【作文】班门弄斧新解
班门弄斧新解作文800字
班门弄斧新解作文800字
班门弄斧新解。
哎呀，班门弄斧嘛，不就是说在鲁班门前耍斧头，自找没趣儿吗？但话说回来，谁还没点儿想表现自己的小心思呢？有时候，就
算知道自己技不如人，还是想试试水，看看自己到底有几斤几两。
这不，就像我们小时候在家长面前表演个新学的技能，虽然可能漏
洞百出，但那股子勇气和尝试的精神，还是挺让人佩服的。
话说回来，班门弄斧也不是啥丢人的事儿。
你想啊，鲁班是谁？那可是木工的祖师爷！在他面前弄斧头，哪怕就是露个怯，那不也
说明你有勇气、有追求吗？再说，鲁班那么个大人物，说不定还会
指点你几招呢，这不就赚大发了？
其实啊，我觉得班门弄斧这事儿，还挺有教育意义的。
你想想看，要是每个人都怕在行家面前露怯，那谁还敢去尝试、去创新呢？咱们就得有那种“初生牛犊不怕虎”的精神，敢于挑战权威，才能
不断进步啊！
不过话说回来，班门弄斧也得有个度。
你要是没事儿就在鲁班
门前瞎比划，那可就真是找抽了。
你得知道自己的斤两，别一味地追求表现自己，而忽视了真正的技艺提升。
总之啊，班门弄斧这事儿，说白了就是个心态问题。
你得有那份儿自信和勇气去尝试，但也得有自知之明，知道自己的不足，这样才能在不断地挑战和尝试中，找到属于自己的那片天空。
班门弄斧新解作文【精选6篇】
班门弄斧新解作文【精选6篇】班门弄斧新解作文【精选6篇】一在遥远的山那边，有位贫穷的樵夫，他家中有位年迈多病的老母亲。
为了给母亲制病，他每日都要上山砍柴。
这天，他走过独木桥，来到水潭边茂密的森林里。
砍了一大捆柴，看看天色不早了，他也累的满头大汉，饿的肚子直叫。
于是樵夫就把斧头插在腰间坐下，拿出了几片面包吃了起来。
可是面包太干了，于是他来到水潭边取水喝。
哪知道腰间的铁斧噗嗵一下，掉进了水潭。
“哎呀，这可怎么办呢?水潭这么深~我又不会游泳。
斧头捞不上来就没法砍柴，没有柴卖就没钱给母亲买药了。
”想着想着，他不禁放声大哭起来。
他的哭声惊动了深潭里一位好心的老神仙，老神仙踏着水花浮到水面，他问樵夫“我可怜的小兄弟，你怎么了?”伤心的樵夫被眼前的一切惊呆了，他擦干眼泪，把烦恼告诉了老神仙。
听完后，老神仙笑着说“看来你是一个勤劳孝顺的孩子，我去帮你把斧头捞上来吧。
”说完老神仙就消失了。
不一会他拿着把金斧头出现在樵夫面前“拿走吧，这是你丢失的斧头”樵夫说“我的斧头不是这样的”老神仙笑着点了点头又消失了，不一会他又拿着把银斧头出现在樵夫面前说“拿走吧，这是你的斧头了”樵夫摇摇头说“恩~这也不是我的斧头”老神仙笑着点点头又消失了。
这次他再出现的时候，手里拿的正是樵夫丢失的那把铁斧头。
樵夫见了连忙感激的对老神仙说“谢谢您，这正是我掉的那把斧头”老神仙被樵夫的诚实感动了，他掏出那把金斧头和银斧头对樵夫说“你是个诚实的孩子，这两把斧头应该归你。
”说完老神仙便沉入深潭了。
樵夫回家后，卖了金斧头和银斧头，为母亲制好了病，从此过上了幸福的生活。
这件事，被一个贪心的樵夫知道了。
这天他也来到潭边，把自己的斧头扔进潭里，在潭边放声大哭起来。
这时老神仙来到了贪心的樵夫面前，和蔼的问到“你~为什么哭呀?有什么事我能帮你吗?”贪心的樵夫假模假样的皱起眉头说“我的斧头掉到潭里去了，我的母亲又病了，没了斧头我就不能砍柴卖钱，没钱我就不能为母亲买药制病了。
2024年班门弄斧作文(精选7篇)
2024年班门弄斧作文（精选7篇）班门弄斧作文1自古以来，世间都流传着这么一个成语——班门弄斧。
意思是什么已经不言而喻，一般这种情况下人们都会感到相当尴尬、难以收场。
为什么？因为没有对方强大而感觉自己丢了面子，这是一种自尊心受损的表现。
但是我却不这么认为，我觉得，“弄斧”就应该到“班门”。
每当我们开始接触一个全新的领域时，往往会不得要领，从而展现出来的就是笨手笨脚。
事实上这并不代表什么，既不能说明人家笨，也不能说明别人就是不如自己，这只是刚刚拿起一件新事物时的人们的统一表现罢了。
但当一些别有用心的人给这一表现冠上了“菜鸟”“笨蛋”等贬义词之后，这仿佛就变成了一件见不得人的事。
一般“班门弄斧”指的是在鲁班门前舞弄斧子。
比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
但是我们换一个角度去思考，在一个领域取得的进步，都是在失败中总结出来进而慢慢成长的。
有一句话叫“失败乃成功之母”，在一件事情失败的同时，我们要知道，这也在无形之间告诉我们一条错误的道路，从而去避免这一错误的再次发生。
也就在一定程度上指明了正确的方向，所以人们才会给“失败”加冕为王成“成功之母”。
如果我们在这一领域上通过失败取得了某些小小的成果，并且再也难以在短期内再次通过失败取得进步的话，不妨去“班门”前摆弄一番斧头。
我们万不可尝到了一点甜头就沾沾自喜，只知道拘泥于自己的一亩三分地里占山为王，要知道“人外有人，山外有山”，你永远不知道你占的这座山头到底是哪位神通的一角。
所以很多时候，在真正的强者面前，我们才能暴露出自己真正的缺点，从而取得一个很大的.突破。
举个例子，比方说练字。
大家都知道，练字是一件必须要有惊人的耐心和毅力，通过天长地久的积累才能小有成就的事情。
它能帮助我们陶冶情操，在生活中的应用也是多种多样。
都说“字如其人”，一手好字往往可以给人留下一个不错的印象。
但很多人都表示，明明自己买的字帖已经不计其数，各大名家的字帖都练了个遍，甚至可以将现代著名书法家的名字倒背如流了，自己的字原来什么样，现在还是什么样。
班门弄斧议论文15篇
班门弄斧议论文15篇班门弄斧议论文（一）：相传，李白死后葬在采石江畔，来往的文人墨客总爱在他的墓前提诗。
一日，一位名曰梅之涣的文人经过，见此情景，便愤然在墓前提曰：“采石江畔一坏土，李白诗名传千古。
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
”其是在讽刺那些自不量力的人，这便是班门弄斧的典故。
我对梅之涣的认识不敢恭维。
我认为敢于在名家前面显示才能、提出异议的人往往自我意思强，能大胆的表现自我。
老子说过“自胜者强”，现代革命家陈毅也说：“人就是应当有顽强表现自我的精神。
”伯乐当年发现千里马，不也就是千里马不凡的一声长嘶吗《史记》写毛遂自荐时，应对平原君的不信任，毛遂的一番论述颇为精彩：“这是因为我到今日才叫你看到这锥子，要是你早点把它放在袋里，难道光露个尖儿吗”毛遂自比冒尖的锥子，而他正是具有了这种自我意识才赢得了展示才能、留名青史的机会。
反之，若不敢在鲁班门前耍耍“大斧”，就没有了出人头地的机会，岂不碌碌一生同时，“班门弄斧”贵在于有认真的科学态度，向权威提出质疑，不人云亦云。
富兰克林就敢于向权威挑战，以风筝试验推翻了巴黎皇家学院罗勤院长的观点，证实打雷是一种放电现象。
我国女科学家修瑞娟也是如此，敢于提出不一样观点，最终她的微循环机制得到了世界的公认，被称为“修氏理论”。
其实，“大斧”到底“耍”得是否完美并不重要，至多在高手面前露个破绽，贻笑大方，总比那些怯懦保守而又自高自狭的“老朽”强上千倍万倍。
试想，倘若那位木匠祖师鲁班没有一点“师门弄斧”的精神，他岂能胜于他的师父这样代代相传，代代而逊，岂不大谬而特谬总之，我认为在新时代，年轻人应当敢于创新，敢于冲破前人的樊笼，应具有“班门弄斧”的精神。
梁启超说过：“惟苟且也故能灭世界，惟冒险也故能造世界。
”;年轻人犹如“红日初生，其道大光;河山伏流，一泻汪洋”。
而少年强则国强，难道今日的当代少年就不应当担起时代的重任，冲破“樊笼”，在“鲁班门前”耍耍“大斧”，拥有一点“班门弄斧”的精神吗班门弄斧议论文（二）：班门不可弄斧，这是耍斧人的经验。
班门弄斧作文500字
班门弄斧作文500字实用的班门弄斧作文500字3篇在平凡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
你写作文时总是无从下笔？以下是店铺收集整理的班门弄斧作文500字3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
班门弄斧作文500字篇1班门不可弄斧，这是耍斧人的经验。
因而“班门弄斧”就成了贬意，用来讽刺一个人自不量力，而我却认为“弄斧”就得在“班门”，因为这是经验之谈。
在学校，学生与老师之间水平相差甚远，就如同耍斧人与鲁班一样。
但我们更应该在老师面前“弄斧”了。
就拿我们班的同学来说吧。
可以大致分为两类。
一类是敢于挑战权威，善于在老师面前表现自己：另一类呢则是沉默不语的，退缩的。
上课时，老师提出一个问题，说道：“老师不知道怎么做了，请大家想办法，帮帮我？”问题提出后，有的同学跃跃欲试，有的则一言不发。
经过考试下来，成绩优异的往往就是那爱表现自己的`，积极回答问题的，这就是经验啊。
小学时，我也很孤僻，很少发言回答问题，就是一味的人云亦云。
老师，同学说什么，我就跟着应一声。
结果成绩直线下滑。
后来老师找我谈话，说：“学问，学问要有学有问，提出自己的看法和意见，不要怕，要敢于表现自己。
”我听从老师的教诲，改变了学习的方法，多问多答，提出不同的见解。
在不理解的地方就与老师讨论，分析。
渐渐的成绩有了很大进步。
后来我还当上了同学的小老师呢。
这不就是班门弄斧吗？但他使我有了进步。
因而我认为“班门弄斧”还是利大于弊，这也是经验之谈。
想了又想，我觉得我们学生就得有这种精神，敢于在老师，长辈面前提出见解和不成熟的想法，证明我们的求知欲和上进心。
再经过长辈，老师的指导以后我们就可避免再犯同样的错误这是经验告诉我们的。
学生更应“班门弄斧”。
班门弄斧作文500字篇2“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
班门弄斧作文
班门弄斧作文
班门弄斧。
班门弄斧，这是一个古老的成语，源自《庄子·天下》中的故事。
故事讲述了
一个叫班固的人，他是当时的权臣，有人对他说，“你不会用斧子，为什么还要到门外去磨斧子呢？”班固说，“我不会用斧子，但我知道怎么磨斧子。
”这个故事告诉我们，即使不会用斧子，也要懂得磨斧子，这样才能更好地完成工作。
在现实生活中，班门弄斧的故事也有很多启示。
首先，它告诉我们要有知识储备。
就像班固不会用斧子，但他知道怎么磨斧子一样，我们也要有一定的知识储备。
只有不断地学习和积累，才能在工作和生活中游刃有余。
其次，班门弄斧也告诉我们要有备用计划。
有时候，我们可能会遇到一些突发情况，这时候备用计划就显得尤为重要。
就像班固不会用斧子，但他知道怎么磨斧子一样，备用计划可以帮助我们应对各种突发情况。
最后，班门弄斧也告诉我们要有自信心。
即使不会用斧子，但班固仍然知道怎么磨斧子，这是因为他有自信心。
在生活中，我们也要有自信心，相信自己可以应对各种挑战。
班门弄斧的故事告诉我们，要有知识储备，备用计划和自信心。
只有这样，我
们才能更好地完成工作，应对各种挑战。
希望大家能够在生活中，不忘班门弄斧的故事，不断地学习和成长，做一个有知识储备、备用计划和自信心的人。
班门弄斧议论文15篇
班门弄斧议论文15篇班门弄斧议论文（一）：相传，李白死后葬在采石江畔，来往的文人墨客总爱在他的墓前提诗。
一日，一位名曰梅之涣的文人经过，见此情景，便愤然在墓前提曰：“采石江畔一坏土，李白诗名传千古。
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
”其是在讽刺那些自不量力的人，这便是班门弄斧的典故。
我对梅之涣的认识不敢恭维。
我认为敢于在名家前面显示才能、提出异议的人往往自我意思强，能大胆的表现自我。
老子说过“自胜者强”，现代革命家陈毅也说：“人就是应当有顽强表现自我的精神。
”伯乐当年发现千里马，不也就是千里马不凡的一声长嘶吗《史记》写毛遂自荐时，应对平原君的不信任，毛遂的一番论述颇为精彩：“这是因为我到今日才叫你看到这锥子，要是你早点把它放在袋里，难道光露个尖儿吗”毛遂自比冒尖的锥子，而他正是具有了这种自我意识才赢得了展示才能、留名青史的机会。
反之，若不敢在鲁班门前耍耍“大斧”，就没有了出人头地的机会，岂不碌碌一生同时，“班门弄斧”贵在于有认真的科学态度，向权威提出质疑，不人云亦云。
富兰克林就敢于向权威挑战，以风筝试验推翻了巴黎皇家学院罗勤院长的观点，证实打雷是一种放电现象。
我国女科学家修瑞娟也是如此，敢于提出不一样观点，最终她的微循环机制得到了世界的公认，被称为“修氏理论”。
其实，“大斧”到底“耍”得是否完美并不重要，至多在高手面前露个破绽，贻笑大方，总比那些怯懦保守而又自高自狭的“老朽”强上千倍万倍。
试想，倘若那位木匠祖师鲁班没有一点“师门弄斧”的精神，他岂能胜于他的师父这样代代相传，代代而逊，岂不大谬而特谬总之，我认为在新时代，年轻人应当敢于创新，敢于冲破前人的樊笼，应具有“班门弄斧”的精神。
梁启超说过：“惟苟且也故能灭世界，惟冒险也故能造世界。
”;年轻人犹如“红日初生，其道大光;河山伏流，一泻汪洋”。
而少年强则国强，难道今日的当代少年就不应当担起时代的重任，冲破“樊笼”，在“鲁班门前”耍耍“大斧”，拥有一点“班门弄斧”的精神吗班门弄斧议论文（二）：班门不可弄斧，这是耍斧人的经验。
“班门弄斧 ”新解
“班门弄斧”新解“班门弄斧”，何意？试想，一个刚学木匠活儿不久的青年，跑到名木匠鲁班的府门前当着他的面做木器，完了还满脸得意地冲着鲁班摇晃他那“金光闪闪”的斧头――你一定会觉得特别好笑，甚至嗤笑一句，“不自量力！”也许想象到这儿就结束了――那你可就要抱憾了，因为你错过了“班门弄斧”最重要的是什么。
是的，不妨继续想象――鲁班只是笑着抚了抚胡子，却不说话。
又或者鲁班以容人的雅量走上前去，拍拍他的肩膀，兴许还会跟他说上一大通关于虚心好学的箴言。
当然，如果你的想象再奇葩那么一点点的话――鲁班可能充满鄙视地乜斜了他一眼，径直从他身旁走过。
可是班门弄斧还是班门弄斧，还有别的什么吗？――你可能会这么问，但是不要着急，接着继续――青年也许会似懂非懂地点头，也许他会生气，也许……但是最终的结果只有一个，青年会从不切实际的幻想中挣脱，从此踏踏实实学习木工。
当然，前提是他有一定的悟性。
所以，班门弄斧真的一无是处吗？恐怕，未必吧！班门弄斧，指在行家面前卖弄本领。
如果不看释义，仅凭字面意思去理解，意思可就不大一样了――弄，可不一定是“卖弄”的意思。
但多少年来人们都这么理解，甚至连欧阳修都说“班门弄斧，可笑可笑！”那也不好“忤逆”古人的意思，便姑且权当它是“卖弄”之意罢！可就算如此解释，“班门弄斧”也是有利有弊，有因有果之行为。
首先，班门弄斧者动机为何？也就是说，上文的青年，他为何要“班门弄斧”？原因无非有三：一是他的信心自我膨胀，达到了一个“空前”的高度，于是他就大摇大摆地往鲁班府门前去了；第二则是他渴望自己的“高大上”被高手认可，即自己的“高学历”“大志向”“上智商”被人夸赞以便于满足他小小的虚荣心；另外，古语说得好，“术业有专攻”。
之所以班门弄斧，是为了证明自己的“攻”之专，以显示自己超凡脱俗的能力，并且渴望去获得新的挑战，由此原因来看，“班门弄斧”好似真的有大大的错误，至少，它的动机不纯。
但是这足以说明“班门弄斧者”是个“可造之才”。
班门弄斧议论文(15篇)
班门弄斧议论文第1篇晚上，写完课外阅读笔记，发现有一块“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提笔画了几根小草，妈妈看见了，说“你的教师能写会画，在他面前‘班门弄斧‘，岂不让人家笑话！”听了妈妈的话，我不禁浮想联翩。
“班门弄斧”这个典故是比喻在比自我高明的人面前卖弄本领，自古以来都是贬义的。
由此，我想到学生们学习本领，总会遇到各种难题。
假如如教师斥道“学习乃人生大事，休要逞强！”学生也很“谦逊”，不再进取，那科学技术怎样能发展到今日这样先进的水平？向教师学习，并非“班门弄斧”。
即使弄几下斧，求教于他人，有什么不好？所以而多学一些本领，又有什么不对？如果水远不敢“班门弄斧”，人类可能还在吃生肉，披树皮。
敢于“班门弄斧”，正是求教的开始。
它束缚着人们的思想。
事物总是发展的，后代总是胜于前代的，有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”；青年数学家陈景润，就是在着名数学家华罗庚面前“弄斧”，为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩；工人作家宗福先，就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”，写出了话剧《于无声处》，轰动了全。
班门弄斧议论文第2篇在众人以为班门弄斧都为自大者不自量力者。
遂以为人不可班门弄斧。
余不以为此，余以为班门弄斧未必不好，能班门弄斧者，敢于班门弄斧者，必为自信者，其内心修养必为云上之云，遂余以为班门弄斧实属美事。
古书有云班门弄斧者实义为轻浮高傲着，出自欧阳修之《与梅圣俞书》其书语一樵夫耍斧于班府前，班，即鲁班，名匠也。
所以而有一班门弄斧。
樵夫耍斧于班府前，明知班之深资却执意前行，且不知其寒单身耍其刀，证明樵夫心之深与志之高，敢于并勇于试与班，虽知是碰壁，却硬以脆壳之蛋击于鹅卵之石。
就此气量，谁与争锋？其二者，班门弄斧可知二者之差距，有利激发后者更为向上。
秦后期，群雄皆起，招揽兵马，率军攻秦着为刘邦、项羽。
起初，民不满秦之统治，刘邦、项羽深知民之苦与秦之暴，虽知是寡不敌众，以卵击石，却奋不顾身，救民于水火之中，起大义凛然，盖卷大地，降起义军者不计其数，却一一被击破，长之与久，终能克秦，然始初确实为“班门弄斧”余为一儒生，应有班门弄斧之魂魄，次精神可赞也。
班门弄斧议论文14篇
班门弄斧议论文14篇班门弄斧议论文1班门弄斧，人皆不以为然。
认为区区本事，焉能在公认大人物面前耍弄“雕虫小技”。
故视弄斧者为狂人。
与班门弄斧同义语甚多，以“关公门前耍大刀”为著名。
一部《三国演义》一百二十回，“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的不可胜数，最终一位，乃魏将庞德。
虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟业后平添了一条“擒于禁，斩庞德”的赫赫武功，但世人无不扼腕叹息，并无人因庞德“不自量力”而耻笑之。
庞德惊世之举，毕竟未能动摇“班门”。
“生姜还是老的辣”，“多年媳妇熬成婆”，传统习俗根深蒂固．依然禁锢着人们的头脑。
其实，“班门”的堡垒并非固若金汤，不可攻陷．在班门前弄斧者，须有过人的胆识和超人技巧。
看过世界杯足球赛的人皆不会忘记，喀麦隆挥舞足球技术利斧，在“教师傅”阿根廷门前一次次挥斧成风，杀得阿队落荒而逃，败下阵去。
球王马拉多纳见此情景也“心如刀绞”，望球兴叹，徒唤奈何！由此看来，“弄斧”就要到“班门”。
只要弄斧者舞得巧，照样为世人称赞。
喀麦隆虽斗胆弄斧．却匠心独具，怎不令人拍案称绝！“弟子不必不如师．师不必贤于弟子”。
这千古名言即是对“班门”中“铁杆保皇派”的当头捧喝！如若不信，大洋彼岸一学生击败教授之美举足可验证。
据报载：在美国一次中学生数学会考中，某生五十题答对四十八题。
但该生并未以此夸耀，而是潜心研究其中一题，经过多次计算、验证，证明标准答案有误。
考试中心接到报告后，专门集中数学教授反复论证，最终不得不承认“我们脸红了”，并给数以万计的学生加分。
这真是后生可畏，“弄斧”可敬！如今，时事变迁，“班门弄斧”也须“古为今用”了。
中国打开大门，应对西方眼花缭乱之科学技术，该如何是好？很简单。
“师夷之长技”，奋庞德之余威，效喀麦隆之无畏，仿美中学生之创见，追而赶之，赶而超之，“弄斧”敢于到“班门”，知其不可而为之，历史车轮才会滚滚向前。
班门弄斧议论文2班门不可弄斧，这是耍斧人的经验。
因而“班门弄斧”就成了贬意，用来讽刺一个人自不量力，而我却认为“弄斧”就得在“班门”，因为这是经验之谈。
“弄斧”就要到“班门”5篇范文
“弄斧”就要到“班门”5篇范文第一篇：“弄斧”就要到“班门”“弄斧”就要到“班门”班门弄斧，人皆不以为然。
认为区区本事，焉能在公认大人物面前耍弄“雕虫小技”。
故视弄斧者为狂人。
与班门弄斧同义语甚多，以“关公门前耍大刀”为著名。
一部《三国演义》一百二十回，“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的不可胜数，最后一位，乃魏将庞德。
虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟业后平添了一条“擒于禁，斩庞德”的赫赫武功，但世人无不扼腕叹息，并无人因庞德“不自量力”而耻笑之。
庞德惊世之举，毕竟未能动摇“班门”。
“生姜还是老的辣”，“多年媳妇熬成婆”，传统习俗根深蒂固．依然禁锢着人们的头脑。
其实，“班门”的堡垒并非固若金汤，不可攻陷．在班门前弄斧者，须有过人的胆识和超人技巧。
看过世界杯足球赛的人皆不会忘记，喀麦隆挥舞足球技术利斧，在“老师傅”阿根廷门前一次次挥斧成风，杀得阿队落荒而逃，败下阵去。
球王马拉多纳见此情景也“心如刀绞”，望球兴叹，徒唤奈何！由此看来，“弄斧”就要到“班门”。
只要弄斧者舞得巧，照样为世人称赞。
喀麦隆虽斗胆弄斧．却匠心独具，怎不令人拍案称绝！“弟子不必不如师．师不必贤于弟子”。
这千古名言即是对“班门”中“铁杆保皇派”的当头捧喝！如若不信，大洋彼岸一学生击败教授之美举足可验证。
据报载：在美国一次中学生数学会考中，某生五十题答对四十八题。
但该生并未以此夸耀，而是潜心研究其中一题，经过多次计算、验证，证明标准答案有误。
考试中心接到报告后，专门集中数学教授反复论证，最终不得不承认“我们脸红了”，并给数以万计的学生加分。
这真是后生可畏，“弄斧”可敬！如今，时事变迁，“班门弄斧”也须“古为今用”了。
中国打开大门，面对西方眼花缭乱之科学技术，该如何是好？很简单。
“师夷之长技”，奋庞德之余威，效喀麦隆之无畏，仿美中学生之创见，追而赶之，赶而超之，“弄斧”敢于到“班门”，知其不可而为之，历史车轮才会滚滚向前。
第二篇：《弄斧就要到班门》阅读附答案阅读下面的文字，完成小题。
班门弄斧议论文
班门弄斧议论文班门弄斧议论文篇一晚上，写完课外阅读笔记，发现有一块“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提笔画了几根小草，妈妈望见了，说：“你的老师能写会画，在他面前‘班门弄斧‘，岂不让人家笑话！”听了妈妈的话，我不禁浮想联翩。
“班门弄斧”这个典故是比喻在比自己高明的人面前卖弄本领，自古以来都是贬义的。
由此，我想到：学生们学习本领，总会遇到各种难题。
假如如老师斥道：“学习乃人生大事，休要逞强！”学生也很“谦逊”，不再进取，那科学技术怎样能发展到这天这样先进的水平？向老师学习，并非“班门弄斧”。
即使弄几下斧，求教于他人，有什么不好？因此而多学一些本领，又有什么不对？如果永久不敢“班门弄斧”，人类可能还在吃生肉，披树皮。
敢于“班门弄斧”，正是求教的开始。
它束缚着人们的思想。
事物总是发展的，后代总是胜于前代的，有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”；青年数学家陈景润，就是在著名数学家华罗庚面前“弄斧”，为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩；工人作家宗福先，就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”，写出了话剧《于无声处》，轰动了全国。
我们不要怕“班门弄斧”，而要用心的去“班门弄斧”。
关于班门弄斧议论文篇二自古以来，人们常用班门弄斧形容一个人的不自量力，说这是鸡蛋碰石头。
我却不敢苟同。
在当今社会，面对众多权威人士，也可以大胆阐明自己的不同观点，与“权威”斗争到底呀！区别于旧“班门弄斧”，本人将自己的观点称为“新班门弄斧”。
所谓新班门弄斧，指大胆表现自我，挑战权威。
即弄斧必须到班门。
在如今这个知识大爆炸的年代，不主动表现自己，只坐享其成怎么会在社会上有一席之地呢？我将班门弄斧的好处总结为3点：首先，班门弄斧将自己的独到见解展现在世人面前，是一种自我展现。
它可以让人们更清楚的认识你，让你的观点得到一部分的认同，有人会问“金子在哪儿都会发光，为什么要急于表现呢？”他们错了，正因为会发光，所以要让人们更早地认识到这块金子，即使不是金子，也可以提高对事物的认知能力，可以将自己变成“金子”。
新整理班门弄斧驳论文(13篇)
班门弄斧驳论文(13篇)班门弄斧驳论文第1篇：班门弄斧不等于自取其辱中国有句古话叫做班门弄斧，用来讽刺那些不自量力，自取其辱的人，事实，真是如此吗？在这个崭新的21世纪里，正是我们大展风头的时候，管什么流言蜚语，管什么鄙视的眼神，有了成绩，为什么不将展现呢？一味的躲藏，难道要等花谢吗？觉得自我已有了必须实力时，为什么不找一个高手切磋一下呢？整日与那些无名小卒一齐，心里就不觉得窝囊吗？在这个锋芒毕露的时代，沉默是金，按兵不动都早已不流行了。
人往高处走，水往低处流怎样能因为世俗的眼光，来扭曲自我心中的路呢？心仅有一颗，所以它跳动的时间有限，在这有限的生命中，为何不碰出火花。
去班门弄斧，输了又怎样，败者就注定流泪吗？告诉你，每个上阵之士都是做好必死的准备的，况且这只是讨教下技艺，技不如人又如何，最起码对自我有一个正确的评价。
让心也找自我的方向，这又何乐而不为呢？弄斧就要班门，请不要给自我的心后悔的机会。
机会仅有一次，错过的话，就再也没有后悔的余地了。
生命虽是多变的，可是，无论它怎样貌的变化，我们真正的期望，我们真正心意怎样也不会随着它的变化而变化。
也许有一天，我们老了，和自我的子孙们围在小小的火炉旁烤火，当你聊起年轻的时候，我不期望，你的眼睛不会闪过后悔之色。
请出去闯一闯吧，就算用尽了全身的力气，就算碰的头破血流，也请你不要放弃，毕竟，我们还年轻。
班门弄斧驳论文第2篇：班门弄斧不可取班门弄斧一词出于唐柳宗元《五氏伯仲唱和诗序》：操斧于班、郢之门，斯强颜耳。
班门弄斧，4人们常说的关公面前耍大刀近义，千百年来一赶被人们用作贬义.以讽刺那些专爱在行家面前卖弄口己的人。
既然这样一个眨义词经受住广时间的考验，那么我认为，班门弄斧不可取!就拿发生于李白身上的一件事说吧：李白被世人赞誉为诗仙，口了箅是诗坛之行家了。
但他的墓前，却有那么多名不见经传的蹩脚诗句，细细读来，不是对仗不。
就是不押韵。
如此诗作有何颜面被抄录在李内墓前。
班门弄斧议论文作文5篇
班门弄斧议论文作文5篇古代用“班门弄斧”批评那种无知却又好卖弄的人，而现今鼓励人们大胆地表现自我，敢于显露自己的本领，挑战权威，有时会说“弄斧必须到班门”。
下面是小编整理的议论文作文，欢迎参考，希望对大家有所帮助!【篇一：论班门弄斧作文】契诃夫有句名言：“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都应该大声叫――就按上帝给的嗓门大声叫好了。
”我们不是狗，而是更为高级的人类。
因而对于我们来说可不是叫唤几声就能解决问题的，我们得用自然赋予的思想“叫唤”，让世上的人听到。
而所谓的“大狗”自然是指权威，向权威挑战，无异于班门弄斧。
但是，班门弄斧就真的值得嘲笑吗?我说，当然不是!不但不能嘲笑，而且就是要“班门弄斧”。
首先，班门弄斧不为过。
社会要进步，人类要发展，就不能只依赖着前人的思想与成果，而是要积极思考，大胆创新。
如果一个人有了新的发展或是创造出了新的理论，却怯于向权威挑战，怯于直面世人的流言蜚语，怯于出自己的丑，赡前顾后，那么人类文明的发展不知要倒退多少年。
试想，伽俐略要是在众人的议论纷纷下打退堂鼓，放弃了上比萨斜塔做双球落体实验的想法，古希腊哲学家亚里士多德的错误言论还要统治多少年?如果哥白尼害怕教会势力的镇压，没敢发表“日心说”的论文，人类天文学的进程又会陷入怎样的情况?没有这些敢于班门弄斧的人，社会便难以进步。
其次，“弄斧”就应该打“班门”。
就算我们有再多的发现与创造，就算我们再怎么肯定自己的正确，不去“班门”与大师切磋，都没有办法让别人(也包括大师本人)信服。
诗仙李白有诗曰：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
”孔子应该算是中国历史上前无古人、后无来者的圣人吧。
李白何德何能，居然在孔老夫子面前如此狂妄?他是不自量力吗?非也。
他是认为自己有足够的豪气，而不是想要把孔子比下去。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“天生我材必有用，千金散尽还复来”，诗仙狂放如斯，纵是才学与孔子无法相提并论(也没有可比)，也不妨碍他成为诗坛上一颗与众不同的明星。
班门弄斧作文
班门弄斧作文班门弄斧作文（通用5篇）在日常学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。
为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的班门弄斧作文（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
班门弄斧作文1成语“班门弄斧”是个贬义词，华罗庚先生却说：“下棋找高手，弄斧到班门，这是我一生的主张。
”“班门弄斧”本是指在行家面前卖弄本领，但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自己，展示自己才能的人。
这种人在班门前并非在卖弄本领，而是在展示自己的才华，以期得到重视，从而学到更多的本领。
如果是这样的话，“班门弄斧”又有何不可呢？班门弄斧者不满足于现状，到技艺更高的人那里去推销自己，正反映了他们勇于上进，不甘落后的精神，同时也显示出他们强大的自信心，坚信自己长期练就的本领会得到赏识，进而在高人的指点下学到更多的本领。
这种人不但不应被众人讥笑，而且还应受到众人称赞，因为他们才真正认识到自我的价值不在于为已学得的小小本领沽沾自喜，而在于不断充实自己，学到更多的本领。
既然这样，班门弄斧者就不应受到指责，即使是鲁班也应当为有这样精于学艺的人而感到高兴。
钢琴王子肖邦在未成名之前，是个清贫的无名小辈，但他酷爱音乐，愿将一生倾注在美妙的旋律之中，并且异常地刻苦练琴。
他在自己的第一场音乐演奏会上特请李斯特为在场听众演奏了一支名曲。
此后肖邦名声大振。
肖邦向李斯特表示谢意，说：“是您用宽厚的臂膀扶助了我。
”而李斯特却笑着说：“不，是你造就了自己的成功。
”肖邦的成功离不开自信与勇气，他敢于在钢琴大师面前展示自己的音乐才能，不仅得到大师的赏识，也得到了众人的赞许。
由此看来，“班门弄斧”并不是什么坏事，相反，“班门弄斧”反映了人的勇气与自信。
有了这种勇于展示自己的勇气，才使班门弄斧者的本领日渐增长，从而获得成功。
班门弄斧作文2从古至今，无论在字典里还是在人们口中，总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自己的才能，因而容易受到众人的鄙薄和否定。
班门弄斧新解
班门弄斧新解班门弄斧，顾名思义：就是在鲁班门前舞弄斧子。
于是便有人说这不是不自量力吗？自古以来，人们都不大看好这种行为，认为不过是徒增笑耳的无用功。
可我却觉得，班门弄斧的意义，不应只是这样。
除开那些故意出洋相、讨关注的庸夫不谈。
首先，敢在鲁班门前弄斧之人，必是勇敢之人，也必是有才华之人。
战国时期自荐的毛遂，他不过是一名小小的门客，心中虽有远大抱负却无门实现，于是他便主动向平原君赵胜自荐，最终说动了孝成王联楚抗秦。
可见毛遂的自荐靠的是胸中有胆魄，是肚中有才华。
这样的弄斧者是敢于向权威展示的人，其精神是值得称道的。
而且，在这样一个弄斧的过程中，弄斧者自己的能力得到提高，知识得到补充，经验也得到积累。
其次，班门弄斧，更是与高手之间的一种切磋，是一个互相学习，提高的过程。
要想真正学到知识，光靠闭门造车是不行的，只有不断实践创新，勇于站在新的高度挑战，才能不断进步。
一如工人作家宗福先，正是他向鼎鼎大名的作家曹禺先生“班门弄斧”才能写出《出无声处》这样的大作。
这说明，敢班门弄斧者绝非平庸之人，在“弄斧”中他既学习了高手的长处也对自己的新学作品作了一些肯定与修改。
事实证明，一个人若想要有所提高，也只有到“班门”那儿弄斧，才能求得“真经”。
最后，“班门弄斧”是质疑精神的另一体现，是对权威的挑战，更是对科学与真理的不懈追求。
陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错误，写信给华教授，华教授真诚地接受了批评并及时作了改正，并且因此发现了这颗数学新星，为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件！不如果永远不敢“班门弄斧”，人类可能还在吃生肉，披树皮。
敢于“班门弄斧”，正是探求真理的开始。
正是有了这样的班门弄斧，我们的科学才得以不断进步不断发展，后人的不断实验研究，发现前人结论的漏洞与错误，我们才会越来越接近真理，最终掌握住真理。
这样的班门弄斧亦是人类发展进步的需要啊。
“尺有所短，寸有所长”。
因为事物总是发展的，后代总是胜于前代的，却有许多人不敢在“班门”前大“弄”其“斧”。
班门弄斧的议论文
班门弄斧的议论文班门弄斧本是指在行家面前卖弄本领，但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自己，展示自己才能的人。
以下是小编为大家整理的班门弄斧的议论文，欢迎大家参考阅读。
班门弄斧的议论文篇1 中国有句古话叫做班门弄斧，用来讽刺那些不自量力，自取其辱的人，事实，真是如此吗?在这个崭新的21世纪里，正是我们大展风头的时候，管什么流言蜚语，管什么鄙视的眼神，有了成绩，为什么不将展现呢?一味的躲藏，难道要等到花谢吗?觉得自己已有了一定实力时，为什么不找一个高手切磋一下呢?整日与那些无名小卒一起，心里就不觉得窝囊吗?在这个锋芒毕露的时代，沉默是金，按兵不动都早已不流行了。
人往高处走，水往低处流怎么能因为世俗的眼光，来扭曲自己心中的路呢?心只有一颗，所以它跳动的时间有限，在这有限的生命中，为何不碰出火花。
去班门弄斧，输了又怎样，败者就注定流泪吗?告诉你，每个上阵之士都是做好必死的准备的，况且这只是讨教下技艺，技不如人又如何，最起码对自己有一个正确的评价。
让心也找到自己的方向，这又何乐而不为呢?弄斧就要到班门，请不要给自己的心后悔的机会。
机会只有一次，错过的话，就再也没有后悔的余地了。
生命虽是多变的，但是，无论它怎样子的变化，我们真正的希望，我们真正心意怎么也不会随着它的变化而变化。
也许有一天，我们老了，和自己的子孙们围在小小的火炉旁烤火，当你聊起年轻的时候，我不希望，你的眼睛不会闪过后悔之色。
请出去闯一闯吧，就算用尽了全身的力气，就算碰的头破血流，也请你不要放弃，毕竟，我们还年轻。
班门弄斧的议论文篇2 从古至今，无论在字典里还是在人们口中，总认为班门弄斧就是在行家里手面前卖弄自己的才能，因而容易受到众人的鄙薄和否定。
显然，社会上对班门弄斧的人总是排斥的，但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为，敢在鲁班面前弄斧的人，一定是个敢于向权威挑战的人，其精神是值得称道的。
陈景润曾偶然发现华罗庚数学着作里的错误，写信给华教授，华教授真诚地接受了批评并及时作了改正，并且因此发现了这颗数学新星，为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明，敢班门弄斧者绝非平庸之人，在弄斧中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。
新编班门弄斧的故事
新编班门弄斧的故事小木匠刚学了两年手艺，就骄傲起来。
在祖师爷是鲁班的木匠家门前卖弄手艺，结果受到了别人的嘲笑。
小木匠学了两年手艺，也能做几件器具了，就有点得意扬扬，觉得自己很了不起。
师傅的话他不再听，只喜欢拿着做木工活的斧子到处闲逛。
这天，小木匠不好好帮师傅干活，又溜出来玩。
走到一家门楼前，他不知道门楼下是木匠祖师爷鲁班家。
别人看他拿着斧子，就问：“哎，拿斧子的，你是干什么的?”小木匠傲慢地说：“看不出来吗?我是木匠呀。
”说着他将斧子不停地摆弄着。
别人拿来一大块木头，他三下两下就劈开了，做了一把歪歪扭扭的凳子。
许多人在一旁笑，说他在鲁班门前弄大斧。
他不高兴地拿起凳子，回到师傅面前问鲁班是谁。
师傅哈哈大笑：“你敢在祖师爷门前显能，也太狂妄了。
你走吧，我也教不了你啦。
”小木匠这才知道自己错了，可惜已经晚了。
第2篇：班门弄斧故事班门弄斧在鲁班门前舞弄斧头。
比喻在行家面前卖弄本领。
下面是小编整理的班门弄斧的故事，欢迎来参考！解释：比喻在行家面前卖弄本领。
多用于自谦。
采石*边一堆土，李白之名高千古；来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
这是明朝梅之涣写的题李白墓诗。
李白，字太白，好饮酒，人称李谪仙，是唐代伟大的诗人。
关于他的死，有种种神话似的传说。
例如，有的说李白晚年浏览洞庭、岳阳和金陵（现在的南京）等地。
一天，泊舟采石*边（采石，今安徽当涂县境内，北临长*）。
晚上，月明如昼，李白在舟中对月畅饮，喝得大醉，见水中月影，竟探身去捉，便堕*而没。
有的传说更神，说这时*中忽然风浪大作，有巨鲸奋鬣而起，仙童二人，手持旌节，请李白坐于鲸背，音乐前导，腾空而去。
这些传说，当然不能信为，但是在采石，后来却因此出现不少名胜。
不但有李白墓，还有谪仙楼、捉月亭等，并引起了无数游人的兴趣。
有些文章不通、却想冒充风雅的游人更在李白墓上胡诌乱题，十分可笑。
梅之涣的这首诗，就是讥讽这类游人的。
他认为在大诗人的墓上乱题歪诗，简直是“鲁班门前弄大斧”——太不自量。
班门弄斧议论文5篇
班门弄斧议论文5篇成语“班门弄斧”是个贬义词，华罗庚先生却说：“下棋找高手，弄斧到班门，这是我一生的主张。
”“班门弄斧”本是指在行家面前卖弄本领，但班门弄斧者正是敢于在高人面前推销自己，展示自己才能的人。
这种人在班门前并非在卖弄本领，而是在展示自己的才华，以期得到重视，从而学到更多的本领。
如果是这样的话，“班门弄斧”又有何不可呢?班门弄斧者不满足于现状，到技艺更高的人那里去推销自己，正反映了他们勇于上进，不甘落后的精神，同时也显示出他们强大的自信心，坚信自己长期练就的本领会得到赏识，进而在高人的指点下学到更多的本领。
这种人不但不应被众人讥笑，而且还应受到众人称赞，因为他们才真正认识到自我的价值不在于为已学得的小小本领沽沾自喜，而在于不断充实自己，学到更多的本领。
既然这样，班门弄斧者就不应受到指责，即使是鲁班也应当为有这样精于学艺的人而感到高兴。
钢琴王子肖邦在未成名之前，是个清贫的无名小辈，但他酷爱音乐，愿将一生倾注在美妙的旋律之中，并且异常地刻苦练琴。
他在自己的第一场音乐演奏会上特请李斯特为在场听众演奏了一支名曲。
此后肖邦名声大振。
肖邦向李斯特表示谢意，说：“是您用宽厚的臂膀扶助了我。
”而李斯特却笑着说：“不，是你造就了自己的成功。
”肖邦的成功离不开自信与勇气，他敢于在钢琴大师面前展示自己的音乐才能，不仅得到大师的赏识，也得到了众人的赞许。
(初中作文) 由此看来，“班门弄斧”并不是什么坏事，相反，“班门弄斧”反映了人的勇气与自信。
有了这种勇于展示自己的勇气，才使班门弄斧者的本领日渐增长，从而获得成功。
从古至今，无论在字典里还是在人们口中，总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自己的才能，因而容易受到众人的鄙薄和否定。
显然，社会上对班门弄斧的人总是排斥的，但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为，敢在鲁班面前弄斧的人，一定是个敢于向权威挑战的人，其精神是值得称道的。
陈景润曾偶然发现华罗庚数学着作里的错误，写信给华教授，华教授真诚地接受了批评并及时作了改正，并且因此发现了这颗数学新星，为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明，敢班门弄斧者绝非平庸之人，在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。
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【释义】班：鲁班，著名的木匠。在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。【历史典故】 相传，李白晚年在采石江边的船上对月畅饮，喝得酩酊大醉，见水中月光皎洁便探身去捉，不料却因此而失足掉入江中，溺水而亡。于是采石便因李白这位举等，引来了无数的游人。
这是明朝梅之涣写的题李白墓诗。李白，字太白，好饮酒，人称李谪仙，是唐代伟大的诗人。关于他的死，有种种神话似的传说。例如，有的说李白晚年浏览洞庭、岳阳和金陵（现在的南京）等地。一天，泊舟采石江边（采石，今安徽当涂县境内，北临长江）。
晚上，月明如昼，李白在舟中对月畅饮，喝得大醉，见水中月影，竟探身去捉，便堕江而没。有的传说更神，说这时江中忽然风浪大作，有巨鲸奋鬣而起，仙童二人，手持旌节，请李白坐于鲸背，音乐前导，腾空而去。这些传说，当然不能信为，但是在采石，后来却因此出现不少名胜。不但有李白墓，还有谪仙楼、捉月亭等，并引起了无数游人的兴趣。有些文章不通、却想冒充风雅的游人更在李白墓上胡诌乱题，十分可笑。
华罗庚先生就曾说过：“下棋找高手，弄斧到班门”。敢和第一比，你也许就是第一，或者第三，不敢和第一比，只能做第一百。3、班门弄斧的故事 解释： 比喻在行家面前卖弄本领。多用于自谦。采石江边一堆土，李白之名高千古； 来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
这是明朝梅之涣写的题李白墓诗。李白，字太白，好饮酒，人称李谪仙，是唐代伟大的诗人。关于他的死，有种种神话似的传说。例如，有的说李白晚年浏览洞庭、岳阳和金陵（现在的南京）等地。一天，泊舟采石江边（采石，今安徽当涂县境内，北临长江）。
” 成语造句 对于艺术，你一窍不通，就别在这里～弄斧了。近义词 布鼓雷门、贻笑大方 反义词 虚怀若谷、自知之明、知人之明 成语英译 display one's slight skill before an expert 成语故事 唐代“诗仙”李白酒醉落江而死，葬在当涂牛渚山上的采石矶。历代文人墨客均在此留诗凭吊，明朝诗人梅之涣有自知之明，题诗“采石江边一坯土，李白诗坛耀千古。来的去的写两行，鲁班门前掉大斧。” 灯谜面木匠修教室；老师傅面前显本领 成语用法 偏正式；作谓语、定语、状语、宾语；含贬义，表示能力不如人
班门弄斧新解
分类: 作文 > 班门弄斧新解
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1、班门弄斧造句 1, 古犹太人眼里的贤人七德：一是不 班门弄斧 ；二是不打断别人的话；三是不急于求成；四是提问要有针对性；五是解答要符合情况；六是谈话要有始有终；七是要立足实际。2, 班门弄斧 孤芳自赏居功自傲目空一切目中无人恃才傲物妄自尊大。3, 我又不是书法家，不敢在这裡 班门弄斧 地谈什麼运笔技巧。4, 闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢 班门弄斧 ，同他乱谈。5, 说到写文章，我实在不敢在你面前 班门弄斧。6, 不要教鱼游水，不要 班门弄斧。
7, 用不着教你的祖母如何吸食鸡蛋，http:///不要 班门弄斧。8, 其实在数码科技版很多时候都是我问你问题的，现在反而调换身份，并不是因为我 班门弄斧 ，只是尽自己的能力帮助人。9, 在您面前，我怎敢 班门弄斧 ，随便发言呢？ 10, 我这点浅见，在行家面前，不免有点 班门弄斧 了。11, 他老是对总裁说该如何管理业务，就跟 班门弄斧 似的。2、班门弄斧的典故：迷信权威的结果只能是停滞不前 【出处】（唐代）柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》。
多少的文人墨客经过此处，必定会停留片刻，在李白的墓上题写一些东西，以抒发内心的感受，但他们无非都是些附庸风雅之士。明代诗人梅之涣特别写了一首名为《题李白墓》的诗，来讽刺这些文人，诗中写道：“采石江边一堆土，李白之名高千古；来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”梅之涣借此诗讽刺那些文人为“鲁班门前弄大斧”，那么文人简直是太不自量力了。鲁班是春秋末期战国初期鲁国人，他出生于世代工匠的家庭，他本身也是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他尊奉为木匠的祖师爷。谁敢在鲁班门前炫耀使用斧子的技术，也就是说，想在行家面前显示自己的本领，就会被人讥笑为不自量力，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。
梅之涣的这首诗，就是讥讽这类游人的。他认为在大诗人的墓上乱题歪诗，简直是鲁班门前弄大斧太不自量。鲁班，据说姓公输，名般，是战国时代的鲁国人，也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他巧人。民间历来把他奉为木匠的始祖。
谁敢在鲁班面前卖弄使用斧子的技术？也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做鲁班门前弄大斧，简作班门弄斧。和俗语所说的关公面前耍大刀的意思差不多。唐代文学家柳宗元在他《为王氏伯仲唱和诗》所作的序中说：操斧于班郢之门，斯强颜耳。（郢，指另一个古代的操斧能手，参看斧正。强颜，是厚着脸皮的意思。
梅之涣的这首诗，就是讥讽这类游人的。他认为在大诗人的墓上乱题歪诗，简直是鲁班门前弄大斧太不自量。鲁班，据说姓公输，名般，是战国时代的鲁国人，也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他巧人。民间历来把他奉为木匠的始祖。
谁敢在鲁班面前卖弄使用斧子的技术？也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做鲁班门前弄大斧，简作班门弄斧。和俗语所说的关公面前耍大刀的意思差不多。唐代文学家柳宗元在他《为王氏伯仲唱和诗》所作的序中说：操斧于班郢之门，斯强颜耳。（郢，指另一个古代的操斧能手，参看斧正。强颜，是厚着脸皮的意思。
）看来，班门弄斧这句成语不仅脱胎于明朝梅之涣的上述诗句，而远在唐代就已有了它的雏形了。这句成语，有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前施展本领。5、班门弄斧意思解释及典故出处 成语典故 班门弄斧 成语拼音 bān mén nònɡ fǔ 成语解释 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。成语出处 宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。
）看来，班门弄斧这句成语不仅脱胎于明朝梅之涣的上述诗句，而远在唐代就已有了它的雏形了。这句成语，有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前施展本领。4、成语故事大全：班门弄斧 成语故事大全：班门弄斧 解释：比喻在行家面前卖弄本领。多用于自谦。采石江边一堆土，李白之名高千古； 来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
晚上，月明如昼，李白在舟中对月畅饮，喝得大醉，见水中月影，竟探身去捉，便堕江而没。有的传说更神，说这时江中忽然风浪大作，有巨鲸奋鬣而起，仙童二人，手持旌节，请李白坐于鲸背，音乐前导，腾空而去。这些传说，当然不能信为，但是在采石，后来却因此出现不少名胜。不但有李白墓，还有谪仙楼、捉月亭等，并引起了无数游人的兴趣。有些文章不通、却想冒充风雅的游人更在李白墓上胡诌乱题，十分可笑。