锡尼河布里亚特蒙古族婚礼服饰调查
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婚 礼 服 饰 研 究 的 不 足
【 键 词 】锡 尼 河 布 里 亚 特 婚 礼服 饰 关 中图分类 号 ：Ｇｌ ２ 文 献标识 码 ：Ｂ 文 章编号 ：１ ０ —０ ７ ２ １ ） ７３ ２ ０ ２ ０ ９ ４ ６ （ ０ ０ ０ — ０ －２
一
ห้องสมุดไป่ตู้
、
锡尼 河布里 亚特 蒙古族简 介
纯金做的发箍和彩色绳捆绑固定成两个辫子， 然后把辫子放入两条黑丝金绒 的发筒里 ， 蒙古语叫 “ 托依 ” 托依 卜” 。“ 的下部用镶珠的银链连接起来， 挂在胸前， 这种头饰为布里亚特妇女所独有 。 新娘到达新房后稍事休息， 就要在新房中进行“ 分头” 即换发型） 和 （ ， 换 装 （ 由姑 娘 袍换 媳 妇袍 ） 即 。 新娘 “ 分头” 后改穿妇人袍 ， 哈莫根德格勒”袍子外面加套坎肩， 叫“ ， 肩 部高耸， 纳有许多衣褶 ， 衣褶下面的臂部和胸部都围饰着绣有金线的宽衣边， 衣边图案美观 ， 颇有民族风格。 袖分两段， 袖口部与姑娘袍相似 ， 而与上身相 接部肥大 ， 用褶皱相接。 在肩上凸起一公分高的褶， 袖子两段衔接处同袖 口 部大小相同， 并用彩带遮住相接处的针码。 布里亚特妇人袍一般是由裁剪好 的七块布缝制而成。 其裁片为 ， 前片一块 、 后片一块 、 袖子四块 ， 连下部百 褶裙共七块。 布里亚特妇人袍在肘、 腰围等主要部位有分割工艺 。 肩、 据她 们 讲述 ， 与布 里 亚特 蒙古 历 史上 的 女英雄 巴拉金 皇后 的 殉难 有关 。 传说 这 据 她的殉难与布里亚特蒙古人的切身利益和生死存亡有着重要的历史关系。 至 今居 住 在 呼伦 贝尔 地 区的布 里 亚特 蒙古 人 中还 流 传着 关于 巴拉 金皇 后 的传 说。 据说 巴拉金皇后为了保卫 自己神圣的领土 ， 率领所属图门与入侵者进行 了殊死搏斗。 后来 由于寡不敌众 ， 她落人敌人手 中， 在刑场上她大义凛然 ， 坚贞不屈 ， 凶狠 的敌人对她施 以分肢刑罚 ， 残忍的杀 害了她 。 布里亚特妇女 为了纪念这位女英雄， 自己长袍的主要关节部位进行分割裁制， 把 使这种款 式世世代代相传。 布里亚特妇人袍是整个蒙古民族服饰中唯一有分割工艺的
姓氏。 帽子 不 仅记 录 了布 里 亚 特人 的历 史 传统 ， 象 征着 部 族 和个 体 的 兴 还 旺 ， 以在 制作 帽 子 时要 求 特 别细 心 和严 肃 。 所 布里 亚特 新娘在 婚 礼当天 中还 要更换 穿着 代表 不 同身 份 的两种服 饰 ： 巴
传 统服饰 。 （二 ）伴 娘 服 饰
布里亚特是蒙古族 中一支古老的部落 ， 史籍曾称他们为 “ 布里雅惕” 、
“ 来雅 ” ， 蒙古 秘 史 》写作 “ 布 等 《 不里 牙 惕 ” 其 先 民一 直 在 贝加 尔 湖 一带 ，
从事畜牧和狩猎生产。９ ８ １ １年初 ， 由于受到俄国十月革命波及， 一部分布里 亚特， 哈木尼干 （ 鄂温克 ） 民带着家眷， 牧 赶着畜群 ， 进入 中国内蒙古呼伦 贝尔边界 ， 呼伦贝尔衙 门将布里亚特人安置在伊敏河的支流锡尼河两岸地 区。 根据协议 ， ９ ２ １２ 年有 １０ ７ ０ ６ 户、 ０ 多人的首批布里亚特移 民进入 锡尼河 地区， 成立布里亚特旗 （ ， 县） 下设 ４ 个苏木 （ ， 乡） 这就是锡尼河西苏木布 里亚特蒙古族的由来 。 锡尼河 西苏木 （ 以下简称西苏木 ） 位于鄂温克旗 自治旗中南部 ， 伊敏 河西畔。 苏木总面积３ ６ 平方公里 ， １５ 是鄂温克族 自治旗最大的牧业苏木 ， 畜 牧 业是 苏 木 的主 体 经济 。 现在 中 国境 内约有 ７ ０ 名 布 里亚 特 蒙古 族 ， 要 ００ 主 聚居在内蒙古 自治区呼伦贝尔市鄂温克族 自治旗境内的锡尼河两岸 ， 称锡尼
河布 里 亚特 。
二 、锡尼 河布里 亚特 蒙古族婚 庆服饰 特点
（ ）新娘 服 饰 一 锡 尼河 西 苏木 布 里亚 特 蒙 古族 婚 礼上 新 娘 的服 饰很 有 特 色 ， 娘在 结 新 婚时要头戴 “ 陶高勒 卜 ， 奇”这是一种用贵重的皮 张（ 水獭皮或貂皮 ） 围筒 、 绸缎缝成的尖顶的的帽子。 布里亚特人又称这种帽子为红缨帽 ， 据说这是布 里亚特蒙古人为了尊重和纪念部族联盟 ， 以帽顶象征太 阳， 以帽缨象征阳 光。 以帽子上缝制的横线道数的多少来代表不同氏族姓 氏的多少。 浩利布里 亚特人的帽子缝有 ｌ道横线， ｌ 他们认为这代表着 ｌ个父系氏族 的姓 氏。 １ 阿 古布 里 亚特 的帽 子缝 有 ８ 道横 线 ， 们认 为这 代 表 着 ８ 父 系 氏族 的姓 氏 他 个 有 的帽 子缝 有 ３ 道横 线 ， 说 代表 浩 利 和秸 利 泰 布里 亚 特 ３个 父 系 氏族 的 ２ 据 ２
锡 尼 河 布 里 亚 特 蒙 古 族 婚 礼 服 饰 调 查
武 战 红 中央 民族 大 学 ２ 级 民俗 学 硕 士 ０ ０ ８
【 摘 要 】布 里 亚特 蒙古 族 的 婚 礼服 饰是 蒙古 族 婚 礼服 饰 中非 常 具 有特 色的 ，它 浓 缩 了蒙古 族婚 礼服 饰 的精 华 。 其 基本 款 式特 征 为 ： 大襟 、 右衽 、颜 色艳 丽 、 大 色块对 比 强烈 的三 色沿边 儿 ，其 中女 子袍 服 不 系腰 带 ，与常 见的 蒙古袍 样 式相 比 ，别 具韵 致 。２００９年 暑 期 笔者 来到 位 于 内 蒙古 呼 伦 贝 尔市 鄂 温 克 族 自治旗 锡 尼 河畔 的布 里 亚特 蒙古 族 聚 居 区进 行 田野 调 查 ，主要 调 查研 究布 里 亚特 蒙古 族 婚 礼服 饰 ，并且 进 行 深 入探 讨 和 思 索 ，力 图捕 捉 一 些前 人 未 发现 的 东西 ，加 以提 炼 和 升 华 ， 有所 创 新 ，同 时补 充 蒙古 族服 饰研 究 中
【 键 词 】锡 尼 河 布 里 亚 特 婚 礼服 饰 关 中图分类 号 ：Ｇｌ ２ 文 献标识 码 ：Ｂ 文 章编号 ：１ ０ —０ ７ ２ １ ） ７３ ２ ０ ２ ０ ９ ４ ６ （ ０ ０ ０ — ０ －２
一
ห้องสมุดไป่ตู้
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锡尼 河布里 亚特 蒙古族简 介
纯金做的发箍和彩色绳捆绑固定成两个辫子， 然后把辫子放入两条黑丝金绒 的发筒里 ， 蒙古语叫 “ 托依 ” 托依 卜” 。“ 的下部用镶珠的银链连接起来， 挂在胸前， 这种头饰为布里亚特妇女所独有 。 新娘到达新房后稍事休息， 就要在新房中进行“ 分头” 即换发型） 和 （ ， 换 装 （ 由姑 娘 袍换 媳 妇袍 ） 即 。 新娘 “ 分头” 后改穿妇人袍 ， 哈莫根德格勒”袍子外面加套坎肩， 叫“ ， 肩 部高耸， 纳有许多衣褶 ， 衣褶下面的臂部和胸部都围饰着绣有金线的宽衣边， 衣边图案美观 ， 颇有民族风格。 袖分两段， 袖口部与姑娘袍相似 ， 而与上身相 接部肥大 ， 用褶皱相接。 在肩上凸起一公分高的褶， 袖子两段衔接处同袖 口 部大小相同， 并用彩带遮住相接处的针码。 布里亚特妇人袍一般是由裁剪好 的七块布缝制而成。 其裁片为 ， 前片一块 、 后片一块 、 袖子四块 ， 连下部百 褶裙共七块。 布里亚特妇人袍在肘、 腰围等主要部位有分割工艺 。 肩、 据她 们 讲述 ， 与布 里 亚特 蒙古 历 史上 的 女英雄 巴拉金 皇后 的 殉难 有关 。 传说 这 据 她的殉难与布里亚特蒙古人的切身利益和生死存亡有着重要的历史关系。 至 今居 住 在 呼伦 贝尔 地 区的布 里 亚特 蒙古 人 中还 流 传着 关于 巴拉 金皇 后 的传 说。 据说 巴拉金皇后为了保卫 自己神圣的领土 ， 率领所属图门与入侵者进行 了殊死搏斗。 后来 由于寡不敌众 ， 她落人敌人手 中， 在刑场上她大义凛然 ， 坚贞不屈 ， 凶狠 的敌人对她施 以分肢刑罚 ， 残忍的杀 害了她 。 布里亚特妇女 为了纪念这位女英雄， 自己长袍的主要关节部位进行分割裁制， 把 使这种款 式世世代代相传。 布里亚特妇人袍是整个蒙古民族服饰中唯一有分割工艺的
姓氏。 帽子 不 仅记 录 了布 里 亚 特人 的历 史 传统 ， 象 征着 部 族 和个 体 的 兴 还 旺 ， 以在 制作 帽 子 时要 求 特 别细 心 和严 肃 。 所 布里 亚特 新娘在 婚 礼当天 中还 要更换 穿着 代表 不 同身 份 的两种服 饰 ： 巴
传 统服饰 。 （二 ）伴 娘 服 饰
布里亚特是蒙古族 中一支古老的部落 ， 史籍曾称他们为 “ 布里雅惕” 、
“ 来雅 ” ， 蒙古 秘 史 》写作 “ 布 等 《 不里 牙 惕 ” 其 先 民一 直 在 贝加 尔 湖 一带 ，
从事畜牧和狩猎生产。９ ８ １ １年初 ， 由于受到俄国十月革命波及， 一部分布里 亚特， 哈木尼干 （ 鄂温克 ） 民带着家眷， 牧 赶着畜群 ， 进入 中国内蒙古呼伦 贝尔边界 ， 呼伦贝尔衙 门将布里亚特人安置在伊敏河的支流锡尼河两岸地 区。 根据协议 ， ９ ２ １２ 年有 １０ ７ ０ ６ 户、 ０ 多人的首批布里亚特移 民进入 锡尼河 地区， 成立布里亚特旗 （ ， 县） 下设 ４ 个苏木 （ ， 乡） 这就是锡尼河西苏木布 里亚特蒙古族的由来 。 锡尼河 西苏木 （ 以下简称西苏木 ） 位于鄂温克旗 自治旗中南部 ， 伊敏 河西畔。 苏木总面积３ ６ 平方公里 ， １５ 是鄂温克族 自治旗最大的牧业苏木 ， 畜 牧 业是 苏 木 的主 体 经济 。 现在 中 国境 内约有 ７ ０ 名 布 里亚 特 蒙古 族 ， 要 ００ 主 聚居在内蒙古 自治区呼伦贝尔市鄂温克族 自治旗境内的锡尼河两岸 ， 称锡尼
河布 里 亚特 。
二 、锡尼 河布里 亚特 蒙古族婚 庆服饰 特点
（ ）新娘 服 饰 一 锡 尼河 西 苏木 布 里亚 特 蒙 古族 婚 礼上 新 娘 的服 饰很 有 特 色 ， 娘在 结 新 婚时要头戴 “ 陶高勒 卜 ， 奇”这是一种用贵重的皮 张（ 水獭皮或貂皮 ） 围筒 、 绸缎缝成的尖顶的的帽子。 布里亚特人又称这种帽子为红缨帽 ， 据说这是布 里亚特蒙古人为了尊重和纪念部族联盟 ， 以帽顶象征太 阳， 以帽缨象征阳 光。 以帽子上缝制的横线道数的多少来代表不同氏族姓 氏的多少。 浩利布里 亚特人的帽子缝有 ｌ道横线， ｌ 他们认为这代表着 ｌ个父系氏族 的姓 氏。 １ 阿 古布 里 亚特 的帽 子缝 有 ８ 道横 线 ， 们认 为这 代 表 着 ８ 父 系 氏族 的姓 氏 他 个 有 的帽 子缝 有 ３ 道横 线 ， 说 代表 浩 利 和秸 利 泰 布里 亚 特 ３个 父 系 氏族 的 ２ 据 ２
锡 尼 河 布 里 亚 特 蒙 古 族 婚 礼 服 饰 调 查
武 战 红 中央 民族 大 学 ２ 级 民俗 学 硕 士 ０ ０ ８
【 摘 要 】布 里 亚特 蒙古 族 的 婚 礼服 饰是 蒙古 族 婚 礼服 饰 中非 常 具 有特 色的 ，它 浓 缩 了蒙古 族婚 礼服 饰 的精 华 。 其 基本 款 式特 征 为 ： 大襟 、 右衽 、颜 色艳 丽 、 大 色块对 比 强烈 的三 色沿边 儿 ，其 中女 子袍 服 不 系腰 带 ，与常 见的 蒙古袍 样 式相 比 ，别 具韵 致 。２００９年 暑 期 笔者 来到 位 于 内 蒙古 呼 伦 贝 尔市 鄂 温 克 族 自治旗 锡 尼 河畔 的布 里 亚特 蒙古 族 聚 居 区进 行 田野 调 查 ，主要 调 查研 究布 里 亚特 蒙古 族 婚 礼服 饰 ，并且 进 行 深 入探 讨 和 思 索 ，力 图捕 捉 一 些前 人 未 发现 的 东西 ，加 以提 炼 和 升 华 ， 有所 创 新 ，同 时补 充 蒙古 族服 饰研 究 中