仁义礼智我固有之-课件

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①制作学习卡片
例如:
学习卡片(一)
类 别:文言实词
课文 实 例 句 词
解释
《仁义 内 非所以内交于孺子之父 通“纳”,收入,结
礼智,
母也

我固有
之》
要 非所以要誉于乡党朋友 通“邀”,求取

旷 旷安宅而弗居
空,使空闲
学习卡片(二)
类 别:文言句式
课文例 句
类型
《仁义 礼智, 我固有 之》
五谷者,种之美者也 人之所以异于禽兽者几希

14、意志坚强的人能把世界放在手中 像泥块 一样任 意揉捏 。2021年2月27日星期 六2021/2/272021/2/272021/2/27

15、最具挑战性的挑战莫过于提升自 我。。2021年2月2021/2/272021/2/272021/2/272/27/2021

16、业余生活要有意义,不要越轨。2021/2/272021/2/27Februar y 27, 2021
⑥扬、,努第力4去段做中) “乐莫大焉”和“求仁莫近焉”中的“莫” 和“焉”该怎样理解?
(莫,没有。焉,兼词“于之”,于,比。之,代词。)
重要实词
• 乍:忽然 • 内:通“纳”,收入,结交 • 要:通“邀之端也。 •羞恶之心,义之端也。 •辞让之心,礼之端也。 •是非之心,智之端也。

17、一个人即使已登上顶峰,也仍要 自强不 息。2021/2/272021/2/272021/2/272021/2/27
谢谢观赏
You made my day!
我们,还在路上……
仁义礼智,我固有之
孟子
人 之 初
性 本 善
检查预习:字音
孺子 rú 恻隐 cè 荑稗 tíbài
怵惕 chù t ì 铄 shuò 强 qiǎng
①、课题中“我固有之”的“我”和“固”应如何理解? ②、课文(我开,头泛的指“我人们皆每个有人不。忍固人,之本心来。”)之中 “不忍人之 心” 应如何理解? ③、“所以谓人皆有不(怜忍恤人同之情心之者心”)与“人之所以异于 禽兽者几希”中的两个“所以”的意思是否一样?
判断句 状语后置
非所以内交于孺子之父母也 状语后置
写作训练
不知什么时候,社会上已不再那么欣赏 “沉默是金”,取而代之的是“个性”这个词 语的风靡。善于接受新事物的青少年学生自然 不甘落伍,于是“你真有个性”就成了一句很 高的评价。我们在张扬自己个性的时候,需要 不需要顾及到对社会的影响?个性的张扬对社 会会产生怎样的影响?社会到底需要张扬什么 样的个性?请以“个性的张扬与社会的需要” 为话题,运用本文中学习的说理的方法,写一 篇小杂文。

12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人 的错儿 。2021/2/272021/2/272021/2/27Satur day, February 27, 2021

13、知人者智,自知者明。胜人者有 力,自 胜者强 。2021/2/272021/2/272021/2/272021/2/272/27/2021

9、有时候读书是一种巧妙地避开思考 的方法 。2021/2/272021/2/27Saturday, February 27, 2021

10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。2021/2/272021/2/272021/2/272/27/2021 5:29:12 PM

11、越是没有本领的就越加自命不凡 。2021/2/272021/2/272021/2/27Feb-2127-Feb-21
④、“(第非一所个以“要所誉以于”,乡的党原朋因友。也第”二个中“的所“以要””,和用来“的乡方党式”) 该怎样理解? ⑤、“凡有四端(于要我,者通,“邀知”皆,扩求取而。充乡之党矣,”家,乡,这乡句里话。是) 什么意思?其中的“扩而充之” 应如何理解?
(所有具有这四种发端的人,知道了就会扩充它们。扩而充之,发
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