荆州民俗文化

荆州花鼓
荆州花鼓原是民间穷苦人乞讨谋生的“沿门花鼓”和 薅草秧歌。这种“花鼓”是一人击鼓唱词，数人帮腔 和调。如今，荆州花鼓戏充满浓郁的地方情调，唱腔 悠扬、甜美、悦耳，已有《家庭公案》、《水乡情》 等几十个剧目，既取材于湖乡生活，又展现湖乡风貌。 在民间，男女老幼走路、劳作，不时哼唱花鼓调
鼓盆歌 《鼓盆歌》于2006年5月被国务院公布为第 一批国家级非物质文化遗产名录。鼓盆歌是在丧事 中演唱、为丧礼的内容之一，现代俗称“丧鼓”。
马山民歌
马山民歌为湖北省第一批省 级非物质文化遗产。
马山民歌地域文化特色鲜明、流传久 远，其历史可以追溯到2000多年前楚 地的“扬歌”、“田歌”。
曾经出土稀世文物越王勾践剑的荆州 区马山镇，素以民歌之乡著称。这里 悠久的历史、特定的地理环境，形成 了自己独特的民歌风格，被誉为荆州 民歌的摇篮，在整个湖北民歌音乐宝 库中占有十分重要的位置。
荆州区在收集整理的同时还对传统的 马山民歌进行了改编和创新，赋予其 新的内涵，推出了以民间歌舞《车水 锣鼓》、《火烧粑》、《凤鼓齐鸣》、 《开秧门》、《夜渔》、《山歌唱出 农家乐》等为代表的一批新的马山民 歌，使马山民歌更具时代感，更加贴 近生活，贴近群众
跳丧鼓
跳丧鼓为湖北省第一批省级非物质文化遗产。
旧时习俗，成年人死后要在家“停灵”三至七天；守灵时，不仅灵 前要灯火通明，而且往往要请会唱孝歌的歌师击鼓唱歌，通宵达旦， 彻夜不息。绝大多数地方唱“孝歌”都是只唱不跳，惟有荆州及鄂西 地区是又唱又跳，故名“跳丧鼓”。 跳丧鼓的表演通常是在死者的灵堂内夜间进行。一般是在灵堂中央 放一张方桌，俗称“歌台”，三名歌师中有一人坐在歌台旁边击鼓， 鼓径二尺许；另二人则一手持铜钹、一手持竹筷在歌台前边边歌边跳。
民俗文化特色
关帝庙会 荆州花鼓
马山民歌
跳丧鼓
关帝庙会
每年正月和农历 5月l3，关帝庙都要举行大型庙 会，届时，荆州人在这里玩龙来自百度文库，划采莲船， 骑马射箭，吹喇叭套轿子，把关帝庙内外闹腾 得红红火火。荆州人敬仰、崇拜关公，已成了 延续千年的习俗。
逢年过节，荆州人玩龙灯，耍龙的小伙子们都要先 到关帝庙内拜拜关公，再沿古城街巷舞龙。荆州城 内的宾馆、商店和许多民宅，多喜欢在大堂供奉关 公像，有的还一日一拜。
荆州文化
方言 民俗
方言
荆沙方言是在楚文化的熏陶下延续发展起来的，其 词汇在历史的承传中，又有其自身的系统性。可以 说，上至天文，下至地理，包括百姓的所有生活内 容，荆沙方言中都有相应的词语来表达。而且，由 于荆沙方言有古楚文化的历史背景，许多事物，普 通话还没有相应的词，许多充满丰富内涵的方言语 句还无法用现存的语法模式来套用。
常见方言熟语1 有种可怜叫遭业，有种肯定叫阔以，有种开始 叫尬四，有种倒霉叫背时，有种聊天叫挫白， 有种惊吓叫合我哟，有种饼子叫锅块，有种笨 蛋叫勺，有种累叫蛮七亏，有种睡觉叫穿阔水， 有种毛巾叫服子，有种食物叫糯米包油条，有 种麻将叫晃晃，有种腿叫垮子，有种疑问叫你 在日白吧。
常见方言俗语2
有种脏叫俩垮，有种人字拖叫嘎杀，有种吵架 叫决人，有种鸟叫雀嘎子，有种丢脸叫瑟人， 有种豪爽叫直八，有种讨厌叫斜费，有种诋毁 叫日决，有种鬼话叫日打侠，有种贪吃叫好七， 有种外套叫夹褂子，有种零钱叫块块子，有种 性感叫打磁包，有种好看叫瓜溜
常见方言俗语3
有种寂寞叫无交过，有种态度叫有么之说么之，有种欺 骗叫掰人，有种开玩笑叫调管子，有种瞧不起叫蛮翻咧， 有种青蛙叫咳马，有种女人叫策巴子，有种鞋子叫套孩
我们都来试一试
1.女:"哎呀,你纳闷搞啦哦?" 男:"没纳闷搞!想事情!"
2.儿子:"妈妈,我要跟锅锅到江堤挪边克!" 妈妈:"小吖儿克挪里搞么子哦?闷握搓,又俩跨!" 儿子:"不握搓,我以前都克啦滴,挪里的人都打滴条 跨,我和锅锅克了也是滴!" 妈妈:"不准克,么黑人,挪里石头闷多,歪哒脚纳闷办 哦,底哈还有漩涡!"