论思想政治教育文化载体的特征和功能_陈万柏

想政治教育者充分利用各种文化产品并将思想政治教育的内容 寓于文化建设之中 ,借此对人们进行教育 ,以达到提高人们的思 想道德素质的目的 。 这一概念包含两层含义 :
第一 , 发掘 、利用既成的文化产品如书籍 、绘画 、雕塑 、音乐 、 舞蹈 、戏剧 、影视 、革命纪念地等文化形式中的教育因素 ,发挥其 思想政治教育功能 。就具体的思想政治教育过程来讲 ,对这一 部分文化产品主要是利用的问题 , 即挖掘其内含的思想 、道德 、 人格因素 , 运用其开展思想政治教育 , 以达到育人的目的 ;至于 如何引导创作者在作品中 “弘扬主旋律 ”, 虽然从总体上讲 , 也 在文化载体的论域之内 ,但那主要是属于文化建设问题 ,而不是 具体的运用问题 。由此我们可以认为 ,文化的载体和我们这里 所讨论的文化载体是有区别的 。 所有的人类创造物包括物质产 品和精神产品都是文化的载体 , 如上面所说的书籍 、绘画 、音乐 、 戏剧 、影视等精神产品以及其他种类繁多的物质产品如大坝 、汽 车 、飞机 、服装 、碗筷等 ,都凝聚着一定时代的文化的价值观和规 范 ,承载着一定的文化 。而文化载体则是指思想政治教育利用 文化产品来开展活动 ,如书籍本身只是包含了某些教育因素 ,并 不是教育的载体 ,组织 、引导人们读书 、开展读书活动则是思想 政治教育的载体 ;同样的 ,音乐 、绘画 、戏剧等作品也只是内含了 某种思想道德观念 ,其本身还不是思想政治教育载体 ,而组织人 们欣赏 、观看这些作品才是思想政治教育的载体 。 思想政治教 育就是要注意发掘这些作品中的教育因素 ,引导人们在 “听 ”和 “读 ”的过程中 、欣赏的过程中 、观看的过程中接受教育影响 。
上述种种情况对思想政治教育载体的运用提出了新要求 。 人们生活方式的多样化以及思想的复杂化 , 要求思想政治教育 摒弃过去那种整齐划一的教育方式 , 而采取与人们的实际情况 相协调的多种多样的教育方式 。文化载体就是其中的一种重要 方式 。由于文化活动对人们的影响越来越大 , 因而广泛开展丰 富多彩 、健康有益的文化活动并将思想政治教育有机地渗透到 各种文化活动中去 , 就既能满足人们精神生活多方面的需求 ,又
1.表现形式上的多样性 。 “文化载体 ”是对各种文化活动和文化建设的一个抽象的 概括 ,其具体表现形式则是多种多样的 。既包括文学艺术 、新闻 出版 、广播电视 、卫生体育 、图书馆 、博物馆 、科技馆 、体育馆等文 化事业 ,又包括社区文化 、村镇文化 、企业文化 、校园文化 、军营 文化 、家庭文化等 。这里的每一类又都有许多更具体的形式 ,如 通过文艺这一载体对人们进行教育 ,就包括引导人们阅读文学 作品 , 欣赏绘画 、书法 、雕塑 、音乐 、舞蹈 ,观看电影 、电视剧 、戏剧 等多种形式 ;校园文化可进一步划分为校园精神文化 、校园物质 文化 、校园管理文化 、校园群体文化如班级文化 、寝室文化 , 等 等 。文化载体的这种多样性为新时期开展丰富多彩的思想政治 教育提供了条件 ,思想政治教育者应该注重借助多种多样的文 化载体 ,对不同层次的教育对象开展形式多样的思想政治教育 , 以提高思想政治教育的针对性和实效性 。 2.对人的影响的全面性 。 文化产品 、文化活动 、文化建设等对人的影响是多方面的 , 将其作为思想政治教育的载体 ,一方面是要挖掘 、激活文化产 品 、文化活动 、文化建设中蕴藏着的教育因素 ,另一方面是要有 意识地将某些教育内容渗透到文化建设之中 ,从而强化文化的
二 思想政治教育文化载体的特征
目前对思想政治教育文化载体的研究主要集中在文化载体 的作用及其运用的对策方面 ,而对其特征的研究则较少 , 较薄 弱 。由于可供借鉴的文献不多 , 更由于笔者对该问题的认识不 够深入 ,因而此处对文化载体特征的粗浅描述只是一种尝试 ,所 谓 “抛砖引玉 ”,希望借此引起更多的研究者对这一问题的深入 研究 。
能适应不同的受教育者的思想实际而对其产生有效的教育影 响 。就业岗位和就业方式的多样化 ,则表明过去那种仅仅依托 国有企事业单位对人们进行思想政治教育的模式已经远远不适 应形势的发展了 ,例如 ,对私营 、民营和外资企业的职工以及大 量的个体劳动者 、流动农民 ,这种方式就覆盖不到 ,难以起作用 。 而文化载体则正好可以弥补这一不足 ,通过具有广泛社会性的 文化活动 、文化建设 ,就可以扩大思想政治教育的覆盖面 ,有效 地对上述社会成员进行思想政治教育 。可见 ,通过文化活动 、文 化建设对人们进行思想政治教育 , 是我国社会生活多样化的客 观要求 。同时 , 20余年来 ,我国文化建设蓬勃发展 , 空前兴旺 , 全体社会成员的文化素质普遍提高 ,这又为思想政治教育运用 文化载体提供了现实条件 。 由此我们认为 , 以文化建设为思想 政治教育的载体是我国社会发展的客观要求和思想政治教育的 现实选择 。
第二 , 将思想政治教育的内容渗透到文化建设中去 ,通过文 化建设过程感染人 、教育人 。我国的社会主义文化既通过文学 艺术 、新闻出版 、图书馆 、博物馆等文化事业表现出来 , 又通过群 体文化如社区文化 、企业文化 、校园文化 、村镇文化 、军营文化 、 家庭文化表现出来 。这些文化形式与人民群众的关系非常密 切 ,对人的精神需求的满足和精神世界的发展具有非常重要的 意义 ,因而有必要加大建设力度 。以文化为载体 ,在很大的意义 上讲 , 就是把思想政治教育渗透到包括上述形式在内的文化建 设中去 ,使人们在不知不觉中受到教育 。
2.确定文化载体的依据 。 (1 )文 化的 内在 特质 和外在 表 征为 思 想政 治教 育 以其 为 载 体提供了根据和条件 。
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一般认为 ,文化主要是由符号和语言 、价值观 、规范 、物质产 品等因素所构成 。符号和语言是文化积淀和贮存的手段 ,文化 的各个方面也只有通过语言和符号才能反映和传授 ;价值观是 决定一种文化的理想和目标的一般的和抽象的观念 , 它影响乃 至于决定社会规范的内容 ,从而决定人们赞赏什么 , 追求什么 , 选择什么样的生活目标和生活方式 , 为人的正当行为提供充分 的根据 ;规范是人们在特定情况下的行为准则或指南 ,是价值观 的具体化 ;物质产品是指人类创造的所有物质成果 ,在它们上 面 , 凝聚着特定时代文化的价值观和规范 。由此可见 ,价值观及 其具体化的规范是文化尤其是精神文化的核心 。思想政治教育 的基本任务是要向人们传导符合我国社会发展要求的价值观以
一 思想政治教育文化载体的涵义和依据
1.文化载体的含义 。 文化是一个有着多重含义的复杂概念 。广义地说 , 文化是 指人类在社会发展过程中不断创造和积累起来的物质财富和精 神财富的总和 ,涵盖除自然生成物以外的一切社会事物 ;狭义地 说 ,文化则是指语言 、科学知识 、文学艺术及一切意识形态在内 的精神产品 。文化既是一定时代一定社会的产物 ,又是一个连 续不断的动态过程 。 文化的发展与人的社会实践活动紧密相 关 , 无论是从广义上讲还是从狭义上讲 ,文化都是人的创造活动 的产物 ,非人类创造物都不是文化 。 因而在本质上讲 ,文化的发 展是一个 “建设 ”的过程 。 本文所讲的文化载体主要是在这个 意义上讲的 。 所谓文化载体 , 即以文化为思想政治教育载体之意 ,是指思
(2 )以文 化为 载体是 社会 生活 方 式多 样化 和 就业 形 式多 样 化的现实要求 。
生活方式是指 “不同的个人 、群体和全体社会成员在一定 的社会条件制约和价值观念指导下所形成的满足自身生活需要 的全部活动形式与行为特征的体系 。”①改革开放以来 ,随着经 济的持续快速增长和人民生活水平的不断提高 ,广大人民群众 的生活内容和生活方式都发生了深刻的变化 , 呈现出日益多样 化的趋势 :人们的生活观念和态度多样化 , 个性化突出 ;人们的 闲暇时间增多 ,业余生活更加丰富多彩 ;人们的精神文化需求多 样化 。与生活方式的这种多样化紧密相连 , 人们的就业方式和 工作方式也呈现明显的多样化趋势 ,主要表现为 :职工和单位的 终身固定的劳动关系发生变化 , 固定工逐步减少 , 合同工 、临时 工 、协议工越来越多 ;原有的国有和集体企业的就业选择被打 破 , 在民营 、私营 、外资 、中外合资企业就业的职工逐步增加 ,还 有大量劳动者从事个体劳动经营 ;三是第一产业的就业人数逐 步减少 ,第三产业的就业人数大量增加 ;从事多种职业和兼职的 人越来越多 ,收入来源多样化 ;劳动力的流动大大增加 ,等等 。
(3 )以 文化 为载 体也 是有效 地 开展 思 想政 治教 育 的内 在 需 要。
思想政治教育的效果是教育者 、受教育者 、教育目标 、任务 、 内容 、方针 、原则 、方法 、手段 、载体以及教育环境等多种因素相 互作用的结果 ,其中 ,载体对思想政治教育的效果起着重要作 用 。因为载体是连接上述各要素的枢纽 , 它对上述各要素之间 的互动及其整体功能的发挥进而对思想政治教育效果的产生 , 都有重要影响 。 而以文化活动 、文化建设为载体 ,无疑会使思想 政治教育的覆盖面大大扩展 ,使人们在享受丰富而健康的文化 “大餐 ”的同时自觉不自觉地受到思想政教育的效果 。
DO I :10.16059/j .cnki .cn43 -1008/c .2005.05.045
求 索 /2005/5
论思想政治教育文化载体的特征和功能
陈万柏
摘 要 :文化载体是新时期思想 政治教育 的重要载体 。 本 文在文化载体运用 的实 践经验 的基 础上 , 借鉴 已有 的研 究 成果 , 对其内 涵 、依 据 、特 点和 功能 进行了 较为 深入 的理 论 探讨 , 期望以 此获得对 思想 政治教 育文 化载体 的更 为明 确 的认识 。 关键词 :思想政治教育 ;文化载体 ;特征 ;功能 中图分类号 :D64 文献标识码 :A 文章编号 : 1001 -490X(2005)5 -121 -03 作 者 :华 中 师 范 大 学 政 法 学 院 副 教 授 ;湖 北 , 武 汉 , 430 079
及相应的法律 、道德规范 ,以使人们的思想和行为向着社会要求 的方向发展 。而由于文化的核心是价值观 , 其本身就蕴涵着大 量的思想政治教育信息 ,它对人的影响本来就包含着思想政治 教育方面的影响 ,因而文化具备作为思想政治教育载体的内在 特质 ,这一特质为思想政治教育以其为载体提供了内在依据 。
同时 ,文化是人类的创造物 , 普遍存在于社会生活的各领 域 。 从横的方面说 , 一切人都是文化人 ,没有文化就没有人的一 切生活 ;一切社会的物也都是文化的产物 , 文化无所不在 ,无处 不有 。从纵的方面说 ,人类的存在和发展片刻离不开文化 。在 现实生活中 ,每个人的生存和发展都与文学艺术 、新闻出版 、广 播电视 、图书馆 、博物馆等文化事业以及各种群体文化如企业文 化 、校园文化 、社区文化 、村镇文化 、家庭文化等息息相关 ,都受 到各种文化事业和群体文化的深深影响 。 我国的思想政治教育 是面向全体社会成员的 ,其所运用的载体必须具有广泛的社会 性 , 如此方能覆盖到所有社会成员 。 文化显然具备思想政治教 育载体的这一要求 , 其普遍性特征为思想政治教育利用它作为 具有广泛群众性的载体提供了条件 。
党的十一届三中全会以来 ,伴随着经济建设的巨大进步 , 我国的文化事业蓬勃发展 。文化建设对人的发展和社会发展的 作用越来越显著 。在此情况下 ,思想政治教育者逐渐认识到文 化在思想政治教育中的重要作用 ,注意通过文化活动 、文化建设 对广大群众进行教育 ,在这方面已经积累了一些经验 ;同时 ,在 理论上也对此进行了探讨 ,认为文化建设可作为思想政治教育 的重要载体加以运用 。本文拟在文化载体运用的实践经验的基 础上 ,借鉴已有的研究成果 ,对其作进一步的理论探讨 , 希望能 借此获得对文化载体的更为明确的认识 。