阅读下面的材料

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

1．著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线,就什么都敢干……底线就是生命线。

2．央视名嘴白岩松在微博中感慨：“这个时代怎么了？都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂；一个人很伟大，不是因为他多好，而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。”

3．8月15日闭幕的中国互联网大会发出倡议，全国互联网从业人员、网络名人和广大网民，都应坚守“七条底线”，营造健康向上的网络环境，积极传播正能量。

要求：①自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇议论文。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

【写作导引】

这是一道供料式作文，写作前，必须弄清几个问题。

首先，要准确把握材料的内涵。什么是“底线”？为什么不能越过“底线”(越过“底线”有什么危害？)“底线”这个题目有什么现实

意义？怎样才能守住“底线”？万一不小心越过了“底线”，该怎么办？还可以弥补吗？如果可以，该怎样补救？材料已经对“底线”的含义作了范围的界定并提供了多种理解。（详见材料）底线，即最低界线。底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线，即健康、向上；道德的底线，即诚实、善良；法律的底线，即奉公、守法。底线就像一道坎，守住底线，就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的“底线”，诚信是处世的“底线”，忠诚是爱情的“底线”，尊严是人格的“底线”，而不分裂祖国，是国家对台湾当局

的“底线”。反之，越出底线，思想就会蜕变，道德就会沦丧，甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵，作文就不会跑题。

其次，要迅速打开写作的思路。写作思路畅通，文章才能如行云流水。材料列举的多个角度为写作打开思路起到了很好的引导作用。其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会，而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言，应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心；对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言，应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺；就从医的底线而言，应该是救死扶伤，治病救人，为人民的生命健康负责；就为官的底线而言，应该是廉洁奉公、淡泊名利，严格自律，不在大是大非面前失向，不在常识问题上失态，不在金钱问题面前堕落。

写作时要正确理解材料的意思(底线是最低界线，是做人的基石，是处世的最起码的准则)，立意不能出现如下问题：“父爱无底线”，“生命降到了底线”，“不受欺负是我的人生底线”，“跨越底

线”“底线等同宽容谦虚律己”“底线有高下之分”等。甚至作文中充斥着不良情绪，如“不要碰我的人生底线”，就是写同学之间有了矛盾要报复，以牙还牙；还有写在追求女生时，要坚持不懈到底，这是他的人生底线。如此等等。

此外，能够正确立意的作文，如拟题“万物的底线”，切口太大，写时会打而空，等于没写。或选材低幼化，如考试不作弊，或是损坏了东西勇于承认错误等作为论据都是不够成熟的。

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1．底线

世间的烟火如斑斓多彩的画笔，给每一个素色的生命绘上不一样的色彩。所以有的人像火一样热烈，有的人像海一样深邃，但无论是浸染过什么样的颜色，每个人的内心深处和生之源泉都留着一方神圣的空白，不曾食过这人间烟火。

那是一个人的底线，是一个人独立于世界，独立于生活，甚至独立于生命的人格。

一个人的底线独立于世界，他高于这份世界所给予的金钱、荣誉的沸点，在一切都化作轻烟，它依然不卑不亢赫然存在。

惠普公司的前任执行主席菲奥利娜在离任后应邀在一所大学讲学。那是她离职后的第一次露面，演讲了《永远都不要出卖你的灵魂》。身为美国商界名流，她丝毫不沾染业界迂腐浊流，在华尔街的色情舞厅里她大胆地拒绝客户的非分要求，在老板随意的调戏中她依旧不显半点屈从。就这样，一个女人为了坚守自己不卑不亢的人格，她甘愿放弃百万年薪，放弃闪耀在全球之巅的名誉光环。

她告诉在座的毕业生：永远都不要出卖你的灵魂，因为没有人能支付得起它；而全校的掌声告诉她，正是这一次的挫折，让她的人格更加高尚。

一个人的底线独立于生活，它是山珍海味、锦衣绣带无法满足的精神要求。哪怕一生只有浊酒相伴，哪怕夜夜都是冷衾萧墙，守着精神的底线就是在享受一次人格盛宴。

东晋的大诗人陶潜脱下官袍，放开锦衣，舍去温饱的生活，他一任自己“不事五斗米”的性情，纵情山水，采菊南山下。生若如此，生命的意义从不与生活有何直接关系，留着自己的底线，拒绝生活的逼迫，在田塍篱角亦有诗情画意。

在汨罗江边，一个满腔爱国的赤子，一个受尽冤屈吃尽酸楚的臣子，投江自尽，留一身清醒。屈原的人格是高大的，哪怕他的血肉之躯沉于江底，早已腐蚀；屈原的人格是素洁的，哪怕他已经在浑浊的江水里涤荡千年。血肉化为灰尘，散尽四方，而人格渗出生命，如一道永恒的光照进历史的长河，穿越时空，不偏不倚的达到文明的巅峰。

他的死，让中国千年的志士忠节得以传承，百代不衰。

子曰：“绘事后素。”生命就是这样，让底色洁白明了，让底线清晰有力，再涂上这人格的颜料才显得绚丽多姿，才是一次真正的对生命，对生活，对世界的描绘。

2．底线

底线是一个人的生活之本，是一个人的生活指导。人只因有了底线，才有活在世上的资格与尊严。如果一个人失去了自己的底线，虽然活着，充其量就是一个行尸走肉，没有灵魂、没有主观意识。做人要有底线，也就是要有分辨真善美与假丑恶的能力，做事要对得起自己的心。

“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。”这是对底线的最好诠释。孔子曰：“无求生人以害仁，有杀身以成仁。”这是志士仁人的底线；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是文天祥的底线；“死了夏明翰，还有后来人。”

这是夏明翰对信仰的底线；“不食嗟来之食”这是贫穷的人对人格尊严的底线。从古至今，有多少人为人格尊严坚守，甚至不惜牺牲自己的生命。

在生活中，我们也应该有自己的底线，在考试时不为分数的诱惑而丧失道德的底线；在与老师讨论时不畏权威而丧失实事求是的底线；看到需要帮助的人不因钱财而丧失善良的底线。因为有了底线，人的生活才变得更加有意义。社会才有真善美。

反之，底线的丧失将带来恶果，商家为了利益而丧失了道德底线，食品安全迫在眉睫。人们丧失了善良的底线，小月月可爱稚嫩的微笑消逝在了无情的车轮之下。洛家辉丧失人格底线，无辜的生命惨死在了白刃之下。道德的沦陷，底线的丧失，使现实社会出现了信任危机。在扶起摔到的老人之前还要拍照、留证、写字据，更有甚者拨打110，这是何等的荒谬！

底线是每个人心中的一杆枰，他比法律更高，是人们行为的标准，人们的行事不只应以法律为标准，而应以心中的底线为标准。凡事要对得起心，只有这样社会才会充满爱，人与人之间的隔阂才会消除。

人类的文明因为底线而存在，当底线沦丧时，人与禽兽无异。每个人都有自己的底线，它不因暴力、钱财权力而有所降低而升高。每个人都应遵守底线，古人云“达则兼济天下，穷则独善其身。”我们可以没有钱财，但我们绝不能因为谋财而出卖自己的人格；我们可以没有权力，但我们绝不能因为弄权而丧失权力的原则；我们可以没有学位，但我绝不能因为学位而为失去品位。

当我们都恪守自己的底线时，真善美才会指导我们生活，爱才会充满社会，时刻坚守自己内心的底线，给内心留一片没有污浊的净土，给尘气中的社会留一份纯洁。

3．底线

海面以下某一深度，再没有了鱼儿的游动，土层以下某一深度，再没有了生命的痕迹。大自然的法则规定着生命的底线，一旦逾越，生命便销声匿迹。人的生存也如同万物一样具有底线，然而这决不仅仅是物质层面的底线，而是道德，是原则，是尊严。愚蠢的人越过底线，就此沉沦，智者却坚守底线，同时也守护了自身的价值。

司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是我国古代文人的价值观的集中体现。“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的操守和正气便由此产生。周敦颐出淤泥而不染，陶渊明不为五斗米折腰，屈原深思高举，遗世独立；文天祥在零丁洋中唱到：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”正是这些坚忍的仁人志士，不惜一切坚守底线，谱写了我国古代数千年洁白的文化史，也为后人树立了学习的榜样。

我国近代科学家钱学森，在美国学习时享受着优厚的待遇，但他在学成后毅然决定回国。美国想用丰厚的工资留住他，用富足的生活诱惑他，都被他一一拒绝。最后甚至将他软禁起来。但对于这一切，钱老始终没有动摇。他严厉地斥责美国的行径，反复申明回国的意志，终于，他实现了归国的愿望，并用毕生的心血，为中国科学技术发展做出了巨大的贡献。他的一生极尽坎坷与磨难，但无论身处何地，他从未抛弃自己的底线——热爱祖国，报效社会。钱学森是中国学界的骄傲，他激励着更多海外学子不忘故土，不抛弃爱国的底线。

然而在当代社会中，还有少数“知识分子”，全然不顾人格的底线，公然做出伤天害理之事。几年前有大学生药家鑫开车撞人逃逸，然后又有富二代胡斌