森林文化与人类文明

主义森林文化， 对于不断丰富和满足 ２ 世人们向 １
往自然、 回归自然的物质文化需求， 促进资源环境 与经济 社 会可 持续 发 展 具 有 重 要 的现 实 意 义［ “ ‘〕 一。
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收稿 日期：０６０－８ ２０－４１ 作者简介： 巍（９２ ， 陕西榆林人， 黄 １７－）男， 讲师， 主要从事林业教学工作。
２０ 年第 ３ ０６ 期
黄 巍 等 森林文化与人类文明
・７ ． ３
２ 森林文化与人类文明进程的关系
森林文化和绿色文明是人类文化的重要组成 部分， 与人类的文明进程紧密相连， 森林的盛衰与 人类文明的进程息息相关。在古代历史上相当长 的时间内， 黄河流域因其茂密的森林植被、 良好的 生态环境 ， 曾孕育了光辉灿烂的华夏文明； 欧洲因 其茂密的森林， 才造就出音乐天才贝多芬琴弦上 流淌的交响曲。 森林是绿色的主要缔造者 ， 没有森 林、 没有绿色也就没有人类生存的条件， 更谈不上
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结下了不解之缘。千百年来， 人们种竹、 赏竹、 用
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肤
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料
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竹、 爱竹、 画竹、 咏竹、 借竹寓意、 以竹抒情， 留下了 许多以竹为题的诗词丹青。体现在竹文化中的竹 子， 沉淀着情感 、 观念、 思维和理想等深厚的文化 底蕴。随着竹文化的发展 ， 竹工艺、 竹食品、 竹建 筑、 竹服饰、 竹器物、 竹文房、 竹工具、 竹乐器、 竹园 林、 竹盆景等凝聚和荟萃了多彩多姿的文化艺术 精品， 点缀了城市景观， 丰富了城市居民的生活。 ３３ 森林文化与茶文化 ． 中国是茶的故乡， 至今 １０ 多年的历史。茶 ７０ 文化的精神集中表现为雅俗共赏。 其雅， 可与琴棋 书画相伴； 其俗， 可进茶馆饭庄和寻常百姓之家。 茶文化是人类所创造的以茶为物质媒介的精神财 富。其内涵包括： 茶史、 茶诗、 茶词、 茶道、 茶艺、 茶
界。
３４ 森林文化与花文化 ．
花是美的象征， 是人类在大 自然中最早和最 常见的审美对象。从古到今 ， 从东方到西方， 花已 经成为城市居民亲密无间的伴侣， 溶入了生活， 溶 人了文化。 人类对花木最早的价值取向是观赏性 ， 逐步发展到以花拟人、 以花喻事、 以花寄情。花文 化植根于森林文化之中， 源于 自然， 美在 自然。千 百年来， 人们栽花、 赏花、 爱花、 咏花、 绘花、 写花， 孕育出了万紫千红、 丰富多彩的花文化。 ３５ 森林文化与园林文化 ． 城市园林同森林及森林文化有着千丝万缕的 联系。 在长期的发展过程当中， 中国园林形成了不 同的风格和流派， 浓缩和体现了森林的 自然景观。 南方以“ 取胜， 秀” 如苏州园林、 扬州园林、 杭州园 林等； 北方以“ 著称， 雄” 如北京皇家园林； 而地处 江淮的扬派、 徽派园林， 则以“ 与“ 两者兼得 秀” 雄” 而闻名于世。
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森林文化与人类文明
黄 巍‘贺沁风’赵玉林２石长春２ ， ， ，
（． １陕西省榆林林业学校， 陕西偷林 ７９０ ；． １００２ 陕西省治沙研 究所， 陕西榆林 ７９０ ） １００
先进文化 。
的发展 ， 才有木文字印章， 而启迪发明了“ 活字版 印刷术”对人类教育事业、 ， 文化交流做出了巨大 贡献。是源远流长的木文化中的“ 不依规矩 ， 不成 方圆”理论、 技术指导下的实践经验积累才在简 单数的概念基础上 ， 促进产生了算数及庞杂的数 学科学。有了古人用木料制成仿鸟的翅膀加上羽 毛探索人飞的许多实践， 后来由莱克兄弟设计和 用木材、 制造出机动螺旋桨固定机翼飞机成功， 才 促各种飞机、 气球上天， 发展成高尖的航空航天科
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科学， 才有现代大吨位、 多功能、 高科技舰船， 也才 有现代化的跨大江、 海的大桥。是古人用木柴 河、 烧火留下了木炭， 才发明出火药， 而促进了烟花爆 竹、 枪炮、 火箭、 人造地球卫星、 大空飞船以及尖端 的系列军事科学、 建筑爆破科学、 航天航空科学。 是古人发 明了木制独轮车、 双轮车、 四轮牛马拉 车， 才有近代的汽车、 火车、 电车、 磁悬浮列车。是 古人用木材制造了纺车， 慢慢才发明纺纱机， 为人 类织造出棉、 丝种种衣料， 麻、 加工出许多款式漂 亮的服装， 把人间打扮得更美丽。 有了木雕刻艺术
飞速发展。 古人用木棒搭起人字架草棚， 才促古人
离开山洞生活， 走向广阔的世界， 继之逐渐创建了 草房、 瓦房、 楼房、 宫殿， 发展装饰木雕艺术 ， 建造 出美丽、 多彩的木亭、 楼、 廊和雄伟壮观的 台、 塔、 宫庭、 寺庙， 并积累汇成严谨的“ 建筑学” 科学。由 于古人用树干造独木桥、 独木舟成功以及长期木 结构的造桥、 造船史积累成造船、 修桥工程学系统
摘 要： 森林文化是一个古老而充满活力的课题。它伴随着人类社会的发展走过了漫长的历程， 形成了
具有 自己独特风格和丰富内涵的体系， 影响并推动着经济发展与社会文明进步。 人类的“ 木文化” 创造一 ｒ 科学世界， 森林文化也是文学艺术创作的重要源泉。 竹文化、 花文化、 茶文化、 园林文化、 森林美学是森林
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示在人们面前的更多的是物的形态， 同时， 又赋予 物以深刻的文化内涵。 应该说， 森林文化本身包含
着人类丰富多彩的生活， 而这种生活的积累与提 炼， 正是文学艺术创作的不竭之源。 古今中外许多 杰出的文学家、 艺术家都曾得益于森林 的灵感与
启。 迪
３ 森林文化的内 容及其表现形式
森林是人们贴近 自然、 增长知识、 修身养性、 净化心灵最理想的场所。森林本身就是一部内容 丰富、 包罗万象的教科书， 一座取之不尽、 用之不
我国已进人全面建设小康社会、 加速推进社 会主义现代化的新的历史阶段 ， 生态需求已经成 为社会对林业的第一需求。江泽民同志指出，破 “ 坏生态环境， 就是破坏生产力， 保护生态环境， 就 是保护生产力， 改善生态环境， 就是发展生产力” 。 森林文化作为建立新型的人与自然和谐统一关系 的重要载体， 是代表先进文化前进方向的重要内 容。大力弘扬和发展新时期具有中国特色的社会
１ 森林文化的概念与内涵
森林是人类文明的摇篮。森林文化的形成与 发展与所处时代的社会生产力发展水平和经济社 会的繁荣程度密切相关， 同时又影响和推动经济 发展与社会文明进步。 森林文化是一种历史现象， 它是人们在长期社会实践中， 人与森林、 人与自然 之间所建立的相互依存、 相互作用、 相互融合的关 系， 以及由此而创造的物质文化与精神文化的总 和。“ 以人为本， 天人合一” 是森林文化的最高境
文化的主要内容和表现形式。 关键词： 森林文化； 竹文化； 花文化 ； 茶文化； 人类文明 中图分类号： ２６ 文献标识码： Ｇ４ Ａ 文章编号：０１ １７２０ ）３０７－３ １０－ １（０６０－０２０ ２
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学。
２２ 森林文化是文学艺术创作的重要源泉 ． 森林文化作为人文科学的重要组成部分， 是 人类社会的一种特殊的文化现象。森林的人格化 和人格化的森林 ， 是森林文化的核心与本质。 它展
２１ 人类的“ ． 木文化” 创造了科学世界 人类祖先是从森林中走出来的。“ 树叶蔽身、 摘果为食、 钻木取火、 构木为巢” 是森林孕育人类 文明的真实写照。木文化的问世极大地推进了人 类历史发展的进程， 创造出当今的科学世界。“ 钻 木取火” 让人类开始 自由引火、 用火 ， 从而促使人 类开始熟食生活并发展了丰富的饮食文化 ， 也才 有当今诸多的美食食谱 ， 培养、 锻炼出诸多精湛的 厨艺， 也才有当今诸多名酒、 饮料。 绑有木柄的“ 石 斧” 帮助人类进入能用工具制造工具的新石器时 代。古人用木风箱助燃提高炉温， 将矿石炼出金 属， 再用金属相继制造出带木柄的刀、 钻等金 锯、 属工具并不断提高工具的质量及功效， 发明出“ 木 纺机”“ 、木架竹筒水力吸水机”“ 、木叶片水力磨粉 机” 等机器， 才逐步发展成系列“ 工业学” 科学， 制 造出各种先进的机器和用机器制造机器 ， 促世界
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竭的知识宝库。 在森林里， 可以从领略大自然的点 点滴滴之中， 接触到文、 哲、 理、 天、 史、 数、 化、 地、 生以及景观学、 造园学、 生态学、 仿生学等各个方 面的知识 ， 也能得到美学、 艺术、 伦理、 道德、 宗教 等方面的熏陶和享受， 在启迪中感悟真谛 。 森林文 化源远流长， 博大精深。 它不仅影响着远古的农耕 文明与现代文明， 而且涉及到 自然科学与社会科 学的许多领域。 由森林文化而引伸出来的竹文化、 花文化、 茶文化、 园林文化、 森林美学、 森林旅游文 化等若干分支 ， 构成了森林文化完整的架构体系。 ３１ 森林文化与森林美学 ． 森林以其独特的形体美、 色彩美、 音韵美、 泉 瀑美、 山石美、 峰峦美、 草地美、 空气美， 对人们的 审美意识、 性格情操起着潜移默化的陶冶作用 ， 给 予人类及各个民族性格、 文化的形成以特殊的影 响。 ３２ 森林文化与竹文化 ． 在人类文明发展的历史长河中， 竹子与人类
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