浅谈韩城党家村建筑

浅谈韩城党家村民居

【内容摘要】：党家村的民居四合院是韩城民居的典型代表，它的特点讲究是房子“上七下八”，“五脊六兽”，“四檐八滴水”。在经过600年的沧桑变迁，党家村现今保存完好的四合院有125院，按等级分为三级：一级26院，二级42院，三级57院，以集中紧凑、错落有致、保存完好而扬名中外，是罕见的人文景观。英国皇家建筑学会查理教授说道：“东方建筑文化在中国，中国民居建筑文化在韩城”。如今党家村被陕西省定为“历史文化保护村”，列入“国际传统民居研究项目”，成为旅游参观的重地。【关键词】：党家村民居四合院建筑

【正文】：

党家村位于陕西省韩城市东北方向，距城区9公里，西距108国道1.5公里，东距黄河3.5公里，始建于元朝的至顺二年，即公元一三三一年，距今有六百多年的历史。全村有320户人家，1400余人，其中主要有党、贾两族，因党姓定居比贾姓早一百多年，故名为党家村。

俯视整个党家村的总体布局，村子南北两边是平原，处于避风低凹处，选址合理，村貌如舟，瓦屋干字，不染尘埃，布局集中紧凑，风貌古朴典雅，文化气息浓厚。进入党家村，房屋建造符合传统阴阳八卦之说，木、石、砖等三雕俱全。那古老的石砌

巷道；那形式多样千姿百态的高大门楼；那考究的上马石、庄严的祠堂；挺拔的文星阁、神秘的避尘珠、华美的节孝碑；那布局合理的四合院；那些精美奇巧的门楣、城墙、看家楼、泌阳堡、及夹层墙哨门，都有很高的研究鉴赏价值。

在经过600年的沧桑变迁，党家村现今保存完好的四合院有125院，按等级分为三级：一级26院，二级42院，三级57院，以集中紧凑，错落有致，保存完好而扬名中外，是罕见的人文景观。英国皇家建筑学会查理教授说道：“东方建筑文化在中国，中国民居建筑文化在韩城”。日本建筑学会农村计划委员会委员长工学博士青木正夫撰文：“我曾到过欧、亚、美、非四大洲十多个国家，从来没有见过布局如此紧凑，做工如此精细、风貌如此古朴典雅，文化气息如此浓厚历史悠久的保存完好的古代传统居民村寨。党家村是东方人类古代传统居住村寨的活化石。”如今党家村被陕西省定为“历史文化保护村”，列入“国际传统民居研究项目”，成为旅游参观的重地。

四合院在我国分布很广，北京的四合院很最为典型，这是不得不承认的。四合院是村落中典型的一种住宅空间型制，即中间为院落，四面建房子。为取得好的朝向，院子大多坐北朝南。北京的四合院的标准形式是几座单体建筑，分别放在东南西北四个面上，它们之间有廊子相连。其中坐北朝南的房屋，冬天能接受到最多的日照，温度与光线都比较好，所以称为正房，是供一家的主人居住的。院子两侧是儿孙居住的厢房。在院子中间则开道

门，称二门。二门内部为内院，是四合院的主要部分。另外北京四合院的建筑工艺比较集中地显示在通向内院的“垂花门”上，而党家村则比较地集中在走马门楼上。

在韩城，这里的文化也同样孕育出属于这里的四合院。这里的地理位置、文化历史传统和生活习惯不同，故在平面及空间处理、构造方法和艺术风格上也表现出不一样的形式。党家村的民居四合院是韩城民居的典型代表，韩城在乾隆年间曾经被称为陕西的“小北京”，而党家村因农商并重经济发达则又被称为“小韩城”，可见当年之盛况。党家村的民居四合院的外形是清一色的青瓦盖顶。起墙是一砖到顶，各院虽有高低大小之分，却少有形态装饰之异。这种形制是其他地方，尤其是北京的民居所不敢采用的。它的特点讲究是房子“上七下八”，“五脊六兽”，“四檐八滴水”。住人的那一层高为八尺，楼层高度为七尺，一座房子上有一洞槽（起保护厢房山墙的作用），下雨时，四个大房檐和四个小洞槽八处同时滴水。这里的四合院区别于北京的四合院，它一般是长方形的，有“三分院子，四分场”的说法。四合院大多砖木结构，非常讲究，以厅房为“首”，左右厢房为“臂”，门房为“足”，俗称“全欢四合院”。而且它的厅房搭建的最高，是宴请宾客和祭祀祖先的地。两边厢房是儿女的居房（党家村的四合院一般厢房分为四间，少说有三间或五间的，而“老院”的厢房为八间）。门厅是长辈居住的地方，整个住房按照风水八卦设计，进门东边的第一个房间做厨房，讲究东起东落，人丁兴旺，而厕所则建在

西南角。党家村的四合院除长方形的，个别还存有正方形的，这种地基的四合院，在韩城俗称“一颗印”。由于厢房太短无法开偏门，只好开了中门，开了中门又不聚气，俗话叫“财气容易外泄”，就建了“苫屏门”。韩城四合院的一大特点是“封闭”，又是照壁，又是照墙，“苫屏门”也起了这个作用。封闭的社会产生了封闭的四合院，这是历史的产物。

党家村历史悠久，现存的古代题字及生活用品完整的展现了当时的生活文化氛围，而它的存在使我们认识到了一种特别的建筑文化，在村子的每个细部都可以寻觅到各种珍贵的历史信息，同时也看到了这个古民居村寨所特有的建筑文化特色。它与其他地方的古民居既有共同之处，又有明显的区别。党家村集古代中国文化、建筑文化之大成，无疑是人类文明的宝贵遗产。如果说安徽西递村是我国南方有代表性的古民居，那么，党家村则无愧于我国北方有代表性的古民居建筑群这个称号。

中国传统民居的四合院、三合院的形式正是以院庭为中心的内向的家庭组合体，建筑的组成有严谨方整的格局。单看建筑之间的关系，是围绕纵横轴线形成前后左右对称的布局；单看庭院空间和建筑群之间的相互连接的檐廊、转角回廊、院墙于垂花门等，也是自成格局的，因此一座完整的民居不论规模大小都组成严谨清晰的格局。

根据各地区的具体情况采取适当的措施，定出变通的办法而不拘泥，这是中国民居的一项布局原则。依山之势，傍水之边，

村落的大小分合，房屋前后错落等布局方式因环境的各种自然条件而异。中国古民居组合本身布局的传统是坐北朝南，建筑环抱着阳光是中国北方四合院、三合院布局形成的重要因素，是主体建筑与外围空间布局的重要原则。建筑的装饰和细部纹样也只有在阳光下才能又生动的效果。

中国传统民居不仅注重组合体自身的布局变化，更注重街、坊、院落相互之间的划分与联系，成组成区的布置具有社会生活内容的建筑社区组合。这种组合可以表现出组织邻里生活社会化的思想。同时民居的搭建也存在着最有效的结构空间体系。我国的民居建筑设计原则不是从单纯的工程观点来组织墙、柱楼板所形成的建筑形象，而是根据居住者使用空间的需要来安排结构。有些是梁柱体系，有的是承重墙体系，有的是拱结构、圆顶、帐篷、土窑洞以及多种承重系统的混合形式。建筑师要以建筑空间的三度特性找出空间的需要，确定建筑的平面组成和剖面形式，充分发挥结构材料的力学性能，做出有效的架构节点细部。

中国民居所表现的多种多样的形式和不同的特点，显示了许多元素之间复杂的相互作用和影响。民族、传统的因素在不同的时间空间，时而突出某一因素，时而重视其他因素，某些有趣的社会现象也反应到民居的形式特征上来。各种民居明显差异是由于地理条件的不同，地方材料和传统的结构技术与方法的不同，环境落位的不同以及防御要求带来的特点，经济条件的差别，宗教因素等等对建筑形式的影响所致。民居之所以有种种不同的形