共建和谐社区,共享幸福人家(2011年4月8日)

共建和谐社区，共享幸福人家

各位大伯大妈，各位邻里朋友：

大家好！

我是机场社区的张律师，今天很高兴和各位能在这里做个交流，大家共同参与对“构建和谐社区，共享幸福人家”的主题进行讨论。

“和谐”的概念，源自中国古代的哲学思想，是古人对当时社会理想化的价值目标。我们今天提出“构建和谐社区，共享幸福人家”，是对传统和谐思想的继承和发展。和谐社会是稳定和谐、充满活力的。作为社会组成基本细胞的家庭，以及与之密切相关的邻里关系，则是和谐社会建设的基本单元。因此，只有邻里之间守望相助，和睦相处，团结友爱，我们的生活才能更加美好，和谐社会也就有了坚实的社会基础。

那么，我们如何才能构建和谐的邻里关系呢？

首先，我给大家念一首打油诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”在坐的各位有谁能告诉我，这首打油诗的作者是谁吗？这首打油诗讲的又是一个什么样的故事呢？好吧，还是由我来揭开这个谜底吧！这是清代礼部尚书张英家书中的一首打油诗。原来，清代礼部尚书张英的家人在修建自家的府第时，因地界的问题与邻居发生了争执，两家在当地都是名门望族，谁也不甘示弱。张英知道此事后，修书一封劝解家人，内容就是我刚才念过的上面28个字的打油诗。张英的家人接信后依照他的意思，在原地界上让出了三尺土地，以示不再相争。邻居看到张家这样处理此事，自觉也有不妥之处，遂仿效张家又让出了三尺土地。于是就盛开了六尺的巷道。一时间，两家处理问题的做法在民间传为美谈，从古流传至今。

接下来，我从三个方面，讨论构建和谐的邻里关系：

第一，我们要明白什么是和谐的邻里关系。

随着社会的发展，城市化的推进，丰富的物质生活和社会的多元化、复杂化，在一定程度上导致了人们自私、自我意识的膨胀以及集体意识和国家意识的降低。人们住进了高楼大厦，却习惯于“不和陌生人讲话”；“室内现代化，室外脏乱差，楼上挨楼下，不知谁姓啥，早出又晚归，见面不说话”。邻里之间普遍保持着相当程度的距离和警惕，成了现在很多邻里关系的写照。“只扫自家门前雪，莫管他人瓦上霜”的消极心理普遍存在，使得邻里关系日益冷漠。邻里关系的冷漠在一定程度上直接导致了邻里之间一些小矛盾的升级，导致了社会治安工作的复杂性，导致了社会友爱精神的逐步淡化，影响了人们对社区的归属感和生活满足感、幸福感。这种状况与社会主义和谐社会所提倡的新型现代文明人际关系极不协调。冷漠的邻里关系使得老人和独生子女的精神生活更为缺失，他们很需要丰富的人与人的交往活动，可是，现代都市里冷漠的邻里关系导致最为便捷的一种交往形式丢失了。在以独生子女为社会关系中心链的社会关系下，冷漠的邻里关系对孩子们在公共利益观、社会和谐观、个人利益与社会利益关系等方面的认识有很大的负面影响，而他们在这些方面的认识，直接关系到未来我们整个民族、国家社会的精神生活状态，直接关系到构建和谐社会的成败和程度。所以，发扬社会新风，建设和谐邻里关系十分必要，它是构建和谐社区的人文基础。

在构建和谐社会的过程中，我们又该如何找回渐行渐远的邻里关系呢？

我们有句俗话“远亲不如近邻”。家庭间的各种交往中，交往最频繁的就是邻里了。从主观来说，绝大多数人都想搞好邻里关系，但客观上却不知怎么搞好邻里关系以及搞不好的为数并不少。其实，邻里关系就是人与人之间的社会关系，就是我们倡导的遵守法律规范，符合社会公德，邻里之间要有一定的思想感情交流，能够友好往来、互谅互让、守望相助的和谐关系。

第二，构建和谐邻里关系的意义。

《孟母三迁》的故事大家都听说过。“孟母三迁，择邻而居”，一个传颂了数千

年的历史典故反映了国人对子女教育的重视程度。“近朱者赤, 近墨者黑”的古训告诉我们拥有一个好的生活学习环境将是多么重要！只有接近好的人、事、物，才能学到好的习惯。

构建和谐邻里关系的意义，我们可以从以下5个方面来进行解读：

1、从家庭生活的角度看，良好的邻里关系有利于邻里之间通过交流、沟通增进友谊、相互了解、开阔自己的视野，结交更多的朋友，增添邻里之间交往的乐趣。

2、从危困助帮的角度看，每个家庭在生活上，总会遇到这样或者那样的困难，甚至是不幸，需要得到别人的帮助。和谐的邻里关系，有利于邻里之间在生活上相互扶助。“一方有难，八方支援”、“邻里好、赛金宝”、等等，这都是我们中华民族传统美德在邻里关系中的写照。在建设社会主义精神文明的今天，我们更应该积极倡导、弘扬这些传统美德。

3、从社会控制的角度看，和谐的邻里关系还有利于社会治安的综合治理，有助于化解矛盾，避免或减少邻里间因矛盾激化而引发的治安和刑事案件。在一个邻里关系良好的环境里，邻里之间往往能够自觉地采取互谅互让的方法，求得相互之间矛盾的化解，和和气气地解决纠纷。相反，在一个邻里关系不良的环境里，邻里之间常会因一些丁点小事一触即发产生矛盾，轻者唇枪舌剑互不相让，重者大打出手，进而引发治安甚至是刑事案件。社会上发生的治安和刑事案件中，因不良的邻里关系因素酿成的占有相当的比例。

4、从教育下一代的角度看，和谐的邻里关系能为青少年的健康成长提供一个安全、和谐的环境。我们的下一代年轻人，自控能力较弱，可塑性强，在成长的过程中容易受到客观环境和风气的影响。在讲法律，守公德，互帮互助，互谅互让的邻里环境中成长，从小受到中华民族优秀传统道德的熏陶，青少年从小耳濡目染，更多地是接受正面教育，就不容易违法犯罪。反之，生活在一个打闹不断、环境不安的氛围中，他们受到负面的影响较多，就比较容易走上违法犯罪的道路。

5、从提高警惕打击犯罪的角度看，和谐的邻里关系有助于社会治安群防群治，

邻里之间相互关心、互相提醒、共同设防，在很大程度上能有效防止或者减少违法犯罪的发生。如果“各人自扫门前雪，不管他家瓦上霜”，就难以在预防、打击违法犯罪中形成合力，并且容易给违法犯罪分子提供可乘之机，导致人财物的损失。

第三，如何构建和谐的邻里关系。

中国有句古话说“远亲不如近邻”，历史上也有“千金买邻”的经典故事。这都说明邻里之间和睦相处的重要性。当然邻里之间在长年累月的相处中，因为各种原因，少不了会闹别扭，但遇事要有一个正确的态度，要建立在相互理解和体谅的基础上。实在没有必要相互怄气，弄得从此不相往来。其实，左邻右舍融洽和睦相处没有什么奥秘，我认为，无非体现两个字：“礼”、“诚”。就“礼”字而言，我国素以“礼义之邦”闻名于世，礼在我们今天的社会生活中，主要体现在待人接物、言谈举止上，举止有礼，一举一动都遵守社会公德，大方得体，以礼待人，礼尚往来，“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，以礼沟通友谊，以礼促进友谊，以礼赢得和睦与安宁，以礼塑造善良诚实的品格。而“诚”，就是一种发自内心的诚挚之意，升华到处事之道，则是信实无妄。对于一个人，诚实的品质并非与生俱来，需要通过后天的努力才可能获得，“朋友应说真心话，待人以诚一片心”，只有以诚相待，以心换心，才能有真正的友情，“诚招天下客，和气能生财”。邻里之间彼此以诚相待，大家就会和睦相处。除了以礼以诚相待，还有相互谦让体谅、尊老爱幼等等，这些都是我国的传统美德。只要人人知礼有礼，以诚相待，这种温馨和安祥就会时刻相伴。今天，我们在处理邻里之间的矛盾时，不能采取强制手段，更不能诉诸武力，而要从团结的愿望出发，运用知礼有礼，以诚相待的态度，以说服感化的方法，去达到新的团结。

知礼有礼，以诚相待，是每个人正常发展的需要，也是创造和保持和谐稳定的邻里关系的需要。孟子说过，“爱人者，人常爱之；敬人者，人常敬之。”你怎样对待别人，别人就会怎样对待你；你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼，别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊？即

使一时不理解，甚至出现误会，久而久之，也能化干戈为玉帛。相反，如果自己极端自私，待人刻薄，怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有坚持知礼有礼，以诚相待，才能得到他人的支持和帮助，才能团结最大多数的人，才能形成邻里之间、人与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛，创造和保持一个稳定和谐的邻里环境，而这正是我们成长和发展所不可或缺的。

知礼有礼，以诚相待，不是表面的东西，更不是能够装出来的,它反映着一个人的内在本质，一种道德境界，体现着他的最根本的人生价值观，那就是对于别人的无私和爱。伪装的温良谦让也许能够维持一时，但不能长远；只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱，才能使它表现出来、坚持下去，并永远保存。当然，知礼有礼，以诚相待，不代表懦弱畏惧，恰恰相反，它所表现的是我们自身的强大和成熟，是自身的尊严与自信：正因为坚信自己事业的正义性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能够镇定从容、雍容大度地面对一切，知礼有礼，以诚相待的高姿态来对待自己的朋友，甚至竞争对手；不计较一时的成败，不计较局部的得失，胜不骄，败不馁，处处保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，永远不停顿地发展进取。

知礼有礼，以诚相待，作为现代文明的一种体现，不是哪个人先天就有的，而是后天学习的结果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必须进行刻苦的学习和艰苦的修养。在这里除了要继承我国的优良传统，特别是学习无数志士仁人的光辉榜样之外，更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导，在实践中不断地磨练自己，提升自己。俗话说，“诚于中则发于外”。只要我们能够树立起正确的人生价值观，自觉地将个人与所生活的集体、社会融合在一起，有远大的目标和博大的胸怀，自然就能够做到知礼有礼，以诚相待，就能正确地对待自我与他人、自我与集体，待人接物自然就会应付自如，使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。

现在，我们有很多家庭存在“空巢老人”现象。什么叫“空巢老人”呢？就是子女都已经成家立业，并且在外面居住生活，平时工作很忙，没有时间看望、照顾父母。这个家里，白天和晚上只有自己一个人或着和老伴二个人，生活非常冷清、

寂寞，每天都在盼望子女过来，或者只有在双休日子女才能过来看望。这些家庭的老人就叫“空巢老人”。作为“空巢老人”，一定要注意自己的身体健康和心里健康，要多多参加社区组织的各种公益活动，学会与人交流，善于沟通，经常保持乐观的精神面貌；在与人相处的过程中，要做到遇事谦让，创建和睦相处的氛围。作为“空巢老人”，在邻里之间要做到“你我互相帮，邻里一家人，楼院一家亲”。其实，邻里是一种缘份，我们应当十分珍惜。善待他人，善待邻里，实际上就是善待自己，要想“近邻”胜过“远亲”，就要珍惜“缘分”，以邻为亲，与邻为善，平时多来往，有事多商量。邻里之间一个会心的微笑，一句温暖的话语，一次热情的握手，一场开心的游戏，一次真诚的帮助，都能消融所有的冷漠和坚冰，营造出一个温馨和谐的家园，建立起互相信任、互相关心的新型关系，为构建和谐社会奠定坚实的基础。

令我们欣慰的是，在我们机场社区的邻里之间，有着团结友善，和睦相处的良好氛围。这里生活的大部分居民，都是随军家属，有着良好的政治素质和文明习惯。大家经常参加社区组织的每周五看电影，每晚相聚跳广场舞，社区每年组织儿童冬令营和夏令营活动，这些和谐的邻里关系，让我们每个人的生活多了几分温情，几分关爱。我们通过“构建和谐社区，共享幸福人家”，深化了相识、相知、相助，团结、文明、和谐的邻里关系，拉近了邻里的距离，促进邻里的情感交流，增强人们之间的联系，加强了社区的凝聚力和归属感，真正做到“邻里和谐、欢乐相伴”！

在即将结束对“构建和谐社区，共享幸福人家”的主题讨论之际，我真诚祝愿在座的各位健康、平安、幸福！

谢谢大家！

机场社区张律师

2011年4月8日