自然主义与日本私小说
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第 33 卷 第 2 期 2012 年 2 月
赤 峰 学 院 学 报（ 汉 文 哲 学 社 会 科 学 版 ） Journal of Chifeng University（Soc.Sci）
Vol. 33 No.2 Feb. 2012
自然主义与日本私小说
乌彦博
（赤峰学院 初等教育学院， 内蒙古 赤峰 024000）
－ １３１－
情感观念的形成是由遗传、环境和时代等外部因素 决定的。 因此，欧洲左拉等人的自然主义理论是建 立 在 19 世 纪 欧 洲 非 常 发 达 的 自 然 科 学 基 础 之 上 的，其“自然”是指自然科学研究的对象，这是一种 比较合理的自然观或人类观；其创作是以知性主义 为基础、以近代市民为对象，展示社会各阶层人物 的生活图景，具有广阔的社会视野。
这里所谓的“自然”实际上是指受到人类原初 欲望影响的、主观的自然。 在这一前提下，日本自然 主义主张创作的“无理想”、“无技巧”状态，以为只 要一味描写自己身边的事就能达到最“真”的境界。 在这种理论的指导下，日本自然主义是以反知性的 主情为基础、 以个人生活为对象来进行创作的，其 作品多表现为对“家”和“家庭”生活的真实展示，不 能展现广阔的社会生活，社会视野非常狭窄，具有 一定的局限性。 田山花袋在自己的三部曲著作 《生》、《妻》、《缘》中，仅仅真实地描写了家庭中的母 子、婆媳、兄弟间的各种琐事和自己的所见所闻，毫 不涉及社会问题。
明治维新后的日本，处于从封建社会向资本主 义社会的过渡时期， 自然科学落后于西方数十年， 处在很不发达的状况。 当时的日本作家没有真正掌 握自然科学的理论和研究方法，不善于科学地分析 和观察社会，对欧洲自然主义的理论和创作进行了 很大程度的扭曲和误解。
日本的自然主义者把欧洲左拉等客观的、科学 的“自然百度文库理解为“原原本本”、“如实”的主观自然。 正如田山花袋曾说：
私小说作为一种独特的文学样式，其历史可追 溯到日本古代平安时期的日记、随笔文学，其纤巧 自然的风格、 细腻周密的心理描写和较强的写实 性，代表了日本文学的某种传统。 明治维新后，西方 自然主义传入日本并与日本文学传统相结合，本土 化为日本自然主义文学，进而孕育催生出私小说这 一独特的文学样式。
1868 年，日本进行明治维新，标志着资产阶级 政权的确立。 这场维新奉行全盘照搬的西化政策， 把全面学习西方视为“文明开化”的标志，大力引进 欧美文化。当时的翻译学家们大量翻译西方的各类 重要书籍，启蒙学者也纷纷从引进西方文明的角度 著书立说，广泛地介绍了西方世界，如政治、经济、 文学、建筑、美术、音乐等方方面面。 当时中村正直 翻译的《西方国家立志篇》、福泽谕吉翻译的《西洋 情况》等书籍被推崇为明治时代的“圣经”，英国作 家里顿的《花柳春话》、莎士比亚的《威尼斯商人》等 众多作品相继被译入日本。正如日本学者吉田精一 所说：“在这一时代里，涌现出来的是许多百科全书 派的学者，可以和法国的启蒙思想时期相比美。 ”[1] 在 这 样 的 背 景 之 下 ，1888 年 左 拉 的 文 学 作 品 首 次
被介绍到日本，其作品《娜娜》更是在日本文坛引起 了巨大的波澜。 许多理论家纷纷撰文介绍西方的自 然主义文学理论， 作家亦大胆应用于文学创作实 践，日本的自然主义文学运动开始兴起。
同欧洲的自然主义文学一样，日本的自然主义 文学尊崇真实与自然，强调文学家应像科学家对待 自然界那样客观地表现人生。 自然主义的理论家田 山花袋曾说：“小说必定是自然的缩图。 其次仍是自 然。 没有道德，没有伦理，没有社会，没有风习，但却 必须明确地观察社会、道德、伦理与风习。 ”[2]这句话 的意思是文学创作要遵循科学精神，重视资料和事 实，服从客观世界的本来面貌，大力渲染人的生理、 遗传和情欲。 也正如日本著名评论家岛村抱月所 说：“自然主义完全无条件地服从于自然，无论是偶 然的、无形的，抑或是无序的，均需将自然之本来面 貌反映出来，……纯客观，纯写实，乃自然主义的一 个方面。 ”[3]这句话准确地概括了日本自然主义注重 事物真实的本质特征。
我所说的自然，指的是 nature（自然）发展为自 然、天地的那种形态。 由此推论下去，可以说作家及 个人的主观中也就包含了大自然的面貌。 所以，作 家使用的主观当然是能够同大自然的主观相一致 的。 ……自我的内心也是一个自然。 正如外部的宇 宙是自然一样，自我也是一个自然。 ……从根本上 讲，自然主义完全具有主观的性质。
但是，日本与西欧有不同的政治背景和文化环 境，日本自然主义是按照日本式的思考方式来消化 和吸收西方自然主义理论和作品的，它形成了自己 的独特之处。 两者就像一颗树上结出的两种不同的 果实。
17 世纪以来，欧洲自然科学取得重大进步，军 事、交通、产业等领域发生了翻天覆地的变化。 到了 19 世纪后半期， 自然科学的研究方法也深入到文 学领域。 在孔德实证主义哲学基础上，产生了以左 拉为代表的自然主义文艺理论及实作。 他们在文学 上运用自然科学的实证主义理论，强调人物性格和
关键词：日本；私小说；自然主义 中图分类号：I106 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７３－２５９６（２０１２）０２－０１３１－０２
私小说是产生于日本近代的一种独特的文学 样式。 大江健三郎曾经说过，私小说是日本文学的 一个传统。 另一位日本作家曾说,至少从言文一致 运动以来，各种流派如走马灯般此消彼长，来去匆 匆，只有私小说万古一系流传至今。 到《我是什么》 为止，已近八十多个春秋。 这充分说明了私小说这 一文学样式在日本文学史上具有举足轻重的地位 和影响。
摘 要：在日本近代文学发展史上，私小说是一种独特的文学现象，对它的产生研究是日本文学研究 的重要组成部分。1868 年，日本进行明治维新，这场维新把全面学习西方视为“文明开化”的标志，大力引进 欧美文化的先进成果。1888 年左拉的文学作品《娜娜》在日本文坛引起巨大的波澜，西方的自然主义文学理 论随之传入日本，被作家大胆应用于文学创作实践，日本的自然主义文学运动始兴。 日本的自然主义者把 欧洲自然主义客观的、科学的“自然”理解为“原原本本”、“如实”的主观自然，注重对人物心理描写的真实 再现，由此，产生了日本独特的文学形式— ——私小说。
赤 峰 学 院 学 报（ 汉 文 哲 学 社 会 科 学 版 ） Journal of Chifeng University（Soc.Sci）
Vol. 33 No.2 Feb. 2012
自然主义与日本私小说
乌彦博
（赤峰学院 初等教育学院， 内蒙古 赤峰 024000）
－ １３１－
情感观念的形成是由遗传、环境和时代等外部因素 决定的。 因此，欧洲左拉等人的自然主义理论是建 立 在 19 世 纪 欧 洲 非 常 发 达 的 自 然 科 学 基 础 之 上 的，其“自然”是指自然科学研究的对象，这是一种 比较合理的自然观或人类观；其创作是以知性主义 为基础、以近代市民为对象，展示社会各阶层人物 的生活图景，具有广阔的社会视野。
这里所谓的“自然”实际上是指受到人类原初 欲望影响的、主观的自然。 在这一前提下，日本自然 主义主张创作的“无理想”、“无技巧”状态，以为只 要一味描写自己身边的事就能达到最“真”的境界。 在这种理论的指导下，日本自然主义是以反知性的 主情为基础、 以个人生活为对象来进行创作的，其 作品多表现为对“家”和“家庭”生活的真实展示，不 能展现广阔的社会生活，社会视野非常狭窄，具有 一定的局限性。 田山花袋在自己的三部曲著作 《生》、《妻》、《缘》中，仅仅真实地描写了家庭中的母 子、婆媳、兄弟间的各种琐事和自己的所见所闻，毫 不涉及社会问题。
明治维新后的日本，处于从封建社会向资本主 义社会的过渡时期， 自然科学落后于西方数十年， 处在很不发达的状况。 当时的日本作家没有真正掌 握自然科学的理论和研究方法，不善于科学地分析 和观察社会，对欧洲自然主义的理论和创作进行了 很大程度的扭曲和误解。
日本的自然主义者把欧洲左拉等客观的、科学 的“自然百度文库理解为“原原本本”、“如实”的主观自然。 正如田山花袋曾说：
私小说作为一种独特的文学样式，其历史可追 溯到日本古代平安时期的日记、随笔文学，其纤巧 自然的风格、 细腻周密的心理描写和较强的写实 性，代表了日本文学的某种传统。 明治维新后，西方 自然主义传入日本并与日本文学传统相结合，本土 化为日本自然主义文学，进而孕育催生出私小说这 一独特的文学样式。
1868 年，日本进行明治维新，标志着资产阶级 政权的确立。 这场维新奉行全盘照搬的西化政策， 把全面学习西方视为“文明开化”的标志，大力引进 欧美文化。当时的翻译学家们大量翻译西方的各类 重要书籍，启蒙学者也纷纷从引进西方文明的角度 著书立说，广泛地介绍了西方世界，如政治、经济、 文学、建筑、美术、音乐等方方面面。 当时中村正直 翻译的《西方国家立志篇》、福泽谕吉翻译的《西洋 情况》等书籍被推崇为明治时代的“圣经”，英国作 家里顿的《花柳春话》、莎士比亚的《威尼斯商人》等 众多作品相继被译入日本。正如日本学者吉田精一 所说：“在这一时代里，涌现出来的是许多百科全书 派的学者，可以和法国的启蒙思想时期相比美。 ”[1] 在 这 样 的 背 景 之 下 ，1888 年 左 拉 的 文 学 作 品 首 次
被介绍到日本，其作品《娜娜》更是在日本文坛引起 了巨大的波澜。 许多理论家纷纷撰文介绍西方的自 然主义文学理论， 作家亦大胆应用于文学创作实 践，日本的自然主义文学运动开始兴起。
同欧洲的自然主义文学一样，日本的自然主义 文学尊崇真实与自然，强调文学家应像科学家对待 自然界那样客观地表现人生。 自然主义的理论家田 山花袋曾说：“小说必定是自然的缩图。 其次仍是自 然。 没有道德，没有伦理，没有社会，没有风习，但却 必须明确地观察社会、道德、伦理与风习。 ”[2]这句话 的意思是文学创作要遵循科学精神，重视资料和事 实，服从客观世界的本来面貌，大力渲染人的生理、 遗传和情欲。 也正如日本著名评论家岛村抱月所 说：“自然主义完全无条件地服从于自然，无论是偶 然的、无形的，抑或是无序的，均需将自然之本来面 貌反映出来，……纯客观，纯写实，乃自然主义的一 个方面。 ”[3]这句话准确地概括了日本自然主义注重 事物真实的本质特征。
我所说的自然，指的是 nature（自然）发展为自 然、天地的那种形态。 由此推论下去，可以说作家及 个人的主观中也就包含了大自然的面貌。 所以，作 家使用的主观当然是能够同大自然的主观相一致 的。 ……自我的内心也是一个自然。 正如外部的宇 宙是自然一样，自我也是一个自然。 ……从根本上 讲，自然主义完全具有主观的性质。
但是，日本与西欧有不同的政治背景和文化环 境，日本自然主义是按照日本式的思考方式来消化 和吸收西方自然主义理论和作品的，它形成了自己 的独特之处。 两者就像一颗树上结出的两种不同的 果实。
17 世纪以来，欧洲自然科学取得重大进步，军 事、交通、产业等领域发生了翻天覆地的变化。 到了 19 世纪后半期， 自然科学的研究方法也深入到文 学领域。 在孔德实证主义哲学基础上，产生了以左 拉为代表的自然主义文艺理论及实作。 他们在文学 上运用自然科学的实证主义理论，强调人物性格和
关键词：日本；私小说；自然主义 中图分类号：I106 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７３－２５９６（２０１２）０２－０１３１－０２
私小说是产生于日本近代的一种独特的文学 样式。 大江健三郎曾经说过，私小说是日本文学的 一个传统。 另一位日本作家曾说,至少从言文一致 运动以来，各种流派如走马灯般此消彼长，来去匆 匆，只有私小说万古一系流传至今。 到《我是什么》 为止，已近八十多个春秋。 这充分说明了私小说这 一文学样式在日本文学史上具有举足轻重的地位 和影响。
摘 要：在日本近代文学发展史上，私小说是一种独特的文学现象，对它的产生研究是日本文学研究 的重要组成部分。1868 年，日本进行明治维新，这场维新把全面学习西方视为“文明开化”的标志，大力引进 欧美文化的先进成果。1888 年左拉的文学作品《娜娜》在日本文坛引起巨大的波澜，西方的自然主义文学理 论随之传入日本，被作家大胆应用于文学创作实践，日本的自然主义文学运动始兴。 日本的自然主义者把 欧洲自然主义客观的、科学的“自然”理解为“原原本本”、“如实”的主观自然，注重对人物心理描写的真实 再现，由此，产生了日本独特的文学形式— ——私小说。