《庄子》课件

（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说 过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才 在争论中得以维持自己最初的判断，而 这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的， 所以说，惠子才是胜者。
（3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输， 只是他没找准方向，以至给惠子留下了 可乘之机。惠子最初的发问是这样的： “子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有 这样的判断：惠子能够知道庄子“非 鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠 子：你既然可以知道我不是鱼，我当然 也可以知道鱼快乐。
在国都中搜捕三天三夜。
在这时猫头鹰拾得一只腐臭的老鼠 3、夫鹓鶵发于南海，而飞北海，非梧桐不止，非练实不 食，非醴泉不饮。
鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子 的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。
4、‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？
„吓！’现在你想用你的梁国来吓我吧？
惠子为相 起因： 庄子看望
<<庄子>>简介
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋 恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共 33篇，分内篇、外篇、杂篇。庄子的想象 力极为丰富，语言运用自如，灵活多变， 善用寓言故事和比喻，能把一些微妙难言 的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其 文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作， 莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也 评价说：“以思想家而兼文章家的人，在 中国古代哲人中，实在是绝无仅有。” （《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称 之为“文学的哲学。哲学的文学”。
比较庄子与惠于思想、性格、气质等方面的差 异． 理解庄子的人生态度。
庄子：智辩，重欣赏，对外界认识 带有欣赏的态度。 惠子：好辩，重分析，对事物有一 种寻根究底的态度，重知识 的探讨。
庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随 从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样 大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成 风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子， 郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说： ‘试试为我砍一次看看。’匠石说：‘我以前砍过， 但是，我砍的对象已经死很久了。’自从先生死了 后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！” 小结：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人 了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。 能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊， 如此神来之笔，非庄子莫能为之。
《庄子· 秋水》中还有这样的故事： 楚王打算让庄子做国相。派人去请他。 庄子却借乌龟的故事表示,他宁愿在荒泽 草野间过自由自在的生活。 《庄子》从不干巴巴说教，而是通过 一个个生动形象、幽默机智的寓言故事 说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。
知识扩展:
《庄子》有许多内容已演化为寓言和 成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成 语都出自《庄子》：
下列字的读音你能读准吗？
xiàng 鹓（yuān） ( chú ) 相梁（ ）
醴泉（ lǐ ） 鸱（chī ） 濠梁（háo ） 鯈鱼（ tiáo） 从容（cóng） 吓（ hè ）
解释下列句子中的加点词。
(1)惠子相梁 相：名词用作动词。做宰相
国：国都、京城。 (2)于是惠子恐，搜于国中三日 三夜 止：栖息。 (3)非梧桐不止
(4)欲代子相 代：取代
子：你
(5)„吓！’今子欲以子之梁国吓 我邪？”
吓：模仿鸱发怒的声音。 下文的“吓”用作动词
古今异义词 惠子相梁 非梧桐不止 古义：做宰相 今义：容貌 古义：栖息 今义：停止 古义：在这时
于是鸱得腐鼠
今义：连词。表示后一事承接前一事
你会翻译下面句子吗
1、搜于国中三日三夜 2、于是鸱得腐鼠
2.庄子对此的反应呢？
答：他没有躲，没有逃，没有破口大
骂、当面痛斥，而是大大方方地主动 来到惠子面前。面对利欲熏心、薄情 寡义的惠子，给他讲了一个鹓鶵的故 事，极其辛辣的讽刺了惠子醉心功名 利禄，心胸狭小，让惠子自己去感悟 故事的用意。
3.《惠子相梁》这则故事对什么 样的人进行了辛辣的嘲讽？
（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问， 语气较轻； （2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的 语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题， 而从反面相对，收到很好的表达效果。
关于这一点，历来争论不休。归结 起来，主要有以下几种看法：
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁 是胜者？
（1）从故事本身来看，庄子占了上 风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄 子的反驳建立起符合逻辑的推理后， 庄子似乎应该无言以对而就此认输 了，可是他却又返回争论的起始， 借偷换概念而避重就轻地将惠子的 发难化解了。所谓偷换概念，指他 把惠子说的“安知”，解释成“哪 里知道”或“怎样知道”，而惠子
鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹 朝三暮四 薪火相传 东施效颦 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 呆若木鸡 无用之用 蜗角之争 每况愈下 涸辙之鲋 邯郸学步 窃钩者诛，窃国者为诸侯 成者英雄败者贼
栖息 ①非梧桐不止 （ ） 竹实，竹子所结的子 ） ②非练实不食（ 甘泉，甜美的泉水 ） ③非醴泉不饮（ 固然 ④固不知子矣（ ） 怎么 ⑤安知我不知鱼之乐（ ） 国都 ⑥搜于国中三日三夜（ ） 遵循，沿袭 ⑦请循其本（ ） 有人 ⑧或谓惠子曰（ ） 用 ⑨今子欲以子之梁国而吓我邪（ ） 做宰相 ） ⑩欲代子相（
5、庄子讲鹓鶵故事的用意？
地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜 忌别人的丑态。
惠子：
醉心于功名富贵 对朋友薄情寡义 庄子： 清高自守 机智幽默
美点寻踪：（欣赏《庄子》散文的艺术特色。
可以从文章的情节、人物形象、修辞等方面考虑。）
1、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；

搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相 答；委婉相叙，一针见血。 2 、人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子 清高自守。 3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批 评了惠子的卑劣。 4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态 十足，让人如见其形，如闻其声。
⑤鯈鱼出游从容，是鱼之乐也
“白鲦（tiáo）鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼 的快乐啊。”
⑥子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！ 你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定 的！” ⑦子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我 。 我知之濠上也。 你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道 我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道 的。”
1.
庄子去看望惠子，惠子心态怎样？为什么会 产生这种心态？他对庄子来梁国有何反应？ 说明了惠子这个人怎么样？ 答： 害怕。怕庄子取代他的位置。起初的反应 可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下，他马上 对庄子起了疑心，进而大动干戈，在城里进行 大搜捕，非要把庄子拿捏在自己手里不可。说 明惠子薄情寡义，见利忘义。
解释句中加点的词语
用现代汉语翻译下列句子
①或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。" 有人告诉惠施说： “庄子到梁国来，想取代你 做宰相。” ②夫鹓鶵发于南海，而飞于北海
鹓鶵从南海起飞飞到北海去。
③非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不 吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
④吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？ 现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”
鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹 朝三暮四 薪火相传 东施效颦 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 呆若木鸡 无用之用 蜗角之争 每况愈下 涸辙之鲋 邯郸学步 窃钩者诛，窃国者为诸侯 成者英雄败者贼
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•庄子与惠子游于濠梁之上。 于:在 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 •庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。” 庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自 得，这是鱼的快乐啊。” 是:这 •惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 安:怎么 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?” •庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道 鱼的快乐呢?”
答：醉心功名利禄,心胸狭小的人。
4.你认为《惠子相梁》一文中表现了 庄子对功名利禄的一种怎样的态度？
答:清高自守，淡薄功名利禄。
比喻：
鹓鶵---- 自已 鸱---- 惠子 腐鼠---- 功名利禄 梧桐、练实、醴泉----
余巧尖 味妙锐 不贴深 尽切刻
高洁的志趣
既表明自己的立场和志趣，又极其辛辣
经过：
受人挑拨 从容往见
结果： 勾连讽刺
富故 有事 趣发 搜捕庄子 味 展 性出 奇鸟之喻 。 人 意 料 ，
精读课文，合作探究以下问题
1. 庄子去看望惠子，惠子心态怎样？为什么会 产生这种心态？他对庄子来梁国有何反应？说 明了什么？ 2.庄子对此的反应呢？ 3.《惠子相梁》这则故事对什么样的人进行了 辛辣的嘲讽？ 4.你认为《惠子相梁》一文中表现了庄子对功 名利禄的一种怎样的态度？ 5.庄子讲故事的用意是什么?
知识扩展:
他们两人，在现实生活上固然有距离，在学术观念上也相 对立，但在情谊上，惠子确是庄子生平惟一的契友。这从 惠子死后，庄子的一节纪念词上可以看出： 庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说： “楚国郢人捏白土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥， 他请匠石替他削掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它， 砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听 到此事，召匠石说：‘试试为我砍一次看看。’匠石说： ‘我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。’自从 先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！”
•既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠 水的桥上知道的。” 之:它,指代鱼之乐
庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很 快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉 悦心境的投射与外化。
2、指出下面两个疑问句的语气的强弱 特点和表达效果。 （1） “子非鱼，安知鱼之乐？” （2） “子非我，安知我不知鱼之乐？”
•惠子曰：“我非子，固不知子矣； 固:本来