(新)怀疑与学问_课件

A、程颐的话（道理论据）
B、张载的话（道理论据）
分论点 （3－6）
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阅读提纲
A、程颐的话（道理论据） 中心论点（1-2）：做学问必须要有怀疑精神 B、张载的话（道理论据）
怀 疑 与 学 问
A、 怀疑是 从消极 方面辨 伪必要 步骤。
分论点 B、怀疑是 （3－6） 从积极 方面建 设新学 说，启 迪新发 明的基本条件。
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戴震

朱熹
简介

戴震（1723-1777）清代思想家学者。乾隆年间修 《四库全书 》。对天文数学历史地理均有深刻研究，对 经学、语言学也有重要贡献，卓然为一代考据大师。在哲 学上有力地批判了理学家。所谓“理在事先”等理论，强 调了从具体考察事物中认识事物规律的必要。后人编有 《戴氏遗书》。 朱熹（1130-1200）即文中的“朱子”。南宋哲 学家教育家。广注典籍，对经学，史学，文学，乐律以至 自然科学有不同程度的贡献。在哲学上发展了二程关于理 气关系的学说。集理学之大成，建立了一个完整的客观唯 心主义的力学体系，也称程朱学派。他的博览和精密分析 的学风对后世学者有很大影响。
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分论点 B、怀疑是 （3－6） 从积极 方面建 设新学 说，启 迪新发 明的基本条件。
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2、不论对于哪一本书， 哪一种学问，都要 经过自己的怀疑， 辨别是非。
“尽信书不如无书” （道理论据）
戴震治学善疑（事实论据）
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本文的事实论据和道理论据：


事实论据：（1）国难危机时的口头消息 （2）听说古代有三皇、五帝 （3）听说“腐草为萤” （4）戴震善问的例子 道理论据：（1）“学者先要会疑”——程颐 （2）“在可疑而不疑者，不曾学，学则 疑”— ——张载 （3）“尽信书不如无书”——孟子
怀 疑 与 学 问
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中心论点（1-2）：做学问必须要有怀疑精神 怀 疑 与 学 问
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中心论点（1-2）：做学问必须要有怀疑精神 怀 疑 与 学 问
A、程颐的话（道理论据）
B、张载的话（道理论据）
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中心论点（1-2）：做学问必须要有怀疑精神 怀 疑 与 学 问
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关于文中提到的四位古代学者介绍
程颐（1033-1107）北宋哲学家、教育家。 曾和兄程颢学于周敦颐并同为北宋理学的奠基人， 世称“二程”。二程的学说后来为朱熹所继承和 发展，世称程朱学派。 张载（10 33-1077）北宋哲学家。 曾任崇文 院校书等职。讲学关中，故其学派被成“关学”。
怀疑与学问
顾颉刚
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知识回顾


1、本文的中心论点是什么？ 本文的中心论点是：做学问必须要有怀 疑精神。 2、本文的两个分论点是什么？ 分论点1：怀疑是从消极方面辨伪去妄 的必要步骤。 分论点2：怀疑是从积极方面建设新学 说 启迪新发明的基本条件。
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中心论点（1-2）：做学问必须要有怀疑精神
A、程颐的话（道理论据） B、张载的话（道理论据）
怀 疑 与 学 问
1、对于传说的话，应当 经过一番思考，不应 A、 怀疑是 当随随便便就信了。 从消极 方面辨 伪必要 2、不论对于哪一本书， 步骤。 哪一种学问，都要 经过自己的怀疑， 分论点 B、怀疑是 辨别是非。 （3－6） 从积极 方面建 设新学 说，启 迪新发 明的基本条件。
B、张载的话（道理论据）
a、 国难危急时的口头消息（事） b、三皇五帝（事实论据） c、腐草为萤（事实论据）
分论点 B、怀疑是 （3－6） 从积极 方面建 设新学 说，启 迪新发 明的基本条件。
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2、不论对于哪一本书， 哪一种学问，都要 经过自己的怀疑， 辨别是非。
“尽信书不如无书” （道理论据）
a、 国难危急时的口头消息（事） b、三皇五帝（事实论据） c、腐草为萤（事实论据）
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中心论点（1-2）：做学问必须要有怀疑精神 怀 疑 与 学 问 A、 怀疑是 从消极 方面辨 伪必要 步骤。 1、对于传说的话，应当 经过一番思考，不应 当随随便便就信了。
A、程颐的话（道理论据）
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怀 疑 与 学 问 A、 怀疑是 从消极 方面辨 伪必要 步骤。
A、程颐的话（道理论据）
中心论点（1-2）：做学问必须要有怀疑精神
B、张载的话（道理论据）
1、对于传说的话，应当 经过一番思考，不应 当随随便便就信了。 a、 国难危急时的口头消息（事） b、三皇五帝（事实论据） c、腐草为萤（事实论据）
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中心论点（1-2）：做学问必须要有怀疑精神 怀 疑 与 学 问
A、程颐的话（道理论据） B、张载的话（道理论据）
1、对于传说的话，应当 经过一番思考，不应 A、 怀疑是 当随随便便就信了。 从消极 方面辨 伪必要 2、不论对于哪一本书， 步骤。 哪一种学问，都要 经过自己的怀疑， 分论点 B、怀疑是 辨别是非。 （3－6） 从积极 方面建 设新学 说，启 迪新发 明的基本条件。