读书笔记PPT-099《大道当然》-@廖石古-秋叶PPT
合集下载
读书笔记PPT-092《激荡30年》-@石石刻刻 everytime-秋叶PPT
改革的第一个重要措施。 税种单一，难以发挥税收调节经济的杠杆 作用。 没有涉及企业出现风险和亏损时，责任的 界定。
笼子 Thirty Years of 与鸟 Business
整个80年代，国有企业的改革成为一 场“笼子里的变革”。而当务之 急，是整治那些不听指挥，无法控制的 “笼子外的鸟”，正式它们影响了整 个经济局势。
著作： 《大败局1、2》 《激荡三十年：中国企业1978—2008》 《吴敬琏传：一位中国经济学家的肖像》 《浩荡两千年：中国企业公元前7世纪—1869年》 《历代经济变革得失》
目 Thirty Years of Business 录
78~83
第一部 第二部 第三部 第四部
没有规则的骚动 被释放的精灵 民族品牌进行曲 在暴风雨中转折 大国梦想成真
“从国外吸引资金，引进先 进技术，似有必要设立国际信托 投资公司，几种统一吸收国外投 资，按照国家计划、投资人医 院，投入国家建设。” ——荣毅仁
右为荣毅仁 中国第一红色资本家
在荣毅仁的提案中，即将创办的公司名为中国国际信托投资 公司，简称中信（CITIC）。1979年，中信公司正式成立，在相当长 的一段时间里，它扮演了中国引进国际资本的中介角色。
84~92
第二部
被释放的精灵
1984 到 1992 中国 GDP 走势图
GDP(亿元) 26638.1
笼子 Thirty Years of 与鸟 Business
整个80年代，国有企业的改革成为一 场“笼子里的变革”。而当务之 急，是整治那些不听指挥，无法控制的 “笼子外的鸟”，正式它们影响了整 个经济局势。
著作： 《大败局1、2》 《激荡三十年：中国企业1978—2008》 《吴敬琏传：一位中国经济学家的肖像》 《浩荡两千年：中国企业公元前7世纪—1869年》 《历代经济变革得失》
目 Thirty Years of Business 录
78~83
第一部 第二部 第三部 第四部
没有规则的骚动 被释放的精灵 民族品牌进行曲 在暴风雨中转折 大国梦想成真
“从国外吸引资金，引进先 进技术，似有必要设立国际信托 投资公司，几种统一吸收国外投 资，按照国家计划、投资人医 院，投入国家建设。” ——荣毅仁
右为荣毅仁 中国第一红色资本家
在荣毅仁的提案中，即将创办的公司名为中国国际信托投资 公司，简称中信（CITIC）。1979年，中信公司正式成立，在相当长 的一段时间里，它扮演了中国引进国际资本的中介角色。
84~92
第二部
被释放的精灵
1984 到 1992 中国 GDP 走势图
GDP(亿元) 26638.1
《大道之行也》PPT课件
同
天下为公------------------------------ (是) ▲
选贤与能------------------------------ (通“举”，选
▲
故人不独亲其亲，不独子其子---
拔)
▲
▲
▲
▲
▲
(以 以---为亲 父母 以---为子 子女)
男有分--------------------------------- (职业) ▲
货恶其弃于地也--------------------- (憎恶) ▲
是谓大同------------------------------ (这 是)
▲▲
大同社会
＊ 人人受社会关爱 ＊ 人人安居乐业 ＊ 货尽其用、人尽其力
杰出人物的选择
孙中山 ： “革命尚未成功，同志尚需努力！”
谭嗣同： “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
大道之行也
《礼记》
执教:嘉兴城南中学 张国峰
陶渊明 ------------- “世外桃源”
托马斯·莫尔 ------ “乌托邦”
孙中山 ------------- “天下为公”
伏尔泰﹑罗梭 --- “自由﹑民主﹑平等”
《诗经》 ------------ “适彼乐土” 马克思 ------------ “共产主义” “同一个世界、同一个梦想”
《大道之行也》市级一等奖ppt课件
抚养
有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆
同“鳏”，老而无妻的人
有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不
职业、职分 女子出嫁
必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
对于财货，人们憎恨把它 扔在地上的行为，却不一 定要自己私藏；
人们都愿意为公众之事竭尽全力，而 不一定为自己谋私利。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼伤害而
课内文言文阅读
(4)本文从哪几方面阐明“大同”社会的基本特征？
从三个方面阐明基本特征：人人都能受 到全社会的关爱 ;人人都能安居乐业 ;货尽其 用，人尽其力。
课内文言文阅读
(5)依据“故外户而不闭”这句话，你知道可提取 一个怎样的成语吗 ?结合现实，谈谈你对这句话 的理解。
夜不闭户。理解略。
课内文言文阅读
从这段文字可以看出， 孔子是因为生活在变乱纷乘 的春秋末期，迫切希望出现 一个太平盛世，所以有这番 言论
。
检查预习： 给下列划线字注音 选贤与能（ jǔ ） 讲信修睦（ mù ） 矜寡孤独（ guān） 男有分（ fèn ） 货恶其弃于地也（ wù ） 门闩（ shuān）
大道之行也 《礼记》
课内文言文阅读
(2)选举社会管理者的标准是“ _贤___”和 “__能__”，即要求“ 德才兼备 ”。 (用成语填空 ) (3)在“大同”社会里，现实社会中的“ _谋____” 和“__盗__窃__乱__贼__” 等诸多黑暗现象将不复存在， 代之而兴的是一个“ ___外_户__而__不__闭____” 的和平安 定的局面。
《大道当然》读书分享
翻下午哈佛讲座的英文笔记
周六休息，周ห้องสมุดไป่ตู้考试
2011年2月
让人长见识的国家
暑假
见识
2011年7月
考察新加坡水资源利用系统和日本资源循环系统。
王石说：
不管是经济全球第一的美国，还是大家一直以来认为疲态显露的日
本，还是弹丸之地新加坡，经济效率远远比中国高，而且科技 不断创新，发展模式升级，值得中国企业家学习的东西太多了。
五十二岁登顶珠峰 为什么会喜欢登山？
2003年
珠峰
王石说：
成功登顶珠峰
2003年5月
登山经验很特别，不仅混杂着虚荣心、自我不满足、好奇 心、冒险精神、个人英雄主义，还有面对恐惧不断挣扎所 体会到的东西，一种令人刺激、恐惧和抑制恐惧之间的冲
突，使你处于一种极度的专注、兴奋和充满创造力的超验感受。
万科发展史上的标杆企业 学习帕尔迪
艰难地适应哈佛生活 第二学期 体验
回到学校，开始第二学期
第二学期每日时间安排表
上午8:40~11:00
在哈佛听主课
午餐
一间咖啡馆，随便一个三明治
下午1:00~2:30
英语选修课
下午2:45~6:00
英语语法课
2011年9月
晚餐 晚上7:30~9:00
快餐店买个4美元的土耳其鸡肉卷
英语口语课（每周两次） 做家庭作业至深夜
周六休息，周ห้องสมุดไป่ตู้考试
2011年2月
让人长见识的国家
暑假
见识
2011年7月
考察新加坡水资源利用系统和日本资源循环系统。
王石说：
不管是经济全球第一的美国，还是大家一直以来认为疲态显露的日
本，还是弹丸之地新加坡，经济效率远远比中国高，而且科技 不断创新，发展模式升级，值得中国企业家学习的东西太多了。
五十二岁登顶珠峰 为什么会喜欢登山？
2003年
珠峰
王石说：
成功登顶珠峰
2003年5月
登山经验很特别，不仅混杂着虚荣心、自我不满足、好奇 心、冒险精神、个人英雄主义，还有面对恐惧不断挣扎所 体会到的东西，一种令人刺激、恐惧和抑制恐惧之间的冲
突，使你处于一种极度的专注、兴奋和充满创造力的超验感受。
万科发展史上的标杆企业 学习帕尔迪
艰难地适应哈佛生活 第二学期 体验
回到学校，开始第二学期
第二学期每日时间安排表
上午8:40~11:00
在哈佛听主课
午餐
一间咖啡馆，随便一个三明治
下午1:00~2:30
英语选修课
下午2:45~6:00
英语语法课
2011年9月
晚餐 晚上7:30~9:00
快餐店买个4美元的土耳其鸡肉卷
英语口语课（每周两次） 做家庭作业至深夜
《大道之行也》公开课ppt课件复习进程44页PPT
END
《大道之行也》公开课ppt课件复习进
程
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
《禅宗经典智慧故事全集》读书笔记思维导图PPT模板下载
第12章 活在当下，脚下踏去 是坦途
第13章 永远保持一颗初心
第14章 如云在青天般逍遥快 意
第15章 信仰灯塔，返航心灵 故乡
谢谢观看
读书笔记
最 新
版
本
第1章 前言
第2章 拈花微笑之间，心悟禅 的真谛
第3章 禅之沉默，如雷轰顶
第4章 禅在平凡人世间
第5章 放下就踏上了苦海之岸
第6章 死亡才是终身大事
第7章 微笑拥抱生命之大美
第8章 不幸，如梦Βιβλιοθήκη Baidu泡影
第9章 硬币两面，欲望双刃剑
第10章 多解之幸福方程式
第11章 以己为舟，航向彼岸
最新版读书笔记，下载可以直接修改
《禅宗经典智慧故事全集》
PPT书籍导读
读书笔记模板
最
新
版
本
01 第1章 前言
目录
02
第2章 拈花微笑之间， 心悟禅的真谛
03
第3章 禅之沉默，如 雷轰顶
04
第4章 禅在平凡人世 间
05
第5章 放下就踏上了 苦海之岸
06
第6章 死亡才是终身 大事
目录
07 第7章 微笑拥抱生命 之大美
08
第8章 不幸，如梦幻 泡影
09
第9章 硬币两面，欲 望双刃剑
010
第10章 多解之幸福 方程式
《大道之行也》ppt课件
2、怎样实施“大道”，实现“大同”？
天下为公；选贤任能；讲信修睦。
3、本文阐述的大同社会有哪些基本特征？
１、人人都能受到全社会的关爱。 ２、人人 都能安居乐业。 ３、货尽其用，人尽其力。
4、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？
“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依 据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社 会的模式，建立一个合理的社会，以消除现实 社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，它 源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。
一、词语积累（音） ：
与（jǔ）通“举”
矜（guān）通“鳏” 分（fè n）
睦（ mù ）
长（ zhǎng ） 恶（ wù ）
二、词语积累（意）：
１、通假字：
与：（举）推荐
矜：（鳏）老而无妻的人
２、词类活用： 亲：以……为亲；子：以……为子（意动用法） 外：从外面。（名词作状语）
整体感知
第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。 第二层（第二至三句话） “大同”社会的基本特征。
尽管这样的理想社会在当时的社 会条件下不可能成为现实，但它却成 为我国社会思想史上的一份宝贵财富， 两千多年来一直成为许多思想家和改 革家所追求的理想“桃源”。今天我 们更要加强国防建设，以更好地维护 世界和平。
课后作业
1、背诵全文。 2、写篇小作文，描绘你心目中的理想社会。
《大学之道》课件29张统编版高中语文选择性必修上册
（一）思想上：
（二）行动上：
1.培养自己“知”的能力
内修修己
一 、 大 学 生 学 习 的 终 极 目 标 ：2.“入定”才有力量
格物致知叩问苍穹，诚意正心尽心知性
1.让混沌之心光明起来
3.“静”是成功者的气质
外治安人
2.苟日新，日日新，又日新 4.“安”是自渡的一种境界
为天地立心， 为生民立命 ， 为往圣继学学，为盛世开太平
题目是编者加的。
解题
《大学》简介
作品介绍
《大学之道》出自《礼记》，是《礼记》49 篇中的第42篇。
宋代以前，《大学》一直从属于《礼记》。朱 熹将《大学》从《礼记》中抽取出来，为《大学》 《中庸》做章句，为《论语》《孟子》做集注，把 它们编在一起，做《四书章句集注》，经此，《大 学》与《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”。
总结全文
论证特点
1.论证结构严谨，条理清晰。 先提出表明宗旨的“三纲”，然后提出实现“三纲”的
具体步骤，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。 2.运用排比、顶真的修辞手法，句式整齐，节奏分明，增强 了语势，具有说服力。
请你写下在新生入学典礼上校长致辞的发言要点
题目
修己明德 止于至善 正文纲要
二、怎样才能实现终极目标呢？
1.知止：知道要达到的“至善” 译文：知道要达到的至善境界
四年级上册语文课件中华经典素读范本第6课人教部编版
一、温故揭题
用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·为政Hale Waihona Puke Baidu第二（二）》。
二、学习《诗经·郑风·将仲子》
（一）解诗题 《郑风·将仲子》是一位热恋中的少女写给情人的情诗。
“将”读qiāng，是“请”的意思。在兄弟姐妹中排行第二 的称“仲”，仲子是女主人公的心上人，他要翻墙过来同女 子约会，但女子又爱又怕，请求他不要过来。
礼法，避免让父母因自己的不当行为而蒙羞受辱（一说是不 打骂侮辱父母）；最低层次才是竭力供养，满足父母的衣、 食、住、行之需。 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。
四、熟读成诵
（一）师生共读。 （二）用陈琴歌诀乐读法再读。 （三）镂空记忆背诵。
五、本课总结
内容二 诗经·郑风·将仲子 诗经·郑风·叔于田
一、温故揭题 （一）用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·为政篇
第二（一）》。 （二）师生合作吟诵《行路难（其一）》。
二、尝试初读 （一）初读《论语·为政篇第二（二）》，老师读一 句，学生跟读一句。 （二）标注易读错字词：懿、樊、是谓能养（yàng）、 有酒食（sì）、馔 （三）学生读一句，老师跟读一句。 （四）师生拍手齐读。 （五）学生说读后感受。
链接：《子路负米》 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。
（四）学习2.8 1.文白对读。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食， 先生馔，曾是以为孝乎？”
用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·为政Hale Waihona Puke Baidu第二（二）》。
二、学习《诗经·郑风·将仲子》
（一）解诗题 《郑风·将仲子》是一位热恋中的少女写给情人的情诗。
“将”读qiāng，是“请”的意思。在兄弟姐妹中排行第二 的称“仲”，仲子是女主人公的心上人，他要翻墙过来同女 子约会，但女子又爱又怕，请求他不要过来。
礼法，避免让父母因自己的不当行为而蒙羞受辱（一说是不 打骂侮辱父母）；最低层次才是竭力供养，满足父母的衣、 食、住、行之需。 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。
四、熟读成诵
（一）师生共读。 （二）用陈琴歌诀乐读法再读。 （三）镂空记忆背诵。
五、本课总结
内容二 诗经·郑风·将仲子 诗经·郑风·叔于田
一、温故揭题 （一）用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·为政篇
第二（一）》。 （二）师生合作吟诵《行路难（其一）》。
二、尝试初读 （一）初读《论语·为政篇第二（二）》，老师读一 句，学生跟读一句。 （二）标注易读错字词：懿、樊、是谓能养（yàng）、 有酒食（sì）、馔 （三）学生读一句，老师跟读一句。 （四）师生拍手齐读。 （五）学生说读后感受。
链接：《子路负米》 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。
（四）学习2.8 1.文白对读。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食， 先生馔，曾是以为孝乎？”
《橘子不是唯一的水果》读书笔记PPT模板思维导图下载
创世记
出埃及
利未记
民数记
申命记
约书亚
大审判
路得记
谢谢观看
最新版读书笔记，下载可以直接修改
《橘子不是唯一的水果》
思维导图PPT模板
Байду номын сангаас
01 创世记
03 利未记
目录
02 出埃及 04 民数记
05 申命记
07 大审判
目录
06 约书亚 08 路得记
这本书讲的是一个女孩面对种种质疑和打压时，如何探索人生道路，成为她自己的故事，时而有趣到让 你发笑，时而悲伤到近乎残酷。生活，是悲喜交替。茫然，让你错失良机、最终失意。勇气，带你奋力前划、逆 流而上。每个人心中那个犟头倔脑的小孩，正是我们对抗不公、压制与威胁的力量源泉。我们接受教导，接受知 识，接受正确与错误、真实与虚构的界限。有一天，我们会发现：围墙坍塌，原来外面还有别的世界，命运，还 有别的可能。而橘子，从来都不是唯一的水果。
《大道之行也》ppt课件(29页)
21
《礼记》简介
《礼记》，儒家经典之一，亦称《小 戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉 戴圣编纂。 是孔子以后战国至秦汉之 间儒家的作品。
你知道吗？
四书： 《论语》《大学》《孟子》《中庸》 五经： 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 （简称：诗、书、礼、易、春秋）
一读正字音
wé i jǔ
天下为公 选贤与能 讲信修睦 mù 矜 guān 男有分 fè n 货恶其弃于地也 wù 不必为己
句。 如 有 不 由 此 者/在 执 者 去/众 以 为 殃/
是谓小康
3.短文中，作者认为小康社会的特征有哪些？ (1)人们只赡养自己的父母，只抚养自己 的孩子; (2)天子诸侯世代相传，通过一定法度来 维护国家的安定和协调社会成员间的关 系; (3)用法令制度来考察官员和百姓，违法
1.下列各组句子中，加点词语意思相同 的一项是( D ) A.各亲其亲/故人不独亲其亲 B.各子其子/子之不知鱼之乐 C.城郭沟池以为固/子固非鱼也 D.故谋用是作/盗窃乱贼而不作
D (A.以……为亲/父母；B.子女/你； C.坚固/本来；D.兴起)
课外文言文阅读
2.请用三条“／”给文中画线的句子断
课外文言文阅读
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，
货力为己。 大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义
以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，
《礼记》简介
《礼记》，儒家经典之一，亦称《小 戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉 戴圣编纂。 是孔子以后战国至秦汉之 间儒家的作品。
你知道吗？
四书： 《论语》《大学》《孟子》《中庸》 五经： 《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 （简称：诗、书、礼、易、春秋）
一读正字音
wé i jǔ
天下为公 选贤与能 讲信修睦 mù 矜 guān 男有分 fè n 货恶其弃于地也 wù 不必为己
句。 如 有 不 由 此 者/在 执 者 去/众 以 为 殃/
是谓小康
3.短文中，作者认为小康社会的特征有哪些？ (1)人们只赡养自己的父母，只抚养自己 的孩子; (2)天子诸侯世代相传，通过一定法度来 维护国家的安定和协调社会成员间的关 系; (3)用法令制度来考察官员和百姓，违法
1.下列各组句子中，加点词语意思相同 的一项是( D ) A.各亲其亲/故人不独亲其亲 B.各子其子/子之不知鱼之乐 C.城郭沟池以为固/子固非鱼也 D.故谋用是作/盗窃乱贼而不作
D (A.以……为亲/父母；B.子女/你； C.坚固/本来；D.兴起)
课外文言文阅读
2.请用三条“／”给文中画线的句子断
课外文言文阅读
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，
货力为己。 大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义
以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，
《大道之行也》PPT-完美版共42页文档
《大道之行也》PPT-完美版
怎样思想，就有怎样的生活
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
ຫໍສະໝຸດ Baidu
怎样思想，就有怎样的生活
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
ຫໍສະໝຸດ Baidu
《大道之行也》PPT课件(四川省县级优课)
文言词语积累疏通文意
大道之行也，天下为公，选贤
施行
与能，讲信修睦。故人不独亲其
通“举”，选拔
动词,以……为亲
亲， 不独 子其 子，使老有
名所词终,父，母壮只有动所词，以用……，为子幼名有词，所子女长，
矜、寡、孤、 独、废疾者
通“鳏”,老而无妻的人 老而无子的人
皆有所养，男有分， 女有归。
职分，指职业、职守 女子出嫁
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
7、如何评价孔子所描绘的“大同” 社会?
（1）在当时看来：不满现实，向往 美好。 （2）在现在来说：激励人们，仍有 意义。 （3）能否实现？世外桃源，美好空 想。
拓展延伸
你知道有哪些历史人物 为此而呼吁过、奋斗过？
孟子
孟子，名轲，字子舆，生于战 国时代，代表作《孟子》。他被 公认为孔子儒家学说最具影响力 的继承人，被誉为“亚圣”。
货恶其弃于地也，
憎恶
不必藏于己；力恶其不出于身也，
不必为己。是故谋闭而不兴，盗
窃乱贼而不作，故因此外户而不闭，
造反、害人
是谓大同。
兴起
大门
这 理想社会
解读文本
自由朗读课文，思考讨论下列问题：
1、大道指什么？大同指什么？ 2、本文是用哪两个字来表示理想社会？（大同） 3、“大同”社会的根本特征是什么？（用原文回答），并作 讲解。 4、“大同”社会选举什么样的人治理国家： 提倡什么的人际关系： 怎样对待弱势群体： 具有什么样的物质财富观念： 具有什么样的劳动观念： 5、概括本文是从哪几方面来说明“大同”社会基本特征的？ 6、和《桃花源记》比较阅读，找出本文与《桃花源记》相对 应的句子，我们透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会。 7、如何评价孔子所描绘的“大同”社会?
第十九章-第三节-朱熹PPT课件
“人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执 厥中” 。（尚书.大禹谟）
朱熹将这十六个字作为先王的心传。
2021/4/8
17
四、论欲望
在中国社会思想中，思想家们往往从 人性的欲望所表现的形态出发，来建 构自己的思想体系。
在欲望问题上，朱熹全面继承并发展 了二程的理论。
2021/4/8
18
（一）朱熹对人欲的界定
情之发不仅表现为“四端”，还表现为“七 情”。发自天性的七情都是“中节”之情。
2021/4/8
13
（二）关于气禀之性
朱熹继承张载、二程的思想，认为气禀之 性导致社会中有所谓的“恶”的行为。
他说：“人之性皆善，然而有生下来善底， 有生下来便恶底，此是气禀不同。”
人们天生就有仁义礼智之性，但由于气质 之禀或不能齐，从而使人们良好的天性不 得表现。
1、求仁而不欲。 2、复礼以灭欲。 3、持敬以去欲。 4、加强内心修养以去欲。
2021/4/8
25
五、论个人修养
（一）强调个人修养的重要性 认为个人修身是治国平天下之本，这是
对其社会规范思想、人性论、欲望论的 延伸。 理学家的个人修养理论，在朱熹这里已 发展成熟。
2021/4/8
26
“以身对天下国家而言，则身为本而天下 国家为末。”
2021/4/8
33
“《大学》之道，自天子以至于庶人一， 是皆以修身为本，而家之所以齐，国之所 以治，天下之所以平，莫不由是出焉。”
95号作品-读书笔记去哪儿了-“演界网杯”第六届锐普PPT大赛
第 六 届
锐普PPT大赛参赛作品
P
第 95 号参赛作品
作者姓名: 周凡 作品名称: 读书笔记去哪儿了
读书笔记
去哪儿了？
变成PPT了？
十年， 二十年， 三十年后
我们应该用泪水 还是笑容来回忆我们的青春？
千万次摇摆， 才能长大成人
——写给正在迈向成人行列的你
个人读书笔记PPT
《因为痛 所以叫青春》
Ⅰ.站在人生的十字路口， 没有红绿灯
所谓的大人， 也许并不是 年龄、婚姻、选举权、个人收入、税金等达到某种条件 时的“状态”， 或许， 说它是彷徨时也能够认清自己， 并逐渐走向成熟的“过程”，应该更恰当吧？
如果我们做不到 不断自省，不断成熟 时间永远不会把我们变成大人
即使彷徨也无妨， 因为你我的彷徨， 正是变成大人的必经旅程
突如其来的成功 比失败更危险
每个人心中都揣着 一封离职信
如果不打算热爱，那就离开； 如果不打算离开，那就热爱。
We are what work on
如果仅用金钱来衡量自身存在的价值这种行为 难道不是一种侮辱吗？
Ⅲ.真正变成大人的那一天
一个人变成大人的结果， 就是头衔变多了。 随着自己要扮演的角色越来越多， 渐渐地， 自己也变得混乱， 不知道自己究竟是谁。
所谓人生， 在远处看是喜剧， 在近处看是悲剧， 别人的人生是从远处在看， 而自己的人生是在近处看， 所以别人的人生看起来会很幸福， 而自己的人生则很痛苦。
锐普PPT大赛参赛作品
P
第 95 号参赛作品
作者姓名: 周凡 作品名称: 读书笔记去哪儿了
读书笔记
去哪儿了？
变成PPT了？
十年， 二十年， 三十年后
我们应该用泪水 还是笑容来回忆我们的青春？
千万次摇摆， 才能长大成人
——写给正在迈向成人行列的你
个人读书笔记PPT
《因为痛 所以叫青春》
Ⅰ.站在人生的十字路口， 没有红绿灯
所谓的大人， 也许并不是 年龄、婚姻、选举权、个人收入、税金等达到某种条件 时的“状态”， 或许， 说它是彷徨时也能够认清自己， 并逐渐走向成熟的“过程”，应该更恰当吧？
如果我们做不到 不断自省，不断成熟 时间永远不会把我们变成大人
即使彷徨也无妨， 因为你我的彷徨， 正是变成大人的必经旅程
突如其来的成功 比失败更危险
每个人心中都揣着 一封离职信
如果不打算热爱，那就离开； 如果不打算离开，那就热爱。
We are what work on
如果仅用金钱来衡量自身存在的价值这种行为 难道不是一种侮辱吗？
Ⅲ.真正变成大人的那一天
一个人变成大人的结果， 就是头衔变多了。 随着自己要扮演的角色越来越多， 渐渐地， 自己也变得混乱， 不知道自己究竟是谁。
所谓人生， 在远处看是喜剧， 在近处看是悲剧， 别人的人生是从远处在看， 而自己的人生是在近处看， 所以别人的人生看起来会很幸福， 而自己的人生则很痛苦。
初三上册《大道之行也》课件教材
初三上册《大道之行也》课件教材
⒈熟读成诵，把握字词。
⒉合作探究，大同思想。
⒊联系生活，理解提高。
1、把握“大同”社会的基本特点；
2、熟读成诵，把握字词。
：1课时
：
一、激趣导入
同学们，大家看了桃花源记中的安乐生活，你烈的感受是什么呢？《桃花源记》给大家描绘出了一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天，大家来学习其中的一篇《大道之行也》。
《礼记》，是中国古时候一部要紧的典章规范书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即大家今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特点。东汉末年，学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便风靡不衰，并由讲解经文的
著作渐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为士者必读之书。
二、熟读成诵，积累理解。
⒈一读课文，听一听，朗读步伐。
⑴视频朗读，领会朗读停顿。
⑵教师范读课，学生勾画生字词。
⑶学生自读，注意文中停顿。（学法教导：①大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵。②“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有的字有统领用途，如“故人不独--”中，“人”统领以下两句，“使老有所终--”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。③“不必为己”后停顿稍长，收一层文意。④“故外户而不闭”后停顿稍长。⑤末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气一定。）
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
6月5日
股东大会以高票通过向灾区捐赠1亿元
拯救正在消失的绿洲
2009年
绿洲
来到新疆米兰镇，参观滴灌技术应用 联合国气候变化大会在丹麦哥本哈根召开， 2009年
王石代表中国企业家宣读《中国企业界哥本哈根宣言》
2009年12月
唤起尊重的可能
2010年
尊重
2010年9月
万科馆 亮相上海世博会，5 个展厅，每个展厅讲一个真实的故事
寒假
愿景
2013年初 提出工业化三年计划，以“提高质量，提高效率，减少人工， 节能减排”为纲，到 2015 年底基本实现新开工项目预制率 40%
企业家的自我更新
第五学期
更新
王石在亚布力中国企业家论坛上发言，主题是企业家的“自我更新” 2012年2月
王石说：
企业家阶层应该更多自省、自律、自我更新，还有自我保护。 明天和未来就在肩上，请承担起我们的责任，面向未来！
2000年 变化
王石与万科的变化
1999年
引进华润作为大股东
1999年
从中海挖人之“海盗行动”
一条全新的道路
2001年
新路
加强行业资讯交流，避免重
复错误，降低信息交易成本。
创建中城联盟
1999年12月
发起“新住宅运动”，面向新经济，关注普通人
2000年
转让万佳，真正实现走专业化的道路
2001年9月
第三部分 2011年-2013年
六十岁游学哈佛
第一学期
游学
到波士顿去过春节！
2011年2月
第一学期每日时间安排表
周 一
3分钟早餐 上午8:30~11:30 上午11:40~13:00 下午 晚上8点~10点 10点以后 （经常到凌晨3、4点） 热一杯牛奶，两片烤面包，半个西柚 正式语言课 选修商业英语、速度速写等课程 在哈佛听讲座，兼试听课程 做语言学校布置的作业：
大道当然
——我与万科 [2000~2013]
作者 ： 王 石 PPT：@廖石古 出版：中信出版社
王石何许人也？
一个绝不行贿的企业家 致力于环保事业的践行者 完成“7+2”计划的探险家 来看看这些年王石做了些什么？
第一部分 2000年-2004年
1999年
卸任万科总经理
一家企业的成功，固然跟总经理的领导有很大关系，但是如果换了个总 经理，这家企业就运转得不好了，那就说明这家企业还不够成熟。只有 当我不在，公司仍然运转得很好，才更能显示出我的成功。 ——王石
永存！
五十二岁登顶珠峰
2003年
珠峰 为什么会喜欢登山？
王石说：
成功登顶珠峰
2003年5月
登山经验很特别，不仅混杂着虚荣心、自我不满足、好奇
心、冒险精神、个人英雄主义，还有面对恐惧不断挣扎所 体会到的东西，一种令人刺激、恐惧和抑制恐惧之间的冲
突，使你处于一种极度的专注、兴奋和充满创造力的超验感受。
• 万科馆自始至终没 有提万科的名字， 也没有提房地产。
• 每个故事都由我 们身边一些人物 的启发而来。
• 5 个故事是为了表 现人、城市、自然 三者之间的关系。
白蚁建筑
水的故事
沙尘暴与 退耕还林
• 试图启发人们想
一想，什么是尊 重的可能？
• 这也响应了“城市
让生活更美好”的 世博愿景。
垃圾分类
人类的朋 友金丝猴
网友：万科才捐200万，太失望了！！！万科 在我心中的形象大减！！！ 用 行 动 回 应 王石：中国是个灾害频发的国家，赈灾慈善活动是个常 态，企业的捐赠活动应该可持续，而 不可成为负担 。
5月18日
成都万科近30辆工程车开到遵道，开始铲平土地、搭建帐篷。
5月29日
万科组织工程专家实地勘察，奋战8小时解决用水问题
一号实验楼动工
2005年10月
抵达 南极点 ，至此完成攀登七大洲最高峰和南北两极点（即 7+2 ）的计划
2005年12月
“变革先锋，企业公民”
2006年
公民
2006年 这一年成为万科企业公民元年，主题年口号“变革先锋，企业公民”
刚成立万科时
进入地产行业后
从几年前开始
以
以
以
赢利
为导向
产品
为导向
客户
为导向
至
周
五
语法造句和一篇作文
翻下午哈佛讲座的英文笔记
周六休息，周日考试
让人长见识的国家
暑假
见识
2011年7月
考察新加坡水资源利用系统和日本资源循环系统。
王石说：
不管是经济全球第一的美国，还是大家一直以来认为疲态显露的日 本，还是弹丸之地新加坡，经济效率远远比中国高，而且科技
不断创新，发展模式升级，值得中国企业家学习的东西太多了。
王石说：
这是改革开放以来，企业家以治沙为载体进行得第一次自治尝试。 更重要的是过程体现了民主的气氛和精神，这不仅是对大自然 荒漠的改造，更是对我们自己内心荒漠的改造。
第二部分 2005年-2010年
像造汽车一样造房子
2005年
建筑
住宅产业化，简单而言，就是要像造汽车一样造
房子。随着房地产市场的迅猛发展，住宅产业化建造 的高层建筑更经济，非常适合中国大城市人多地少的 情况，工业化顺理成章。
益理念、全新的募捐形式，和李连杰个人形 象结合在一起，如果做好了，对中国公益事业
和公益组织的发展是一个里程碑。
聆听大师，回望传统
第三学期
聆听
王石选听了一门很特别的课： 中国古典道德与政治理论 2012年2月
王石说：
通过这堂课，美国学生越过东西方文化鸿沟，感受到人生观、价值
观的震撼。美国精英阶层尤其是学术精英已经 正视中国传统文
第二学期的状态：
眼睛累，老花的程度明显增加，眼睛充血，视网膜硬化。由于 晚上熬夜太厉害，白天上课就会打瞌睡，觉得全无出头之日。每 天都是煎熬，盼着可以不用早起床的周末。
中国社会公益事业
寒假
Leabharlann Baidu
社会
2011年1月
深圳壹基金正式揭牌并召开第一届理事会，王石担任执行理事长。
壹基金是一个值得珍惜的新事物，简单的公
化，开展系统的研究。而我们却缺乏客观、理性的精神，对 先进国家更多的是夜郎自大、忽视和丑化。
到世界各地去考察
暑假
世界
2012年6月 连续考察了美国三个植物园，再飞往里约，参加全球气候应对大会。
2012年 6月-9月
两次考察米兰，第一次考察目标是世博会工地，探讨万科馆可能地 形式和方案；第二次则要与世博会办公室进行正式洽谈。
专业化VS多元化
万科
能够把注意力放在核心业务 和自己的核心优势上，能够 用六秒介绍清楚万科。
复星
能够快速实现规模扩张，
以规模吸引资源，以资源抗击能 力，从而求得生存。
2002年
山鹰精神永存不朽
精神
2002年7月
北大山鹰社 登山队在希夏邦马峰遭遇雪崩， 5 名学子遇难。
王石说：
对于个体来说，这无疑是悲剧，但他们引领的登山活动将不会因此 停滞，更不会戛然而止；相反，我相信会越发有活力！山鹰精神
王石来到剑桥，开始了新的学习旅程。
2013年10月
王石说：
52岁时，我登顶珠峰下来，对记者说：“50岁时一个成功男人辉煌的开 始。”现在63岁，我感到，人生60，才是开始。打开自己，自我 更新。追求完美，允许残缺。
你的人生开始了吗？
更多精彩内容，请阅读《大道当然》
万科发展史上的标杆企业
[找标杆，学先进 ]是最简单的战略
学习帕尔迪
2003年
向索尼学习售后服务意识
向新鸿基学习地产开发与经营 向帕尔迪学习客户服务 向腾讯、小米学习互联网思维 …….
对大自然荒漠的改造
2004年
荒野
2004年6月 前往内蒙古阿拉善月亮湖参加 阿拉善 SEE 生态协会 成立大会
艰难地适应哈佛生活
第二学期
体验
回到学校，开始第二学期 2011年9月
第二学期每日时间安排表
上午8:40~11:00 午餐 下午1:00~2:30 下午2:45~6:00 在哈佛听主课 一间咖啡馆，随便一个三明治 英语选修课 英语语法课
晚餐 晚上7:30~9:00
快餐店买个4美元的土耳其鸡肉卷 英语口语课（每周两次） 做家庭作业至深夜
对美国文化的思索
为什么美国不“控枪”？
王石说：
美国发生枪击案，导致28人丧生。
第四学期
思索
2012年12月
这是因为许多美国人始终坚信两百多年前建国者的理论：对于“政 府”这样一个人类所创造的“怪兽”，必须时时防其失控。持枪
几乎可以说是美国特有的文化，它牢牢树立在对自由不懈追求的观 念基础之上。
推动工厂化的愿景
“拐点论”引起暗流
2007年
暗流
“拐点论”引起轩然大波
2007年12月
舆 论
持续了一年的“拐点论”之争也出现了“拐点”，媒体大多转向肯定万 科最初的看法和做法。“事实再次证明万科是对的。在业内人 士还在回味楼市疯狂时，万科先一步看到危机。”
汶川地震捐款风波
2008年
风波
2008年 5月12日
万科向汶川地震灾区捐款200万元人民币