康德赋予启蒙的普世意义
康德对于启蒙的概念
康德对于启蒙的概念康德是德国哲学家、逻辑学家和政治理论家，他是西方哲学史上的重要人物之一，也是启蒙运动的重要代表之一。
在他的哲学思想中，启蒙是一个核心概念，它涉及到人类的独立思考、理性思考、自由探索、进步和发展以及自我完善等方面。
一、独立思考康德认为，启蒙首先意味着独立思考。
在康德看来，独立思考是人类理性的本质特征，是人类自由的基石。
只有通过独立思考，人们才能真正认识和理解世界，才能摆脱对权威和传统的盲目信仰和依赖。
因此，康德呼吁人们要勇于怀疑和挑战传统的观念和思维方式，要以自己的理性为依据，进行独立的思考和判断。
二、理性思考康德认为，理性是人类的本质特征之一，是人类区别于动物的关键所在。
在康德看来，理性不仅仅是一种思维能力，更是一种道德力量和政治力量。
通过理性思考，人们可以发现和认识真理，可以建立和维护公正的社会秩序。
因此，康德呼吁人们要用理性来审视世界和人类社会，要勇于挑战不合理的制度和观念，要以理性和公正为基础建立新的社会秩序。
三、自由探索康德认为，自由是人类的本质特征之一，是人类进步和发展的基础。
在康德看来，自由不仅仅是一种权利，更是一种责任和义务。
通过自由探索，人们可以发现新的知识和思想，可以创造新的文化和艺术。
因此，康德呼吁人们要勇于挑战旧有的文化和艺术形式，要以自由和创新为基础创造新的文化和艺术形式。
四、进步和发展康德认为，进步和发展是人类社会的本质特征之一。
在康德看来，进步和发展不仅仅是一种经济现象，更是一种道德现象和政治现象。
通过不断的进步和发展，人类社会可以不断向前推进，可以不断改善人类的生活质量和生存环境。
因此，康德呼吁人们要勇于追求进步和发展，要以理性和公正为基础推动社会的进步和发展。
五、自我完善康德认为，自我完善是人类个体发展的本质特征之一。
在康德看来，自我完善不仅仅是一种个人修养和道德追求，更是一种人生哲学和价值追求。
通过自我完善，人们可以不断提升自己的素质和能力，可以不断拓展自己的视野和思维方式。
康德启蒙教育
康德启蒙教育康德（Immanuel Kant, 1724-1804）是18世纪德国启蒙哲学的代表人物，他对启蒙教育的理论贡献深远。
康德认为，启蒙就是人类走出未成年状态的勇气，这种未成年状态是由于个体自身的懒惰和怯懦所导致的，而要摆脱这种状态，就需要勇气去运用自己的理性。
康德的启蒙教育理论对当代教育仍具有重要的指导意义，下面我们就来探讨一下康德启蒙教育的要点。
首先，康德强调启蒙教育的核心是理性。
他认为，人类之所以处于未成年状态，是因为他们依赖于别人的指导，缺乏自己的判断力和决策能力。
而启蒙教育的目的就是要引导个体运用自己的理性，不再依赖于他人的指导，从而成为独立、自由的个体。
其次，康德认为，启蒙教育需要培养个体的勇气。
在康德看来，个体要想摆脱未成年状态，就需要勇气去面对未知和不确定的事物，去质疑传统观念和权威的指导。
只有敢于怀疑和质疑，才能真正实现理性的运用，才能真正成为一个自由的人。
再次，康德提出，启蒙教育需要培养个体的自治能力。
他认为，个体要成为一个自由的人，就需要学会自己做出决策，并为自己的行为负责。
这就需要培养个体的自治能力，让他们学会独立思考、独立决策，不受外部的干扰和影响。
最后，康德认为，启蒙教育需要倡导人文主义的精神。
他强调个体的尊严和价值，主张尊重个体的选择和决定。
在启蒙教育中，个体不应该被视为工具或客观规律的对象，而应该被视为具有理性和自主意识的主体。
综上所述，康德的启蒙教育理论强调理性、勇气、自治和人文主义精神，这些要点对于当代教育仍具有重要的启示意义。
在当今社会，教育者应该重视培养学生的理性思维和判断能力，引导他们敢于质疑和怀疑，培养他们独立思考的能力，尊重他们的个性和选择，让他们成为真正自由和独立的人。
这样的教育理念不仅符合康德的启蒙教育理论，也符合当代社会对于人才培养的需求，具有重要的现实意义。
康德 启蒙辩证法
康德启蒙辩证法引言康德（Immanuel Kant）是18世纪德国哲学家，被誉为现代哲学的巨人之一。
他的著作涵盖了伦理学、政治哲学、形而上学等多个领域。
其中，他的启蒙辩证法被认为是他最重要的贡献之一。
康德的启蒙辩证法旨在引导人们走向自由和解放，以实现个人和社会的进步。
本文将对康德的启蒙辩证法进行全面详细、完整且深入的阐述。
启蒙的概念与意义康德将启蒙定义为“人类摆脱无知和错误的状态，通过自己的理性寻求真理和自由的过程”。
启蒙是一种思想状态，一种对世界的理性认识和自由选择的能力。
它不仅仅是个人的追求，更是整个社会的进步和发展的动力。
启蒙使人们从迷信、偏见和权威主义的束缚中解放出来，为个人和社会带来了新的思想和行为方式。
辩证法的概念与意义辩证法是一种思维方式和方法论，用于分析和解决矛盾、冲突和问题。
康德的辩证法强调通过对立面的对比和统一来推动思想的发展和进步。
它是一种超越二元对立的思考方式，帮助人们超越传统观念的束缚，寻找新的认识和解决问题的方法。
康德的启蒙辩证法康德的启蒙辩证法将启蒙和辩证法结合起来，旨在通过理性的思考和批判来推动个人和社会的进步。
自由与理性康德认为自由是人类最重要的价值和目标。
自由不仅仅是从外部压力和束缚中解放出来，更是一种内在的能力和责任。
而理性是实现自由的工具和手段。
通过理性的思考和判断，人们可以摆脱迷信和偏见，追求真理和自由。
批判与反思康德的启蒙辩证法强调批判和反思的重要性。
他认为人们应该怀疑和质疑传统观念和权威主义的说法，通过批判性思维来寻求真理。
只有经过批判和反思，人们才能真正理解事物的本质和真相。
统一与和谐康德的辩证法强调对立面的统一和和谐。
他认为矛盾和冲突是思想发展和进步的动力，但同时也需要通过统一和和谐来解决矛盾。
康德主张通过对立面的对比和辩证的思考，找到解决问题的平衡点和中间道路。
教育与社会改革康德认为教育是实现启蒙和辩证法的重要手段。
他主张通过教育来培养人们的理性思维和批判能力，使他们能够独立思考和做出自由选择。
何谓启蒙康德读后感
何谓启蒙康德读后感读完康德的《论人类的学问》，我深感启蒙思想的深远意义。
它不仅在18世纪欧洲引发了一场思想解放的风暴，也对后世产生了深远的影响。
在这篇读后感中，我将结合康德的思想，探讨启蒙的内涵和价值，以及它对于现代社会的启示。
首先，康德对于启蒙的解读，对于我们的理解有很大的帮助。
康德认为启蒙的本质在于：让人摆脱不成熟状态的恐惧，以及对于自由的思考。
他认为，人之所以不能进行启蒙，是因为他们害怕自由，害怕去思考。
人类在历史长河中，经常陷入愚昧和迷信之中，因为他们没有勇气去思考，也没有勇气承认自己的无知。
而启蒙则是要让人摆脱这种不成熟状态的恐惧，鼓励人们去思考，去寻找真理。
这种勇气和自由的精神，恰恰是启蒙的本质。
在这种意义上，启蒙更多地是一种理智的觉醒，一种对真理的追求，以及对于自由、平等和人权的坚守。
这种启蒙的精神，正是当今社会最需要的。
其次，康德对于启蒙的价值，也为我们打开了一扇新的窗户。
在康德眼中，启蒙不仅是理智的觉醒，更是人类不断进步的动力。
在他看来，启蒙的目的在于：促进人类的进步和幸福。
他认为，只有通过启蒙，人们才能逐渐摆脱迷信和愚昧，迈向真理和和谐。
而正是因为启蒙的重要性，康德呼吁每个人都要勇于启蒙，勇于去思考，去追求真理。
这种启蒙的理念，也是对于当今社会的一种重要启示。
在当今社会，我们所面临的问题繁多，而唯有启蒙的精神，才能让人们真正走向进步，解决种种问题。
最后，康德的启蒙思想对于现代社会也有着深远的启示。
在当今社会，迷信、愚昧和偏见仍然存在，而启蒙的思想恰恰是解决这些问题的最佳药方。
只有摒弃愚昧、迷信和偏见，才能让人们真正进步，创造美好的社会。
在当今社会，我们所面临的问题繁多，唯有通过启蒙的精神，才能找到解决问题的路径。
正如康德所说：“勇气，启蒙的口号。
”启蒙，意味着勇气和自由，意味着对真理的追求，也意味着人类的进步。
在当今社会，我们需要更多地弘扬启蒙的精神，唤起人们对于愚昧和迷信的警醒，让人们摆脱偏见和迷信的束缚，迈向真理和和谐。
康德什么是启蒙读后感
康德什么是启蒙读后感《康德什么是启蒙》读后感。
《康德什么是启蒙》是德国哲学家康德的一篇重要论文，发表于1784年。
文章中，康德探讨了什么是启蒙，以及人们如何实现启蒙。
这篇文章对于我们理解启蒙运动的意义和影响具有重要意义，同时也对我们的现代社会和个人成长有着深远的启示。
康德首先指出，启蒙就是人们摆脱自己的不成熟和依赖他人的指导，勇敢地用自己的理性思考问题。
他认为，人们之所以无法实现启蒙，是因为他们害怕承担自己的责任，害怕自己的思考会与传统和权威的观点相悖。
康德认为，启蒙的关键在于勇敢地思考和行动，而不是盲从和依赖。
只有通过自己的思考和行动，人们才能真正实现启蒙，成为自主的个体。
康德的这一观点对我产生了深远的影响。
在现代社会，我们往往受到各种信息和观点的影响，很难做到真正的独立思考。
我们往往习惯于依赖权威和传统的观点，而不敢质疑和思考。
然而，康德告诉我们，只有勇敢地用自己的理性思考问题，才能真正实现启蒙。
这让我意识到，要想成为一个独立、自主的个体，就必须学会勇敢地思考和行动，而不是盲从和依赖。
另外，康德还指出，启蒙不仅仅是个人的事情，而是整个社会的事情。
他认为，只有整个社会都在追求启蒙，才能真正实现人类的进步和自由。
这一观点也给我留下了深刻的印象。
在现代社会，我们往往忽视了社会整体的启蒙进程，而只关注个人的成长和发展。
然而，康德告诉我们，只有整个社会都在追求启蒙，才能真正实现人类的进步和自由。
这让我意识到，要想实现自己的启蒙，就必须积极参与社会的启蒙进程，为社会的进步和自由做出自己的贡献。
总的来说，康德的《康德什么是启蒙》是一篇非常重要的论文，它对我们理解启蒙运动的意义和影响具有重要意义，同时也对我们的现代社会和个人成长有着深远的启示。
通过阅读这篇文章，我深刻地意识到，要想实现自己的启蒙，就必须学会勇敢地思考和行动，而不是盲从和依赖；同时，也要积极参与社会的启蒙进程，为社会的进步和自由做出自己的贡献。
近代启蒙教育的代表人
近代启蒙教育的代表人近代启蒙教育的代表人，无疑是德国启蒙运动的杰出代表——康德。
康德（Immanuel Kant，1724-1804）是18世纪欧洲启蒙运动的杰出代表，他对于人类思维和道德的发展产生了深远的影响，被誉为“现代哲学之父”。
康德的思想对近代启蒙教育产生了深远的影响，他的理论贯穿于教育实践的方方面面，成为了启蒙教育的重要代表人物。
首先，康德强调了个体的自主性和自由意志。
他认为，人是理性的动物，具有自主的思维和行为能力，应该在自由的环境中发展自己的潜能。
在教育实践中，康德主张尊重学生的个性和自由，不应该强加于他们，而是要引导他们自主地思考和行动，培养他们的自主性和创造性。
其次，康德提出了“人人皆可成为圣人”的观点。
他认为，每个人都有成为圣人的潜质，只要通过自我反省和道德自律，就能够达到理想的境界。
在教育实践中，康德强调培养学生的道德品质和人格素养，通过道德教育和榜样示范，引导学生自觉地遵循道德规范，成为有道德情操和理想追求的人。
此外，康德还提出了“启蒙的箴言”（Sapere aude）的口号，鼓励人们敢于自由地思考和判断。
他认为，只有通过自由的思考和判断，人们才能够摆脱迷信和偏见，实现自己的理性自由。
在教育实践中，康德主张培养学生的批判性思维和判断力，教育他们敢于独立思考和质疑，培养他们的批判性精神和创新能力。
总的来说，康德作为近代启蒙教育的代表人物，通过他的思想和实践，深刻影响了欧洲乃至全世界的教育理念和实践。
他的理论强调个体的自主性和自由意志，提倡每个人都有成为圣人的潜质，鼓励人们敢于自由地思考和判断。
这些观点不仅对于18世纪的欧洲启蒙运动具有重要意义，而且对于当代教育实践仍具有深远的启示意义。
因此，康德可以被称为近代启蒙教育的代表人物，他的思想对于教育理论和实践产生了深远的影响，为后人提供了宝贵的启示和借鉴。
康德对于启蒙的定义
康德对于启蒙的定义
《康德对于启蒙的定义》
嘿，咱今儿来聊聊康德对于启蒙的定义哈。
就说有一天我去逛街，走着走着看到一家书店，我就溜达进去了。
在里面逛着逛着，突然看到一本关于康德的书。
我当时就好奇呀，这康德到底说了啥呢？然后我就拿起那本书翻了翻，嘿，就看到了他对于启蒙的定义。
康德说启蒙就是人从他自己造成的不成熟状态中挣脱出来。
哎呀，这话一开始我还不太懂呢。
我就一边继续在书店里逛，一边琢磨。
然后我看到一个小朋友在那认真地看书，他那种专注的样子让我好像有点明白了。
这小朋友不就是在努力摆脱自己可能有的无知，去探索知识嘛，这不就是一种挣脱不成熟的表现嘛。
再想想我们自己，很多时候我们可能因为各种各样的原因，不敢去尝试新东西，不敢去表达自己的想法，这不就是还处在一种不成熟的状态嘛。
而启蒙呢，就是让我们有勇气去打破这些束缚，去真正地成长。
就像我在书店里，从一开始对康德的启蒙定义不太理解，到后来通过观察和思考有点明白了，这也是我自己的一个小启蒙呀。
所以呀，我觉得康德对于启蒙的定义还真挺有意思的，让我们知道要不断地去突破自己，去变得更成熟，更有智慧呢！
咋样，我这么一说，是不是对康德的启蒙定义有点感觉啦？哈哈！。
总结康德启蒙思想
总结康德启蒙思想康德的启蒙思想是他在《纯粹理性批判》中阐述的一个哲学理论，对于人类如何获得知识、完成思维的自由和解放有着重要的倡导和指导意义。
康德的启蒙思想可以总结为以下几个方面。
首先，康德强调人的思维应该具备自由和解放的能力。
在康德看来，人的思维是受限的，受到经验的束缚和既有观念的限制。
因此，人必须通过思维的自由使自己从这些限制中解放出来。
他提出了“思维之限制”的概念，认为人的思维是受到感性认识和悟性认识的限制，只有通过“哲学之限制”才能摆脱这些限制，获得真正的自由。
其次，康德认为，人的知识是通过经验和理性相结合而得到的。
他批判了纯经验主义的观点，认为纯粹的经验是没有意义的，只有通过理性的把握和整理才能将经验转化为真正的知识。
他还提出了“先验理念”的概念，认为人的思维具有先验的理念，通过这些理念的指导才能使经验变得有意义。
第三，康德主张人应该以理性为指导。
他认为，理性是人类思维的最高准则，是人类知识体系的基石。
在康德看来，理性应该成为人类的主导力量，人应该通过自己的理性去判断和决策，而不是被感性冲动所左右。
只有通过理性的指导，人才能真正实现自己的价值和目标。
最后，康德强调人的社会责任和义务。
他认为，人不仅仅是个体生命的存在，更重要的是作为社会的一员身负社会责任和义务。
在他的观点中，一个真正的启蒙人应该具备积极参与社会事务、关心和改善社会状况的精神。
他主张人们要对自己的行为负责，要为社会的不公正和不合理而努力争取改变。
总的来说，康德的启蒙思想是一种关于人类如何实现思维自由和解放的哲学理论。
他认为人应该具备思维的自由和解放能力，并通过经验和理性相结合来获得真正的知识。
他强调理性的重要性，并提倡人们要以理性为指导。
此外，他还强调了人的社会责任和义务，认为人不仅仅是个体的存在，更应该关心和改善社会状况。
康德的启蒙思想有着重要的理论和实践价值，对于推动人类社会进步和个体自由发展具有深远意义。
康德什么是启蒙读后感
康德什么是启蒙读后感康德《论导论》是一部关于启蒙的经典著作，它对于人类的思维方式和社会发展具有重要的指导意义。
在读完这部著作后，我深刻地感受到了康德对于启蒙的理解和阐述，同时也对于自身的思考和认知产生了一定的影响。
首先，康德在《论导论》中提出了“启蒙是人类走出自己造成的未成熟状态”的观点。
他认为，人类之所以未成熟，是因为他们没有勇气去运用自己的理性思维，而是依赖于他人的指导和支配。
启蒙的过程就是人们摆脱这种依赖，勇敢地运用自己的理性去思考和行动。
这一观点让我深刻地意识到了人类在思维和行为上的局限性，以及摆脱这种局限性的重要性。
其次，康德还提出了“不成熟是由于人们不愿意运用自己的理性，而是依赖于他人的指导和支配”的观点。
他认为，人们之所以不愿意运用自己的理性，是因为他们害怕犯错误和失败。
然而，只有通过不断地运用理性和经验，才能够获得真正的成熟和进步。
这一观点让我深刻地认识到了人类在思维和行为上的惰性和畏缩，以及勇敢地迈出理性的步伐的重要性。
最后，康德还提出了“启蒙是一种解放”的观点。
他认为，启蒙的过程就是人们摆脱不成熟状态的过程，是一种解放和自由的过程。
只有通过启蒙，人们才能够摆脱对于传统和权威的盲从，获得真正的自由和独立。
这一观点让我深刻地认识到了启蒙对于个体和社会的意义，以及启蒙的重要性和价值。
总的来说，康德《论导论》是一部具有深刻启示意义的著作，它对于人类的思维方式和社会发展具有重要的指导意义。
通过阅读这部著作，我深刻地认识到了启蒙的重要性和价值，以及启蒙对于个体和社会的意义。
我相信，在今后的学习和工作中，我会不断地运用康德的启蒙理念，勇敢地迈出理性的步伐，实现自我解放和进步。
康德什么是启蒙读后感
康德什么是启蒙读后感《康德什么是启蒙》是德国哲学家康德的一篇重要论文，他在这篇文章中探讨了什么是启蒙以及启蒙的重要性。
通过阅读这篇文章，我深刻地理解了康德对启蒙的理解，也对自己的思想和认知产生了深刻的影响。
康德认为，启蒙是人类摆脱自己造成的非成熟状态的能力。
他指出，非成熟状态是由于个体的懒惰和胆怯所致，而启蒙则是要求个体勇敢地运用自己的理性。
康德认为，人们应该摆脱对他人的指导和束缚，自己去思考、去判断，这样才能实现真正的启蒙。
启蒙的目的不是为了追求知识的增长，而是为了让个体摆脱不成熟状态，成为自己的主人。
在阅读《康德什么是启蒙》的过程中，我深刻地体会到了康德对于人类理性的重视。
他认为，人类的理性是一种强大的力量，只有通过运用理性，个体才能真正实现自己的自由。
这让我深深地思考了自己对于理性的认识，以及在日常生活中如何运用理性来指导自己的行为和决策。
另外，康德还强调了个体的勇气和独立精神。
他认为，启蒙需要个体有勇气去面对自己的懒惰和胆怯，勇敢地去思考和判断。
这让我意识到，作为一个现代人，我们常常受到各种外部因素的影响，容易迷失自己，而康德的启蒙思想则提醒我们要保持独立的思考和行动，不被外界的声音左右。
通过阅读《康德什么是启蒙》，我也意识到了启蒙对于个体和社会的重要性。
康德认为，只有当个体摆脱非成熟状态，成为自己的主人，社会才能进步。
这让我深刻地意识到，启蒙不仅是个体的责任，也是社会的责任。
只有当每个个体都能勇敢地去思考和判断，社会才能实现真正的进步。
总的来说，通过阅读《康德什么是启蒙》，我深刻地理解了康德对于启蒙的理解，也对自己的思想和认知产生了深刻的影响。
康德的启蒙思想提醒我们要勇敢地运用理性，摆脱非成熟状态，成为自己的主人。
这对于个体和社会都具有重要的意义，也是我们在当下社会中需要深刻思考和实践的。
希望能够通过自己的努力，实现真正的启蒙，成为一个自由和独立的个体。
历史趣谈：康德在启蒙运动有什么作用 哲学家康德是谁
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢康德在启蒙运动有什么作用哲学家康德是谁
导语：在经历了最初的文艺复兴之后，十七世纪十八世纪的时候，欧洲再次展开了一场关于反对教会，反对封建主义的思想文化解放运动，也就是通常所说
在经历了最初的文艺复兴之后，十七世纪十八世纪的时候，欧洲再次展开了一场关于反对教会，反对封建主义的思想文化解放运动，也就是通常所说的启蒙运动，这次的思想解放运动为之后的革命做出了很大的贡献，为其做了相关的宣传，同时还奠定了相应的思想基础。
那么康德在启蒙运动中有什么作用呢？
在这次启蒙运动中，康德率先提出了给活动的核心的，也是最本质的就是人应当通过自我的独立思考，从而进行立项的判断，而不是受外界的影响，被外界干预。
当然他还注重强调人的中要想，认为人就是人，不是任何人，任何事物，任何目的达成的工具，也就是现在所说的“人非工具”。
另外还有的就是他所说的主权是属于人民的，是普通大众的，平等、自由是人类生来就被赋予的权利，在拥有这些权利的同时，还应该要有自律，人们被赋予的平等和自由存在于一个被约束的范围内，这个约束力就是国家的法律。
作为启蒙运动的代表人物之一，康德的贡献不仅仅是这三个层面，还有他提出的批判主义，以及自由，作为他哲学中最为重要的一个方面的自由，以及道德法则对其自由的认识根据，也就是之前又提到的约束我们的力量等，对于这些思想的运用，以及对其的延伸和探讨，对启蒙运动的展开有很大的意义。
哲学家康德是谁
哲学家康德全名伊曼努尔·康德，生于公元1724年的4月22日，是德意志著名的哲学家，也是德国古典哲学的创始人，他的学说对近代
生活常识分享。
康德何为启蒙读后感
康德何为启蒙读后感康德说：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。
”读完这篇文章，我就像是被康德拉着，在思维的大道上溜达了一圈，还挺有意思的。
首先呢，康德指出这种不成熟状态不是因为缺乏理智，而是缺乏决心和勇气去运用理智。
这就好比我们每个人都有一把开启智慧大门的钥匙，可大多数时候，我们都懒得去掏钥匙，就干等着别人来给我们开门。
就像我们在生活中，很多事情明明自己有想法，却总是依赖别人的意见。
比如说选衣服，自己心里其实有喜欢的风格，但还是要先问别人好不好看，这就是一种没有运用自己理智的不成熟状态。
然后康德提到要有公开运用自己理性的自由。
这让我想到了现在的网络世界。
在网上，每个人都可以发表自己的观点，这就是一种公开运用理性的表现。
但是呢，也有很多人因为害怕被喷，或者为了迎合大众，就不敢说出自己真正的想法。
这其实就违背了康德所说的自由运用理性。
真正的自由应该是，我可以大胆地说出我认为1 + 1 = 2，即使周围所有人都说等于3，我也能坚持自己的理性判断。
康德的这篇文章还让我觉得，启蒙是一个持续的过程。
不是说我们今天读了这篇文章，明白了要运用理智，明天就完全启蒙了。
它更像是一场马拉松，我们得一直跑，不断地挑战自己以前的思维定式。
比如说对待传统文化，我们不能就一直守着老祖宗的东西不变，也不能全盘否定，而是要用理性去分析，哪些是精华，哪些是糟粕，这就是在启蒙的道路上不断前进。
康德的话也有点像那种严厉的老师在教导学生，感觉有点高高在上。
他讲的道理很深刻，但对于我们这些在生活中忙忙碌碌的普通人来说，要完全做到还真不容易。
但这也正是这篇文章的魅力所在，它就像一个灯塔，虽然我们可能离它还很远，但只要朝着那个方向走，总会变得更“启蒙”一些。
读康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》
读康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》
康德在《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》中阐述了启蒙运动的本质及其对人类
的意义。
他认为，启蒙运动是一种思想的自由，是解放人类思维的枷锁和束缚，是探索真理、推动社会进步和实现人类文明的一次大革命。
首先，康德认为，启蒙运动的本质在于人类从迷信和无知中走向自由和知识。
启蒙是
一种解放，是人类从自己的幼稚和被支配的状态中解脱出来，最终实现自我管理和自我决
策的过程。
康德认为，人类的解放需要人们的勇气和决心，需要逐步摆脱过去的负面影响，自主掌握知识，推翻封建主义和教条主义的束缚，追求客观的真理和自由的价值观。
其次，康德认为，启蒙运动是推动人类社会进步的力量。
在启蒙运动的影响下，人类
从黑暗和无知中走向文明和知识，形成了现代化的社会结构和文化体系。
这个过程不仅包
括科学技术的飞速发展和社会制度的改革进步，更包括人类思想观念的变革和进步。
通过
启蒙，人类的思想意识逐渐升华到了推崇自由、平等、民主、与真理为核心的理性价值观上，从而引领了人类社会的变革和进步。
最后，康德认为，启蒙运动带给人类的最大意义在于它改变了人类自身的内性。
启蒙
运动使人类走出了过去的迷信、教条和盲从，进入了自我探究、自我领导和自我决定的时代。
在这个时代，人类逐渐成为了自我决策的主体和自我管理的主宰，进一步实现了人类
的自由和尊严。
康德强调，人类应该在自由和不断进步的标准下，追求真理、追求智慧、
追求思想和道德的完善，从而实现个人和社会的全面质变。
康德对启蒙的经典定义
康德对启蒙的经典定义哎呀，提到康德和启蒙，心里就有点小激动呢！这可是哲学界的一位大咖。
他在启蒙的定义上可是大放异彩，让我们这一代人都得啃啃他的思想。
说起启蒙，其实就是个“觉醒”的事儿。
你想啊，大家从盲目无知中走出来，开始用自己的脑子思考，这可不是小事。
康德就像是那灯塔，把我们从黑暗的海洋里拉了出来，让我们看见了前方的方向。
他说，启蒙就是人们勇于用自己理智的勇气，摆脱别人的束缚，去追求真理。
这种感觉就像是终于能摘掉厚重的眼镜，看清楚身边的世界，哇塞，那景象简直美得不行。
康德的名言“勇敢使用你的理智”，听起来是不是很酷？这就像是鼓励大家做自己的英雄，而不是盲目跟随别人的脚步。
想象一下，咱们从小到大总是被家长、老师一堆规矩束缚着，时间久了，有点像“被禁锢的小鸟”，翅膀都快长废了。
可是康德在这里大喊：“醒醒吧！你们可以飞得更高！”这种冲劲让人心里燃起一把火，想要跳出来，去探索未知的世界。
再说说这个“理智”。
它不是那种高深莫测的东西，反而是每个人都能用的工具。
理智就像是咱们生活中最可靠的朋友，陪伴我们做决定，帮我们判断对错。
你看看，生活中常常遇到各种选择，饭吃什么、工作做哪，都是靠理智来帮忙的。
康德真是抓住了这个关键，他提醒我们不要轻易依赖别人，得学会自己动脑子。
这样一来，我们才能把生活的主动权握在自己手里，不再当个任人摆布的傀儡。
启蒙的过程可不是一帆风顺的哦。
人们会对未知感到害怕，像是走在一条没有路标的黑暗小巷子里，四周都是阴影。
这时候就需要勇气，像是打怪升级一样，不能因为遇到困难就退缩。
康德真的是在给我们打气，他让我们明白，成长的过程就是一次冒险，得勇敢迎接挑战。
就像小时候学骑自行车，跌倒了再爬起来，满身是伤，但每次都能找到平衡，最后就能自由自在地骑上街头，那种感觉可棒了。
此外，康德也很强调自由的重要性。
没有自由的启蒙，简直就像泡沫一样，轻飘飘的没什么实在的。
他认为，只有在自由的环境下，人才能真正发展出理智。
邓晓芒：康德哲学对中国启蒙的意义要点
邓晓芒：康德哲学对中国启蒙的意义康德哲学的普遍意义就在于，他交给每个人一件锋利无比的思想武器，让他们学会开展“纯粹理性”的批判，就是对任何哪怕是天经地义的事情都采取批判的眼光，不盲从，而是要问一个“为什么”，问一个“何以可能”。
我之所以对康德哲学感兴趣、对整个西方哲学感兴趣，是因为从小生长在一个不讲道理的文化环境里，吃够了苦头。
并不是说中国人不愿意讲道理，而是不会讲道理，只会讲眼前的道理，不会严格推理。
因此眼前的道理也是似是而非的。
我们先看一段相声，是刘宝瑞和郭启儒讲的有名的相声《蛤蟆鼓》：甲：你这么有学问，我请问你，蛤蟆那么点小，叫声为什么那么大?乙：蛤蟆叫声大，是因为嘴大，脖子又憨。
凡是嘴大脖子憨的叫声都大。
甲：我家的字纸篓也是嘴大脖子憨，怎么不响呢?乙：那它是竹子编的，竹子编的它都不响。
甲：和尚吹的那个笙管也是竹子编的．它怎么就响呢?乙：它虽然是竹子编的，但它上面有眼．所以就响。
甲：竹子编的，有眼，就响。
那我家的筛子也是竹子编的，也有眼，它为什么不响?乙：它是圆圆扁扁的，圆圆扁扁的它不响。
甲：那唱戏的打的那个锣，也是圆圆扁扁的，为什么又响呢?…………甲：泡泡糖为什么响?乙：那是有胶性的，才响。
甲：有胶性的，胶鞋底为什么不响呢?乙：那它挨着地了，不响。
甲：挨着地的三轮车胎，放起炮来怎么又那么响?乙：什么乱七八糟的!…………上述回答中，每个细节都是很认真的，似乎都说明了一种道理，但经不起推敲，总的来看是一团“乱七八糟的”。
这样的争论或讨论，是绝对没有希望的。
艺术家所反映的是现实生活，这段相声之所以如此引人捧腹，是因为它把我们周围的日常所见的现象提炼出来，加以典型化了。
其实，中国人的一般思维方式就是这种状况，碰到什么就想当然地是什么，明明错了也不知道反思。
这种思维方式为人们非理性的情感情绪留下了大量的空间，而将理性挤压成了类似于条件反射的碎片。
你不能说中国人不动脑筋，但中国人动脑子只动一下，然后就想到别的东西，通常都是情绪、体验这些不可言说的东西。
读康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》
读康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》【摘要】启蒙运动是18世纪欧洲中产阶级的一场思想解放运动，代表了人类文明史上的一次充满活力的思想飞跃。
康德通过《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》一文，深刻解释了启蒙运动的本质和意义。
在文章中，康德指出，启蒙运动是人类走向成熟和涵养自由思想的过程，是迈向理性和自由的必经之路。
康德认为启蒙运动的重要性在于挑战传统权威，倡导自由思考和实践。
康德同时也指出启蒙运动存在的局限性，即在过度强调理性的同时忽视了情感和直觉的重要性。
康德展望了启蒙运动的未来，呼吁人们要在自由与责任之间找到平衡，推动人类文明的持续进步。
整体而言，康德的回答准确把握了启蒙运动的本质，对于我们理解启蒙运动的意义和价值有着重要的启示和思考。
【关键词】启蒙运动、康德、《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》、定义、历史背景、重要性、影响、局限性、批评、未来展望、总结、评价、启示、思考1. 引言1.1 关于《什么是启蒙运动》的背景介绍启蒙运动是欧洲18世纪的一场思想运动，代表了人类从神权时代向理性和启蒙的时代过渡的重要历史事件。
启蒙运动在欧洲大陆和英国兴起，以推崇理性、自由和平等为核心价值，倡导人类解放与进步。
启蒙运动的背景可以追溯到文艺复兴时期，是对中世纪精神束缚和专制统治的反叛。
在这一时期，人们开始重视个人思考和质疑传统权威，追求理性和真理。
启蒙运动的发展受到当时科技、社会和政治变革的推动，如印刷术的发明、科学革命的兴起以及君主专制的约束等。
在这个背景下，康德通过《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》为启蒙运动做出了重要贡献，阐述了启蒙运动的核心观点和理念。
康德的回答不仅为启蒙运动的发展提供了理论基础，也对后世启蒙思想产生了深远影响。
1.2 对康德的回答进行概述康德在《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》中对启蒙运动的问题给出了一个简洁而深刻的回答。
他认为启蒙运动就是人类摆脱自己造成的未成熟状态的决心。
读康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》
读康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》康德是18世纪启蒙运动的重要思想家之一。
他对于“什么是启蒙运动”这个问题进行了深入的思考和回答。
在他的著作《回答这个问题：“什么是启蒙运动”》中，他阐述了启蒙运动的概念、目标以及对个人和社会的重要意义。
康德明确了启蒙运动的含义。
他认为启蒙即是人从未成年处于未成熟状态向成年成熟状态转变的过程。
启蒙运动是人类从无知、愚昧和束缚向自由、理性和进步迈进的运动。
它是人们逐渐摆脱宗教、政治和社会等权威束缚，通过理性思考和自由意志的行动来追求真理和幸福的过程。
康德进一步明确了启蒙运动的目标。
他认为启蒙运动的目标是人类摆脱非理性和创世宗教的禁锢，通过自由的理性思考来解决问题和寻求真理。
这种真理不仅局限于宗教信仰，还包括人类自身的本质、社会的组织方式以及自然和人类之间的关系等广泛领域。
通过启蒙，人们可以建立起一种自主、开放和自由思考的精神境界，追求自己的理想和幸福。
康德也指出了启蒙运动对个人和社会的重要意义。
对于个人而言，启蒙是一种自由和自我解放的过程。
通过自主的思考和行动，个人可以摆脱外界的束缚，发展自己的理性和判断力，建立起自己的人格和独立的思想体系。
对于社会而言，启蒙是一种社会进步的力量。
康德指出，只有当个人具备了理性和自由思考的能力，社会才能实现真正的进步和文明的发展。
启蒙运动使人们摆脱了迷信、宗教和专制的束缚，推动了人权、言论自由和民主等价值观的形成。
它为社会带来了政治、法律、科学、文化等领域的革新和进步。
康德也意识到了启蒙运动的局限性。
他指出，启蒙运动并不是一味地批判和否定传统和权威，而是要求人们能够在自由和理性的前提下，审慎地接受和运用传统的积淀和知识。
启蒙并非一种悲观的否定力量，而是一种积极的、正面的努力和实践。
康德的《回答这个问题：“什么是启蒙运动”》为我们提供了关于启蒙运动的深刻理解和思索。
启蒙运动是一场自由和理性的革命，它追求着人类的进步，摆脱束缚，寻求真理和幸福。
读康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》
读康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》哲学家康德（Immanuel Kant）在1784年的著作《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》中，就“启蒙运动”给出了他自己的定义和解释。
这份文章阐述了康德对启蒙运动的理解，以及他认为人们应该如何实现启蒙。
康德认为，启蒙是一种从不成熟状态向成熟状态的过渡，而这种过渡需要人们解放自己的思想和意志。
以下就是对这篇文章的解读和理解。
康德在文章中对“启蒙”的定义进行了阐释。
他认为，“启蒙是一种人从自己的过错中解放出来的能力，这种过错是有学识和才智的人没有指导下造成的”。
康德强调了自由思想和解放的重要性，他认为人们应该用自己的理性去判断和思考，而不是盲从权威或传统。
他同时指出，“公众的使用理性将会取得成功，而且这种公众可以称为自己的启蒙准则的成功使用，并且成功使用的超度，并非是因为这种超度成了人民普遍的，而是因为这种公众依然掌握住这种普遍智慧的种种条件，并且还没有失去这种条件”。
康德还对如何实现启蒙提出了自己的见解。
他认为个人需要具备勇气才能去实现启蒙，这种勇气要求人们摆脱不成熟状态的束缚。
康德还提出了“公共势力”的概念，他认为公共势力是人们实现启蒙所需的力量。
在康德看来，公共势力就是理性，只有通过理性思考和行动，人们才能摆脱不成熟状态的束缚，进而实现启蒙。
康德对“启蒙运动”的理解和提出的方法引起了后人的深刻思考和探讨。
启蒙运动代表了人类社会从封建主义向现代化社会的转变，也代表了人们从不成熟状态向成熟状态的发展。
在这个过程中，理性、勇气和公共势力是推动人们变得成熟和自由的重要力量。
康德的这篇文章对后世哲学思想产生了深远的影响。
他提出的启蒙概念，对人类社会的进步和发展有着重要的意义。
启蒙运动代表了人们对自由和成熟的追求，同时也代表了人们对理性和公共势力的信仰和追求。
启蒙运动的精神不仅影响了18世纪的欧洲，也对后世的政治、哲学和文化产生了深远的影响。
康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动”》这篇文章对启蒙的定义和实现提出了独特的见解，他强调了人们需要摆脱不成熟状态的束缚，用理性和勇气去追求自由和成熟。
康德什么是启蒙读后感
康德什么是启蒙读后感《康德什么是启蒙》一文是德国哲学家康德撰写的一篇短文，揭示了他对启蒙运动的理解和看法。
这篇文章探讨了个体如何通过发展他们的理性并从不断的自主思考中摆脱非自愿的未成熟状态。
本文深入探讨了康德关于自由与理性的观点，并对个体在社会中的角色和责任进行了思考，对读者具有很大的启示意义。
康德在文中首先提出了对未成熟与未能自由思考的自负所造成的不良后果的警示。
他强调，一个人只有通过自己的思考和判断力，才能摆脱未成熟状态。
他指出“不成熟是因为没有勇气去依赖自己的智慧而坚持追求别人的指导。
”康德认为，个体应该自主思考，独立判断，并拥有自己的勇气和智慧来面对现实。
只有这样，个体才能真正实现自由和觉醒，并推动社会的进步。
康德将未成熟与懒惰、胆怯和依赖联系在一起，他认为这些是个体无法自由思考的原因。
康德要求个体摆脱这些束缚，勇敢地去追求自己对真理的探索，并且对自己的判断承担责任。
他认为，人们在思维和判断的过程中应该尽力做到“自己做主”。
只有在自主思考，通过自己的努力建立起的智慧上，个体才能发展出自由和理性的能力，最终的解放。
康德认为，个体在成熟的过程中必须克服自己的思维习惯，并接受思考和行为中的自由，这对于每个人来说都是一项挑战。
他谴责了个体对自由的恐惧和不愿意负责的态度。
他认为，个体应该勇敢地接受自我的觉醒，承担自己的责任，并与他人共同努力来建立一个自由和公正的社会。
对于个体在社会中的角色和责任，康德提出了深入的思考。
他强调个体发展自己的理性和自由思考能力的重要性。
他认为，个体应该尽量遵守谎言、骗局和奴役等社会不平等现象，勇敢地去发展自己的判断力和自由思考能力。
康德鼓励个体不要仅仅依赖他人的权威和指导，而是应该独立思考，发展自己独特的世界观和价值观，并在实践中积极推动社会的进步。
阅读完《康德什么是启蒙》后，我对康德的思想和观点有了更深入的理解。
我深刻意识到个体的自主思考和自由发展的重要性。
我同意康德的观点，即要成为一个成熟的个体，我们必须勇敢地摒弃懒惰、骄傲和依赖的特点，主动思考问题，并自主作出判断。
康德什么是启蒙读后感
康德什么是启蒙读后感《康德什么是启蒙》读后感。
《康德什么是启蒙》是一篇由德国哲学家康德所写的文章，文章中提出了对于启蒙的理解和看法。
启蒙运动是欧洲18世纪的一场思想运动，它提倡人们摆脱传统的束缚，勇敢地追求真理和自由。
康德在这篇文章中阐述了他对于启蒙的理解，对于人类如何摆脱不成熟状态的思考。
在阅读完《康德什么是启蒙》之后，我深受启发，对于启蒙运动和个人的成长有了更深刻的认识。
首先，康德在文章中提出了对于启蒙的定义，他认为启蒙就是人类摆脱自己造成的不成熟状态的勇气。
在这个不成熟状态中，人们依赖于他人的指导和支持，而不愿意自己思考和判断。
康德认为，人类之所以处于不成熟状态，是因为他们缺乏勇气和决心去摆脱传统的束缚，去追求真理和自由。
只有当人们敢于独立思考，敢于质疑和批判，才能真正实现启蒙。
其次，康德在文章中提出了实现启蒙的条件和方法。
他认为，人们要实现启蒙，首先要有勇气去摆脱不成熟状态，要敢于独立思考和行动。
其次，人们要有知识和智慧，要不断地学习和思考，才能摆脱迷信和偏见。
最后，康德强调了人们要有勇气去承担自己的责任，要勇敢地追求真理和自由，不要被外部的压力和诱惑所左右。
只有当人们具备了这些条件和方法，才能真正实现启蒙。
通过阅读《康德什么是启蒙》，我对于启蒙运动和个人的成长有了更深刻的认识。
启蒙运动是一场思想的革命，它呼吁人们摆脱传统的束缚，追求真理和自由。
而个人的成长也需要具备勇气、知识和责任，才能摆脱不成熟状态，实现真正的成熟和自由。
在今后的学习和生活中，我会努力培养自己的勇气和智慧，不断地追求真理和自由，实现自己的启蒙之路。
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康德赋予启蒙的普世意义历史人物 2009-07-28 09:46 阅读61 评论0字号：大中小康德生前，并没有所谓的行万里路的丰富社会实践，反而过着几乎与世隔绝的思想家生活，但他那超凡哲学智慧却成就了划时代的伟大思想。
这种贡献可以概括为三句话：1.人为自然界立法。
但人的立法并非全知，而仅仅是在哲学上明确地突现了人对世界和自身的认识中始终是主动者，认识事物的前提是发挥人的认识能动性。
同时，人的认识的能动性所具有的诸功能决定着人的认识的范围和深度，人决不能无所不知。
2.人为道德立法。
任何道德原则都是人自己为自己确立的，没有外在于人的道德。
每个人都是主人、是目的。
3.人为审美立法。
任何艺术作品都是天才人物所创造的形式，在审美中没有任何能够超越人的想象力和感受力的主宰。
美就是审美，正像认识就是认识者一样。
对于整个西方哲学而言，康德是一个具有核心意义的转折点：哲学由对外的探求转向对内的反思，由以本体论为核心转向以认识论为核心，由对宇宙和认识的统一性的哲学论证转向了对人的认识能力的哲学剖析，由二元论走向二律背反，由坚信理性万能到为理性划出界限，物自体与现象界、知识与信仰之间的明确界限，划开了两个时代的哲学。
承认二者的绝对同一性是古代哲学，承认二者的矛盾性是现代哲学。
换言之，康德揭示出任何认识都只能是人的认识，也就是人在自身的局限性中的认识；凡是认识对象无不是人的对象，离开了作为认识主体的人，也就没有作为认识对象的客体；没有人的主动参与的世界不是人的世界；人的界限也就是认识对象的界限，人有多大的认识能力，就有多大范围内的认识对象与之相应。
伟大的康德让我坚信：在哲学等精神创造领域，唯物主义是粗俗而浅薄的，唯心主义才是典雅而深刻的，唯物主义的思考终点是唯心主义的思考起点。
哲学的深邃意义，关键不在于解释可见可触的物质世界（那是自然科学的对象），而在于探索隐秘而神奇的精神世界，是对看不见摸不着的精神过程的探险。
因为，作为属灵生物的人所面对的世界，不仅是感官可以触碰的有形物质，更是感官达不到的无形精神。
人，不能象数一叠钞票一样清点自己的梦境，但并不等于梦的不存在，人的意识和潜意识，也绝非对有形存在的简单反映。
恰恰相反，人的整个精神世界作为人的存在的一部分，它确实存在且远比有形物质世界更宽广更深邃。
看不见摸不着的精神世界的自主存在，恰恰是人区别于动物或人之为人的主要特征。
没有精神世界的人类生存，通常被称为“行尸走肉”。
康德赋予启蒙的普世意义人类哲学之钟的鸣响，大都离不开对康德遗产的敲击，特别是启蒙之钟的长鸣，一直围绕康德这一声源。
中文的“启蒙”一词，源于对西语“enlightenment”的翻译，其原始意义为“点亮”。
《布莱克维尔政治学百科全书》对“启蒙精神”的解释是：“18世纪遍及欧洲各国（和美国）的一场思想变革运动。
其根本目的是把人们从偏见和迷信（特别是从被确立了的宗教）的束缚下解放出来，并将之用于社会和政治改革事业。
”（P229）那么，启蒙就是要通过点亮来破除迷信和偏见的意识，使人所固有的理性思考能力得到自主的发挥。
对此，康德做了精当的论证。
1，理性蒙昧背后的道德蒙昧他在《回答一个问题：什么是启蒙？》一文中说：“启蒙就是人从他自己的未成年状态（另一种译法为“未成熟状态”）走出。
”未成年就是人类在主观意愿上屈从于理性无能的状态，屈从于接受他人居高临下的引导，即不经他人引导便无力运用自己的理智能力的权威主义态度。
而摆脱未成年状态，就是人类自身向囿于无能状态的理性蒙昧进行挑战，正如康德所号召的那样：“要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。
”接着，康德又举例说明了“未成年状态”：当书本代替我们的理性时，当某个精神导师代替我们的自主意识时，当医生为我们决定我们的特定食谱时，一句话，当我们屈从于某一权威而不愿自主思考时，我们就处在“未成年”状态。
20世纪的思想怪杰福科对康德之启蒙的解释是：点亮“未成年蒙昧”的要义在于：“他所说的…未成年‟是指我们所意愿的某种状态，这种状态使我们接受某个他人的权威，以使我们可以走向使用理性的领域。
…启蒙‟是由意愿、权威、理性之使用这三者的原有关系的变化所确定的。
”（见福科《启蒙何谓？》，何怀宏译）也就是说，“未成年”就是人们不敢运用自己的天赋理性而乞求于权威的意愿，而“成年人状态”就是摆脱对权威的依赖而敢于运用自己的天赋理性的意愿，也就是使人从被动状态变成主动状态。
在这里，“启蒙”的人性论基础是：理性之于人类，绝非少数人独享的奢侈品，而是人人具有的“天赋能力”，人类之所以陷于需要启蒙的“未成年”的状态，不在于多数人缺乏理智的蒙昧而少数人具有理智的英明，而在于人们没有摆脱权威而独立思考的勇气与决心。
启蒙之于蒙昧迷信的人类而言，关键不在于人与人之间的理智的有无、智慧的多少之差异，而在于是否具有突破束缚的勇气，也就是向既定权威说“不”的勇气。
康德说：“为什么有这么大一部分人，在自然早就使他们不再依赖他人的指导之后（自然方面已成熟），却乐意终生羁留在未成年状态？为什么另一些人那么容易自命为他们的监护人？之所以如此，原因就在于懒惰和胆怯。
未成年状态是如此之舒适，如果我有一本书代替我拥有知性，如果我有一位牧师代替我拥有良知，如果我有一位医生代替我判断饮食起居，如此等等，那么，我就根本不需要再操劳了。
我没有必要进行思维，只要会付款就行了，其他人会代替我承担这种伤脑筋的工作。
”也就是说，人人具有的理性火种之所以处于未燃状态，在根本上不在于外在权威的强制，而在于人们本身的懦弱所导致的懒惰和自我压抑，“未成年状态”是多数人自己加于自己的自我束缚。
因为，每个人的原本自我天生具有理性光源，蒙昧仅仅是理性之光源的自我遮蔽、自我蒙尘而已。
启蒙便意味着对“未成年状态”的自我克服，是自我去蔽、自我除尘。
也就是每一个体的理智之光的自除灰尘和自我点亮，是用天赋的理性之光指引自己的思考、判断、选择和行动，也就是作为个体之人的自主性的自我发现。
启蒙的点亮蒙昧和扫除灰尘是自我觉悟，是自己照亮自己，是自己打扫灵魂的房间，是自己选择生活之路，而不是依赖于外在权威的引导，不是按照别人点亮的生活之路行走。
启蒙，只是唤醒被遮蔽的人人皆有的理性能力，使人能够独立思考，进而自主生活，落实到社会层面，就是个人自治和民间自治。
相应的，康德在道德上强调“自律”而摈弃“他律”，强调敢于运用理智的勇气，而摒弃屈从于权威的懦弱。
在康德看来，屈从于他律就是道德上的懦弱，道德懦弱是蒙昧主义盛行的前提；而自主的自律则是道德上的勇敢，道德上的勇敢是启蒙得以普及的前提。
在此意义上，康德式启蒙的批判方向，与其说主要是针对知识蒙昧主义，不如说主要是针对道德蒙昧主义。
2，人的启蒙与人的自由古希腊的箴言曰：“不经思考的生活，不是真正的生活。
”康德继承了这一精神传统，为了使人过上这种“真正的生活”，他所呼唤的启蒙是通向思想自由之路，同时具有破与立两个方面。
破的一面是对等级制的批判，即在观念上破除传统所固守的“上智下愚”的精英主义，在政治上破除享有特权的英明少数与无权无势的愚昧多数之分。
康德说：“但是现在，我听到四面八方都在呐喊：不要议论！军官在说：不要议论。
只管训练！财政官在说：不要议论。
只管纳税！神职人员在说：不要议论。
只管信仰！……在这里，到处都是对自由的限制。
”启蒙要求“政府会认为按照人的尊严来对待人是非常有益的。
而现在，人更多的是机器。
”所以，必须破除“监护人”与“被监护人”之间的关系，破除“一个人粗暴地阻碍另一个人努力按照自己的全部能力去规定和促进自己的事情。
”也就是破除“不把人当作人来对待”的制度及其文化。
立的一面是确立“天赋权利”的思想，即人在生而自由这点上，具有平等的权利和尊严，无论是国家、政府、群体、个人，良性的社会秩序和社会公德的创建，都必须建立在对个人的自由和尊严的平等对待之上。
他说：“为了这种启蒙，除了自由之外，不需要任何别的东西。
而且所需要的自由是一切能够被称为自由的东西中最无害的自由，即在一切事物中公开地使用自己理性的自由。
”换言之，自由既是启蒙的前提，也是启蒙所要争取的目标。
所以，无论是外在强权对启蒙的阻碍，还是内在懦弱对启蒙的自我放弃，都是“侵犯和践踏人的神圣权利。
”也就是说，在启蒙运动中，首先是无分贤愚地相信人皆有独立的思考能力和自主能力，进而是无分贵贱地尊重每个人的自我思考和自主选择权利，把人从等级秩序的束缚下解放出来，放手让每个人成为自己的大脑和命运的主人。
所谓“从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝……全靠我们自己”，通俗地道出了康德式启蒙的真义。
康德关于启蒙的论述与他对自由人的理解完全一致。
他在论述个人与社会、与他人、与政体的关系时，在“人是目的而非工具”的前提下推出三条原理：1.社会中的每一个分子，作为人，都是自由的。
2.社会中的每一个分子，作为臣民，同任何一个其他的分子，都是平等的。
3.一个普通的政体中的每一个分子，作为公民，都是独立的。
来自于“自由、平等和独立”的启蒙，就是让每一个体成为自己的主人，在理智上自我思考，在道德上自我决断，在行动上自我选择，在后果上自我负责。
发现你自己、把握你自己、为你自己选择的后果承担责任。
必须强调的是，在康德式启蒙中，自由与责任密不可分，自由的连带方面是自我负责，承担起与你的自由选择相关的一切的责任。
换言之，自由的时代也是个人责任的时代，要自由就必须为自由选择的后果负责——无论是成功还是失败。
“个人责任没有替代品”，此之谓也。
正如以赛亚•伯林在《反启蒙运动》一文中对康德式启蒙的解释：“因为只有那些是其个人行动的真正主人的人，只有在做与不做之间享有自由的人，才能因他们的行为受到褒贬。
既然责任必须伴之以选择的权利，因此无法自由选择的人，从道德上说不比木棍或石头承担更大的责任。
”在康德式启蒙中，形式主义道德律把个人理性与公共理性结合起来：个人在公共领域内的道德决断（正义感），应该与普遍的社会公德相一致。
所以，福科在论及康德式启蒙时，又将启蒙引申到理性自由运用的公共性上。
他说：“当人只是为使用理性而推理时，当人作为具有理性的人（不是作为机器上的零件）而推理时，当人作为有理性的人类中的成员而推理时，那时，理性的使用是自由的和公共的。
…启蒙‟因此不仅是个人用来保证自己思想自由的过程。
当对理性的普遍使用、自由使用和公共使用相互重迭时，便有…启蒙‟”。
（见《启蒙何谓》）在这里，福科进一步将“启蒙”与理性的普遍、自由运用与公共性联系起来，意在凸现“启蒙”所赖以成立的个人理性的自由运用，对于形成公共舆论和社会公德的关键作用。
启蒙与理性的界限康德式启蒙的另一特质是：一方面强调每个人的天赋理性，反对灌输性强制性的权威主义引导，而号召人们拿出独立思考的勇气，呼唤人们公开地运用自己的思想自由；另一方面，康德又强调天赋理性的界限，强调人在运用理性时，对其思考的对象保持必要的敬畏和谦卑，切不可陷于理性万能的狂妄。