少林寺的由来介绍概要讲课教案

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少林功夫是汉族武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，又因 以禅入武，习武修禅，又有“武术禅”之称。“少林”一词成为汉族传统武 术的象征。少林功夫包含少林七十二绝技、少林拳术、少林派棍术、少林派 枪术、少林派刀术、少林派剑术。 少林武术兵器除上述刀、枪、剑、棍以外，还有三股叉（南方又称大钯）、 方便铲、套三环、峨嵋刺、月牙铲、和戟镰、秀圈、方天画戟、双锤、大斧、 双斧、三节棍、梢子棍、七节鞭、九节鞭、双鞭等。少林套路有空手夺刀、 空手夺枪、单刀对枪、空手夺匕首、棍穿枪、草镰合枪、梢子棍合枪等。少 林派技击散打有：闪战移身把、心意把、虎扑把、游龙飞步、丹凤朝阳、十 字乱把、老君抱葫芦、仙人摘茄、叶底偷桃、脑后砍瓜、黑虎偷心、老猴搬 枝、金丝缠法、应门铁扇子、拨步炮、少鬼攥枪等。气功是少林功夫的一大 类，少林寺流传的气功有“易筋经”、“小武功”、“站桩功”、“益寿阴 阳法”、“混元一气功”等。 软硬功夫练法有多种，有卸骨法、擒拿法、点 穴秘法、短打手法、各种用药法、救治法等。 少林功夫的要旨是禅武合一。少林寺是佛教禅宗的祖庭，禅宗以明心见性、 顿悟成佛为要旨。在佛门眼中，参禅是正道，少林功夫传人延芫法师曰：拳 勇一类乃是末技，僧众们不过是借练功习武达到收心敛性、屏虑入定的目的。 同时也有强壮身体，益寿延年的效果。
文化交流
自中华人民共和国成立，少林寺与世界各地的文化交流从规格、规模、频 次和范围等方面不断提升。从欧美舞蹈家、世界泰拳王、NBA球星、好莱 坞影星争先前来探访，到来自缅甸、泰国、柬埔寨、尼泊尔和斯里兰卡等 传统佛教国度的高僧大德的纷纷拜谒；从瑞典国王卡尔十六世·古斯塔夫、 英国女王伊丽莎白二世、西班牙国王胡安·卡洛斯一世、澳大利亚前总理霍 华德、南非前总统曼德拉等大批政要对少林寺住持的约见，再到俄罗斯总 统普京、美国前国务卿基辛格、台湾政要宋楚瑜、连战和吴伯雄、前国际 奥委会主席罗格等人的亲自登门拜访，这些都进一步证明和彰显了少林寺 非同凡响的广泛影响力。 2004年，美国加利福尼亚州众议院和参议院先后两次通过投票的方式将每 年的3月21日确立为“加州嵩山少林寺日”，成为加州议会以立法形式确立的 节日。少林寺不仅在世界数十个国家建立40多个海外文化机构，辐射全球 300多座城市，少林僧侣在这些少林文化中心讲经授法、练武修禅，少林 寺还先后在欧洲和北美举办少林文化节，通过各种方式向世界各国主流社 会传递中华文化的精神内涵和东方价值观。
文物遗存
少林寺内保存有珍贵的碑碣石刻，如武则天撰文的《大唐天后御制诗书碑》等。 少林寺西面是中国最大塔林。这些古塔是历代少林寺和尚的墓塔，共计230余 座，占地面积约2.1万平方米。古塔因建筑年代不同而具有不同的建筑风格，它 们造型典雅，石雕艺术精湛，塔铭大多涉及到古代中外文化交流和少林武功。 少林寺塔林入选世界纪录协会世界最大古塔建筑群，是古塔建筑群世界之最。 塔林北约一公里为初祖庵。它是河南省遗存文物中最古老的一 座木结构建筑， 是为纪念达摩面壁而修建的。殿的檐柱、内柱、墙下雕石以及神台周围都有浮 雕。大殿神龛内供着达摩祖师像。 五乳峰上达摩洞深约7米，高宽3米余，北额有燕都近溪题刻“东来肇迹”。洞 内石壁上，遗有高1米多、宽约60厘米的凹槽，即是当年挖凿达摩面壁石的痕 迹。内供有达摩及其弟子的石像四尊。洞外，洞外有石坊，明万历甲辰年 （1604年）造，双柱石砌，南额胡斌题刻“默玄处”。传说达摩曾在此面壁十 年，由于功夫深厚，他的身影形状被印在山石上，留下了极富传奇色彩的“达 摩影石”。 二祖庵位于少林寺西南方向钵盂峰峰顶。相传禅宗二祖慧可，向菩提达摩学佛， 断臂得到衣钵真传后，曾在此养伤。殿前有四眼井，传说是慧可所凿。这四眼 井相距甚近，但水味各异，名为“卓锡井”，当地人也称“苦、辣、酸、甜四 眼井”。
主要建筑
山门 山门为少林寺大门，清雍正十三年（1735年）修建，1974年重新翻修。门 额上有清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个大字。匾正中上方刻有“康熙御笔 之宝”六字印玺。山门前有石狮一对，雄雌相对，系清代雕刻。山门的八字 墙东西两边对称立有两座石坊，东石坊外横额：“祖源谛本”四字，内横额 “跋陀开创”；西石坊内横额：“大乘胜地”，外横额：“嵩少禅林”。山 门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑，它坐落在两米高的砖台上，左 右配以硬山式侧门和八字墙。一进山门，便见弥勒佛供于佛龛之中，大腹便 便，笑口常开，人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。神龛后面立有韦驮的木 雕像，神棒在握，是少林寺的护院神。
甬道 过了山门，便是甬道。甬道两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故 称碑林。这里共有20多通历代石碑，如“宗道臣归山纪念碑”、“息息禅 师碑”等。在道路东侧有一长廊，廊内陈列有从唐代到清代的名碑100多通， 有碑廊之称。锤谱堂就在山门内碑林西侧，里面有泥塑和木雕群像。
主要建筑
天王殿 经甬道过碑林后便是天王殿，天王殿位于碑林的尽头，以供奉象征“风、 调、雨、顺”的四大天王而得名。该殿红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前 左右各有一尊金刚塑像。三间重檐歇山顶殿堂，外面有两大金刚，内里则 是四大天王像，威武雄壮。 大雄宝殿 穿过天王殿，其后有大雄宝殿。大雄宝殿是寺院佛事活动的中心场所，与 天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。原建筑毁于民国十七年（1928年）， 1986年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像，殿堂正中悬 挂康熙皇帝御笔亲书的“宝树芳莲”四个大字，屏墙后壁有观音塑像，两 侧塑有十八罗汉像。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏 墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗 殿，重建于1982年。 藏经阁 藏经阁位于大雄宝殿之后。藏经阁，又名法堂，明代所建，毁于民国十七 年（1928年），1994年重建，是寺僧藏经说法的场所。藏经阁藏书八百 万卷，这是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996 年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅，明代万历年 铸造，是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅。藏经阁的东南面是禅房，是 僧人参禅打坐的地方，对面的西禅房，则是负责接待宾客的堂室。
少林寺的由来介绍概要
历史沿革
隋唐宋 隋文帝崇佛，复改陟岵
寺为少林寺，并赐给少林寺土地一百顷，再加上其他赏赐，少林寺成为拥有 百顷良田和庞大寺产的大寺院。 唐初，少林寺十三和尚因助唐有功，受到唐太宗的封赏，赐田千顷，水碾一 具，并称少林僧人为僧兵，从此，少林寺名扬天下，被誉为天下第一名刹。 至唐宋年间，少林寺拥有土地14000多亩，寺基540亩，楼台殿阁5000余间， 僧徒达2000多人。达摩开创的禅宗教派在唐朝兴盛，是唐代佛教最大宗派。 宋仁宗庆历三年（1043年）庆历新政失败后，留心空宗者始于汴京（今开封） 设立禅院。 北宋元祐八年（1093年）左右，报恩禅师在少林寺弘扬曹洞宗风，终使少林 寺“革律为禅”。 元明清 元代初，世祖命福裕和尚住持少林，并统领嵩岳一带所有寺院。福裕和尚住 持少林期间，创建了钟楼、鼓楼，增修廊庑库厨，僧徒云集至此演武礼佛。