8毕业论文样例(带注释)

材料名称：毕业论文年级：2005 级系别：中文系专

天地玉成的精华

---从姚木兰看林语堂的女性观

系别

专业： 中文系 汉语言文学专业

姓名 学号： XXX 0531215

年级 班别： XXXX 级 XX 班

教师 职称： XXX （教授）

2011 年 10 月 15 日

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目 录 目 录 .............................................................. I 摘 要 ............................................................. I I 英文摘要 ........................................................... I I

一、自然闲适的人生态度 (2)

二、忠贞贤良的“典型女性 (3)

三、自由开放的意识 (4)

参考文献 (5)

摘要

理观念和自由开放的西方精神于一身，形象的反映了他独特的审美取向与女性思想。

姚木兰；道家思想；女性思想；开放意识

关键词:

Abstract

"Moment in Peking" is a life size Mr. Lin Yutang The largest works, his life is committed to "Chinese and Western cultural system" construct, to shape his "ideal woman" Mulan Yao, set leisurely attitude of the natural loyalty of the virtuous life of the Confucian ethic and a free and open spirit of the West all in one, the image of him reflects the unique aesthetic and women-oriented idea.

Key words：Yao Mulan;Taoism ;Women though;Open awareness

林语堂是一位非常出色的散文家，同时他也是一位重要的长篇小说家，像《京华烟云》、

《未门》

、《风声鹤唳》、《红牡丹》、《赖博英》等都是他的优秀作品，这些长篇小说都有着相当高的思想与艺术水平。在林语堂所塑造的众多人物形象中，尤其对于女性形象的塑造，使人们获得了很多有价值的内容，在他的作品中寓存着作者不同的女性观念和女性审美情趣。“五四”时期的中国现代新文学紧紧地抓住“女性”这个中心问题，呼吁妇女的个性解放和价值尊严的真正实现，以鲁迅、巴金、周作人、冰心为代表的现代作家不遗余力地反映妇女的悲惨命运。像鲁迅笔下的祥林嫂，巴金笔下的翠凤，这些女性形象处境都非常的悲惨，过着非人的生活，作家是站在“阶级”的视角，用深刻的理性目光审视给女性带来悲剧的政治、经济、思想及文化原因。从而带来女性形象的巨大意义。而林语堂也是十分关注“妇女解放”的中国当代作家，但他却是与众不同的一位，他往往忽略阶级斗争而从一般意义上把握女性，他自称是“现实理想主义家”和“热心人冷眼看人生的哲学家”，往往在小说创作中塑造理想的人格形式。由于他“一捆矛盾”的亦庄亦禅，又中又西的博杂思想和他一生都在建构的“中西合璧的文化体系”，使他塑造的理想女性形象表现出性格的多元性与互补性，既包含了道家的人生态度和儒家的伦理观念，又容纳了西方的自由意识，具有东西文化的双重内涵。在《京华烟云》中，他把姚木兰塑造成了一个“理想女子”形象地反映了他独特的女性思想。

《京华烟云》是林语堂先生毕生篇幅最大的著作，在小说中他充分体现了道家思想。小说中所塑造的女性形象姚木兰深受道家影响，使她具有道家闲适自然的人生态度。而又从小接受母亲的教育使她具有儒家的伦理观念，懂得怎样做一个贤妻良母，西洋求学经历使她具有了西方的自由开放意识，因此，林语堂所塑造的女性形象姚木兰，充分的体现了他独特的女性思想。

姚木兰，出生于京城的富商之家，她美如满月,除了眼睛的迷人及低沉的音乐美，她的身段窈窕，令人目迷心荡。一如我们常形容美女说：“增一分则太长，减一分则太短，增一分则太肥，减一分则太瘦，喜爱身材高一点儿的觉得她够高，喜爱身材矮一点儿的，觉得她够矮，喜爱体态丰满的，觉得她够丰满，喜爱消瘦一点儿的，觉得她够苗条。身体各部分配和比例的均匀完美，竟至于此极。可是

” ①自20岁“从富家生长享用一切物质的安适后变为村妇，

过优雅山居生活，及最后变为普通老百姓，成为忍苦、勇敢、伟大的民众大海中一滴水。①林语堂把全部女性的美糅合于木兰一身；既受父亲道家思想的身濡目染，又有整个社会肯定的传统妇德，还有西洋教会学校的求学经历，这些条件使木兰较好地顺应了当时的社会形势，处理各种自然变故和人际关系，最终达到“知天命”的境界。林语堂曾说：“若为女儿身，必做木兰也”。可见，“道家的女儿”姚

一、自然闲适的人生态度

姚木兰的父亲淡泊名利，藐视当时的世俗礼教，偏爱自然和直觉，具有自由、开放、豁达的道家思想，是一个“真正道家的圣贤”。木兰从小就跟父亲学唱戏，逛庙会，收集古董，自然免去了旧式女子裹脚之类的痛苦，她接受了父亲“知识”

的教育和熏陶，继承了父亲豁达豪放与爱好自然的性格，培育出了她闲适自然的人生态度。她鼓励丈夫“骑鹤遨游”而不去“万丈红尘的扬州”“萍踪浪迹畅游名山大川”，面对自然，她是“妙想夫人”，对于每个季节都有不同反应，在冬季，她平静沉稳，春季则慵倦无力，而夏季则轻松悠闲，秋季舒爽轻快，甚至连发型也随着季节的变化而变化，俨然是一位“自然”的女儿。她虽然嫁非所爱，但能很快从痛苦中寻得心灵的平衡，她认为“婚后她会爱荪亚，她也知道，在这种爱里，没有梦绕魂牵，只是正常男女以身相许，互相敬重，做将来生活上的伴侣，只是这么一种自然的情况，只是双方正常健康，其余就是顺乎自然而已矣”。②当丈夫荪亚有了外遇，她能泰然处之，冷静对待，并主动鼓励丈夫纳妾，表现出了非凡的胸襟与气度，当丈夫认错重归于好后，她又从中汲取教训，“把她个人生活中之所有，充分发挥与利用，使自己生活达到最美的境界”，从而使夫妻生活始终保持新鲜感。

现在我们眼前的姚木兰，有如出水芙蓉，清新，飘逸，使生活自由、浪漫、充满乐趣。这也是林语堂所推崇的“幽默人生观”，也就是借助于这种心理来超脱各种困惑与烦恼，从中领略生活的乐趣。进而也正是对道家哲学的深刻领悟，所以作者称木兰为“道家的女儿”。林语堂曾“以道家老庄之门徒自许”，他的女性思想自然也带有浓重的道家思想。在道家文化中，“道”是天地万物的根源，它生长万物养育万物，并使万物各适其性，各得所需。对人生，庄子认为“人之生是

①林如斯：《关于京华烟云》张振玉译《京华烟云》时代出版社1987年版