两性文化与物质与社会伦理的关系29页PPT
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《性的道德伦理》课件
分析性道德对个人和社会的影响，并解释其重要性。
性的道德伦理与社会
社会对性的道德伦理的 影响
探讨社会对个人性行为的规范 和道德价值观的塑造作用。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
性的道德伦理在不同社 会中的演变
研究不同社会中性道德观念的 变化和发展。
性的道德伦理与社会权 力的关系
分析性道德对社会权力结构和 性别不平等的影响。
性的道德伦理与性别平等
分析性道德观念对个人性行 为和自由的规范和限制。
性的道德伦理对个 人自由的保护
解释性道德观念对个人隐私 和自由的保护作用。
总结与结论
性的道德伦理对个人和 社会的影响
总结性道德观念对个人和社会 的积极和消极影响。
性的道德伦理的未来发 展趋势
展望性道德观念在未来的变化 和发展。
性的道德伦理对个人行 为的指导意义
思考性道德观念对个人决策和 行为的影响。
《性的道德伦理》PPT课 件
这是一份关于性的道德伦理的PPT课件，探讨了性的伦理道德的定义、历史 和文化背景，以及它对个人、社会和性别平等的影响和重要性。
什么是性的道德伦理
定义性的伦理道德
探讨性行为和性关系所涉及的伦理道德原则和价值观。
历史和文化背景
了解不同时间和不同文化中的性道德观念和规范。
影响和重要性
1
性别在性的道德伦理中的地位
探讨性别在性道德观念中的不平等和歧视问题。
2
性别平等的意义和重要性
解释性别平等对个人和社会的价值和影响。
3
性的道德伦理对性别平等的影响
分析性道德观念对性别平等的促进或限制。
性的道德伦理与个人自由
个人自由的含义
探讨个人自由对性决策的重 要性和定义。
性的道德伦理对个 人自由的限制
性的道德伦理与社会
社会对性的道德伦理的 影响
探讨社会对个人性行为的规范 和道德价值观的塑造作用。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
性的道德伦理在不同社 会中的演变
研究不同社会中性道德观念的 变化和发展。
性的道德伦理与社会权 力的关系
分析性道德对社会权力结构和 性别不平等的影响。
性的道德伦理与性别平等
分析性道德观念对个人性行 为和自由的规范和限制。
性的道德伦理对个 人自由的保护
解释性道德观念对个人隐私 和自由的保护作用。
总结与结论
性的道德伦理对个人和 社会的影响
总结性道德观念对个人和社会 的积极和消极影响。
性的道德伦理的未来发 展趋势
展望性道德观念在未来的变化 和发展。
性的道德伦理对个人行 为的指导意义
思考性道德观念对个人决策和 行为的影响。
《性的道德伦理》PPT课 件
这是一份关于性的道德伦理的PPT课件，探讨了性的伦理道德的定义、历史 和文化背景，以及它对个人、社会和性别平等的影响和重要性。
什么是性的道德伦理
定义性的伦理道德
探讨性行为和性关系所涉及的伦理道德原则和价值观。
历史和文化背景
了解不同时间和不同文化中的性道德观念和规范。
影响和重要性
1
性别在性的道德伦理中的地位
探讨性别在性道德观念中的不平等和歧视问题。
2
性别平等的意义和重要性
解释性别平等对个人和社会的价值和影响。
3
性的道德伦理对性别平等的影响
分析性道德观念对性别平等的促进或限制。
性的道德伦理与个人自由
个人自由的含义
探讨个人自由对性决策的重 要性和定义。
性的道德伦理对个 人自由的限制
12第十二章性的伦理
第三节 性道德原则、规范及其教育
• (三)三种关系
• 指婚前性关系，夫妻性关系和婚外性关系
• 社会主义性道德以合法婚姻为前提，这是 对性行为进行道德评价的最基本的要求。 根据这一要求，婚前和婚外性行为都是不 道德的。因此对婚前性冲动应加以控制， 对于婚外性关系应认清危害，对于夫妻间 的性活动应提倡平等、自愿、科学和以爱 情为基础。
第三节 性道德原则、规范及其教育
• 性伦理是性道德的升华，它涉及性关系的 方式与范围，是社会道德中最敏感的一个 领域，是社会感、责任感、尊重感、道义 感与幸福感的综合体
• 社会感：指性关系的方式与范围应该符合 社会道德，如性关系的发生必须是自愿的； 性关系的范围应该一对一的，同时和多人 发生性关系是错误的
第三节 性道德原则、规范及其教育
• 责任感：指男女两性的性活动，不仅要相互负责，而且还 要对家庭、对社会负责，更要对自己负责
• 尊重感：指双方的性关系应该建立在相互尊重的基础上， 男女平等
• 道义感：指性行为应是符合道义、良心的。它可以衡量自 己的性行为是否符合道德要求，可以控制自己的性欲在一 定程度和范围，以抵御色情、利已的性动机
第三节 性道德原则、规范及其教育
• 按照生理和心理的特点来讲，男性在恋爱 中揭开性生理秘密的驱力更为强烈，他们 会更早地要求性实践，以使自己的好奇心 得到满足，因此男性的性冲动更容易发生。 性冲动的失控会给对方身心带来痛苦，给 社会造成不良影响
• 因此，作为男性更应以高尚的情操对自身 及对方的性冲动进行合乎道德规范的约束 和控制
第二节 性伦理道德的历史演变和文化差异
• 当人类社会发展到一定程度后，人们开始 认识到一夫多妻的荒唐，女人们也不再甘 于做男人们的性奴隶，一夫多妻制便开始 消亡，取而代之的是一夫一妻制的建立
第二章-社会性别及其社会化PPT课件
只要有一个女人觉得自己为儿女所累，
定有一个男人没有享受为人之父的全部滋味。
只要有一个女人得不到有意义的工作和平等的薪金，
定有一个男人不得不担起对另一个人的全部责任。
只要有一个女人想弄懂汽车的构造而得不到帮助，
定有一个男人想享受烹饪得乐趣却得不到满足。
只要有一个女人向自身的解放迈进一步，
定有一个男人发现自己也更.接近自由之路。
另外一个人感情丰富、心思细密、擅长做家务、 温柔体贴……
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19
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20
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21
尊重多元的性别气质
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22
只要有一个女人
作者：南希.史密斯 译者：黄长琦
只要有一个女人觉得自己坚强，因而讨厌柔弱的伪装， 定有一个男人意识到自己也有脆弱的地方，因而不愿意再 伪装坚强。 只要有一个女人讨厌再扮演幼稚无知的小姑娘， 定有一个男人想摆脱“无所不晓”的高期望。 只要有一个女人讨厌“情绪化女人”的定型， 定有一个男人可以自由地哭泣和表现柔情。
.
2
二、社会性别的含义
社会性别指基于男女生理差别之上的社会 对两性及两性关系的期待、要求和评价。 它形成一种性别的群体特征，表现在角色 、活动及责任等各方面。
社会性别是后天形成的。社会文化建构了 男女的性别特征和差异。
.
3
三、主要观点
（1）制度因素和文化因素是造成男性和女性的 角色和行为差异的原因，两性差异不等于女性次 于男性。
父亲是军人，他不喜欢女孩子过于矫揉造作。印象里 高中毕业之前，我没留过长发，总是跟男孩子在球场 上踢球乱奔。中性化的我从没觉得自己这样有何不妥。 上了大学，感觉就不一样了，我发现周围的女孩子们 个个会打扮，懂得撒娇懂得发嗲，惟有我粗粗笨笨的， 完全不像女生。我身边男性朋友不少，可他们从来都 是把我当兄弟看待。女性的自我认知突然被唤醒，我 开始渴望像其他女生那样长发飘飘，莲步摇曳。当中 的转变大概经过了一两年时间，这中间我特别痛苦， 甚至有过邯郸学步的挫败感。所以，我不想女儿像我 一样。
两性心理ppt课件
• 她指出，女性在数学方面正在赶上男性，但在物理学和工程 学方面仍显著落后。相信女性数学能力弱的女孩会回避高深 的数学课程，这种观念令女性无缘很多职位，，特别是科技 领域一些知名度高和待遇优越的职位。
21
• 海德在20世纪90年代的研究中就发现，女生和男 生在小学阶段的数学成绩非常接近，但在高中阶 段男生就会超过女生。
度之高乃是国际公认的，结果这两个国家的女孩子在国际奥数竞 赛中得高分的比例也最低。
25
• 尼可称，“女性数学不好”的传统印象与实际数 据严重不符，实际上男女之间数学能力差不多。
研究同时发现，男性对数学更有自信，而且有更
强的动机学好数学，而女性对数学能力缺乏自信，
这或许能解释女性为什么较少从事科学研究、技 术工程和数学方面职业。
• 该研究结果并不适用于男同性恋者。
6
男性与女性停车差异显示 两性空间感有别
• 德国鲁尔大学心理学家克劳迪娅·沃尔夫博士及其 同事作了一项停车测试。
• 研究人员选择年龄和智商相当而驾龄不同的６５ 人，包括９名女性和８名男性新手、２１名女性
和２７名男性熟练驾车人，要求他们把一辆“奥
迪”Ａ６停入一个长４．５７米、宽１．８３米 的停车位。
• 原因在于，学习到某一程度时，女生会停止数学 考试的技能，即没有学会在标准化测验取得高分 所必需的技能。
• 美国医生和心理学家莱昂纳多·塞克斯教授认为， 女性之所以在数学与工程学中表现不佳，不是因 为她们没有能力，而是她们接受教育的方式。一 些有才华的女性往往因为没有得到资助，或者是 遇到一些其他的障碍而被迫放弃继续深造与研究。
内容提要
♂两性的认知差异（智力、感知觉、记忆、思 维）
♂两性的感情差异（表情、焦虑水平、幽默感） ♂两性的能力差异（言语能力、空间能力、数
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• 海德在20世纪90年代的研究中就发现，女生和男 生在小学阶段的数学成绩非常接近，但在高中阶 段男生就会超过女生。
度之高乃是国际公认的，结果这两个国家的女孩子在国际奥数竞 赛中得高分的比例也最低。
25
• 尼可称，“女性数学不好”的传统印象与实际数 据严重不符，实际上男女之间数学能力差不多。
研究同时发现，男性对数学更有自信，而且有更
强的动机学好数学，而女性对数学能力缺乏自信，
这或许能解释女性为什么较少从事科学研究、技 术工程和数学方面职业。
• 该研究结果并不适用于男同性恋者。
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男性与女性停车差异显示 两性空间感有别
• 德国鲁尔大学心理学家克劳迪娅·沃尔夫博士及其 同事作了一项停车测试。
• 研究人员选择年龄和智商相当而驾龄不同的６５ 人，包括９名女性和８名男性新手、２１名女性
和２７名男性熟练驾车人，要求他们把一辆“奥
迪”Ａ６停入一个长４．５７米、宽１．８３米 的停车位。
• 原因在于，学习到某一程度时，女生会停止数学 考试的技能，即没有学会在标准化测验取得高分 所必需的技能。
• 美国医生和心理学家莱昂纳多·塞克斯教授认为， 女性之所以在数学与工程学中表现不佳，不是因 为她们没有能力，而是她们接受教育的方式。一 些有才华的女性往往因为没有得到资助，或者是 遇到一些其他的障碍而被迫放弃继续深造与研究。
内容提要
♂两性的认知差异（智力、感知觉、记忆、思 维）
♂两性的感情差异（表情、焦虑水平、幽默感） ♂两性的能力差异（言语能力、空间能力、数
《两性关系讲座》课件
爱情的本质与特点
爱情是一种复杂的情感，通常包 括亲密、承诺、激情和性爱等方
面。
爱情在不同文化和社会中有着不 同的定义和期望，但通常都涉及 到对另一半的关心、尊重和爱护
。
爱情具有排他性和持久性，通常 表现为对另一半的忠诚和承诺。
亲密关系的建立与维护
建立良好的沟通基础
解决冲突和问题
双方需要开放、坦诚地交流彼此的想 法、感受和需求，以增进彼此的理解 和信任。
02
CHAPTER
两性关系的发展历程
原始社会的两性关系
群婚制
原始社会时期，两性关系主要以 群婚制为主，同一群体的男女共 同生活和繁衍后代。
母系社会
在原始社会早期，由于狩猎和采 集的劳动强度和危险性较高，女 性在生产中占据主导地位，因此 两性关系以母系为主导。
封建社会的两性关系
父权制
封建社会时期，随着农业经济的发展 和男性在生产中的主导地位，两性关 系逐渐转向父权制，男性成为家庭和 社会的主导者。
情感表达与情绪管理
01
情感表达要适时
在交流中，要选择适当的时机 表达自己的情感和感受，避免 在对方情绪不稳定或不适宜的 时候表达自己的情感。
02
情绪管理要科学
在交流中，要学会科学地管理 自己的情绪，通过深呼吸、放 松训练等方式来调节自己的情 绪。同时也要关注对方的情绪 变化，适时地给予安慰和支持 。
尊重个人空间
在保持亲密关系的同时， 双方也需要尊重彼此的个 人空间和独立性。
浪漫与激情的保持与激发
保持新鲜感
通过尝试新的活动、共同经历和 创造浪漫氛围等方式，保持关系
的新鲜感和激情。
激发彼此的优点
发现并欣赏对方的优点和魅力，通 过互相赞美和鼓励激发更多的激情 和动力。
两性关系课件(娟姐)教材PPT共35页
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
两性关系课件(娟姐)教材
1、战鼓一响，法律无声。——英国 2、任何法律的根本；不，不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律，也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克
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两性关系课件(娟姐)教学内容共35页
两性关系课件(娟姐)教学内容
46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里，没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多，公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷 尔
50、弱者比强者更能得到法律的保护 。—— 威·厄尔
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动
46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里，没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多，公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷 尔
50、弱者比强者更能得到法律的保护 。—— 威·厄尔
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动
社会性别social gender文化 ppt课件
社会性别social gender文化
2、什么是社会性别
社会性别(gender)是相对于生理性别(sex)而产 生的一个概念。它最早出现在70年代初的国际妇 女运动中，80年代后被联合国采用，是90年代以 来国际社会分析男女平等的重要概念。
社会性别social gender文化
关于生理性别
生理性别或曰自然性别（sex），是指男性和女 性在生理上的差异，简称性别。
实质性平等强调有必要创造一种支持性的环境 （即通过提供有利条件或采取积极行动），让女 性行使并享受权利（结果的平等）。
当前，国际社会致力于促进实质平等并通过责任 方法和行动方法实现平等。
社会性别social gender文化
社会性别公正（gender equity）
社会性别公正指对男性和女性的不同需求给予公 平待遇。这可以包括同等待遇，也可以包括在权 利、福利、义务和机遇等方面，为了平等而有所 不同的待遇。
社会性别social gender文化
3．社会性别差距、社会性别歧视、社会 性别平等和社会性别公正
社会性别social gender文化
社会性别差距（gender gap）
社会性别差距指任何领域内，在参与程度、获得 资源机会、权利、能力和影响力以及工资报酬和 福利等方面，存在于男性和女性之间的差距。男 女在生理上的差异不应导致社会发展上的不同。
这一方面使那些陈规陋习作为一种社会规范长期存在。 另一方面，人们认为男性不需要任何针对危险或危险职 业的保护。
干预措施总是着眼于排斥女性，而不是探究造成女性 （甚至男性）难以享受权利的情况或环境。
社会性别social gender文化
实质性平等
实质性平等，即指结果的平等或事实上的平等。 考虑到男性和女性之间的差异（生理上的和社会 文化上的），但肯定了男女平等。
2、什么是社会性别
社会性别(gender)是相对于生理性别(sex)而产 生的一个概念。它最早出现在70年代初的国际妇 女运动中，80年代后被联合国采用，是90年代以 来国际社会分析男女平等的重要概念。
社会性别social gender文化
关于生理性别
生理性别或曰自然性别（sex），是指男性和女 性在生理上的差异，简称性别。
实质性平等强调有必要创造一种支持性的环境 （即通过提供有利条件或采取积极行动），让女 性行使并享受权利（结果的平等）。
当前，国际社会致力于促进实质平等并通过责任 方法和行动方法实现平等。
社会性别social gender文化
社会性别公正（gender equity）
社会性别公正指对男性和女性的不同需求给予公 平待遇。这可以包括同等待遇，也可以包括在权 利、福利、义务和机遇等方面，为了平等而有所 不同的待遇。
社会性别social gender文化
3．社会性别差距、社会性别歧视、社会 性别平等和社会性别公正
社会性别social gender文化
社会性别差距（gender gap）
社会性别差距指任何领域内，在参与程度、获得 资源机会、权利、能力和影响力以及工资报酬和 福利等方面，存在于男性和女性之间的差距。男 女在生理上的差异不应导致社会发展上的不同。
这一方面使那些陈规陋习作为一种社会规范长期存在。 另一方面，人们认为男性不需要任何针对危险或危险职 业的保护。
干预措施总是着眼于排斥女性，而不是探究造成女性 （甚至男性）难以享受权利的情况或环境。
社会性别social gender文化
实质性平等
实质性平等，即指结果的平等或事实上的平等。 考虑到男性和女性之间的差异（生理上的和社会 文化上的），但肯定了男女平等。
男女两性心理学ppt(最终版)
男性女性差异
生理方面 1、生殖外形 第一性征：刚刚出生的婴儿，从生殖器外形就能识别是男还是
女,这就是两性之间不相同的特征。 第二性征：到了成年，男女在身体外形上的性别差异是显著的，
这种差异是从青春期开始逐步形成。 2、激素（荷尔蒙）
男性的性腺分泌睾丸激素，它刺激精子的产生； 女性的卵巢分泌性激素和孕激素，分别控制排卵、怀孕和 月经周期。
爱过，就够了。既然不能在一起，总有不能在一起的理由
4、分手后还能做朋友吗？
解答：剪不断，理还乱。
过去了就过去了，我们不是生活在过去，而 是现在。
分手后不能做朋友,因为彼此伤害过;分手后 不能做敌人,因为彼此深爱过;分手后只能做熟悉 的路人,因为彼此相识过
5、如何给爱情保鲜？
（1）彼此相互信任、尊重
第一、个人私欲的最大化满足 第二、博得同伴的羡煞眼神 第三、社会对男人的一种认可 第四、为下一代着想
3、男人、女人各是如何看待性？
男人可以先有性再有爱，而女人则坚信应该先有爱后有性 男人通常十分清楚什么时候有性的渴望，而女人也许知道但她需 要一些时间来考虑 男人认为性是正常的生理问题，而对于女人这可是天大的事情 男人觉得另一半不和自己发生性关系就是不够爱自己的表现，而 女人即使面对自己深爱的人，完全交出自己也不是件容易的事
在合适的生理唤起与对异性的认知的综合作 用下，这种生理唤起容易被感受或命名为爱情
• 五、恋爱男女关系定律
• 1、单身定律：男人单身，是因为没有女人给予爱； 女人
单身，是因为没有男人值得爱
• 2、约会定律：男人约会有意先到是为了讨好对方；女人约会故意 迟到是为了考验对方。
• 3、失恋定律： 男人失恋时， 他会花时间忙事业当作报复；女人 失恋时，她会把报复当作事业来做。
大学生的两性关系ppt课件
尊重、真誠、同理心與傾聽 （六）學習處理衝突的能力
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13
如何增進兩性溝通
•培養兩性耐心且善意聆聽的習慣
男女的語言表達方式不同，應予對方充分 表達的機會，不打斷對方的談話：
不要因為女性說話方式較客氣，就認為她們 只是說說而已，意見本身不值得重視。
相對地，男性直接果斷的說話方式，女性也 應學著接受，了解這種方式不意味著專制 或不顧及他人感受，只是男性慣用的模式， 大多是對事不對人。
（二）友伴之愛，則是一種感情及關懷
的關係，包含了溫暖、同理心及分享的 經驗，在一起時感覺很舒適自然，並不 像「熱愛」時的狂 由熱愛進入友伴之愛，熱愛不免因為 時間而減少，但是友伴之愛卻不會。
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6
進入親密關係之前，你準備好了嗎？
1. 自我了解與自我悅納︰
「差異」的原因其實十分複雜，
而且往往不見得與「愛情」有關。
有時，許多親密關係中一方之所以要求另一方的
習慣、嗜好和作法與他/她相近，是因為： 他/她覺得自己教養較好、品味也比對方好。
這樣的想法，久而久之卻可能造成另一方受不了， 使彼此的關係感到緊張。
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12
如何經營兩性親密關係
（一）了解自己的需要 （二）不要利用愛情 （三）讓雙方都擁有自己 （四）「愛情」是一步一步慢慢經營的 （五）良好的溝通 –
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3
•Rubin(1974)認為「愛（Love）」與 「喜歡（liking）」是不同的：
★「喜歡」是尊重對方、 對對方有好評，而且有相似的態度
★「愛情」則包含了親密的情感， 關懷對方，以及在情緒上依附對方。
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4
耶魯大學Sternberg(1986)更具體的
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13
如何增進兩性溝通
•培養兩性耐心且善意聆聽的習慣
男女的語言表達方式不同，應予對方充分 表達的機會，不打斷對方的談話：
不要因為女性說話方式較客氣，就認為她們 只是說說而已，意見本身不值得重視。
相對地，男性直接果斷的說話方式，女性也 應學著接受，了解這種方式不意味著專制 或不顧及他人感受，只是男性慣用的模式， 大多是對事不對人。
（二）友伴之愛，則是一種感情及關懷
的關係，包含了溫暖、同理心及分享的 經驗，在一起時感覺很舒適自然，並不 像「熱愛」時的狂 由熱愛進入友伴之愛，熱愛不免因為 時間而減少，但是友伴之愛卻不會。
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進入親密關係之前，你準備好了嗎？
1. 自我了解與自我悅納︰
「差異」的原因其實十分複雜，
而且往往不見得與「愛情」有關。
有時，許多親密關係中一方之所以要求另一方的
習慣、嗜好和作法與他/她相近，是因為： 他/她覺得自己教養較好、品味也比對方好。
這樣的想法，久而久之卻可能造成另一方受不了， 使彼此的關係感到緊張。
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如何經營兩性親密關係
（一）了解自己的需要 （二）不要利用愛情 （三）讓雙方都擁有自己 （四）「愛情」是一步一步慢慢經營的 （五）良好的溝通 –
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•Rubin(1974)認為「愛（Love）」與 「喜歡（liking）」是不同的：
★「喜歡」是尊重對方、 對對方有好評，而且有相似的態度
★「愛情」則包含了親密的情感， 關懷對方，以及在情緒上依附對方。
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耶魯大學Sternberg(1986)更具體的
社会性别课程ppt课件
21
英国社会学家沃尔比
用父权制的概念，揭示两性不平等再生产的社会机制 ： 第一，家庭内的生产关系。 第二，有酬工作 。 第三，父权制国家，国家在其政策和优先权上对父权利益
有 系统化的偏爱。 第四，男性暴力。 第五，性行为中的父权关系，这种关系在强迫异性恋和性
的双重标准中表现出来。 第六，父权的文化制度。媒体、宗教和教育等制度和实践
（贾平凹：《怀念狼》作家出版社2000年版，第2页）
2
著名女作家丁玲女士的《三八节有感》
我是最以一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻 的，可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚 前抱着凌云的志向，和刻苦的斗争生活，她们在生理的要求 和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了，于是她们被逼着做了操 劳的回到家庭的娜拉。她们也唯恐有“落后”的危险，她们 四方奔走，厚颜地要求托儿所收留她们的孩子，要求刮子 宫，宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄地去吃堕 胎的药。而她们听着这样的回答：“带孩子不是工作吗？你 们只贪图舒服，好高鹜远，你们到底做过一些什么了不起的 政治工作！既然这样怕生孩子，生了又不肯负责，谁叫你们 结婚呢？”于是她们不能免除“落后”的命运。
社会性别理论与实践
1
贾平凹先生的小说《怀念狼》
清晨对着镜子梳理，一张苍白松弛的脸，下 巴上稀稀的几根胡须，照照，我就讨厌了我 自己！遗传研究所的报告中讲，在城市里生 活了三代以上的男人，将再不长出胡须。看 着坐在床上已经是三个小时一声不吭玩着积 木的儿子，想像着他将来便是个向来被我讥 笑的那种奶油小生，心里顿时生出些许悲哀。
会角色的社会制度，它通过文化、政治 和经济的作用，使女性处于社会中的从 属地位，这一整套制度称为社会性别体 制。
7
英国社会学家沃尔比
用父权制的概念，揭示两性不平等再生产的社会机制 ： 第一，家庭内的生产关系。 第二，有酬工作 。 第三，父权制国家，国家在其政策和优先权上对父权利益
有 系统化的偏爱。 第四，男性暴力。 第五，性行为中的父权关系，这种关系在强迫异性恋和性
的双重标准中表现出来。 第六，父权的文化制度。媒体、宗教和教育等制度和实践
（贾平凹：《怀念狼》作家出版社2000年版，第2页）
2
著名女作家丁玲女士的《三八节有感》
我是最以一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻 的，可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚 前抱着凌云的志向，和刻苦的斗争生活，她们在生理的要求 和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了，于是她们被逼着做了操 劳的回到家庭的娜拉。她们也唯恐有“落后”的危险，她们 四方奔走，厚颜地要求托儿所收留她们的孩子，要求刮子 宫，宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄地去吃堕 胎的药。而她们听着这样的回答：“带孩子不是工作吗？你 们只贪图舒服，好高鹜远，你们到底做过一些什么了不起的 政治工作！既然这样怕生孩子，生了又不肯负责，谁叫你们 结婚呢？”于是她们不能免除“落后”的命运。
社会性别理论与实践
1
贾平凹先生的小说《怀念狼》
清晨对着镜子梳理，一张苍白松弛的脸，下 巴上稀稀的几根胡须，照照，我就讨厌了我 自己！遗传研究所的报告中讲，在城市里生 活了三代以上的男人，将再不长出胡须。看 着坐在床上已经是三个小时一声不吭玩着积 木的儿子，想像着他将来便是个向来被我讥 笑的那种奶油小生，心里顿时生出些许悲哀。
会角色的社会制度，它通过文化、政治 和经济的作用，使女性处于社会中的从 属地位，这一整套制度称为社会性别体 制。
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