宋代服饰
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襕衫:宋代男子服饰以襕衫为主,其形制为, 圆领大袖的长衫,腰间有襞积(古代衣袍上 的褶裥),多用摆设细麻布制成。
紫衫:短而窄,,圆领,窄袖,前后缺胯,形 如裤褶,深紫色。穿着简便。
凉衫:亦称白衫。造型同紫衫,较为宽大,白 色。
襕衫:
男子 ——褙子
幞头
隋唐时期的幞头,至宋代以成为男子的主要首服,上至皇帝,百官, 下至庶士平民。除祭祀和隆重朝典之外,一般都可戴。
佩鱼 :宋初承唐制而配鱼袋,凡衣着紫色,绯色 者皆有,但起作用不再是验明身份,而是区分 贵贱的符号象征。
官史便服
戴软脚幞头,穿圆领袍衫的官史
士人服饰
扎巾,穿袍衫的士人
戴束发冠、内穿襦裙,外罩对 襟衫的士人(赵佶《听琴图》局部)
二、男பைடு நூலகம்的一般服装
宋代男子服饰的特点为圆领,大襟,袖的 大小,宽窄不同。其衣摆长度从腰身之踝部 不一。整体感觉朴素,简洁,其颜色多为浅 淡之色。
戴通天冠,穿降纱袍, 佩方心曲领的皇帝
戴直脚幞头的皇帝
皇帝朝服
降纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图 中单展示图
皇后礼服
宋代皇后礼服,这是宋代皇后最贵 重的服饰,平时很少穿着,只有在受皇 帝册封或祭祀典礼时使用。穿着这种服 装,头上必须戴凤冠,内穿青纱中单, 腰饰深青蔽膝。另挂白玉双佩及玉绶环 等饰物,下穿青袜青舄(xi)。
品官服饰 (朝服、祭服、公服、戎服、丧服、时服)
朝服
宋太宗
宋神宗皇后
公服(即常服)
即常服,又名“从 省服”, 以曲领大袖,腰间 束革 带为主要形式,另 有窄 袖式样
宋文官服饰
宋武官服饰
皇帝服饰
宋代皇帝朝服,这种服装仅次于冕服,是皇帝 在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰,相当 于群臣百官的朝服。通天冠又名卷云冠,冠上缀卷 梁二十四道,高一尺,卷梁宽一尺,戴时用玉犀簪 均缘黑边。下着纱裙及蔽膝也用绛色。颈项下垂白 罗方心曲领一个,腰束金玉大带,足穿白袜黑舄, 另挂佩绶。皇太子在大典礼时也穿这种服装,冠用 十八梁(名“远游冠”),与此稍有区别。
时服:按季节赐发给官臣的衣物,赐发的品种有袍、袄、 衫、袍肚、裤等。所赐之服大部分是织有鸟兽的锦纹。
官史公服
戴展脚幞头, 穿大袖袍的官史
戴展脚幞头,大袖襕袍, 大带展示图
3、履与配鱼
履 :宋初承唐制而着靴,后因理学的兴盛,指责 靴不符合古代的礼制,改为履,至南宋孝宗时 又从新改用靴,但在形制上作了改革,成为靴 式履制,既满足了百官复古的心理,又保留了 二者的优势。
戴龙风珠翠冠,穿袆衣的皇后
袆衣展示图
袍服:宋代官服分为祭服、朝服、公服、时服
祭服:祭祀时所穿的服装。
朝服:也叫具服,朝会时使用。上身用朱衣,下身系朱裳,即穿绯色罗袍裙、衬以 白花罗中单,束以大带,再以革带系绯罗蔽膝,方心曲领,挂以玉剑、玉佩、锦 绶,着白绫袜黑色皮履。这种服饰,以官职大小有所不同,六品以以下就没有中 单、佩剑及锦绶。中单即禅衣,衬在里面,在上衣的领内露出。
公服:也称常服,宋朝百官常朝视事,皆穿公服,唯在祭祀典礼及隆重朝会时穿着 祭服或朝服。公服基本承袭唐代的款式曲领大袖,下裾加一道横襕,腰间束以革 带,头戴幞头,脚穿靴或革履。公服幞头,一般都用硬翅,展其两角,只有便服 才戴软脚幞头。公服所佩的革带,是区别官职的重要标志之一。
公服以袍为代表,袍服是官员在一般官场和燕居室 的常服,分为两种:一位宽体的大袖,一为紧身窄袖,有官 职的是锦袍,无官职的是白布袍。官阶以质地,颜色,纹 样来区分。如九品官以上用青色;七品官以上用绿色;五 品官以上用朱色;三品官以上用紫色。到宋神宗元丰年间 (公元1078年至1085年)用色稍有更改,四品以上用紫色; 六品以上用绯色;九品以上用绿色。按当时的规定,服用 紫色和绯色(朱色)衣者,都要配挂金银装饰的鱼袋,高 低职位以此物加以明显的区别。宋官与平民百姓的燕居服 形式上没有太大区别。只是在用色上有较为明显的规定和 限制。明间蔗人只许用黑色和白色。
程朱理学
1理一元论的唯心主义体系,认为理 或天理是自然万物和人类社会的根本 法则; 2、理一分殊,认为万事万物各有一 理,此为分殊。物、人各自之理都源 于天理,此为理一; 3、存天理、灭人欲,天理构成人的 本质,在人间体现为伦理道德“三纲 五常”。“人欲”是超出维持人之生 命的欲求和违背礼仪规范的行为,与 天理相对立。将人们追求美好生活的 要求视为人欲,是封建纲常与宗教的 禁欲主义结合起来。
宋代妇女服饰
1、衫 襦 褙子 抹胸
衫:在宋代较普遍,一般为直领,对襟,领和衣缘有包缘,身长 和袖子也比较肥大宽大,便于障面,与宋代的礼教相吻合。
•
• 东坡巾:高装巾子,乌角巾,相传是因为苏东坡常戴而得名。形制 为四角突出,内外四墙,内墙较外墙高出很多,戴上使人有一种端 正,持重,高雅之感,因而深受文人雅士喜爱,东坡巾自宋代以来 至明代都为文士,隐官以至朝官所服,成为一种典型的服饰文化想 象。
幞头和幅巾
东坡巾
宋代女装
宋装继承唐装遗制,女服仍以衫、襦、袄 、背子、裙、袍、褂、深衣为主。
宋代的幞头已经完全脱离了巾的形式,用藤葛或草编成形,外罩漆 纱,做成可以随意脱戴的幞头帽子,不像唐初那种以巾帕系裹的软 脚幞头,后来索性废去藤草,专衬木骨,平整美观。”
• 从唐代演变成两种,一是平角幞头,方形,背后左右两侧伸出一脚 ,用铁丝,竹蔑,琴弦为骨,最初较短,后来逐渐延长。它脱离了 唐代的巾帕顺裹得形制,可以随时取戴,和帽子相同,所有的君臣 都可通用。另一种是软脚幞头,圆顶,为非官场的人和不同阶层的 戴用。此外还有各式幞头,为下层人所用。
时代背景
唐代文化是一种开放的类型,但宋代文化则是一种相 对收敛的类型,两者有很大的差异,宋代在政治上虽然开 放民主, 但由于“程朱理学”的思想禁锢,和对外政策 的妥协退让,服饰文化不再艳丽奢华,而是简洁质朴。宋 代强调“存天理,灭人欲”的观念,使人的个体对立性全 部仰制了,对妇女的约束也推到了极点,所以宋代女装拘 谨、保守,色彩淡雅恬静,襦衣、褙子的“遮掩”功能加 强,宋代不论权贵的皇亲国戚,还是一般的百姓,都爱穿 着直领, 对襟的背子,因为既舒适得体,又显得典雅大方 。
紫衫:短而窄,,圆领,窄袖,前后缺胯,形 如裤褶,深紫色。穿着简便。
凉衫:亦称白衫。造型同紫衫,较为宽大,白 色。
襕衫:
男子 ——褙子
幞头
隋唐时期的幞头,至宋代以成为男子的主要首服,上至皇帝,百官, 下至庶士平民。除祭祀和隆重朝典之外,一般都可戴。
佩鱼 :宋初承唐制而配鱼袋,凡衣着紫色,绯色 者皆有,但起作用不再是验明身份,而是区分 贵贱的符号象征。
官史便服
戴软脚幞头,穿圆领袍衫的官史
士人服饰
扎巾,穿袍衫的士人
戴束发冠、内穿襦裙,外罩对 襟衫的士人(赵佶《听琴图》局部)
二、男பைடு நூலகம்的一般服装
宋代男子服饰的特点为圆领,大襟,袖的 大小,宽窄不同。其衣摆长度从腰身之踝部 不一。整体感觉朴素,简洁,其颜色多为浅 淡之色。
戴通天冠,穿降纱袍, 佩方心曲领的皇帝
戴直脚幞头的皇帝
皇帝朝服
降纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图 中单展示图
皇后礼服
宋代皇后礼服,这是宋代皇后最贵 重的服饰,平时很少穿着,只有在受皇 帝册封或祭祀典礼时使用。穿着这种服 装,头上必须戴凤冠,内穿青纱中单, 腰饰深青蔽膝。另挂白玉双佩及玉绶环 等饰物,下穿青袜青舄(xi)。
品官服饰 (朝服、祭服、公服、戎服、丧服、时服)
朝服
宋太宗
宋神宗皇后
公服(即常服)
即常服,又名“从 省服”, 以曲领大袖,腰间 束革 带为主要形式,另 有窄 袖式样
宋文官服饰
宋武官服饰
皇帝服饰
宋代皇帝朝服,这种服装仅次于冕服,是皇帝 在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰,相当 于群臣百官的朝服。通天冠又名卷云冠,冠上缀卷 梁二十四道,高一尺,卷梁宽一尺,戴时用玉犀簪 均缘黑边。下着纱裙及蔽膝也用绛色。颈项下垂白 罗方心曲领一个,腰束金玉大带,足穿白袜黑舄, 另挂佩绶。皇太子在大典礼时也穿这种服装,冠用 十八梁(名“远游冠”),与此稍有区别。
时服:按季节赐发给官臣的衣物,赐发的品种有袍、袄、 衫、袍肚、裤等。所赐之服大部分是织有鸟兽的锦纹。
官史公服
戴展脚幞头, 穿大袖袍的官史
戴展脚幞头,大袖襕袍, 大带展示图
3、履与配鱼
履 :宋初承唐制而着靴,后因理学的兴盛,指责 靴不符合古代的礼制,改为履,至南宋孝宗时 又从新改用靴,但在形制上作了改革,成为靴 式履制,既满足了百官复古的心理,又保留了 二者的优势。
戴龙风珠翠冠,穿袆衣的皇后
袆衣展示图
袍服:宋代官服分为祭服、朝服、公服、时服
祭服:祭祀时所穿的服装。
朝服:也叫具服,朝会时使用。上身用朱衣,下身系朱裳,即穿绯色罗袍裙、衬以 白花罗中单,束以大带,再以革带系绯罗蔽膝,方心曲领,挂以玉剑、玉佩、锦 绶,着白绫袜黑色皮履。这种服饰,以官职大小有所不同,六品以以下就没有中 单、佩剑及锦绶。中单即禅衣,衬在里面,在上衣的领内露出。
公服:也称常服,宋朝百官常朝视事,皆穿公服,唯在祭祀典礼及隆重朝会时穿着 祭服或朝服。公服基本承袭唐代的款式曲领大袖,下裾加一道横襕,腰间束以革 带,头戴幞头,脚穿靴或革履。公服幞头,一般都用硬翅,展其两角,只有便服 才戴软脚幞头。公服所佩的革带,是区别官职的重要标志之一。
公服以袍为代表,袍服是官员在一般官场和燕居室 的常服,分为两种:一位宽体的大袖,一为紧身窄袖,有官 职的是锦袍,无官职的是白布袍。官阶以质地,颜色,纹 样来区分。如九品官以上用青色;七品官以上用绿色;五 品官以上用朱色;三品官以上用紫色。到宋神宗元丰年间 (公元1078年至1085年)用色稍有更改,四品以上用紫色; 六品以上用绯色;九品以上用绿色。按当时的规定,服用 紫色和绯色(朱色)衣者,都要配挂金银装饰的鱼袋,高 低职位以此物加以明显的区别。宋官与平民百姓的燕居服 形式上没有太大区别。只是在用色上有较为明显的规定和 限制。明间蔗人只许用黑色和白色。
程朱理学
1理一元论的唯心主义体系,认为理 或天理是自然万物和人类社会的根本 法则; 2、理一分殊,认为万事万物各有一 理,此为分殊。物、人各自之理都源 于天理,此为理一; 3、存天理、灭人欲,天理构成人的 本质,在人间体现为伦理道德“三纲 五常”。“人欲”是超出维持人之生 命的欲求和违背礼仪规范的行为,与 天理相对立。将人们追求美好生活的 要求视为人欲,是封建纲常与宗教的 禁欲主义结合起来。
宋代妇女服饰
1、衫 襦 褙子 抹胸
衫:在宋代较普遍,一般为直领,对襟,领和衣缘有包缘,身长 和袖子也比较肥大宽大,便于障面,与宋代的礼教相吻合。
•
• 东坡巾:高装巾子,乌角巾,相传是因为苏东坡常戴而得名。形制 为四角突出,内外四墙,内墙较外墙高出很多,戴上使人有一种端 正,持重,高雅之感,因而深受文人雅士喜爱,东坡巾自宋代以来 至明代都为文士,隐官以至朝官所服,成为一种典型的服饰文化想 象。
幞头和幅巾
东坡巾
宋代女装
宋装继承唐装遗制,女服仍以衫、襦、袄 、背子、裙、袍、褂、深衣为主。
宋代的幞头已经完全脱离了巾的形式,用藤葛或草编成形,外罩漆 纱,做成可以随意脱戴的幞头帽子,不像唐初那种以巾帕系裹的软 脚幞头,后来索性废去藤草,专衬木骨,平整美观。”
• 从唐代演变成两种,一是平角幞头,方形,背后左右两侧伸出一脚 ,用铁丝,竹蔑,琴弦为骨,最初较短,后来逐渐延长。它脱离了 唐代的巾帕顺裹得形制,可以随时取戴,和帽子相同,所有的君臣 都可通用。另一种是软脚幞头,圆顶,为非官场的人和不同阶层的 戴用。此外还有各式幞头,为下层人所用。
时代背景
唐代文化是一种开放的类型,但宋代文化则是一种相 对收敛的类型,两者有很大的差异,宋代在政治上虽然开 放民主, 但由于“程朱理学”的思想禁锢,和对外政策 的妥协退让,服饰文化不再艳丽奢华,而是简洁质朴。宋 代强调“存天理,灭人欲”的观念,使人的个体对立性全 部仰制了,对妇女的约束也推到了极点,所以宋代女装拘 谨、保守,色彩淡雅恬静,襦衣、褙子的“遮掩”功能加 强,宋代不论权贵的皇亲国戚,还是一般的百姓,都爱穿 着直领, 对襟的背子,因为既舒适得体,又显得典雅大方 。