读《全球通史》第31章：中国与日本有感
全球通史读后感《全球通史》读后感-（最新版-已修订）
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全球通史读后感(一) 古人云读史可以明智。
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，用全球历史观研究世界历史，带给我们全新的视野。
《全球通史》是以世界经济发展和人类文明进步为主线，而不是以历史事件为主线。
本书主要特点在于：研究的是全球而不是某一国家或地区的历史;关注的是整个人类，而不是局限于西方人或非西方人。
“本书的观点，就如一位栖身月球的观察者从整体上对我们所在的球体进行考察时形成的观点，因而，与居住伦敦或巴黎、北京或德里的观察者的观点判然不同。
” 斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》,把人类历史划分为1500年的世界以前和1500以后的世界。
“1500年以前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区中。
各种族集团实际上以完全与世隔绝的方式散居各地。
直到1500年前后，各种族集团之间才第一次有了直接的交往。
从那时起，它们才终于联系在一起，无论是南非的布须曼人、有教养的中国官吏，还是原始的巴塔哥尼亚人”。
《全球通史》中用三章的篇幅介绍了了中国文明和儒家文化对世界的影响，用一章的篇幅讲述了近代中国受西方列强和东方倭寇欺辱的历史。
在最后一章《后记：我们的黄金时代吗?》中对全球经济一体化大同世界进行了前瞻性的论述。
读后受益匪浅，使我对儒家思想和当代的改革开放以及经济一体化有了探索性的认知。
一、儒家思想是中国封建社会从强盛走向衰亡的根本原因。
笔者的学生时代是在“文革”中度过的，那个年代学校不开设历史课，所以笔者对中国历史和世界历史一无所知。
读高二时，正值神州大地开展史无前例的“批林批孔”运动，伟人毛泽东把孔子从“大成至圣先师”的尊位上揪下来，让全国人民进行“大批判”。
从那个时候起，我才知道中国历史上还有个“孔老二仲尼丘”。
他一生主张“克己复礼”，刚当上鲁国大司寇，就杀了革新派人士少正卯。
这是我对儒家思想的启蒙认识。
我读完司马迁的《史记》之后，我对儒家思想有了深一层的认识。
斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
读《全球通史》有感早有听闻斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》享誉全球，于是，借寒假之际精读了《通史》的第一章，仅这一部分就给我留下了深刻的印象。
在我看来，第一章里斯塔夫里阿诺斯总体上以文化为主线介绍了旧石器时代人类，即现在人类的始祖，也被称为食物采集者。
比如第一章第一节中说：“人类，只有人类，能创造出自己想要的环境，即今日所谓的文化。
”文化从广义上来说包含了很多，包括政治体制，经济，环境，及其他被我们认为的狭义上的文化，食物采集者的发展过程正是在一步步的建立比较完善的，符合自己生产生活的文化的情况下，使自己不断适应环境，从而获得生命的延续，种族的发展。
在这样的背景下，斯塔夫里阿诺斯详细介绍了食物采集者的生产，生活，以及发展。
首先在远古时代，生物的进化由低等级不断向高等级进化，各类生物不断地进行竞争，在不断地进化中人类在大社会中脱颖而出，之所以进化后的人类可以统治整个地球，更重要的是因为人类懂得运用其智力使自己较好的适应环境的需要，比如制造石器工具，制造新型武器以及日用品，由此旧石器时代人类在原始热带森林里得以居于统治地位。
由此看来，运用智力远远要比依靠蛮力更容易征服其它事物。
这不得不联想到现代社会中，总有人企图依靠蛮力进行征服，比如第二次世界大战中日本对中国的侵略，日本军国主义者的野心让日本对中国人民不断地进行大屠杀，蛮力的使用反而起到反作用，中国人民不断地进行反抗，从而中国赢得了最终的胜利。
日本企图对中国进行征服，且不讲其战争实际上是一场反人类的侵略战争，其过于野蛮的做法更使其征服的失败成为必然。
旧石器时代人类其实并不懂得现代人类所讲的政治体制，技术革命或者社会变革，但是为了应对生活的需要，他们不得不组成一个个的部落，希望依靠团体的力量从而获得生命的延续。
正是食物采集者为应对生活的需要而发明的部落，使现代社会所讲的社会组织与政治组织在旧石器时代便初具雏形。
与现代社会不同的是，旧石器时代文化中，每一位食物采集者之间人人极其平等，特别是妇女更是在部落中扮演决策者的角色，部落中每个人有自己的工作和任务，并不求一己私利，从而享受权利和特权，即使在现存的将近90个原始部落中，部落的成员也依旧存在着一种集体责任感，他们共同为部落的生存而艰苦奋斗。
《全球通史》的读后感
《全球通史》的读后感第1篇：《全球通史》的读后感人类学为人类提供了一面巨大的镜子，使他们能够从中窥见自身无尽的变化。
——克拉克洪社会制度之协作：旧石器时代指人类主要使用打制石器的时期。
在这一时期，由于生产力水平极其低下，人们往往需要生活在团体中，通过协作来获得足够的维持生存的食物。
尽管团体之间也会因为争夺食物而产生争斗，但由于人数的限制和工具的匮乏，大规模的战争还没有产生。
原始的平等之团体成员间的平等：团体（也称部落）的组成单位是家庭，存在的目的采集、狩猎以获取食物。
因此，狩猎本领高强的人往往会被推举为部落首领，但此时还没有出现制度规定的公权力，部落中的任何人都无法将自己的意志强加给其他人。
男*和女*之间的平等：在部落中，男*主要负责狩猎，女*则负责生育子女和采集包括植物根茎、果实、昆虫等在内的食物。
由于狩猎的不稳定*和危险*，因此女*采集的食物往往多于男*。
女*对于团体食物的贡献至少不低于男*这一事实，造就了在旧石器时代女*和男*地位的平等未完，继续阅读 >第2篇：《全球通史》读后感范文通史是人类社会发展到一定阶段后开始渴望了解过去的产物。
在近代以前*几千年的社会发展中，编写了蔚为大观的史书，但是不可能有对全球历史进行叙述的史书。
实际上，连研究欧亚大陆甚至于东亚圈的通史都不可能产生。
唐代是*古代一个空前绝后繁荣的时代，疆界远至近日的中亚，但是仍然不会产生哪怕范围稍微扩大的史书，最多只有一些游记而已。
从现代的角度理解，编写通史远不止是简单的技术问题，根本的，它涉及到对于人类自身的反思和再理解。
这样看来，在人类发展历史的纵轴上，在某个时间点之前，通史的产生是不具备条件的。
它不像人类在征服自然的过程中导致工具和技术的进步那样自然而然。
或者作作的说，影响通史产生的变量更为多样、复杂。
如此，通史观点或者通史*的历史著作在西方产生也是必然的。
个中的原因现在人所共知：正如书中提到的那样，从15、16世纪开始西方文明首先开始全球扩张并领先于其他的地域文明，且时至今日仍然占有绝对的优势。
《全球通史》读书心得3000字
《全球通史》读书心得3000字《全球通史》是一本关于全球人类历史的权威著作，深入详尽地探讨了从人类起源到近现代的重要历史事件和变革。
通过阅读这本书，我深受启发，对人类历史有了更深入的理解和认识。
首先，《全球通史》通过对全球历史的整体分析，揭示了人类历史的普遍规律和特点。
书中指出，人类历史的发展不是孤立的，而是相互关联的。
各个地域和国家的历史并非各自独立发展，而是在交流与互动中相互影响与发展。
这一观点开阔了我的视野，让我明白了历史是一个综合性的学科，需要从全球范围来考察和研究。
书中的内容十分丰富，不仅详细介绍了各个历史时期的重要事件，还对不同国家和地区的发展进行了全面的分析。
例如，书中对于古代文明的兴衰，如埃及文明、雅典文明和罗马帝国等，都有详细的描绘和评析。
通过对这些文明的研究，我了解到古代人类文明的辉煌和衰落，并反思了人类社会的发展和进步之路。
除了介绍古代文明外，《全球通史》还对近代历史进行了深入的探讨。
书中对于近现代历史的各种变革和冲突，如工业革命、世界大战和冷战等，都有详细的分析和解读。
这帮助我理解了现代世界的形成和发展，认识到科技和经济的进步对人类社会的巨大影响。
在阅读过程中，我对书中提到的一些观点和解释产生了思考和质疑。
例如，书中对于西方世界的崛起和确立了一些观点，但是否只有西方世界才能称为“文明”，其他地区的文明是否就没有价值和意义呢？这些问题激发了我对历史观的思考和探索，让我更加关注其他地区和文明的发展和贡献。
此外，《全球通史》还拓展了我的思维和视野。
通过对历史事件和人物的描述，我学会了观察问题和分析问题的能力。
历史并不是死气沉沉的，而是有着丰富内涵和深刻启示的。
通过学习人类历史，我能够更好地认识人类社会和个体的发展，积累经验和智慧，告诉我如何面对和解决现实生活中的问题。
总之，通过阅读《全球通史》，我受益匪浅。
这本书深入浅出地介绍了人类历史的发展和变迁，激发了我对历史学的兴趣，并帮助我更好地理解和认识人类社会的进步和发展。
全球通史读后心得有感(3篇)
全球通史读后心得有感（3篇）全球通史读后心得有感（篇1）读斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的时候，我就发现他的亨廷顿的文明冲突论里面都有一个很明显的短处，就是对中国文化和中国历史的缺乏。
缺乏的结果是导致看待中国的立场不够客观，尤其是亨廷顿的《文明的冲突》。
还有的一个明显就是对伊斯兰文明的研究两者都很深入。
全球通史给予我这样一直以为是中国人独大的古代世界的历史观的一种彻底的颠覆，当然这只是他的一家之言，可能他对于中国的历史还是缺乏一定的了解。
在书中有学者说作者是站在月球上来审视地球上发生的一切，毫无疑问的作者写出了一个划时代的作品。
他的全球角度，我是举双手的赞成，那是因为今天的全球化我们在一直深入，我们需要从历史中寻找智慧带给人类一个和谐发展的全球化，寻找全球变化的规律，保障我们的国家和民族的生存和发展。
世界不再是某个国家的世界，全球史观破除我们心中的民粹主义和民族的优越感，这种史观的形成告诉每个民族和个体自己只是世界上很普通的一员，每一民族和个人都在为我们的世界作出自己很卑微的贡献而已。
像书中所写的四大文明中，中国也并不像我们有些人所想占绝对的优势。
但是站在月球上看世界的毕竟是一个人，深受西方文化和思维的人。
在他的全球史观里对于中国的贡献和发展与国内的观点似乎有出入。
特别是中国古代，对于内容我不是专家，我也没有办法进行考证。
但是思维和研究历史的逻辑确实充满了傲慢。
任何要写全球史的没有对中国历史深入了解和研究，所写的全球史都是缺陷。
中国的历史特别是古代史，那是世界史的精华之一。
我更期待的有朝一日，有个中国人可以站在人类的高度，写出一本真正的《全球通史》。
全球通史读后心得有感（篇2）经历了被封闭在家的一个多月，在昨晚看完之后就准备得归纳一下自己到底看到了什么，但没想到的是，一整天都在重复翻书，放佛又看了一遍书。
作为一位读书期间就不是对课外知识很了解的人，又比较懒，对历史和地理是真的一知半解，看完这本书，从史前到近代都有了一个大致的了解。
全球通史读后感
全球通史读后感【篇一：《全球通史》读后感】斯塔夫里阿诺斯所著的《全球通史》虽是长篇巨制, 然主旨只有一个, 便是介绍人类各阶段文明的兴衰之史。
但我感到, 在外敌入侵时, 除了军队力量, 还有很重要的一点, 就是人自身的骨气。
正如福熙元帅在“一战”结束后说的：“这不是和平, 这是20年的休战。
”“一战”结束后, 参战的各国不得不按捺住自己激动的内心, 暂作休整。
虽然未再发生大型战争, 但日本侵占了满洲, 德国吞并了奥地利。
这等于把它们置于“二战”最有利的位置。
这是为什么？就是那些“元首”们胆小怕事, 便将一种自相矛盾的政策展现给外人！“二战”揭开大幕, 敦刻尔克大撤退后, 希特勒便做出了他那“海狮计划”, 魔爪伸向了英伦三岛。
日复一日的狂轰滥炸, 虽然一开始德军收到了一些成效, 但是所有英国居民, 并未有一丝一毫的动摇, 也不见有人心惶惶的时候。
反而, 这段轰炸时期坚定了所有人的信念, 人们为皇家空军的胜利欢呼, 士兵们则更勇敢地投入新的战斗。
终于, 希特勒第一次没有达到他的目的。
看, 这就是骨气的力量！回过头来看我们中国, 抗日战争期间, 自1937年起,至1943年开始反攻, 总是不断地有人投向日本。
我们的民族难道真是如此窝囊吗？不！抗日名将英雄辈出。
那么, 为什么有叛徒？一言以蔽之, 怕死！保命要紧。
因而, 这些人为后人所不齿。
战争, 如此残酷。
正是因为这残酷, 它培育、磨砺出了一代又一代的英雄。
在这试金石上, 人性如此全面的展现出来。
【篇二：《世界通史》读后感】作为一个中国人, 不仅要了解本民族的历史, 更应该了解世界的历史, 特别是在全球化迅猛发展的今天, 不从世界历史中继承和发扬全人类的优秀文化遗产, 将无以迎接全球激烈的竞争, 无法承担民族复兴的伟大使命。
《世界通史》是一部全景式再现世界历史的新型图书。
它在吸收国内外世界研究成果的基础上, 将世界历史发展进程中沉淀下来的丰富的图文资料, 按历史编年的形式进行编排, 直观地介绍了世界历史的发展进程。
全球通史读后感
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般卷帙浩繁的史书，让史料、历史事件占多数，而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。
在阅读《全球通史》的过程中，无法对具体历史做深入的研究和分析，所以只能有一些印象式的感悟，当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史，便有了下面的几点读后感。
一、在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。
世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自己的那一片土地上，人类在名为“国际交流”的幌子下开始了永无止境的争斗，这在当前的世界仍然在延续。
放眼望去，世界历史越来越是“实用主义”哲学或是“唯物论”的天下了。
近代以来的一次次战争，一战二战，在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的转换。
时至今日，这种力量的转换还在继续，现在我们的日常生活中，越来越多地提到“竞争”、“综合国力的竞争”之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能建设成一个强大的过渡，在所谓的“竞争”中立于不败之地。
这种“竞争”越来越形成一种怪圈，国际竞争的号角吹响到各个地区，我们看到现在的中国，发展经济是头等大事，GDP指标压倒一切，经济搞上去了一切也就好了。
这种“竞争”说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”，我们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。
我们在对比1500年以前的历史特别是远古历史和1500年以后的历史不难发现：创造了一直到今天我们都引以自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多，而随着人们物质生活的改善和丰富，人们的欲望也越来越强，战争也越来越多，这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道，反思我们当下的思想理念是不是能够经受得住历史的考验。
全球通史读书心得2020最新范文
全球通史读书心得2020最新范文《全球通史》是一部“经典中的经典“这本书问世30多年来一直畅销不衰，不断再版，不仅为英语国家读者所喜欢，而且还被翻译成多种文字成为在全世界拥有最多读者的通史类作品。
今日小编就为大家整理了关全球通史读书心得范文，欢迎借阅学习，一起来看看吧!全球通史读书心得1斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般卷帙浩繁的史书，让史料、历史事件占多数，而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。
在阅读《全球通史》的过程中，无法对具体历史做深入的研究和分析，所以只能有一些印象式的感悟，当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史，便有了下面的几点读后感。
一、在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。
世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自己的那一片土地上，人类在名为“国际交流”的幌子下开始了永无止境的争斗，这在当前的世界仍然在延续。
放眼望去，世界历史越来越是“实用主义”哲学或是“唯物论”的天下了。
近代以来的一次次战争，一战二战，在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的转换。
时至今日，这种力量的转换还在继续，现在我们的日常生活中，越来越多地提到“竞争”、“综合国力的竞争”之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能建设成一个强大的过渡，在所谓的“竞争”中立于不败之地。
这种“竞争”越来越形成一种怪圈，国际竞争的号角吹响到各个地区，我们看到现在的中国，发展经济是头等大事，GDP指标压倒一切，经济搞上去了一切也就好了。
这种“竞争”说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”，我们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。
读《全球通史》有感（精选3篇）
读《全球通史》有感（精选3篇）读《全球通史》有感篇1一.作者简介本书作者L.S斯塔夫里阿诺斯是美国加州大学的历史学教授，享誉世界的历史学家，曾获得过古根海姆奖、福特杰出教师奖和洛克菲勒基金奖等一系列学术荣誉。
虽然他以《全球通史》享誉世界，但实际上他著述颇丰，还有大量其他作品为学术界称道。
其实他的作品还远不止这一部，他的作品还包括《1453年以来的巴尔干各国》、《奥斯曼帝国：它是欧洲的病人吗?》、《全球分裂：第三世界的历史进程》和《源自我们过去的生命线：新世界史》等。
可惜的是，这位享誉世界的历史学家于20xx年3月23日在美国加拉荷尼亚去世，我们今天所看到的第七版《全球通史》也成了最后的版本。
二.内容概要第一编主要讲述史前人类，从人类从猿到人的进化、食物的采集再到种族的出现以及农业的出现都做了较详细的阐述，向读者大致勾画了史前人类的生活面貌，指出了当今种族分布的根源。
作者尤其高度评价了农业出现对人类的影响：从食物采集者到食物生产者的转变改变了人类生活的每一个方面。
[1](P23)由于史前离当今时间相去甚远，众多问题皆无定论，作者对众多问题并未妄下结论，而是尽量顾及多种观点，让读者自己裁决。
随着农业的产生，文明也随之而生。
在第二编作者用大量的篇幅论述了欧亚大陆的古典文明，这大概是受到前人(指汤因比)以文明为单位研究世界历史的影响。
斯塔夫里阿诺斯首先对欧亚大陆作了总述。
接着分别对各个文明(包括希腊-罗马文明、印度文明以及中国文明)进行说明，作者对希腊-罗马文明论述得相对详细，而对印度、中国文明的很多问题则未作说明。
例如，作者对希腊-罗马文明的形成作了清晰地说明，分期也相对明确，而对印度和中国文明的形成几未提及，分期也甚为模糊。
这大概与作者的知识构成有关吧。
令笔者困惑的是，作者对两河流域的美索布达米亚文明仅是简要带过，而不曾给予这一人类历史上最初文明足够重视，这一困惑时至今日仍不得其解。
在接着的第三编中，斯塔夫里阿诺斯对中世纪欧亚大陆的文明作了阐述。
全球通史读后感
全球通史读后感
《全球通史》是一部涵盖了世界历史进程和全球文明演变的宏大作品，作者对世界各地不同文明、政治制度、经济发展、文化传承等方面进行了全面而深入的描述和分析。
=下面是我对《全球通史》的读后感：
《全球通史》这部作品让我体验到了世界历史的壮阔与纷繁。
作者以全球视野，深入探讨了古今中外的历史事件、文明发展和文化传承，展现了世界各地不同文明的盛衰兴衰，勾勒出世界历史纵横的画卷。
通过这部书，我看到了人类社会的多样性和丰富性，也意识到了历史的连续性和变迁性。
在阅读过程中，我深刻感受到了人类文明的交流与融合。
不同地域的文明在历史长河中交汇碰撞、相互影响，吸取对方的优点和成就，从而推动了人类文明的发展和进步。
跨越国界和文化的交流与融合是历史的主题之一，也是推动人类社会不断发展的动力源泉。
书中对历史中的重大事件、重要人物、政治制度和经济体系进行了深入的剖析，展现了历史趋势和规律。
作者深入研究历史事件的背景和原因，揭示了事件和人物背后的深层次内涵，让我更加深刻地认识到历史的重要性和价值。
历史是一面镜子，可以反映人类的过去、现在和未来。
通过《全球通史》这部作品，我对世界历史的发展轨迹和演变规律有了更为清晰的理解，也对人类社会的多样性和共同性有了更深入
的认识。
历史是人类智慧的结晶，是人类文明的瑰宝，我们应该珍惜历史的经验教训，不忘历史的教训，推动人类社会向着更加美好的未来前进。
《全球通史》这部作品让我对世界历史有了更加全面和深刻的认识，也启发我对人类社会发展和文明传承的思考。
我会继续学习历史知识，不断拓展自己的视野，让历史之光照耀我们前行的道路，为创造一个更加和谐、美好的世界而努力奋斗。
读《全球通史》有感(2篇)
读《全球通史》有感一、中国为什么存在城管这种独特的生物?正如美国的历史学家斯塔夫里阿诺斯所述，中国历史更替几千年，基本更替的原因从来没有过变化。
一开始，新王朝的口号永远都是均田地，共财富，也确实这么做的。
土地被均分给农民，财富重新洗牌，朝廷统一征土地税人头税以充财政开支;之后，某些人利用自己的聪明勤奋，或者依仗朝廷里有人，兼并了其他人的人土地，若干时间过后，依仗土地带来的财富，继续兼并土地，买通政治，获得其他产出财富的资源。
这个过程经历几十几百年之后，穷者愈穷，富者愈富。
但这本身并不成为问题，问题在于朝廷的征税却因为兼并税收减少，富者可以通过政治或其他原因避税，原来的____个有产者成为了____个有产者加____个无产者，那剩下的有产者无论如何不会交之前同样的税收，而国家官僚体系在没有约束下，总是以膨胀的姿态发展，帝国财政入不敷出。
最后的解决办法只有一个，国家对无产者加重税负，而无产者的财富正在减少。
当临界点到达，农民起义就来了，之后又是这个国家末代王朝老套的情节，一年之内上百次的农民起义，均田地共财富的口号，诸侯镇压，游牧民族入侵，____年的历史重写了无数遍的情节。
所以，中心就只有一个税收。
世界历史从农业时代开始，无论哪个年代，中心都是财富，也就是剩余价值。
这也是每一次战争和社会变革的中心。
中国社会也如此。
所以，中国城管的存在，不是维护市容，而是维护税收。
这个国家当今的几乎全部税收是间接税收，也就是向企业征税，回到消费者头上。
如果允许街头小贩的无限增长，就会严重打击店铺的经济，而国家问店铺收取的大量地税营业税等无处收取，这个结果会导致跳过之前的所有过程，直接到末代王朝模式。
这个道理非常浅显，可是国外是如何解决的。
首先，如果经济持续增长，人民生活进一步提高，街头小贩是一个暂时的现象。
就像现在大城市街头盒饭越来越少，并不是因为城管打击，而是因为大家觉得不卫生，有条件去稍贵点的饭馆，而不会去街头吃便宜不卫生的盒饭。
全球通史读书心得（精选15篇）
全球通史读书心得全球通史读书心得（精选15篇）我们有一些启发后，就很有必要写一篇心得，这样就可以总结出具体的经验和想法。
那么心得怎么写才能感染读者呢？以下是小编帮大家整理的全球通史读书心得（精选15篇），欢迎阅读与收藏。
小编整理的全球通史读书心得（精选15篇），供参考！全球通史读书心得篇1司马迁的《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
尽管《史记》具有不可替代的史学价值，文学价值，但是它也只记载了一国之史。
纵观我国的史学著作，超出一国范围面向世界的无不受西方思维的影响，这不但体现在思想上而且体现在著作的布局上。
在我国史学界急功近利者居大半，正如钱茂伟所批评的（1）‘在《传统史学史研究的若干反思》一文中，我对以前人结论代替自己研究的恶劣学风进行了批评，明确指出“前人所得出的每一个结论，都是特定时代、阶级、学识的产物。
在引用前人结论时，一定要先作具体分析，切忌断章取义地搬用前人现成的结论，来代替自己的具体研究”。
’他们丢弃了史家珍贵的灵魂，这灵魂是史家之所以成为史家最重要的东西，丢失了它也就丢失了成为史家的理由。
一位史家所写的并不只是一本介绍过去的书，而是一个高尚的灵魂。
斯塔夫里阿诺斯教授在回答出版新版本的理由时说到：“（2）新世界需要新史学。
”。
回答尽管简单，但是把一个史家的责任感完整的展现在人们面前。
二十世纪是一个发展的世纪，人们在短短的一百年中的发展超过了以前的总和。
但这也是一个让人类悲痛的世纪，在短短的一百年中爆发了两次世界大战，给人类文明带来了毁灭性的灾难。
人类在发展中也被一些问题所困扰，如：环境问题，生态问题，水资源短缺，资源枯竭，恐怖主义，宗教矛盾这些让在发展中的人类陷入了迷茫，正如在一战结束后为指引人们走出迷茫韦尔斯写成《世界史纲》一样，斯塔夫里阿诺斯为在迷茫中的人们写成了《全球通史》。
正如斯塔夫里阿诺斯教授在《致读者》中写道，“这种多样性显示出，21世纪在拥有巨大潜力的同时也面临着巨大的危险。
全球通史读书心得(精选4篇)
全球通史读书心得(精选4篇)全球通史读书心得篇1探索世界历史的精彩旅程——全球通史读书心得作为一名历史爱好者，我始终关注着世界历史的演变和变迁。
最近，我有幸阅读了《全球通史》这本书，它全面地展示了从史前时代到21世纪全球历史的概貌。
通过这次阅读之旅，我对世界历史有了更深入的理解和认识。
《全球通史》以时间为线索，讲述了世界历史上的重大事件和重要人物。
书中详细描绘了古代文明的兴起、中世纪的宗教与政治、工业革命的兴起与影响，以及两次世界大战的浩劫。
此外，书中还对现代世界的形成与演变进行了深入剖析，包括全球化、科技革命、文化多元化等议题。
在阅读过程中，我深感历史并非孤立的存在，而是与地理、文化、科技等多方面因素相互交织。
例如，我学习到了地理环境对古代文明发展的影响，如气候变化、地理条件对古代城市规划、农业发展的影响。
同时，我也看到了文化传承对现代世界的影响，如西方文化对全球艺术、时尚的推动，以及东方文化对现代科技的发展贡献。
书中的一幕幕历史场景让我感受到了历史的鲜活和生动。
比如，当我读到拿破仑的战争生涯时，我不禁想象出那个动荡不安的时代；当我读到第二次世界大战的残酷时，我为人类的顽强和勇气而感动。
这些生动的描绘让我更加深入地理解了历史，也让我更加珍视和平与稳定的生活。
《全球通史》教会了我一个重要的历史学习方法，即从多个角度看待历史事件。
书中的事件并非孤立存在，而是与当时的政治、经济、文化背景相互关联。
这种分析方法让我学会了更全面地理解历史事件，从而对历史有更深入的认知。
总的来说，《全球通史》是一本优秀的历史读物，它以全球视角展示了世界历史的演变。
全球通史读书心得篇2《全球通史》读书心得《全球通史》是一本由美国历史学家斯塔夫里阿诺斯所著的经典教材，从全球的角度讲述了人类的历史。
阅读这本书，让我受益匪浅，对全球历史有了更深入的了解，同时也让我思考人类未来的发展方向。
首先，我被书中对全球历史的全面覆盖所吸引。
《全球通史》读书心得体会（精选5篇）
《全球通史》读书心得体会（精选5篇）《全球通史》读书篇1在我们老家的高中，普遍存在这样一种情况：即农村的孩子数理化方面的成绩要优于文史方面。
很多人都认为农村的孩子不善于学习文科课程，更善于学习理科课程，所以在高二文理分科的时候，大部分农村来的孩子都选择了理科，我就是其中一个。
我们村与我同一年考上重点高中的人大概有七八个，无一例外都选择了理科。
事实上，我们高一的时候文科课程的成绩也确实一般，根本没有办法与城里的学生竞争，选择理科也应该是非常明智的决定。
直到前一段时间我读斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》之前，我都下意识地认为我不是学文史哲的料。
尤其是历史，在此之前我始终觉得这个东西非常枯燥无味。
然而，《全球通史》却完全改变了我这种非常幼稚的想法，我认为农村的孩子文科成绩不好主要有两个方面的原因：一是农村中学教育不重视文史教育，这是一种误导;二是教材本身的原因，传统的历史教材缺乏必要的逻辑阐释。
农村的孩子从小接受“重理轻文”的思想，习惯于逻辑推理的方法，所以在遇到一些缺乏逻辑的教材时，不免产生厌烦失掉本应有的兴趣。
然而真正的历史远非如此，例如为什么中国会出现唐宋元明清这些王朝的兴替，并不是下一个王朝拥有比上一个王朝更先进的制度，而是因为旧有的王朝经济的繁荣往往伴随人口的增长，人口增长即意味着人均资源会不断的下降，由于缺乏技术进步，人们的收入也会不断减少，人口的增加最终会迫使人们的生活维持在生存水平状态。
此时如果再有贪污腐败乱臣贼子，再加上天灾人祸外邦入侵，内忧外患之下邦国必然分崩离析。
当然，多数情况下历史并不是只有唯一合理的解释，历史更不是要告诉你鸦片战争爆发在哪一年，而是要解释为什么会爆发鸦片战争，为什么鸦片战争不是在更早的一个世纪中发生，为什么不是更晚的一个世纪。
为什么在春秋战国时期，儒家思想并没有得到普遍的认可，甚至遭到各国的唾弃。
然而自汉以后，儒家思想又重新得到了青睐，并逐渐成为影响中国社会的最重要的思想，以至于有人将其称之为“儒教”，与基督教、伊斯兰教、佛教、印度教、犹太教等并列，为影响世界文化最重要的思想。
全球通史读后感300字
全球通史读后感300字
全球通史读后感。
《全球通史》是一部宏大的著作，通过对世界历史的全面梳理和分析，展现了人类文明的发展历程和各个时期的重大事件。
在阅读这部著作的过程中，我深刻地感受到了人类社会的变迁和文明的交融，也对历史的重要性有了更深刻的认识。
首先，书中对世界历史的梳理和分析非常全面和系统。
作者通过对古代文明的起源、中世纪的发展、近代历史的变革以及当代世界的格局进行详细的描述和分析，将人类历史的发展脉络清晰地呈现在读者面前。
这让我对世界历史的发展有了更加全面和深入的了解，也使我对历史的重要性有了更为深刻的认识。
其次，书中对历史事件的分析和解读也非常精彩。
作者对各个历史时期的重大事件进行了深入的分析和解读，揭示了这些事件对世界历史的影响和意义。
例如，书中对文艺复兴、法国大革命、工业革命等重大事件进行了详细的描述和分析，使我对这些事件的影响和意义有了更为深刻的认识。
最后，书中对不同文明的交融和碰撞也进行了深入的探讨。
作
者通过对东西方文明的交流和融合、不同宗教文化的冲突和融合等
方面进行了详细的描述和分析，展现了人类文明的多样性和丰富性。
这让我对不同文明之间的交融和碰撞有了更为深刻的认识，也使我
对文明多样性的重要性有了更加深刻的认识。
总之，《全球通史》是一部宏大的著作，通过对世界历史的全
面梳理和分析，展现了人类文明的发展历程和各个时期的重大事件。
在阅读这部著作的过程中，我深刻地感受到了人类社会的变迁和文
明的交融，也对历史的重要性有了更深刻的认识。
我相信，这部著
作将对我今后的学习和工作产生深远的影响。
全球通史读书心得优秀
全球通史读书心得优秀全球通史读书心得优秀篇1在《全球通史》一书的卷首，作者向读者提出了这样一个问题：“为什么需要一部21世纪的全球通史？”原因就是：每个时代都需要编写新的历史，这不是说前人所编写的史书是不正确的，而是因为每一个时代都会产生新的问题，进而就需要探索新的答案。
人们都说，时间是这个世界上最宝贵的东西之一，因为每个人、每件事都处在时间的慢慢长河之中，过去了的自然就变为了历史，所以，历史其实无处不在。
在我心中，历史本身是有神圣感的，手上拿着史书，就好像能抓住过去时光留下的痕迹。
阅读通史类的书籍其实并不容易，因为它其中包含的内容太过于庞杂，但是读通史会十分有利于读者形成一种全球的视角。
在《全球通史》一书中，十分重要的一个特点就是作者摒弃了西方传统的史学家通常使用的三分法，而是采用了将整个人类历史的演进过程划分为两个阶段的方法：分别是一千五百年以前各地区处于孤立时期的世界和一千五百年以后西方国家的兴起并占优势的世界。
这种划分方法十分有利于我们读者消除自己头脑中有关于中国历史和世界历史的一种时间差和空间差，我现在在学习历史的过程中就经常会把同一时期中国和外国的历史进程进行一个联系和比较。
因为我们从小生长在中国，一直受到身边文化的熏陶，就好像在还没有系统接触历史这门学科以前，在脑海里就已经潜移默化的了解很多历史故事，对中国历史也大致有了分期，但这样就形成了很多固有思维。
书中的这种划分法可能一开始会让我们觉得读起来有些不习惯，但是它很有利于我们把对中国历史的学习真正融入到对整个世界历史的学习中去，让我们对历史产生新的理解。
除此之外，在阅读《全球通史》的过程中，我能从字里行间能够体会到一种现代感，历史从来就不是一门孤立的学问，更不是一些人口中背背就可以的学科，我很喜欢学历史，因为历史告诉我每一件事情都有其产生的原因和对应的结果，而历史上所发生的重大变故与当今世界的现状也都是有一定程度上的联系的。
历史学这门学科在我看来是有很大的现实意义的，就比如说：过去的王朝更迭告诉我们关注民生造福百姓的重要性；几次蔓延全球的战火硝烟让世界人民懂得和平的可贵，每一次的历史现象必然会反应历史道理，我们只有不断的吸取经验教训才能不断进步。
全球通史读后感7篇.docx
全球通史读后感7 篇全球通史是一部“经典中的经典“，这本书问世30 多年来一直畅销不衰，不断再版。
“二战”揭开大幕，敦刻尔克大撤退后，希特勒便做出了他那“海狮计划”，魔爪伸向了英伦三岛。
回过头来看我们中国，抗日战争期间，自 1937 年起，至 1943 年开始反攻，总是不断地有人投向日本。
抗日名将英雄辈出。
保命要紧。
因而，这些人为后人所不齿。
战争，如此残酷。
正是因为这残酷，它培育、磨砺出了一代又一代的英雄。
在这试金石上，人性如此全面的展现出来。
全球通史读后感范文 7 一直都知道读史可修身知史可养德。
由《全球通史》想到的史家司马迁的《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱无韵之离骚” 。
尽管《史记》具有不可替代的史学价值文学价值但是它也只记载了一国之史。
纵观我国的史学著作超出一国范围，面向世界的无不受西方思维的影响，这不但体现在思想上而且体现在著作的布局上。
在我国史学界急功近利者居大半正如钱茂伟所批评的‘在《传统史学史研究的若干反思》一文中我对以前人结论代替自己研究的恶劣学风，进行了批评明确指出“前人所得出的每一个结论都是特定时代、阶级、学识的产物。
在引用前人结论时一定要先作具体分析，切忌断章取义地搬用前人现成的结论来代替自己的具体研究” 。
’他们丢弃了史家珍贵的灵魂这2016 全新精品资料 - 全新公文范文 -全程指导写作–独家原创1 / 3灵魂是史家之所以成史家最重要的西失了它也就失了成史家的理由。
一位史家所写的并不只是一本介去的而是一个高尚的灵魂。
斯塔夫里阿斯的《全球通史》人几千年的史作了高度的概括，它不同与一般卷帙浩繁的史，史料、史事件占多数，而是用一种定性的将人史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的迁等等做了一个性的。
二十世是一个展的世人在短短的一百年中的展超了以前的和。
但也是一个人悲痛的世在短短的一百年中爆了两次世界大人文明来了性的灾。
人在展中也被一些所困如：境生水源短缺源枯竭恐怖主宗教矛盾⋯⋯些在展中的人陷入了迷茫正如在一束后指引人走出迷茫斯写成《世界史》一斯塔夫里阿斯在迷茫中的人写成了《全球通史》。
读《全球通史》有感范文5篇
读《全球通史》有感范文5篇《全球通史》展现了世界史的新视野。
它改变了世界史研究和撰写的西方中心论的传统取向，确立了运用全球观念.包含全球内容的世界史新取向;确立了把世界史作为一个有机体的整体性或全球性研究方法。
全球通史读后感1浏览了《全球通史》，对里面关于冷战的部分比较感兴趣，也有很多收获，明白了当今世界发展的不平凡的道路，也明白了当今国际关系的许多道理，下面是我的一些读书感想。
随着东欧剧变和苏联的解体，冷战结束，国际关系进入了一个新的阶段。
对于东欧剧变和苏联解体，我深表遗憾，社会主义受到了严重的挫折，共产主义在某种程度上倒退了。
这个阶段最大的变化就是由冷战时期的两极格局逐渐转化为多极化格局，形成了“一超多强”的国际力量结构。
“一超”指的是美国，“多强”是不确定的，大概有俄罗斯、西欧、中国、日本等。
此外，许多发展中国家开始发展起来，如印度、巴西等，加入“多强”系列。
我认为多极化有利也有弊，但总的来看，它有利于世界的和平与稳定。
多极化是一种发展趋势，谁也阻止不了，每个国家都希望自己强大起来，然后在国际上发挥重大作用。
冷战结束后，世界逐步走向稳定，和平与发展成为当今世界的主题。
然而这个世界还不是天下太平。
冷战后，一系列的问题出来了，如民族矛盾、领土纠纷、宗教矛盾等等，这一系列的问题以及霸权主义、恐怖主义严重地威胁世界和平，局部的战争和纠纷不断。
如海湾战争、印巴冲突、波黑战争、911事件、巴以冲突、阿富汗战争、伊拉克战争等。
美国想建立一个单极世界，在全球范围内寻找对手，实现其霸权主义。
所以说，实现全世界和平的道路还长远。
我们只能是好好珍惜现在的相对和平，多做一些有意义的事情。
怎样才实现全世界和平呢?除非是各国的利益都得到满足，和平的力量远远大于战争的力量。
我相信会有全世界和平的一天，那就是共产主义了，因为共产主义实行按需分配，每个人的利益都会得到满足，战争也就不存在了。
当今的国际秩序还是不平等的，特别是发达国家与发展中国之间的不平等。
读《全球通史》读书心得与感悟五篇范文
读《全球通史》读书心得与感悟五篇范文读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章，下面就是我分享的全球通史读后感范文，一起来看一下吧。
《全球通史》的读书笔记1一直爱读历史，而对于中国历史，看到的都是中国作者写的作品。
而作者本身作为一个中国人的身份和视角，其“先天性”地无可避免也限制了读者的眼光视角。
这次看了斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，受益菲浅。
而其中有关中国的部分，可谓洋眼看中国，更是不可多得的收获。
东周东周的形成是由于西、北方牧羊野蛮民族的侵入，当时世界上各地区都差不多同一时期都出现了这种野蛮部落都文明帝国的侵略掠夺，而独独中国的文明没有由于入侵被毁灭或转型。
同时的希腊、印度统统难逃过这两次游牧民族的侵入浪潮。
而中国被野蛮入侵而继而出现了一个生气勃勃、富有创造性的时代，更是反证出华夏文化的连续性和坚韧性。
青铜铁器一般的历史教科书对这两项技术都只是说明出我国人们在商、战国就掌握了这两项技术。
实际上冶铜技术的发明并不是在中国，而是在中东地区，中国于公元前1500年才学会了冶铸青铜武器的技能，同时传入的还有种植小麦和制造马车等技能，正是由于这些的帮助，当时的商朝统治者才能征服了其它四周仍处于新石器时代的农业村落，扩大了华夏的版图。
而铁器的传入对比起世界其它地区则相对较晚，冶铁技术起源于公元前2000年中叶的小亚细亚，公元前800年传入印度，公元前750年传入中欧，于公元前600年才传入中国。
孔子在西人眼中，孔子是一个渴求成就功名利业的人。
这从他周游列国，试图寻得一位采纳其理想政治见解的统治者得知。
生逢乱世的孔子对当时的实际政治影响是微不足道的。
不过“孔子最终发现了自己的特长并将其充分发挥。
他证明了他自己的一个具有罕见热情和擅长教育的教师”。
这个普通的教师不单单教育出了几个像样的弟子，并借助他们实现了自己的抱负，成了深远且恒久影响中国封建社会的思想教育家。
读《全球通史》有感（精选13篇）
读《全球通史》有感读《全球通史》有感（精选13篇）读《全球通史》有感篇1虽说“读万卷书不如行万里路”，今年因为疫情的影响，我们难以“行万里路”，但只要不读死书，好书亦可开阔我们的视野，更能启发我们的思考。
不同往年的游览祖国大好河山，今年暑假我将视野横向展开至全球，纵向延伸数万年，站在斯塔夫里阿诺斯的肩膀上，进行了一场思想的出游。
本以为这部长达一百万多字的通史会是一段相当枯燥的旅程，且充满了尴尬的翻译，没想到开卷伊始这本书就给我上了一课——凡事不能想当然，更不能有偏见。
这本书与我的预想大相径庭，翻译绝不生涩，生动的文字瞬间吸引了我，实在忍不住为它打call。
讲了这么多我的感受还没切入正题，毕竟历史不只是故事的延续，我们更需要以史为鉴，将其作为辅助自己审视事物的工具。
首先从作者著书的初衷来看，他认为传统的以西方为中心的历史是具有误导性的，作者尽力以整个世界的角度，表达全球不同地域间的相互影响，且目前史学史对此观点一致认可。
这证明了从全球角度看世界才是当今趋势，不可能以某个独立的区域为重心。
回望历史，我们从近代说起，清朝自认天朝，鄙夷其他国家，最终下场就是固步自封，使这个千年来领先的国家落伍于世界发展的进程。
杠精这时可能会说了：“现在是个信息大爆炸的时代，他国发展得如何谁还不知道呢？”那二战时的轴心国呢，退一步还有欧洲的传统列强呢？德国曾雄踞大半个欧洲，日本占领了几乎整个东亚和东南亚，意大利风头也不可一世。
曾自居轴心国的他们可曾想到：德国一路猛攻苏联竟止于斯大林格勒，又被一路反攻；偷袭珍珠港的日本，野心被两颗原子弹彻底摧毁；意大利由于轻敌竟在希腊就已吃瘪。
二战过后十年内，亚洲殖民地纷纷独立，二十年内非洲殖民地也获得了解放，那些所谓的“高等民族”早已失去当时四处扩张领土的“辉煌”。
这些国家即使曾列世界的前沿，但从不代表是世界的霸主。
让我们将视线拉回到当今，美国所谓的美国至上纯粹与上述例子大同小异，没有哪个国家能成为世界的轴心。
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学院：资源环境学院班级：环工3班学号：201230230310 姓名：林立读《全球通史》第31章：中国与日本有感
【前言】《全球通史》是美国加州大学历史学教授斯塔夫里阿诺斯享誉世界的作品，其中第31章“中国与日本”主要对比了19世纪中叶，远东这块最慢受到欧洲扩张影响的地区发生了突然而剧烈的变化。
首先是中国，然后是日本，被迫敞开国门，接受西万的商人、传教士、领事和炮舰。
近代中国对西方文明也经历了从抵制到接受。
从照搬到演绎的过程。
但相比于邻国日本，近代中国似乎总在思想上和行动上慢一拍。
本文试运用对比的方法，对近代中国与日本向西方学习的差异进行比较分析。
（从鸦片战争到甲午战争）
一、中国与日本面临西方入侵的相似性
“1842年的南京对中日两国都有着重要的意义，这一年中国签署了第一个不平等条约《南京条约》。
对中国来说。
它是一个旧时代的终结，又是一个新时代的开始。
”
鸦片战争中。
中国就萌发了新思想，这其中林则徐和魏源是当然的代表。
早在战争没有打响之前。
林则徐就已组织人手翻译外国书报，仿制西洋军舰，还组织编写了《四洲志》。
其后的魏源把《四洲志》续写成《海国图志》。
还喊出了“师夷长技以制夷”的口号。
这之后，又有姚滢，严复等人出现。
但他们全是旧的地主阶级的代表，从那个口号当中就能看出问题。
师夷的目的仅仅在于制夷。
假如成功达成目标。
那么制夷之后去干什么呢?不用多想，等四方安定，自然又是升平盛世吧!更何况此时的北京朝廷还是一片死寂。
此时的日本，虽未开国，但已有所行动。
其中的代表就是佐久问象山。
他于这一时期向幕府提出了“海防八策”，其中提出了最基本的一些海防建设方案。
1853年之后的幕府和明治政府初期都延续了这些政策。
1853年黑船来日之后。
幕府虽然充当了不幸的历史角色，但依然抓紧向西方学习。
许多影响日本至今的制度，就是在这一时期确立的。
例如日本海军的远航制度。
虽然幕府的所作所为依然是为了维护其腐朽统治，依然还梦想着“两百年太平”，但其反应速度要比京城朝廷快得多。
可就像一切腐朽的东西一样，不论是江户幕府，还是京城朝廷，在新事物面前显得脆弱而不堪一击。
二、中国与日本向西方学习的过程比较
“这两个远东国家都受到了根本的影响，不过是以完全本同的方式。
日本能采纳和利用西方强国的手段，并将它们用于自卫及后来的势力扩张。
相形之下，中国却不能重新组织自己以迎接西方的挑战。
”
近代中日历史的不同面貌，主要是由近代经济发展水平的差距，特别是工业化的不同成效所决定的。
关于近代工业的发展。
两国在19世纪50和60年代相继开始了近代工业的发展历程。
两者的结局却不同：日本基本上完成了资本主义工业化的任务，而中国根本未能实现工业化。
为什么会产生这种差异呢？学者们多强调两国政府的方针和措施的不同。
日本在明治维新中对封建政治、经济制度进行了根本性变革，为工业化创造了基本前提，而中国洋务运动不仅没有触动、反而维护封建制度，从根本上制约了工业化的进程。
明治政府很快从以官办工业为中心转向大力扶持民间工业，而洋务派却始终对民间工业加以控制乃至压制。
明治政府采用西方近代经济制度和经营管理方法，而洋务派却拒绝采用西方近代经济制度，将衙门作风带入企业经营管理。
在技术和管理上日本很快由不得不依靠西方人转变为自立，而洋务派却始终没有摆脱对西方人的依赖。
明治政府抵制西方经济侵略的意识比洋务派更强烈，措施更得力。
三、中国与日本向西方学习的结果
“一场战争——甲午海战，验证了中日向西方学习的成果。
”
中国依靠洋务运动建立了北洋水师，日本也建立了日本联合舰队。
但中国还保留着封建制度与落后的军队管理体制，日本人和中国人大不相同，他们已有能力使西方技术适应他们的需要，有能力建立一支有效的军事力量。
在达到其他东方国家当时所不能达到的水平之后，日本这时便迫使朝鲜接受一些内容不十分明确的要求。
传统上，朝鲜人承认中国的宗主权，但他们还定期向日本纳贡。
因此，1894年，当朝鲜为镇压起义请求援助、中国为此向那里派遣一支小部队时，日本人的一支海军分遣队也登陆了。
两支军队发生冲突，1894年8月，中日双方正式宣战。
中国军队又轻易地被击溃了，1895年4月，北京不得不接受了《马关条约》。
条约的条款要求中国赔款，承认朝鲜独立，割让台湾岛、澎湖列岛和辽东半岛给日本，并再开放四丁通商口岸。
日本在朝鲜战胜中国、确立了自己的优势。
并利用战争赔款继续壮大自己，跻身列强行列。
四、近代中国与日本向西方学习的差异的原因
“亚洲最大的钢铁企业------汉阳铁厂建成时，西方称此为比强兵劲旅更可怕的"黄祸"。
然而军事不能孤立于政治之外。
政治的腐败导致军事成果最终化为乌有。
甲午一战北洋舰队全军覆灭，中国半殖民地半封建程度大大加深。
”
德国铁血宰相俾斯麦当时就认为，30年后日本会兴旺起来，中国会更加衰弱下去。
根据就是日本使节到欧洲，注意的是讲求政法，兴办工商，研究学术。
而中国人到欧洲则是忙于探询军火的价钱和何种军舰装备精良。
思想观念的不同造成了中、日在近代化过程中分道扬镳。