苗族的习俗禁忌

苗族的习俗禁忌
苗族的习俗禁忌
在现代化浪潮的冲击下，很多民族的禁忌习俗逐渐消逝。

苗族的也不例外。

今天的人们已经很少感觉到民族禁忌习俗的存在。

下面是店铺给大家整理的苗族的习俗禁忌，希望对大家有所帮助！
苗族的习俗禁忌篇1
(一)饮食禁忌
1、就餐时，鸡头要敬给老年人，鸡肝、鸡杂要敬给老年妇女，将翅膀交于青年男女，祝其前程无限，鸡腿则要留给小孩。

不准小孩吃鸡血，认为如果吃了长大后办事说话、讲理会脸红。

2、忌在屋里煮蛇肉和吃蛇肉。

(二)节日禁忌
3、节日(尤其是春节)期间，不能斗殴，不能说不吉利的话。

4、春节初一，不动刀，不挑水，不扫地，不敲板壁，不赤足须穿鞋，不食粑粑，洗脸水不得倒于屋外，妇女不能去别人家里。

5、春节初一至初三不可在寨内晾晒衣物，认为这样做了，当年会打凶雷，刮大风吹房屋。

妇女不能在家中拿针线，可在外用。

妇女在外用针线即有人所说的“坐年”(汉语音译意)。

(三)礼俗禁忌
6、最忌讳的称呼是“苗子”。

7、同姓不通婚。

同宗共祖严禁通婚。

8、平时家里来客，吃饭时男主人陪男客，女客则由女主人陪，违反被视为不礼貌。

9、客人至苗家，必以酒相敬，客人若接受，主人会引为知己。

若客人不胜力，也要象征性品咂一下。

10、年少者不能在年长者面前跷二郎腿，尤其是不能在老人面前跷二郎腿。

11、忌妇女与长辈同坐一条长凳。

12、在一家几代同堂之时，青年男女不应有过分亲昵举动。

13、产妇不宜外出串门。

家有产妇，便在门前插一个“草标”，暗示外人不可进屋，亲戚尚可。

14、戴孝的人不能进入苗族家中。

(四)建筑禁忌
15、人居住的房屋若建台阶，数目须为单数。

牲畜圈若建台阶，数目须为双数。

16、若老人去世，三年内不能建屋。

(五)丧葬禁忌
17、入葬后一个月内，家中任何东西不得出卖或借人。

18、守孝一百天。

19、三年内不得办婚事或喜事，不能建屋。

(六)日常禁忌
20、“草标”是苗族生产活动中一项重要的、用来对人和鬼神的物示语言标志。

六畜产幼畜后，门前悬挂“草标”，外人不可入宅。

21、忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。

22、任何人都不能在屋子内吹口哨，也不能在夜间吹口哨。

23、险恶环境中忌嘻笑，忌刀口朝上，忌用凶器指人。

(七)信仰禁忌
24、苗族崇拜“牛皮鼓”，视“牛皮鼓”为能通神灵之物，凡丧葬祭祀活动都要敲“牛皮鼓”，平时则要挂放在“养鼓”人家特定的地方禁止随意搬动，更禁止随意敲响“牛皮鼓”。

25、苗族人家神龛，外人不得触摸，忌讳靠墙坐在神龛下，更不能横睡在神龛下，因为只有死人才横放在神龛下。

苗族的习俗禁忌篇2
苗族以农业为主，以狩猎为辅。

苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。

其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。

苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。

苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。

芦笙是苗族最有代表性的乐器。

苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。

1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。

由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。

主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面;交谈中用敬语称呼;迎客要穿节日服装;对贵客要到寨外摆酒迎候;客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客;在客人面前，女主人不登高上楼;宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。

客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。

苗族十分注重礼仪。

客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。

吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。

有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。

如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。

踩花山是境内苗族人民的盛大传统节日，一般在每年农历正月初一、初三、初六这几天举办。

凡有苗族居住的各县，这几天都要立花杆，举行隆重的踩花山活动。

这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机，也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所。

苗家男女老少，穿金戴银，从四面八方赶到花杆脚下，吹芦生、弹响蔑、跳脚架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗画眉、爬花杆。

喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制作精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。

有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。

银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。

前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。

耳环、手镯都是银制品。

只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。

苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。

素有“花衣银装赛天仙”的美称。

苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。

苗族的服饰各地不完全相同，男子多用布包头，身穿短衣裤，但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究，尤其是盛装，极为精美，花饰很多，有的裙子有四十多层，故名“百褶裙”。

衣裙上面绣制的各种图案，古色古香，异彩纷呈。

妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛。

苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。

日常饮料以油茶最为普遍。

湘西苗族还特制有一种万花茶。

酸汤也是常见的饮料。

苗族的习俗禁忌篇3
苗族是我国少数民族中人品较多的民族之一，其分布很广，主要居住在我国贵州、云南、湖南、广西、四川等地，还有少数在湖北、海南岛散居。

苗族人民的主要生产方式是农业与经济种植业。

苗族人民崇拜多种鬼神以及自然崇拜和祖先崇由于居住地区辽阔，各地苗族的节日也不完全相同，有苗年、踩鼓、跳芦笙、花山节、吃新节、龙船节等等，节日的规模与形式也不尽相同。

如果把苗族各地全年大大小小的节日都算起来，恐怕要有几十种甚至上百种之多。

节日为苗族青年提供了谈情说爱的好机会，许多青年就是通过节日中的对歌、对芦笙传达爱情，结成美满婚姻的。

苗族一般是一夫一妻的小家庭，年老父母一般由幼子供养。

有的.地区还有父子连名的习惯。

苗族虽然没有文字，但口头传唱的民间文学相当发达。

另外，苗族还是一个喜歌善舞的民族，苗族的山歌与芦笙舞都很受群众的喜爱与欢迎。

苗族人民的主要食品为大米、玉米、红薯、燕麦等杂粮，并喜食酸辣口味的菜肴。

苗族居住的地区盛产木材，因而房屋大多为木结构建筑，房屋的
形式各地不同。

最著名的要数山区的“吊脚楼”，既科学、舒适又美观，形成我国独特的建筑形式之一。

苗族的服饰是我国少数民族服饰中灿烂多彩的服饰之一。

苗族服饰作为苗族形象有一种标志一直保持着自己的独特风格。

其基本特点为“男子服装或短衣长裤，或大襟长衫;女装一般为上衣下裙，或上衣下裤，服饰配件多，图案精美，色彩艳丽。

苗族服饰一般都有盛装、常装、性别、年龄等之别。

又由于历史条件、经济状况、自然环境、生活习惯、支系差异等不同，各地的苗族服饰有很大的区别，省与省、县与县、甚至寨与寨之间也有不同之处。

可以说苗族服饰有百余种之多。

苗族的习俗禁忌篇4
苗族在我国分布地区很广，他们的年节，称“冷酿廖”。

没有统一的日期，一般在秋叫后。

按当地的传统习俗，选择在农历九月、十月或十一月份。

贵州省的苗族，在节日期间有舞狮子的活动。

在锣鼓声中，一个手拿绣球的武士引出了一头纹彩斑斓的“雄狮”，后过跟着一个笑咪咪的“大头佛”。

“大头佛”一步一摇，滑稽可笑。

苗族舞狮子最精彩的又要数爬桌子表演：声地中央直叠起十二张高饭桌，总高度在十米以上。

狮子在武士的逗引下，从下面的一张桌子钻过去，再翻上一张张桌子......一直爬到最高点，武士一个斤头翻落到地，狮子做一日和尚撞一天钟踩着翻黑心放在最上面那张桌子的四条脚，表演转身，绕圈、前伸、后顾、站立、朝拜等动作，最后还要从最高处轻盈地跳下来。

苗族的习俗禁忌篇5
湘西苗族姑娘初次外出结交男朋友苗语称“讲链讲规”或“溜比溜苟”，直接翻译就是“放鹰放鹞”和“采果摘籽”。

小伙子结交姑娘叫“帮链帮规”或“溜背溜喜”，直接翻译就是“打鹰打鹞”和“攀花摘卉”。

湘西苗族青年幽会也有暗号和密码，这就是“草标”。

双方只要看到草标，就知道各自的行踪。

初相会时，女方如先到达约会地点，
必先在约会地点的路口留下一个草标。

这个草标的含义只有赴约会的情人知道，有如密码一般的神奇功力。

不过，也有一般人都能看懂的草标。

一把草上结个疙瘩，疙瘩结在草尖上，草根朝幽会的方向，则暗示一方先到，示意对方快来。

后者看到这个草标，必须留下一个草标，疙瘩结在草的中部。

这后面一个草标暗示过路者，山中有情人幽会，请走大路。

行人见了这样的草标，一般都会避开，以免撞见别人的幽会。

居住在云南南部的苗族，青年男女中有一种打毽活动，十分有趣。

毽子就是中国民间都用来踢的那种，打毽的板和乒乓球拍差不多。

男女青年在打毽活动中，输的一方要让赢的一方“揉耳朵”，不许反抗，但可以跑。

如果输赢双方的男女没有情意，纯属比赛，那赢者会使劲揉对方的耳朵，直到对方耳朵发烫为止。

如果对打的男女相互有爱慕之意，输者会主动让赢者揉耳朵，而赢者是不会使劲揉的，而是红着脸轻轻摸一下对方的耳朵。

也有一输就跑，赢者假装追赶，两人一直跑到无人的场所，倾诉衷肠。

在传统的踩花山节期间，云南金平苗族青年到了花山场上，好心的主人早已为青年们准备好了几套“土电话”，它是用竹筒蒙上油纸、将线从中穿过而成的。

男女在“土电话”上，用对歌的形式表达自己的感情，询问对方的情况。

唱到兴起，小伙子会将“话筒”交给一边的伙伴应付，自己跑去偷看姑娘的模样。

如果相互不中意，对歌到此为止。

如果双方都满意，继续对唱，约定下一次见面的地点。

广西融水一带的苗族青年，盛行“种花生”这个交往活动。

走寨时，小伙子们向姑娘发出邀请，确定时间地点之后，姑娘们就会按照时间来到小伙子的村寨，他们带着农具和肥料，上山种花生，期间男女青年谈笑风声，边劳动边对唱山歌，互相接触试探。

花生种子播下后，等苗长高时，双方又要组织一次施肥除草活动，其实是为了创造一次见面机会，这时大家开始物色对象谈恋爱。

第三次是秋收花生时，大家相邀收花生并聚餐，相好的在一起讲悄悄话，还没有对象的赶紧抓住这最后一次机会。

苗族的婚姻一般分包办婚姻和自由婚姻两种。

包办婚姻为父母媒
妁说合，媒人往往是由与对方认识或是对方亲戚的人担任。

待女方探明男方的情况，征求女儿的意见后，由媒人再来时说明是否同意。

若女方同意，则议定“礼金”，订婚日期;男方则准备物品去女方家，女方家备酒肉招待，称为“吃新酒”。

男家客人离去时，女方送鸡、糯米饭及送给来人每人一根“花椒布”腰带。

婚期大多是由男家择定后委媒人于事前几个月通知女家。

婚期临近，女方全村或全姓的姑娘们，大家共同聚餐，以示送别新娘，称为“朋友饭”。

出嫁当天，女家需派出三种送亲人：一是新娘的朋友，为13—16岁的未婚姑娘，需盛装同新娘前往;二是新娘的亲兄弟和家族中的中、青年男子9—15人，与新娘同去同返;三是有3—4个15岁左右的男子，护送新娘到男方村寨附近。

新娘到婆家短住几天就转回娘家，直到来年二月才到夫家，反复两三年后，才举行“煮饭”仪式。

从今以后，她就不能再接触娘家的锅灶了，再也不能住到娘家了。

苗族的自由恋爱十分普遍，在自由恋爱过程中，双方相亲相爱，定下婚约，到了结婚这一天，却由父母来决定。

在苗族婚礼中还有高唱酒歌的习俗。

婚事喜庆里，苗家的酒歌往往要成套地唱。

苗族在婚事礼仪中所唱的酒歌，唱完一套需用八九小时，有时是通宵达旦地唱。

在婚礼中，男女双方都得选派唱酒歌的歌手，选上的歌手称歌郎。

每套酒歌共分九部分：第一部分为拦路歌(也称拦门歌)，当男方歌郎来到女方山寨时，女方聚众歌郎在山寨的路口迎唱的歌，即叫拦路歌。

男方要巧妙地和女方的歌郎对歌，—一解答了对方请问的内容，才被放行进山寨。

第二部分叫“十切”，即男女双方歌郎各唱十段歌，内容反映出双方所在村寨的风土人情。

第三部分叫“公爷进地”，主要唱出男女双方祖先的渊源所在和迁陡历程。

第四部分叫“结亲路”，唱出男女双方古老婚姻礼仪的形成及其形态。

第五部分叫“三代根基”，即男女双方歌郎叙唱新婚夫妇父辈、祖父辈、曾祖父辈三代的基本情况，以加深两个姻亲家族的相互了解。

第六部分叫“凤亲”，歌郎用歌声介绍男女双方结婚前的恋爱经历，比如他们是如何相识的，类似代新郎汇报恋爱经过。

第七部分叫“过定”，代表男女双方长辈对新婚夫妇唱出期望和祝福。

第八部分叫
“谢主家”，由男方歌郎代表男方向女方亲家致谢。

第九部分叫“龙船歌”，是整套酒歌的高潮，双方歌郎要用对唱的形式比输赢，并边对唱边由双方歌郎扯腊鸭，唱赢者即得腊鸭。

酒歌唱毕双方酒郎退出歌堂，新婚夫妇入洞房成亲。

苗族的习俗禁忌篇6
苗族“闹月”每逢中秋之夜，苗族群众沐浴着如丝缕的月光，吹奏悠扬的芦笙，跳起苗家歌舞，青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人，互相表白要像月亮和清水一样，心地纯洁明亮，永结百年之好。

每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，湘西苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动。

苗族的古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。

有个年轻美丽的水清姑娘，她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子，深深爱上了月亮。

最后，她还经历了太阳制造的种种磨难，终于和月亮幸福地结合一起。

苗族父老为对他们幸福爱情的怀念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴着月亮的光辉，跳起苗家歌舞，并把这一风俗称为“跳月”。

青年男女在“跳月”中，相互寻找心上人，倾吐爱慕之情，表示要象水清和月亮一样，心地纯洁明亮，永结白头之好。

在威宁彝族回族自治县的苗族男女青年中，流传着一种传统的恋爱方式——踩月亮。

这里的踩月亮与黔东南的“游方”大同小异。

踩月亮就是每当清风明月时，小伙子们拿着芦笙或木叶便走出家门，三三两两地来到山坡或高地上，趁着皎洁的月光，吹起动听的芦笙、木叶。

优美动听的乐曲呼唤着寨内的姑娘出来赏月，颇有点“月上柳梢头，人约黄昏后”的味道。

小伙子的芦笙或木叶吹过三遍之后，仍不见姑娘的面，就说明姑娘已有对象或不喜欢这位小伙子，小伙子也不必再吹，若在吹则被认为不礼貌。

乐曲如呼唤来的姑娘，二人可通过对歌交谈。

次数多了，就产生了感情。

感情通过对歌来诉说，爱慕之情通过歌来倾吐。

等到二人情意相通时，也就是有了感情基础，可互赠礼物表示定情。

一般地说，小伙子送给姑娘的礼物是木梳、口弦或银器之类，姑娘回赠的是自己
亲手织绣的花布带等。

这种恋爱方式是在月光下进行的哦，故叫踩月亮。

苗族的习俗禁忌篇7
1、走寨串门
每年苗族端午节，其他村寨的亲朋好友都要到先过端午节的苗族村寨走寨串门吃粽粑、喝米酒，共同祭祀屈原。

不论来多少客人，主人家都会陪坐到天亮。

第二天客人要回家时，主人家还要给每个客人送上一挂粽粑并亲自送出寨门口。

此习俗一直沿袭至今。

2、吃“五黄”
苗家过端午节要吃端午饭。

端午饭要吃“五黄”：黄鳝、黄瓜、黄鱼、黄泥蛋和雄黄酒。

因此，端午饭必备的主菜有：一大盆黄鳝汤，一碗咸鸭蛋，一碗红烧黄鱼，一碗苗家腌黄瓜，一碗雄黄酒。

当然，粽子是餐桌上的必备品。

开席前，长辈先从酒碗里倒雄黄酒出来，然后挨着给每个小孩的脸上、额上、脖子涂抹。

开席时，由最年长者端起雄黄酒喝第一口，然后再往下传，餐桌上的男女老少都必须喝上一口。

3、粽粑节
苗族称端午节为粽粑节。

苗家的粽子很有特色，馅也很丰富，豆沙粽、鲜肉粽、腊肉粽、绿豆粽、赤豆粽等等。

最令人称道的是苗家“五色粽”，他们用五种植物的叶液将粽馅染成红、黄、蓝、黑、白五种颜色，然后用芭蕉叶包裹成圆柱形煮熟。

一般都是在端午节前5-10天就把粽子裹好了、煮熟了。

以前苗家还要把煮好的粽子挂在堂屋里，一是敬祖先，二是表示生活美满。

4、双人咬粽子
苗家的粽文化很丰富，端午节前后还要围绕粽子开展系列活动，其中最有趣味的是“双人咬粽子”。

在欢快的木鼓声中，姑娘小伙两人一组，比赛分为绑腿走路、包粽子、双人板鞋竞走、咬粽子、一人离地返回等步骤，最先返回出发点的一组为胜。

5、抢鸭子比赛
抢鸭子比赛也是苗家村寨端午节必不可少的节目。

它源于纪念古代苗族英雄杀死恶龙为民除害的传说，沿袭至今，并以鸭为吉祥物，在龙舟赛上将一大群活鸭子同时放人赛龙舟的水面上，任由人们去抢捉，谁逮着归谁，抢到鸭子视为大吉。

比赛规则是，先把鸭子放入河中，比赛口令一发出，等在河边的男女便开始抢抓鸭子。

鸭子被人赶着在河里乱窜，抢鸭人沿着河边追赶，谁抢抓到，鸭子便归谁。

6、龙舟节
每年端午节起至农历五月尾是贵州苗族龙舟节。

云贵一带，在气候上雨旱季十分分明，在旱季里，雨水尤为珍贵。

因此，苗人划龙舟多与天气和农事活动密切相关，祈福和庆祝性质较强，龙舟比赛通常都会有驱旱求雨、庆祝插秧成功、预祝五谷丰登等实际意义。

贵州苗族所划的龙舟形状也江浙大异其趣，其中最著名的就是“母子船”，每艘龙舟以一条完整杉木或大梧桐挖空成槽形，一大二小的龙舟并排成一组，大者为母船，小者为子船，三舟竞技，很是有趣。

苗族的习俗禁忌篇8
苗年是苗族自己的年纪，各地方的苗年时间很不一致，多数地区是“岁首以冬三月，各尚其一。

”岁首即每年的开头，也就是指过年。

有的在十月，有的在冬月或腊月。

近年以来，绝大多数苗族过年以改在正月过年，过春节，但苗族的风俗习惯仍然保持不变。

过年是最大的节日，要准备丰富的食品，如杀年猪，熏腊肉，打糍粑，炒炒米，还要杀鸡祭祖，“守岁”，开“财门”，敬“年神”，从的冬天初一到初十五都要休息。

在此期间，要举行传统的娱乐活动，汉译为“踩花山”，“跳场”，“跳年”，“跳月”，“吃排家饭”等。

湘西春节期间的娱乐活动称“赶年场”，主要内容有打秋千、百狮会、玩龙灯、唱花灯等。

过苗年最有趣的民间活动莫过于百狮会了，周邻四乡苗胞舞着近百匹或数十匹狮子云集传统的村寨或集镇，敲锣打鼓，放地铳、打火
枪，简直要把天地翻过来。

百狮会的名堂蛮多，有迎狮，有盘狮，考狮，抢狮，狮子登高等内容，土里土气，苗味十足，藏着厚实的文化底蕴。

苗族喜爱舞狮跟远古的传说和图拜相关联，相传洪荒时代，妖魔横行，为害苗山。

一群从森林奔出的金狮赶走了吞食牛羊、庄稼的恶魔，使苗家重享太平。

后来，狡猾的魔王想出了一条毒计，谴魔女用五彩绣球把群狮诱入波涛汹涌的东海。

勇敢的苗家后生亚果为救乡亲们出苦海，不畏千辛万苦，翻山涉水，终捞起了飘浮在海浪上的绣球，把吉祥的狮群重新引回苗山，荡平了作恶的妖魔鬼怪。

苗民们欢天喜地、敲锣打鼓涌到寨头迎接吉祥的金狮们，从此，苗乡就有了“百狮会”。

神话是生活折射。

原始荒蛮的阳光穿越历史的云层，照射当今。

“百狮会”的其实是苗族远古的大迁徒。

《迁徒谣》唱道：“我们的祖先在东海，翻过九十九道溪，浩浩荡荡走过……”那些妖魔鬼怪指的是一路遇的自然灾害。

百狮会举办的时间多在春节正月初三后，百狮狂舞，挨家挨户给苗家拜年。

苗族的习俗禁忌篇9
苗族把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。

还要唱《开春歌》，歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

“做豆腐、打扫屋、打耙耙”，这三件事，是苗族过年习俗最基本，是必需做事。

二十五（腊月二十五）做豆腐，二十六打扫屋，二十七泡糯米，二十八打耙耙，二十九种种有，三十夜慢慢撤。

这个顺口溜反映了苗族过年习俗一些准备过程，同时，它还传递着两个重要信息：一是“做豆腐、打扫屋、打耙耙”，这三件事，是苗族过年习俗最基本，是必需做事。

二是苗族历史上很贫困，做了一年准备，只有在三十夜这天才好好消费、享受。

当然，这是以前生活场景，现在生活改变了，几乎天天都是过年了，也不要等到二十五六才做豆腐打耙耙。

苗族同胞过年，没有统一日期，一般是在农历十月。