人文科学概论

简答：什么是人文科学？

它以人类自身为学术研究的中心，以人自身的发展和完善作为精神探索活动的出发点与归属，通过知识积累与传播、理论、思想与智慧。作为一个大的学科类型，人文科学与自然科学、社会科学一样，也是由许多相互关联的学科构成的，其主体是文学、史学、哲学这三大学科，同时还包括由文史哲这三大基本学所衍生而成的其他一些分支学科，如美学、伦理学、宗教学等学科。

第一章人文科学的学科本质与学科特征

论述题:为什么说人文科学是科学世界的终极承载？

人文科学对于现代人类科学与知识体系的发展所具有的特殊意义，在于它可以为科学本身提供某种终极意义和目标方面的支持，使科学由技术层面进入到精神层面、价值层面，使科学和技术真正成为一种促进人类进步发展的力量。科学和技术只有与人的发展，与人的解放，与自由相联系时才会有意义。在现实生活中，人们往往把科学和技术当成一种工具和手段，但是这个工具和手段应该用来达到什么样的目的呢？如何认识什么样的目标才是合理的、正确的，是符合人类的进步与发展要求的呢？这就需要从科学的目的层面和价值意义层面上来对人类的自然科学和技术活动作出界定和规范，作出科学之终极意义与目的的解答，而这正是人文科学与自然科学技术对话沟通的开始。自然科学和技术既可被人用于善的目的，也可被人用于可恶的目的，它对善和恶都会带来无限的可能性。而究竟是一种什么样的可能，则取决于人对科学技术的价值理解和价值引导。要使科学成为一种善的事业，一种服务于人生、有益于社会的事业，必须从人文科学的角度来对科学加以理解把握。事实上，保证科学的进步与成果有益于人类而不是相反，已经成为现代科学发展中一个无法回避的重要问题。对于现代科学发展的整个进程来说，人文科学的发展之所以十分的重要，是因为只有人文科学的健康发展，只有以人文科学的理想与精神来赋予自然科学和社会科学以人类文化和价值上的意义，自然科学和社会科学才能成为一项合理的合于人性的事业，自然科学和社会科学才能成为推进人类全面发展和进步的积极力量。

理类的、经济技术类的学科，往往会受到社会的重视，产生广泛的市场需要。但实证性和技术操作性的应用学科的健康发展，离不开价值观念与精神信念方面的支持。如果工具性、运用性、技术性的学科只考虑自己的工具效用问题而不考虑自己的人性合理性问题，只考虑自己的工具效用性问题而回避自己的价值理想性问题，以至于偏离了工具运用的人性目标，技术科学和工具科学也就终将沦为一种盲目的非理性力量而用于恶的非人的目的。

第二章人文科学的核心学科与文史哲一体化

论述题:历史学在人文科学中有什么独特意义？

历史学对人类精神与情感世界之所以具有独特意义，来自于它对人类历史作理性认识与情感体验相结合、思辨分析与形象描述相统一的特点——它试图以所有时代、所有民族、所有国家、所有文化作为认识对象，它试图继承积累起人类以往时代创造的一切有价值的智慧、思想、情感，它也试图展示出世界历史进程的最为广阔最为丰富的恢弘画面。这个由全体人类的以往智慧所绘就而成的恢弘画面，可以直接地观照出每一个民族与国家的现实与未来。这种“历史角度”或“历史视野”的观照，正显示出历史学科在解决“存在与思维相统一”问题上的特殊优势。所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，只有透过积淀

了悠悠往事的历史，人们方得以从身处其中的现实中摆脱出来，与现实保持一定的距离，而正是这个必要的“历史”距离，才使人们有可能真正看清身在何处，现状如何。

回顾数千年人类文明史的进程，古往今来，那些能够把握现实、能够不断开创未来的民族，总是一个真正能够懂得历史、正视历史，能够从本民族和其他民族的历史中汲取智慧或总结教训的民族。因为人类文明的内在有机连续性，使得我们除非知道我们曾在何处，否则就不能理解我们现在的处境，更不会知道向何处去。所谓的“历史理性”，本是一种反思精神，批判精神。继承与发展有机统一，在继承历史的基础上对历史加以发展，加以变革，正是现实与历史关系的本质，也是历史学真理追求的内在灵魂。如果说“继承”、“回归”是历史学的形式特征，那么“变易”、“革新”就是历史学的人在灵魂。“继往”与“开来”的有机统一，由“温故”而“知新”的认知态度，正是历史学的永恒品格。

第三章人文科学的精神价值与意义

论述题:人文科学的内在价值与外部功能的关系？

人文科学的这种内在价值与外在价值并不是矛盾和分裂的，而是可以互为转换的。一方面，人文科学只有首先具备了内在价值，即它必须首先是一种正确的思想、理论，是对于人类精神世界和心灵世界的真理性认识，它才满足人类的某种外部的需要。因此，人文科学首先追求的是它自己的内在价值，它首先考虑提它是否获得了对于人类文学、哲学、历史学、艺术美、美学和伦理学领域的科学认识与科学真理，才有可能考虑它的外部价值与功能。另一方面，只要人文科学实现了自身的内部价值，只要它达到了对认识对象的正确认识而获得了真理，只要它起到了丰富人类精神生活，完善人类心灵，提升人类精神世界的作用，它就一定会对外部社会有价值和功能。因为有着丰富的精神世界的人，有着高尚的人格与心灵的人，一定可以，也必然会去追求一个美好的社会，去创造一个政治昌明、科技先进、物质丰富的社会。正确的认识也即科学的真理，总是会对人类社会显示出它的功能和作用的。而人文科学实现了它的外在价值与功能，也就可以使人们对人文科学内在价值与意义有更多的认可与重视，从而去建设真正意义上的规范的人文科学。健康发展的、真正意义上的人文科学，不仅其内在价值与意义，共“形而上”的精神价值与意义会得到充分发挥，其外在的功利性价值与作用，其“形而下”的实用价值与社会功能，也自然会更好地得以开发实现。因此，人文科学的内在价值与外部功能从根本上来说应该是统一而不是对立分割的。不过，即便是在考虑人文科学的外部派生功能与作用时，在考虑人文科学对于人类物质生活的社会生活的实用价值与社会功能时，也需要注意人文科学的这种外在派生功能与作用的实现过程、实现形态和实现领域，往往是外在派生动功能与作用的实现过程、实现形态和实现领域，往往是间接的、潜在的、长远的，而不是直接的、外显的、眼下的。

第四章人文科学的社会功能与作用

简答题:人文科学有哪些社会功能和作用？

为现代经济增长与科技进步构造适宜的人文环境；框定经济发展与科技进步的价值取向与终极意义；架设人类各种族、民族、国家间沟通理解的心灵通道；使人类的文明遗产得以继承和延续；协调人与自然的关系，保障人类文明的可持续发展；塑造受教育者的美人格，实现教育的终极目的。

第五章人文科学发展进步的独特模式