弘扬传统文化 建设精神家园

弘扬传统文化建设精神家园

以修身自强，则名配尧禹。

【出处】《荀子·修身》。【大意】通过品德修养达到自强，则名声可与古代圣贤尧、禹齐名。【提示】修身是儒家传统道德的一项重要要求，是指自我完善，严格按社会道德规范要求自己。荀子对修身的要求很高也很具体，以至于一言一行，甚至服饰、饮食、居处、容貌、态度等，一律要求合乎道德准则。他认为做到这些，就与尧、禹差不多了，实际上是强调修身可以成为自强的一种途径。

博闻强识敦善而行

博闻强识发音bó wén qiáng zhì

解释闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。出处《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。” 《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”

博学而无穷,笃行而不倦，言有物而行有恒

出自儒家经典《礼记·儒行》:“儒有博学而不穷，笃行而不倦。”意思是君子儒者应博览群书，知识的积累是无止境的；有了学问还要切实付诸行动，不能懈怠！言有物而行有恒：要由此想到说话要实实在在，做事要老老实实并持之以恒

大志非才不就大才非学不成

[明] 郑晓郑晓，字窒甫，海盐(今属浙江省)人，明代官吏，曾任刑部尚书等职胆欲大，心欲小；智欲圆，行欲方。大志非才不就，大才非学不成。学非记诵云尔尔，而已，当究事所以然，融于心目，如身亲履履(lǚ)，实践之，南阳（南阳，指三顾茅庐前隐居在南阳的诸葛亮）一出即相，淮阴（淮阴，指楚汉时期杰出军事家韩信，西汉初年被封为淮阴侯）一出即将，果盖世雄才，皆是平时所学。志士读书当知此。不然，世之能读书能文章不善做官做人者最多也。【译文】一个人做事要胆大，有魄力，但考虑事情又要心细、周密；用智要圆通灵活，但行为要端正大方。大的志向没有才干不会取得成就，而大的才干没有勤学苦练也是不成的。读书并不是能记能背，而要探究事物的所以然，融会贯通，如亲身实践。隐居在南阳的诸葛亮一展露才能就任丞相，淮阴的韩信一被重用就拜为大将，他们果然都是盖世雄才，这都是平时善于学习的结果。一个有远大志向的人读书应当知道这些。不然的话，世上能读书、能写文章却不善于做官、不善于做人的人就太多了。【阅读提示】本文是郑晓训诫儿子的话，教育他要

重视立志、读书和做人。文中的“大志非才不就，大才非学不成”、“盖世雄才，皆是平时所学”等语，饱含人生经验；读书当“如身亲履之”至今仍有指导意义小：心细、周密究：探究、探求、推求

千年桑梓多英贤人文精神代代传

观州出古韵东光著新篇

历代诗词集铮铮古贤肠

玉杯栈露歌三雅秀幕围香读六朝

叙次古贤取诸左寄怀作者契于彭

自有琴书增儒气只将诗句答年华

千年风流有诗在一生怀抱与山开

慧风和畅沐霖雨此间风扬属新人

仁风共沐慎思及远

学源观州心印东光

古贤尝笃厚今人续新篇