红学家更认可87版 新《红楼梦》结局让观众大跌眼镜
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著名作家端木蕻良曾经说过一番意味深长的话:我看《红楼梦》这部巨著是比较早的。“但奇怪的是,《红楼梦》后四十回,我仍然不能熟读,对前八十回却百读不厌。”因此,一位红学专家大胆预测:“由此看来,曹雪芹不把后几十回问世,可能吸取了上述几本书的教训,是艺术上的故意。《红楼梦》作为一部未完成著作是遗憾的,也许也是明智的,幸运的。给后人留下了一个伟大的悬念。”
惊叹
改编1
巧姐下乡没进青楼
在新版中,巧姐最后没有像旧版那样堕入青楼,而是跟着刘姥姥到乡下避难。第50集一开始,贾环为了报复凤姐,特地为巧姐说了一门不称心的婚事,还说服了邢夫人,想赶快把巧姐嫁出去。幸亏平儿找来王夫人想办法,王夫人就找了刘姥姥前来接巧姐。最后,王夫人借计把邢夫人绊住,平儿则将巧姐打扮成佣人的样子,随着刘姥姥到乡下去了。
新版里,袭人本不肯嫁蒋玉菡,但是宝玉已经看破红尘出了家,她又和宝玉没有名分,留在家里尴尬。宝钗和王夫人只好为她做媒。袭人本想一死了之,但又不想死在贾府里。回到家中,又怕坏了哥哥的名声,不敢死。
等到洞房时,凭着一条猩红汗巾,蒋玉菡才认出这是宝玉的丫环,两人这才慨叹人生无常。
红学家西岭雪:“这点我认同新版,袭人的确嫁给了蒋玉菡,但至于怎么嫁,为什么要嫁,我觉得这个大胆猜测是可以的。”
同样的问题也发生在《水浒》中,如果施耐庵和罗贯中当时只写到七十回,那末梁山好汉的英雄形象要高大得多,可惜狗尾续貂拉到了一百二十回,一直写到受招安、征方腊,既破坏了英雄形象,又损害了作品的艺术魅力。
《红楼梦》是一部天才的、又是精心构撰的文学巨作,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常“。在艺术上,它达到了中国小说前所未有的成就。鲁迅称许说:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了”。国人以前欣赏文艺作品都有喜欢大团圆结局的传统审美习惯,而《红楼梦》正如书名所提示的,是写了一场由女性的光彩所映照的人生幻梦;又正如作者以“悼红轩“为书室名所提示的,是写了对女性所代表的美的毁灭的哀悼。而后四十回续本中,尽管也有值得称道的地方,如“调包计”中宝玉被骗,“宝钗成婚”与“黛玉焚稿”而死的强烈反差,基本维持了原著的悲剧气氛。但是,续本中以“兰桂齐放”、“贾府复振”来收尾全局,还让贾宝玉中了一个举人才出家,迎合了世俗的阅读心理,破坏了原著的悲剧特色,相比前八十回曹雪芹的原著,有一种浅薄之感。
2.玉爱林妹妹,怎么可能在她死后再与宝姐姐同房啊?如果他真的同了房,就不会出家了。
3.改干脆全改了吧,让黛玉不死,同宝钗一起嫁给高中状元的贾宝玉,岂不皆大欢喜?
相关新闻:新版《红楼梦》结局变喜剧:宝钗怀孕宝玉中举
日前新版《红楼梦》在四川地面频道播出了最后一集。从大结局来看,和1987年的旧版有很大不同:宝玉、贾兰科举高中,贾府又有复兴的希望,活生生整了一出喜剧。对此,红学家们并不买账。红学家西岭雪就认为,这完全是红学研究的倒退。
红学家西岭雪:宝玉是绝对不可能考取功名的,因为他与封建制度格格不入。高鹗是个举人,按照他的人生,中举绝对是人生大事,也是他最得意的地方,所以他把自己的这段经历强加在了宝玉的身上。
同时,皇帝也不可能对贾府大赦,因为曹雪芹的父亲当时被皇帝放了,但并没有将家产归还,而实际上大赦也不可能的。
改编4
袭人改嫁洞房相认
对于剧中最不靠谱的贾家后来“再中兴”,“沐皇恩、延世泽”,甚至“兰桂齐芳、家道复初”,顾小白是这样解释的,“我们在忠于120回原著的基础上,还想通过一些细节的设置,让后40回更为人性化,这就需要加一些细节。比如贾母为什么会变?宝钗为什么会变?肯定是有客观原因的,但同样面临一个问题——只要有加有删,就会和专家意见有所冲突。红学家的参与和监督,对我而言,一方面有一定的束缚,但更大的优势是,他们确实比我们理解得深刻、详尽,他们给出的意见确实有硬道理,让我们在把握‘度’的问题上,掌握得更精确。”
关于为什么再拍《红楼梦》?87版《红楼梦》编剧以及红学专家周岭说过这么一段话:新拍《红楼梦》要与时俱进。对于引起争议的“铜钱头”,周岭就不敢苟同。他认为“铜钱头造型,每个人的特征区别不大。“宝钗也好,黛玉也好,都是那种额妆,不是把所有的脸蛋儿全变一样了吗?”从美学角度来看,也无法满足当代观众的审美需求。他还例举了王实甫的《西厢记》,如果当时王实甫只写四本,到“草桥惊梦“为止,把张生和崔莺莺的归宿留给读者,那该有多大的想象空间,可惜他偏偏写了第五本,用“大团圆”的蛇足,迎合了世俗审美的需求,暴露了自己思想和艺术的平庸。
对于《红楼梦》,鲁迅称此书“悲凉之雾,遍被华林,然呼吸而领会之者,独宝玉而已”。而新版电视剧带着“大团圆”色彩的结局,究竟能否体现原著的悲剧精神?红学专家大多发表了反对声音。昨天,南方日报记者就此专访了红学专家、曾登上百家讲坛的山东大学教授马瑞芳,她说:“我绝不赞同这个结局!”
据悉,新版《红楼梦》昨晚21:00起在南方台影视频道TVS4全省首播。
正如《红楼梦曲》的最后一支歌《飞鸟各投林》所云:“为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!”曹雪芹的《红楼梦》注定是人间悲剧。
马瑞芳也认为,宝玉是不可能对宝钗感兴趣的,更不可能怀孕生子。马瑞芳认为,高鹗的续书及新版电视剧红楼梦结局中贾母、王熙凤使了调包计,让薛宝钗替换林黛玉成婚也是不对的。“贾母、王熙凤是赞同木石情缘的,譬如贾母说宝玉黛玉不是冤家不聚头,冤家在中国的语境中有夫妻的含义;又如王熙凤开林黛玉的玩笑‘吃了我们家的茶就是我们家的人。’这些都是暗示。”马瑞芳认为,李少红所谓的“忠实原著”,忠实高鹗版本的结局,只是一种“照着葫芦画瓢”,根本没有读懂曹雪芹的原著精神。
辩解
增加细节更人性化
新版《红楼梦》的编剧之一顾小白表示,他们这次仍然沿用120回的版本,虽然后40回评价不高,但其出发点就是忠于原著。但他们也承认,后40回确实有它的问题,很多重要人物的性格和命运走向和前80回大相径庭,而且与前80回非常人性化的人物塑造相比,后40回十分表象化、脸谱化,这是高鹗与曹雪芹相比最大的败笔。
红学家西岭雪:“巧姐肯定被卖入了青楼,而且也是刘姥姥去救了她,这是研究红学的专家们一致认可的。”
改编2
宝钗怀孕贾府蒙赦
宝玉出家后,宝钗似乎并没有太过悲伤,镇静自若,她此时已怀了宝玉的孩子。只听见丫鬟来报,宝玉考了第7名举人,贾兰也榜上有名,皇上大赦贾府,归还此前查抄的家产。而旧版宝钗的结局是最后被宝玉抛弃独自守寡。
“我绝对不赞同新版电视剧这个结局。《红楼梦》的结局早在宝玉梦游太虚幻境的时候就基本写好,贾府最后肯定是一败涂地。”马瑞芳说,所谓“好一似食尽鸟投林,只落得白茫茫大地一片真干净”,曹雪芹写作《红楼梦》就是要通过自己的身世经历写一个钟鸣鼎食之家的彻底败落,曹雪芹在开篇以石头自命,说自己是无才可去补苍天,在封建社会不能补天就是不能为皇家所用,被主流意识排斥在外,因为曹雪芹是犯官之子,不能世袭当官也不能走科举的道路,所以宝玉也不可能中举,而且这也不符合人物的基本个性特征。
87版电视剧宝钗的结局是被宝玉抛弃,独自孤苦守寡,而宝玉则沦为乞丐,走向茫茫的雪地原野。马瑞芳表示,自己更加赞同87版的结局。“有红学家说,现在根本不具备拍《红楼梦》的条件,我很赞同,《红楼梦》不能拍,因为《红楼梦》的诗意是不能再现的。”
○网友意见
无法接受宝玉宝钗共云雨
1.玉共云雨,本人真的无法接受,不知怎么办,请大家开导!
红学家西岭雪:“红学界有一种考证就是宝钗婚后还是处女之身,因为宝玉出于对黛玉的怀念,没有和宝钗同房,再说他们结婚的时间也不长,不可能就怀孕了。同时高鹗很封建,总是觉得应该有儿子来送终,但曹雪芹的本意不是这样的。”
改编3
宝玉高中贾府复兴
在新版结局中,宝玉和贾兰高中,皇上大悦召贾兰面圣。而后又大赦贾府,贾珍、贾政能够继续世袭官位,而所抄贾府家产也全部退还。因为宝玉考试高中,让贾府从此又有了扬眉吐气的希望,这也是新旧《红楼梦》最大的区别。此外,宝玉离家去参加科考,和王夫人、薛宝钗等告别时,说的都是诀别的话。等到考完试,贾兰回到家中说“二叔丢了”,众人才恍然大悟。
红学家更认可87版新《红楼梦》结局让观众大跌眼镜
新《红楼梦》可谓饱受争议,从最开始的选秀,在如今的“青楼梦”,“不尊重原著”、“低俗”等字眼似乎始终围绕着新版《红楼梦》。网友更是调侃:“要改干脆全改了吧,让黛玉不死,同宝钗一起嫁给高中状元的贾宝玉,岂不皆大欢喜?”
新版电视剧《红楼梦》结局变喜剧?贾宝玉高中科举,宝玉为宝钗留下一个孩子才遁入空门,皇上大赦贾府,令贾府又看到“兰桂齐芳、家道复初”的希望……上周末,新版《红楼梦》在四川地面频道播出了最后一集。从大结局来看,和1987年播出的旧版有很大不同,继续引发了网友和观众们的板砖。导演李少红说,对新版《红楼梦》有争议的人应该看完再说,没想到,所有剧情播出后,仍然板砖不断。
新拍《红楼梦》要有与时俱进的创作追求。新版《红楼梦》中展现的“宝钗共云雨“和”“兰桂齐放,贾府复苏”这些落入俗套的情节,是对曹雪芹的误读。正如专家所言:“李少红并不是真的忠于原著,她其实没有读懂原著。”在这一点上,李少红就败给了87版《红楼梦》,恰恰在后四十回续本中,王扶林大胆吸取了红学研究的成果,对续本在艺术上作了新的探索;给人以耳目一新之感,并获得了好评。新拍《红楼梦》把原本曹雪芹的悲剧结尾改为喜剧,相比87版,李少红的《红楼梦》还停留在原地踏步,这是创作思想的一种倒退。
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喜新恋旧
吴为忠:新拍《红楼梦》要有与时俱进的创作追求
2010年月14日09:48
选稿:陆霖霖来源:东方网作者:吴为忠
李少红的新版《红楼梦》昨晚终于在沪播完了最后一集。一路走来,质疑声不断,面对猛烈的板砖,李少红有点耐不住性子,冲着媒体的记者发飙了,话说得很主观,其中有两点,我最接受不了。一是说媒体质疑新版《红楼梦》是为了追求发行量;二是,媒体专门刊登挑刺的文章,正面的评论文章不予刊登。这是李少红来沪为宣传新版《红楼梦》参加“文化主题之夜”节目说过的话。记得当时笔者还为此写过一篇评论,题目是《面对批评,李少红应该理性以待》,文章最后有这样一段话:“面对批评,李少红还是要理智面对,谦虚以待。送你一句老话:‘满招损,谦受益’。翻拍名著更需要有这种态度,这也是我们常说的对名著的敬畏之心。李少红情绪失控正是缺少了谦谦君子之风”。
但这一结局因与前80回的思想内容大相径庭,近年的红学研究一直评判其破坏了原著的深刻主题,但李少红作了“忠实的拍摄”。
马瑞芳认为,在脂砚斋的批语中有对宝玉“寒冬噎酸齑,雪夜围破毡”的描述,酸齑,就是酸菜渣子。他穷困到了抓那个渣子吃的地步;到了下雪的寒夜,没有办法御寒,不知哪儿捡的一个破毡子,就围在身上。
宝玉中举
———宝玉中了第7名,皇上大赦贾府,所抄贾府家产也全部赏还……
新版《红楼梦》结局,基本效仿高鹗版本的结局拍摄。宝玉和贾兰科举高中成为一桩大事,这也减缓了贾府分崩离析的速度———宝玉中了第7名,贾兰考了第137名,皇上大悦,召贾兰面圣,又大赦贾府,贾珍、贾政能够继续世袭官位,而所抄贾府家产也全部赏还,贾府又现重振的希望。
宝钗怀孕
———宝玉出家后,宝钗没有太过悲伤,因为她已怀了宝玉的孩子……
新版电视剧《红楼梦》结局,宝玉出家后,宝钗也没有太过悲伤,因为此时她已怀了宝玉的孩子。这一按高鹗版本拍摄的结局也引来红学专家们的不满。
中山大学红学研究专家曾扬华教授说:“这是错误的,这样拍只是落入俗套,根本没有意义。按照曹雪芹原意,宝玉虽然后来与宝钗成婚,却是‘空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。’《红楼梦》是个悲剧,后40回却对宝玉、黛玉等主要人物的形象作了很多扭曲,很多地方是违背曹雪芹思想的,有些地方87版电视剧也没看出来,很多红学家也没看出来,2010版电视剧这样拍谈不上是从这个年代的角度去理解这部著作,只可以说他们还停留在旧的角度和看法上。”
“其实这部戏我们花了很多心思和努力,但是现在才刚刚播了一半左右,却遭来这么多的评论,的确我也没有想到会是这样,不过我希望大家看完整部戏再来质疑,有很多质疑的理由我个人觉得如果看完了整部戏,可能你就不会再有这些疑虑了。”现在,50集已经播完了,我们也耐着性子看完了,关于新版《红楼梦》的问题还是有很多的疑虑,现在也有资本和李少红说道说道了。
惊叹
改编1
巧姐下乡没进青楼
在新版中,巧姐最后没有像旧版那样堕入青楼,而是跟着刘姥姥到乡下避难。第50集一开始,贾环为了报复凤姐,特地为巧姐说了一门不称心的婚事,还说服了邢夫人,想赶快把巧姐嫁出去。幸亏平儿找来王夫人想办法,王夫人就找了刘姥姥前来接巧姐。最后,王夫人借计把邢夫人绊住,平儿则将巧姐打扮成佣人的样子,随着刘姥姥到乡下去了。
新版里,袭人本不肯嫁蒋玉菡,但是宝玉已经看破红尘出了家,她又和宝玉没有名分,留在家里尴尬。宝钗和王夫人只好为她做媒。袭人本想一死了之,但又不想死在贾府里。回到家中,又怕坏了哥哥的名声,不敢死。
等到洞房时,凭着一条猩红汗巾,蒋玉菡才认出这是宝玉的丫环,两人这才慨叹人生无常。
红学家西岭雪:“这点我认同新版,袭人的确嫁给了蒋玉菡,但至于怎么嫁,为什么要嫁,我觉得这个大胆猜测是可以的。”
同样的问题也发生在《水浒》中,如果施耐庵和罗贯中当时只写到七十回,那末梁山好汉的英雄形象要高大得多,可惜狗尾续貂拉到了一百二十回,一直写到受招安、征方腊,既破坏了英雄形象,又损害了作品的艺术魅力。
《红楼梦》是一部天才的、又是精心构撰的文学巨作,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常“。在艺术上,它达到了中国小说前所未有的成就。鲁迅称许说:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了”。国人以前欣赏文艺作品都有喜欢大团圆结局的传统审美习惯,而《红楼梦》正如书名所提示的,是写了一场由女性的光彩所映照的人生幻梦;又正如作者以“悼红轩“为书室名所提示的,是写了对女性所代表的美的毁灭的哀悼。而后四十回续本中,尽管也有值得称道的地方,如“调包计”中宝玉被骗,“宝钗成婚”与“黛玉焚稿”而死的强烈反差,基本维持了原著的悲剧气氛。但是,续本中以“兰桂齐放”、“贾府复振”来收尾全局,还让贾宝玉中了一个举人才出家,迎合了世俗的阅读心理,破坏了原著的悲剧特色,相比前八十回曹雪芹的原著,有一种浅薄之感。
2.玉爱林妹妹,怎么可能在她死后再与宝姐姐同房啊?如果他真的同了房,就不会出家了。
3.改干脆全改了吧,让黛玉不死,同宝钗一起嫁给高中状元的贾宝玉,岂不皆大欢喜?
相关新闻:新版《红楼梦》结局变喜剧:宝钗怀孕宝玉中举
日前新版《红楼梦》在四川地面频道播出了最后一集。从大结局来看,和1987年的旧版有很大不同:宝玉、贾兰科举高中,贾府又有复兴的希望,活生生整了一出喜剧。对此,红学家们并不买账。红学家西岭雪就认为,这完全是红学研究的倒退。
红学家西岭雪:宝玉是绝对不可能考取功名的,因为他与封建制度格格不入。高鹗是个举人,按照他的人生,中举绝对是人生大事,也是他最得意的地方,所以他把自己的这段经历强加在了宝玉的身上。
同时,皇帝也不可能对贾府大赦,因为曹雪芹的父亲当时被皇帝放了,但并没有将家产归还,而实际上大赦也不可能的。
改编4
袭人改嫁洞房相认
对于剧中最不靠谱的贾家后来“再中兴”,“沐皇恩、延世泽”,甚至“兰桂齐芳、家道复初”,顾小白是这样解释的,“我们在忠于120回原著的基础上,还想通过一些细节的设置,让后40回更为人性化,这就需要加一些细节。比如贾母为什么会变?宝钗为什么会变?肯定是有客观原因的,但同样面临一个问题——只要有加有删,就会和专家意见有所冲突。红学家的参与和监督,对我而言,一方面有一定的束缚,但更大的优势是,他们确实比我们理解得深刻、详尽,他们给出的意见确实有硬道理,让我们在把握‘度’的问题上,掌握得更精确。”
关于为什么再拍《红楼梦》?87版《红楼梦》编剧以及红学专家周岭说过这么一段话:新拍《红楼梦》要与时俱进。对于引起争议的“铜钱头”,周岭就不敢苟同。他认为“铜钱头造型,每个人的特征区别不大。“宝钗也好,黛玉也好,都是那种额妆,不是把所有的脸蛋儿全变一样了吗?”从美学角度来看,也无法满足当代观众的审美需求。他还例举了王实甫的《西厢记》,如果当时王实甫只写四本,到“草桥惊梦“为止,把张生和崔莺莺的归宿留给读者,那该有多大的想象空间,可惜他偏偏写了第五本,用“大团圆”的蛇足,迎合了世俗审美的需求,暴露了自己思想和艺术的平庸。
对于《红楼梦》,鲁迅称此书“悲凉之雾,遍被华林,然呼吸而领会之者,独宝玉而已”。而新版电视剧带着“大团圆”色彩的结局,究竟能否体现原著的悲剧精神?红学专家大多发表了反对声音。昨天,南方日报记者就此专访了红学专家、曾登上百家讲坛的山东大学教授马瑞芳,她说:“我绝不赞同这个结局!”
据悉,新版《红楼梦》昨晚21:00起在南方台影视频道TVS4全省首播。
正如《红楼梦曲》的最后一支歌《飞鸟各投林》所云:“为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!”曹雪芹的《红楼梦》注定是人间悲剧。
马瑞芳也认为,宝玉是不可能对宝钗感兴趣的,更不可能怀孕生子。马瑞芳认为,高鹗的续书及新版电视剧红楼梦结局中贾母、王熙凤使了调包计,让薛宝钗替换林黛玉成婚也是不对的。“贾母、王熙凤是赞同木石情缘的,譬如贾母说宝玉黛玉不是冤家不聚头,冤家在中国的语境中有夫妻的含义;又如王熙凤开林黛玉的玩笑‘吃了我们家的茶就是我们家的人。’这些都是暗示。”马瑞芳认为,李少红所谓的“忠实原著”,忠实高鹗版本的结局,只是一种“照着葫芦画瓢”,根本没有读懂曹雪芹的原著精神。
辩解
增加细节更人性化
新版《红楼梦》的编剧之一顾小白表示,他们这次仍然沿用120回的版本,虽然后40回评价不高,但其出发点就是忠于原著。但他们也承认,后40回确实有它的问题,很多重要人物的性格和命运走向和前80回大相径庭,而且与前80回非常人性化的人物塑造相比,后40回十分表象化、脸谱化,这是高鹗与曹雪芹相比最大的败笔。
红学家西岭雪:“巧姐肯定被卖入了青楼,而且也是刘姥姥去救了她,这是研究红学的专家们一致认可的。”
改编2
宝钗怀孕贾府蒙赦
宝玉出家后,宝钗似乎并没有太过悲伤,镇静自若,她此时已怀了宝玉的孩子。只听见丫鬟来报,宝玉考了第7名举人,贾兰也榜上有名,皇上大赦贾府,归还此前查抄的家产。而旧版宝钗的结局是最后被宝玉抛弃独自守寡。
“我绝对不赞同新版电视剧这个结局。《红楼梦》的结局早在宝玉梦游太虚幻境的时候就基本写好,贾府最后肯定是一败涂地。”马瑞芳说,所谓“好一似食尽鸟投林,只落得白茫茫大地一片真干净”,曹雪芹写作《红楼梦》就是要通过自己的身世经历写一个钟鸣鼎食之家的彻底败落,曹雪芹在开篇以石头自命,说自己是无才可去补苍天,在封建社会不能补天就是不能为皇家所用,被主流意识排斥在外,因为曹雪芹是犯官之子,不能世袭当官也不能走科举的道路,所以宝玉也不可能中举,而且这也不符合人物的基本个性特征。
87版电视剧宝钗的结局是被宝玉抛弃,独自孤苦守寡,而宝玉则沦为乞丐,走向茫茫的雪地原野。马瑞芳表示,自己更加赞同87版的结局。“有红学家说,现在根本不具备拍《红楼梦》的条件,我很赞同,《红楼梦》不能拍,因为《红楼梦》的诗意是不能再现的。”
○网友意见
无法接受宝玉宝钗共云雨
1.玉共云雨,本人真的无法接受,不知怎么办,请大家开导!
红学家西岭雪:“红学界有一种考证就是宝钗婚后还是处女之身,因为宝玉出于对黛玉的怀念,没有和宝钗同房,再说他们结婚的时间也不长,不可能就怀孕了。同时高鹗很封建,总是觉得应该有儿子来送终,但曹雪芹的本意不是这样的。”
改编3
宝玉高中贾府复兴
在新版结局中,宝玉和贾兰高中,皇上大悦召贾兰面圣。而后又大赦贾府,贾珍、贾政能够继续世袭官位,而所抄贾府家产也全部退还。因为宝玉考试高中,让贾府从此又有了扬眉吐气的希望,这也是新旧《红楼梦》最大的区别。此外,宝玉离家去参加科考,和王夫人、薛宝钗等告别时,说的都是诀别的话。等到考完试,贾兰回到家中说“二叔丢了”,众人才恍然大悟。
红学家更认可87版新《红楼梦》结局让观众大跌眼镜
新《红楼梦》可谓饱受争议,从最开始的选秀,在如今的“青楼梦”,“不尊重原著”、“低俗”等字眼似乎始终围绕着新版《红楼梦》。网友更是调侃:“要改干脆全改了吧,让黛玉不死,同宝钗一起嫁给高中状元的贾宝玉,岂不皆大欢喜?”
新版电视剧《红楼梦》结局变喜剧?贾宝玉高中科举,宝玉为宝钗留下一个孩子才遁入空门,皇上大赦贾府,令贾府又看到“兰桂齐芳、家道复初”的希望……上周末,新版《红楼梦》在四川地面频道播出了最后一集。从大结局来看,和1987年播出的旧版有很大不同,继续引发了网友和观众们的板砖。导演李少红说,对新版《红楼梦》有争议的人应该看完再说,没想到,所有剧情播出后,仍然板砖不断。
新拍《红楼梦》要有与时俱进的创作追求。新版《红楼梦》中展现的“宝钗共云雨“和”“兰桂齐放,贾府复苏”这些落入俗套的情节,是对曹雪芹的误读。正如专家所言:“李少红并不是真的忠于原著,她其实没有读懂原著。”在这一点上,李少红就败给了87版《红楼梦》,恰恰在后四十回续本中,王扶林大胆吸取了红学研究的成果,对续本在艺术上作了新的探索;给人以耳目一新之感,并获得了好评。新拍《红楼梦》把原本曹雪芹的悲剧结尾改为喜剧,相比87版,李少红的《红楼梦》还停留在原地踏步,这是创作思想的一种倒退。
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喜新恋旧
吴为忠:新拍《红楼梦》要有与时俱进的创作追求
2010年月14日09:48
选稿:陆霖霖来源:东方网作者:吴为忠
李少红的新版《红楼梦》昨晚终于在沪播完了最后一集。一路走来,质疑声不断,面对猛烈的板砖,李少红有点耐不住性子,冲着媒体的记者发飙了,话说得很主观,其中有两点,我最接受不了。一是说媒体质疑新版《红楼梦》是为了追求发行量;二是,媒体专门刊登挑刺的文章,正面的评论文章不予刊登。这是李少红来沪为宣传新版《红楼梦》参加“文化主题之夜”节目说过的话。记得当时笔者还为此写过一篇评论,题目是《面对批评,李少红应该理性以待》,文章最后有这样一段话:“面对批评,李少红还是要理智面对,谦虚以待。送你一句老话:‘满招损,谦受益’。翻拍名著更需要有这种态度,这也是我们常说的对名著的敬畏之心。李少红情绪失控正是缺少了谦谦君子之风”。
但这一结局因与前80回的思想内容大相径庭,近年的红学研究一直评判其破坏了原著的深刻主题,但李少红作了“忠实的拍摄”。
马瑞芳认为,在脂砚斋的批语中有对宝玉“寒冬噎酸齑,雪夜围破毡”的描述,酸齑,就是酸菜渣子。他穷困到了抓那个渣子吃的地步;到了下雪的寒夜,没有办法御寒,不知哪儿捡的一个破毡子,就围在身上。
宝玉中举
———宝玉中了第7名,皇上大赦贾府,所抄贾府家产也全部赏还……
新版《红楼梦》结局,基本效仿高鹗版本的结局拍摄。宝玉和贾兰科举高中成为一桩大事,这也减缓了贾府分崩离析的速度———宝玉中了第7名,贾兰考了第137名,皇上大悦,召贾兰面圣,又大赦贾府,贾珍、贾政能够继续世袭官位,而所抄贾府家产也全部赏还,贾府又现重振的希望。
宝钗怀孕
———宝玉出家后,宝钗没有太过悲伤,因为她已怀了宝玉的孩子……
新版电视剧《红楼梦》结局,宝玉出家后,宝钗也没有太过悲伤,因为此时她已怀了宝玉的孩子。这一按高鹗版本拍摄的结局也引来红学专家们的不满。
中山大学红学研究专家曾扬华教授说:“这是错误的,这样拍只是落入俗套,根本没有意义。按照曹雪芹原意,宝玉虽然后来与宝钗成婚,却是‘空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。’《红楼梦》是个悲剧,后40回却对宝玉、黛玉等主要人物的形象作了很多扭曲,很多地方是违背曹雪芹思想的,有些地方87版电视剧也没看出来,很多红学家也没看出来,2010版电视剧这样拍谈不上是从这个年代的角度去理解这部著作,只可以说他们还停留在旧的角度和看法上。”
“其实这部戏我们花了很多心思和努力,但是现在才刚刚播了一半左右,却遭来这么多的评论,的确我也没有想到会是这样,不过我希望大家看完整部戏再来质疑,有很多质疑的理由我个人觉得如果看完了整部戏,可能你就不会再有这些疑虑了。”现在,50集已经播完了,我们也耐着性子看完了,关于新版《红楼梦》的问题还是有很多的疑虑,现在也有资本和李少红说道说道了。