影评

《一九四二》影评
这是一部真诚、却又不煽情的影片。

看《唐山大地震》会流泪，那是因为情绪积蓄到一定的饱和点需要得到释放，但《一九四二》会把泪活活地憋回去，憋在观众的心里，也许让观众痛痛快快地把眼泪流出来，《一九四二》会得到更多一些的好评，但泪水的弥漫也会让这部电影的主题迷失——拍它，究竟是为了让观众感动还是为了让观众刺痛？在短暂而突然的情感冲突里，观众很容易会被激发情绪，而当悲惨与苦难成为一种生活常态，谁还会哭得出来？
优秀的电影如《辛德勒的名单》、《卢旺达饭店》等，都克制住了刺激观众流泪的想法，因为它们有更深沉的主题想要传递出来。

回到历史现场，假若我们是1942年逃荒队伍中的一员，面对长达百余天的饥饿与炮火，恐怕也只剩下麻木的求生本能，而失去流泪哭泣的能力。

冯小刚是煽情高手，但到《一九四二》这里，他把影片的煽情元素剔除得干干净净，因此，这是部真诚的电影，从主创团队重走当年灾民逃荒路，到编剧、导演在访谈中所呈现出来的态度，以及影片最终体现的效果，都可以看到隐藏于电影内外的真诚，挑剔电影的不足是容易的，但想要知道这部影片的价值，却要有多元的视角去发现。

毫无疑问《一九四二》是部题材先行的电影，这类作品需要大量的细节来填充，否则容易变得空洞，冯小刚或是意识到了这点，在影片里灌入了足够多的细节，长工与老东家这两家人的命运与情感交叉，拉起了影片的主要情感线，栓柱与花枝的欲望博弈为影片凭添了
些幽默色彩，任性而纯洁的富家女星星也为电影贡献了丰富的细节末梢，何况还有范伟饰演的老马、李雪健饰演的李培基、陈道明饰演的蒋介石、张涵予饰演的安西满、两大好莱坞影帝等从不同角度的演绎。

电影里有不少情节单拿出来扩充后都可以单独成片。

《一九四二》一些颇有用意的细节却没能够得到足够的解读，人们只是停留在探讨《一九四二》拍得好不好这个大而化之的层面上，却失去了欣赏细节的耐心，也许，要等到《一九四二》所带来的题材冲击过后，细节的魅力才会得以被关注，主创的良苦用心也会更多浮现出来。

在网上看了一些网友的观感，除去对影片的争议外，“不知道1 942年发生了什么”成为网友谈及最多的话题之一，也就是说，很多人是通过这部电影，才了解到了1942年河南饿死300万人的历史，单从这点看，《一九四二》的人文贡献就达到了，以后谈到1942，大家终归会知道那一年发生什么了吧。

《一九四二》公映后众说纷纭，这部电影像一面镜子，反面是1 942年发生的已被蒙上灰尘的故事，正面映照着的是现代人的内心世界，我们看到这部电影时内心想的是什么，就是自己的人性倾向于什么，比如同情灾民，感叹时运，迁怒当时政府等等，这些反应都是把人放在第一位的，那些因饥饿死去的人，应该被纪念，《一九四二》提供了一个纪念平台和通道，通过这面历史的镜子，我们应该看到电影之外更多的东西。

这部影片看完了，我不想追问冯小刚导演拍此片的动机。

但我知道，这部从构思到完成耗时冯导18年的呕心沥血之巨作能够上映，
就已经是奇迹！我个人认为，此类题材影片的呈现，在陈述历史真相的同时，肯定顶住了不小的压力，与此同时，它能够与大众见面，说明我国的审查制度以及开放程度已经有很大飞跃。

还有一事，细细回想片中的镜头画面，不免发现现在的国产电影在制作效果和艺术表现形式上都在追求唯美。

这里说的唯美，是指影片注重细节刻画和故事情节，仅这两点，作为国人的我，很激动很兴奋：因为国产电影也越来越像那么回事了！
重新温故那个历史时刻。

那个年头，本来就在抵抗日本的侵略，碰巧（河南）又赶上旱灾和蝗灾，这种“内忧外患”使得已经民不聊生的穷苦百姓的生活更加雪上添霜。

天公的不作美，官吏（腐败之吏）的不作为，让人若有所思，让人义愤填膺！生活在那个年代人，真是不容易，实在是不容易。

……本人才疏学浅形容不出来。

总之，深表同情和悼念。

我在影片散场的人群簇拥中顺着人流被推出了影院门口。

天色很晚，冷风飒飒，我试图拉紧腋下的衣服为自己保暖。

临睡前，我撕下一张便利贴，用力的贴在墙上，踟躇却铿锵的写下了一行字：“一个民族最不应该忘记的不是耻辱，而是铭记疼痛。

”我在影片结束之际没有流过一滴眼泪，内心却早已千苍百孔。