高中语文教学如何做到三年一盘棋

高中语文教学如何做到三年一盘棋？
高中语文教学三年一盘棋，说白了，就是高一、高二、高三三个阶段的教学必须有统一的目标、计划、重点难点、方法步骤以及指导上述这些内容的科学可行的语文教学理念，而要实现这些，需集思广益或将自己的高中教学经验与高考趋势紧密结合，形成大的计划书。

其实语文教学是一个系统工程，要从根本上提高高中语文教学质量，就必须从高一年级开始循序渐进,不断积累,做好三个学年的协调、衔接工作，建立语文教学的良性、有效的循环系统：教学计划必须是三年一贯，立足长远，具备前瞻性；子计划须做到线索清楚、目标明确、内容充实、材料精选、反馈及时，之间要有流畅的承接环节，争取达到无论是哪个老师上哪个年级哪个阶段的课都有操作性，三年后会水到渠成。

从“三年一盘棋”的角度看，高一高二与高三的目标侧重不同。

高一高二注重文学素养的培养，引导学生大量阅读赏析自己喜欢的不同类型的古诗词，摸索并总结不同作品的鉴赏方法，广泛搜集背诵作文素材，扩展阅读面并坚持写读书笔记，完成原始积累。

高三则注重各个知识点的突破。

从高三一个年度看，则注重明确目标，放慢速度，控制节奏，讲究效果。

在这个过程中，每一个知识点的训练时间，以学生的突破完成时为标准，不赶进度，不急功近利。

第一轮复习在高考前半年完成，第二轮的重难点的突破地高考前两个月前结束，离高考仅有一个月的时我以鼓励学生的信心为主，充分调动他们的学习积极性，以所训练过的内容，学生都提高了很多，并且成绩呈上升趋势，高考时一般能达到顶峰。

现将我二十多年的高中语文教学的一个侧面“散文教学”来探讨“三年一盘棋”。

抓好高中阶段的散文教学，可谓意义重大。

从近景看，散文阅读是高考大阅读考查的侧重点；从远景看，散文赏读有助于学生提高人文素养，培养审美情操，形成高尚人格。

因此，我们历来都十分重视散文教学，并在多年的教学探索中逐步形成了“把握两个层面，‘三年一盘棋’地抓”这样的战略措施。

散文被誉为“美文”，比之小说，它同样写人记事，但人物不求典型，故事不必完整；比之戏剧，同样讲究语言的锤炼，但不受时空限制，行笔自如，不靠矛盾冲突吸引观众，而靠语言和情感打动读者；比之诗歌，同样可以即景抒情，托物言志，但不拘泥于节奏韵律，写法灵活，不是诗，而有诗一般的意境。

散文具有结构美，语言美，意境美。

这些特点，我们在进入高中散文教学之始就晓之学生，让他们知道散文阅读要学些什么，要培养哪些能力。

也正因为散文的这些特点，我们体会到散文的教学有两个层面。

其一是技术层面，指对散文的整体感知，领略其结构美，读解其语言，感受其情感形象；其二是精神层面，指品味其
语言内蕴美，赏析其意境美，达到陶冶性情的目的。

在高一、高二的教学中，这两个层面应各有侧重，不宜一起抓。

高一：重在技术层面，学会对散文的整体感知
高一的散文集中在高一册的第二单元。

这时候学生刚升上高中不久，阅读能力有限，散文教学不宜一下子提到鉴赏语言内蕴美和文章意境美的高度。

我们把教学重点定位在学会对散文的整体感知上。

1、通过理清思路，领略散文形散神聚的结构美
如执教朱自清的《荷塘月色》，我们通过提点，指导学生提取有关作者行踪的句子：
我悄悄地披了大衫，带上门出去。

路上只我一个人，背着手踱着。

我且受用这无边的荷香月色好了。

猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去┅┅
进而理清全文的思路：
出家门→去荷塘→观荷塘（月下荷塘、荷塘月色、周围月色）→回家门
通过课堂讨论，让学生明确，这一思路中间的材料很是丰富、“零散”，但并非“散珠碎玉”，而用“漫步”之线，将其贯穿起来，中间作者尽管将主观形体“隐藏”起来，而随着景物的推移，我们仍然感受到作者在漫步。

这样，学生在讨论中就领略到《荷塘月色》的结构美。

2、运用结构示图，领会散文的描写角度和方法
如《我的空中楼阁》，设计如下电脑（投影）图示：
再加以点拨、讨论，学生就能明确作者是用什么方法，从哪些角度写小屋的，也明确山、树及其它景物对“小屋”逐渐幻化成“空中楼阁”的作用，进而明确了作者的向往和追求。

达到了整体感知的目标。

3、捕捉直抒胸臆的句子，领略散文思想感情的脉络
仍以《荷塘月色》为例，通过点拨，指导学生搜索文中直抒胸臆的句子：这几天心里颇不宁静。

我也像超出了平常的自己。

我且受用这无边的荷香月色好了。

但热闹是他们的，我什么也没有。

这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

这令我到底惦着江南了。

通过讨论，抓到了作者思想感情的脉络：
不宁静→排遣→超脱→不宁静
高一的散文教学，除了抓好上述三方面，我们还抓一些词句的读解，至于品味语言、赏析意境，顶多作些提点、讲解，不作重点。

高二：重在精神层面，学会品味语言、赏析意境
随着学生阅读能力的提高，人文素养的积淀，高二的散文教学应把重点放在精神层面上，
学会品味语言、赏析意境，赏析散文的语言美、意境美。

教法学法上，宜采用师生互动的课堂分组讨论。

1、在预习基础上理清线索思路，把握情感基调
这是品味语言、赏析意境的前提。

用新课起始的半课时左右。

如《故都的秋》：一开始，指引学生把握住文眼：“北国的秋，却特别地来得清，来得净，来得悲凉。

”接着打出投影
清客观实境秋景的描绘秋味
静（五种）故都秋之美
悲凉——主观情感秋关系议论沉郁、寡淡心绪
让学生依此再次略读课文，整体感知全文的线索思路，把握情感基调。

2、围绕情感基调，设置有梯度的讨论题，引导学生逐步深入散文的意境
比如《泪珠与珍珠》，先是一个提领性的讨论题：
文中写了哪几种泪？
（明确：读书泪、分离泪、亲子泪、奋斗泪、慈悲泪、感恩泪）
接着，围绕各种“泪”有详有略地启发学生展开讨论，领略意境。

其中，讨论“奋斗泪”的设题：
（1）第10段中，你最喜欢的是哪一句话？为什么？
（2）泪珠与珍珠，作者在这里才把两者相连，为什么？
（3）这里的描述和抒情蕴涵着怎样的哲理？（可用文中的话作答）
（4）你流过“奋斗泪”吗？本文有没有引起你心灵的共鸣？
通过讨论，有利于学生把《泪珠与珍珠》的“外物”与“内情”融合起来，达到领略意
境美，陶冶性情的目标。

3、引导学生细细咀嚼，揣摩散文语言的生动性和情韵
对散文语言的讨论，如果仅满足于把一些修辞格对号人座，把理解词句停留在读解层面
上的话，那势必流于形式、浅尝辄止，应引导学生深层挖掘散文语言的传情、达意作用；尤其讨论一些内蕴丰富，有利于人文素养积淀的语言。

如《记念刘和珍君》中，“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？”“沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”等哲理语言。

《道士塔》中，描述王道士愚昧无知，毁坏文物后，作者连用四个“惨白”的深刻含义及苍凉之情。

《泪珠与珍珠》中三次出现的“眼因流多泪而愈益清明”，讨论其是否重复及体味每次出现的含义。

高三：结合备考“杀回马枪”，实现两个层面的汇合提升
散文的阅读鉴赏无疑是会考和高考大阅读的备考重点。

高一、高二教材中的散文无疑是第一轮复习的最好的首选素材。

我们不妨“杀一个回马枪”，逐一弥补他们赏读教学层面方面的欠缺，高一的课文补“精神层面”的缺，高二课文补“技术层面”的缺，在补缺中提升学生散文的赏读能力。

我们不能设想，高一的学生在阅历尚浅、思想尚幼稚、又没有亲身体会的情况下能赏析《我与地坛》深远的意境美和丰赡的语言美。

但高三学生就不同了，阅历的增长、人文素养的提高使他们具备了一定“求真”“探美”的能力。

这时候鉴赏《我与地坛》，他们当能领悟到其独具浓重生命个性的色彩；当能理解到其艺术感染力不但来自冷静的文笔穿越苦难而喷涌出的一般独特的凝重与凄然的气息，而且来自于本应旺盛如青草却霎间枯萎的岁月中的往事，来自于在被毁灾的命运中对生命的思考，对生与死的执着的追问；当能品赏到其独特的美的特质就在于其哲思的表达；当能把那种对生命两难境地的艰难抉择到在特定的群像（如屈原、司马迁、老舍、哈姆雷特）背景中加以考察。

从而深入《我与地坛》的意境，同时灵魂也得到净化。

同样，重温《故都的秋》《记念刘和珍君》《道士塔》等文，从更高的视野角度分析其构思，对散文的赏读能力无疑是一个巩固与提高，意义自明，这里不再赘论。

三年一盘棋，两个层面的“分”——“合”组合，这就是我个人关于高中散文教学的粗浅之见。