阿育王的佛塔

阿育王，又称无忧王，是印度的一个国王。

阿育王晚年崇信佛教，不仅自己受了五戒，还把佛教立为国教，在释迦牟尼涅槃后，他又号召全世界平息一切战争，把自己所拥有的佛祖舍利分给各个国家，建造了许多寺院和佛塔，称为阿育王寺和阿育王塔。

阿育王造塔八万余座，广布世界各地。

据有关寺院的历史记载，在中国的阿育王塔有19座，分布在我国的各省市。

据了解，佛教刚传入中国时，阿育王塔其实是覆钵状，通俗地说就是像一个馒头，后来才渐渐吸收地方元素，从一层变为多层，从圆形变成多角形。

至于，康区白塔是阿育王塔的命名，虽然是一种推算，但可以从多方面印证。

康区白塔，到了目前为止还保留了古印度式的佛塔造型。

不同于藏传佛教的佛塔建筑形式。

几乎所有的阿育王塔里面都供奉了佛的舍利子，而传说康区白塔里也供奉了佛祖的舍利子，在《白塔石刻志》里有这样的记载：“斗座装藏佛舍利”。

据说，文革前的康区白塔及其塔基、塔身还有围墙等的描述与阿育王时期所建造的印度佛塔建筑风格相吻合。

所以可以这样说：康区白塔既继承了古印度佛塔建筑艺术，也赋予了藏民族神奇的文化理念。

但，曾经盛极一时的藏族佛塔，随着社会的暴乱、自然条件的恶化以及世间的流逝，更重要的是经过了郎达玛和文革期间的灭佛活动，文革后，仅保留了一座相似佛塔形状的残塔。

据推算，康区白塔由最初的阿育王塔式的覆钵状改成为藏族原始形式的四角四层，现在，所呈现的是历史上的一些佛教大德和尤其当代著名的秋英多杰仁波切为主进行建造的塔型。

有些学者或大德们说，正真的阿育王时期所建造的佛塔在我国藏区不可能留存至今，此康区白塔由于他的造型和悠久的历史，还有代代相传的有关传奇，可能跟一个著名的历史人物有着密切关系，后人在藏族原始佛塔形制的基础上模仿阿育王塔建造，则是完全有可能的。

所以，也可以以阿育王名字为命名。