日本花道

立花〔りっか〕 生花〔しょうか〕 自由花
立花，书院壁龛的装饰花， 起源于佛教供花，池坊宗 佛教弟子在室町时代创造。 立花的重要特征是非对称 性、象征性和空间的深度 性。立花是花道的核心， 它对以后日本花道的发展 影响深远。
“生花”意思为生长的花， 起源于18世纪。花以真，副， 体三主枝构成不等边三角型。 真代表天，副代表人，体代 表地，天地调和而孕育生命。 生花的最大特点是花材少而 精，构图简洁，运用流动的 线条，精美的花器来表现花 材生长的自然美。
華道の代表的流派:
•池坊（いけのぼう）開 祖・池坊専慶が京都の 六角堂池坊の僧侶だっ たことに因む •小原流（おはらりゅう） •草月流（そうげつりゅ う)
(除了这三个流派，日本还有 成千个大大小小的花道流派。)
日本插画艺术源于中国，但进入日本后则深 深打上了日本文化的烙印。融入了日本人的审美 意识、情感以及精神追求，走上了日本花道艺术 的独特发展之路。 一、基于日本神道信仰的本土情怀。 日本花道艺术的精神起源，乃在于日本古已有之 的森林信仰、森林崇拜。日本著名学者梅原猛 (1925-)先生深刻指出，日本信仰的基点就是对树 木的崇拜。‘神道本身就是一种自然崇拜”，神 道就是‘森林的宗教”，森林信仰乃是日本文化 的起点。而日本的花道艺术某种意义上可以说， 就是日本人森林信仰在现代生活中的‘延续”。
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華 道
•華道とは、四季折々 の樹枝・草花などを 切って花器に挿し、そ の姿の美しさ、いのち の尊さを表現し観賞 する芸術です。
• 「花道」とも表記し、 またいけばな（生け花、 活花、挿花）とも呼ば れる。
•花を飾る文化は太古 の時代、仏前へ草花を お供えする事（供花）か ら始まりました。 •華道の確立は室 町時代中期、京 都六角堂の僧侶 によるものとされ る。 •今日の華道と言えば、江戸時代後期文 化文政の時代に流行した生花、挿花のこ とを指すことが多い。
二、“道法自然”美学 思想 日本人崇尚自然，因此 老子的‘火法地，地法 天，天法道，道法自然’ 的美学观在东赢日本大 放异彩。千利休(15221591)是日本茶道的集大 成者，他的‘花就要像 野外的花儿那样”的美 学思想，不仅给茶席之 花，也给后世日本花道 发展以深远影响。
(三)‘花以载道”的人文情思 日本花道文化蕴含着深邃的哲学、伦理 内涵，是通过插花、赏花来传递人生哲 理、为人之道，学会人与人之间相处的 原则，这也恰恰是日本花道艺术的文化 魅力所在。 1.人与人之间“和”之道。 2.修身正己、教养之道。 3.催人奋进、鞭策人生之道
自由花于1926年由草月流创 建，又称前卫花。自由花突破 了传统的插花形式，强调与现 实生活相结合，创造更为自由。 其花材可以任意使用，不仅有 自然材料，也可以用植物以外 的装饰性材料；形式可以多种 多样，不受传统花型束缚，其 作品常强调美的夸张，因此， 常用抽象的，富于想象的手法 自由他の諸芸と同様、礼儀作 法を大切にする日本の伝統的な芸術で す。 「花は人の心である」という言葉があります。 つまり花を生ける時、花をみつめて感じる感情、あ るいは理想とする美しさを花に探し求め、花に託して 表現するという事です。
生け方の違い 花の生け方の違いにより、様々な種 類があります。