新媒体时代红色文化在高校的传播策略研究

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论新媒体视角下传承红色文化的困境与对策

论新媒体视角下传承红色文化的困境与对策

论新媒体视角下传承红色文化的困境与对策【摘要】在新媒体时代,传承红色文化面临着诸多困境,如信息传播快速、碎片化等问题。

本文从新媒体视角出发,探讨了红色文化传承的难题、新媒体传播红色文化的价值、传承策略、教育手段及解决困境的对策。

通过分析,认为加强红色文化教育和采用多样化的新媒体手段是关键。

结论指出新媒体对红色文化传承的重要性,并展望新媒体在红色文化传承中的前景。

为提升红色文化传承效果,应积极探索更多途径,使红色文化在新媒体时代得以传承与发展。

【关键词】新媒体视角、红色文化传承、困境、对策、难题、价值、策略、教育、手段、重要性、前景、效果、途径1. 引言1.1 新媒体时代的挑战在新媒体时代,红色文化传承面临着前所未有的挑战。

传统的红色文化传承方式已经不再适应当下信息快速传播的需求,而新媒体的兴起为红色文化的传承带来了新的机遇和挑战。

新媒体的发展使得信息传播更加便捷和快速,但同时也带来了信息碎片化和虚假信息泛滥的问题,这对红色文化传承提出了更高的要求和考验。

传统的红色文化传承方式往往无法吸引年轻人的关注,而新媒体的特点是能够更好地吸引年轻人的注意力,因此如何在新媒体平台上传播和传承红色文化成为了当前的重要课题。

面对新媒体时代的挑战,我们需要深入思考如何有效利用新媒体的优势,与传统红色文化传承方式相结合,使红色文化在新时代得以传承和发展。

1.2 红色文化传承面临的困境红色文化传承面临的困境主要体现在传统传承方式的不适应性与新媒体时代的挑战之间的矛盾。

传统的红色文化传承方式主要依靠口口相传、书写、演出等形式,传播渠道相对有限,受众范围有限,传承效果也容易受到时间和空间的限制。

而新媒体时代的到来,信息传播速度飞快,传播途径多样化,传播形式丰富多样,使得红色文化传承方式变得更加多元化和现代化。

新媒体所带来的信息快餐和碎片化浸润,也对红色文化传承提出了挑战,使得传承内容被过度商业化、异化或者误导,传承效果受到质疑。

新时代背景下红色文化传承的发展问题与对策研究

新时代背景下红色文化传承的发展问题与对策研究

新时代背景下红色文化传承的发展问题与对策研究发布时间:2022-11-29T06:19:29.501Z 来源:《中国教师》2022年15期作者:李泽森黄煊禾韩思佳[导读] 红色文化是党领导人民群众在长期革命、建设与改革中形成的具有中国特色的宝贵精神财富,是中华民族永葆凝聚力和活力的重要精神力量李泽森黄煊禾韩思佳河北经贸大学数学与统计学学院河北石家庄 050061摘要红色文化是党领导人民群众在长期革命、建设与改革中形成的具有中国特色的宝贵精神财富,是中华民族永葆凝聚力和活力的重要精神力量。

传承和发展好红色文化对增强民族自信、建设新时代社会主义文化强国和重塑中华民族的文化自信具有重要的理论意义和现实意义[1]。

本文分为三个部分:第一部分主要介绍了研究背景、意义;第二部分主要从新时代红色文化传承与发展过程中的现状、面对的困境与挑战进行分析研究;第三部分着眼于新时代背景的特征,通过查阅文献、实地考察等,给出推动红色文化传承与发展的有效方法和解决路径。

关键字新时代红色文化传承发展一、绪论(一)研究背景党的十八大以来,习近平总书记高度重视红色文化的传承与发展,多次强调要大力发扬红色传统、传承红色基因,以红色精神赓续精神血脉。

红色文化作为中国特色社会主义文化的重要组成部分,是鼓舞全国各族人民奋勇前行,为实现中华民族伟大复兴凝聚起的磅礴之力[2]。

(二)调研目的与意义本文立足于新时代背景,以红色文化的传承发展为主题展开研究。

以实地走访的形式深入到红色博物馆、烈士纪念馆等,在学习红色文化的同时,了解红色文化保护工作取得的成效与遇到的问题,助力红色文化保护工作。

通过交流访谈,走访乡村社区、慰问老革命,为在学习红色革命历史、了解红色文化传承和发展的现状的同时,寻找理想信念教育、爱国主义教育、集体主义教育和革命传统教育入脑、入心的有效途径。

通过开展问卷调查,以建立数学统计模型的方法归纳分析调研数据,并提出可行性的解决方案。

新媒体时代红色文化的传播策略

新媒体时代红色文化的传播策略
红色文化宣传教育方式的现代感和吸引力不强。从现阶段红色文化的宣传展示来看,主要还是依托一张床、一个橱窗、几张图片等实现,难以生动有趣地讲述红色文化所蕴含的“前世今生”革命故事,更难以将其背后丰富的革命思想传递给人们。因此,调查发现大部分青年认为“红色文化是空洞的与现实无关的说教”现象,也在情理之中。
【关键词】红色文化新媒体传播策略【中图分类号】G122【文献标识码】A
习近平总书记在党的十九大报告中强调:开展“传承红色基因、担当强军重任”主体教育。红色文化,在党领导人民进行革命、建设和改革的实践中造就,是超越时空传承红色基因的天然载体。我国有着丰富的红色文化资源。新媒体为红色文化的传播提供了新载体、新平台和新方式,合理利用新媒体,不仅有利于深入萃取红色文化的基因密码,而且有利于红色文化在现代性境遇下的传承与创新。
红色文化的网络传播能力不强。红色文化的网络传播能力,是指运用移动智能设备,通过微博、微信、微视频、微直播、微电影等方式,向受众全方位、立体化、多视角展示和宣传红色文化的能力。从红色文化网络宣传的现状来看,虽然建设有部分红色网站,但普遍存在网页设计缺乏整体规划、美观性不足、网站的更新速率较慢等问题,难以及时有效地展现红色文化丰富的思想内涵和精神实质,难以吸引青年的关注。
红色文化宣传教育内容较为抽象,新型红色文化业态培育意识不强。虽然我国拥有丰富的红色文化资源,但新型红色文化业态培育意识不强,全国性的红色文化资源品牌实力不强、数量不多。部分红色文化资源深层次开发不足,基础设施落后,对红色文化“前世今生”的故事宣传阐释不足,表达方式往往以宏大叙事为主,传播方式主要是单向度的、中心架构式的,存在“不接地气”“自说自话”“一勺烩”等现象,难以吸引注意力,易使人产生疏离之感。
新媒体传播场域,虽然各种异质社会思潮传播的核心内容没有本质改变,但其传播表达方式、运行机制和社会影响却变得更为隐蔽且更具迷惑性。红色文化必须遵循新媒体时代的传播规律,创新红色文化传播理念、思路和方法,注重生活化培育。

发挥“移动互联网”优势,创新红色文化传播

发挥“移动互联网”优势,创新红色文化传播

发挥“移动互联网”优势,创新红色文化传播全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:随着移动互联网的快速发展,人们的生活方式不断发生着变化。

移动互联网不仅为人们的日常生活提供了便利,也为文化传播带来了新的机遇和挑战。

红色文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分,发挥“移动互联网”优势,创新红色文化传播已成为当前文化领域的重要课题。

一、移动互联网优势在红色文化传播中的作用移动互联网的兴起为红色文化传播提供了新的载体和平台。

传统的红色文化传播方式受到时间和空间的限制,而移动互联网的普及使信息传播不再受限于时间和空间,使得红色文化可以更加广泛深入地传播。

移动互联网具有信息传播速度快、传播范围广、互动性强的特点,为红色文化的传播提供了良好的条件。

二、创新红色文化传播的途径和方法1.构建红色文化传播平台。

利用移动互联网技术,建设红色文化传播平台,为红色文化的传播提供方便快捷的途径。

通过搭建红色文化手机客户端、红色文化网站、红色文化微信公众号等平台,使红色文化更好地融入人们的日常生活。

2.优化红色文化内容。

针对不同受众群体的需求,创新红色文化内容,使其更加符合移动互联网用户的阅读习惯和接受方式。

可以通过撰写精彩的红色文化文章、制作生动的红色文化视频、设计有趣的红色文化游戏等方式,使红色文化内容更具吸引力。

3.拓展红色文化传播渠道。

利用移动互联网的特点,拓展红色文化传播渠道,通过社交媒体、短视频平台、直播平台等多种形式传播红色文化,吸引更多年轻人参与到红色文化传播中来。

4.加强红色文化传播教育。

通过移动互联网开展红色文化传播教育活动,向广大群众普及红色文化知识,增强红色文化传承和发展的自觉性和自信心。

可以开展红色文化知识竞赛、红色文化讲座、红色文化主题论坛等形式多样的教育活动,提高人们对红色文化的认知和理解。

发挥“移动互联网”优势,创新红色文化传播具有重要的意义和价值。

创新红色文化传播可以不断丰富人们的精神文化生活,引导人们发扬光荣传统,传承红色基因。

融媒体背景下红色文化传播创新研究

融媒体背景下红色文化传播创新研究

融媒体背景下红色文化传播创新研究□杨凡【摘要】传播推广红色文化是面向社会进行红色教育的重要手段,融媒体技术发展对红色文化传播带来了极大的促进作用。

依托融媒体手段传播推广红色文化,不仅有助于全社会深入理解红色文化的思想内涵,也有助于进一步提高红色文化传播的覆盖面和纵深度。

以红色文化传播作为研究对象,在深入论述红色文化传播的特征和融媒体背景下红色文化传播所面临的主要问题基础上,从渠道建设、用户建设和内容建设三个维度提出了融媒体背景下红色文化传播的创新策略,为相关传媒机构传播和推广红色文化提供借鉴。

【关键词】红色文化;传播;融媒体融媒体是将报纸、电视为主体的传统媒体和基于数字网络技术和现代信息通信技术的新媒体整合而成的新型媒体。

[1]融媒体传播突破了传统媒体传播的局限性,改变了原有的传播生态,重构了信息传播与接受的方式,更加符合现代社会受众的特点和需求,其传播优势越来越突出。

[2]科技进步下的融媒体平台为红色文化的传播提供了新的思路和全新的模式,有助于传承红色基因,发扬红色文化。

一、红色文化传播的特性红色文化是中国共产党领导中国人民推翻三座大山,实现国家富强、民族独立、人民自由过程中积淀而成的精神财富[3],是在革命历程中所凝聚的时代精神的集合,是激励中国人民排除万难,为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大内驱力。

传播红色文化既是一个理论问题更是一个实践问题,具有很强的时代性和现实性。

[4]通过融媒体技术对红色资源的挖掘与传播,正是红色文化传播的具体体现。

(一)红色基因传承是红色文化传播的内核红色基因是中国共产党所凝聚革命精神的集合,这个集合的核心是以广大人民群众的根本利益为重,“以人民为中心”和“共同富裕”的理念,从本质上体现出最核心的红色元素。

红色文化的传播是对红色基因的继承和发扬,更是对社会主义先进文化发展方向的重要引领。

红色文化传播需要的文化载体和表现形式,与人民群众的精神追求和文化需求具有高度的契合性,既是党和国家战胜各种风险挑战的重要精神财富,也是文化自信的重要所在。

新媒体背景下红色文化传播的机遇、问题及策略

新媒体背景下红色文化传播的机遇、问题及策略

收稿日期:20190611基金项目:教育部人文社会科学研究任务项目(中国特色社会主义理论体系研究专项) 习近平总书记治国理政思想与中华优秀传统文化的关系研究 (17JD710056)ꎻ江苏省教育科学 十二五 规划重点资助项目 中美高校通识教育比较研究 (B-a/2015/01/052)ꎻ江苏省社会科学基金项目 雨花英烈精神涵养社会主义核心价值观的路径㊁载体及机制研究 (17DJB002)ꎻ南京晓庄学院教育教学改革研究课题 基于 OBE模式 的思想政治教育专业课教学改革研究 ꎮ作者简介:王恒亮ꎬ南京晓庄学院马克思主义学院副教授ꎬ马克思主义理论专业博士ꎬ主要研究方向:马克思主义中国化㊁思想政治教育理论与实践㊁中国传统文化等ꎮ①㊀武晓峰:«运用红色文化加强大学生社会主义核心价值观研究»ꎬ«社会主义核心价值观研究»2018年第4期ꎬ第64页ꎮ②㊀周金堂:«把红色资源红色传统红色基因利用好发扬好传承好»ꎬ«党建研究»2017年第5期ꎬ第46页ꎮ③㊀张芈卡:«新媒体背景下高校红色网络阵地建设»ꎬ«青年记者»2019年第3期ꎬ第108页ꎮ2019年9月第5期南京晓庄学院学报JOURNALOFNANJINGXIAOZHUANGUNIVERSITYSep.2019No.5新媒体背景下红色文化传播的机遇、问题及策略王恒亮(南京晓庄学院马克思主义学院ꎬ江苏南京211171)摘㊀要:红色文化传播是新媒体背景下培育和践行社会主义价值观的客观需要ꎮ新媒体突破了红色文化传播的时空界限ꎬ创新了红色文化传播的模式ꎬ为红色文化传播提供了广阔的平台ꎬ增强了红色文化传播的效果ꎮ同时在传播内容㊁传播价值㊁传播手段㊁传播渠道等方面也面临着一些新问题ꎮ因此ꎬ需要在充分发挥传统媒体作用的同时ꎬ积极开发新媒体ꎬ努力打造融媒体聚合平台ꎮ关键词:新媒体ꎻ红色文化ꎻ弘扬路径中图分类号:G621㊀㊀文献标识码:A㊀㊀文章编号:10097902(2019)05008004红色文化是自中国共产党成立以来ꎬ在长期的革命斗争㊁社会主义建设和改革的伟大实践中ꎬ以马克思主义为指导ꎬ在不断继承㊁吸收和创新中外思想文化的基础上形成的革命精神㊁实践精神及其物质载体ꎮ①红色文化传播有利于对人们进行正确的价值引导ꎬ帮助人们树立正确的奋斗目标ꎬ提高他们的政治判断力和社会责任感ꎬ坚定共产主义远大理想信念ꎬ是新时代加强理想信念教育㊁弘扬和培育社会主义核心价值观的生动教材和宝贵资料ꎮ2014年12月14日ꎬ习近平在视察南京军区机关时强调要把红色资源利用好㊁把红色传统发扬好㊁把红色基因传承好②ꎬ为保护和传承红色文化指明了方向ꎮ但是随着网络信息技术的飞速发展和微博㊁微信㊁各大手机软件的普及使用ꎬ新媒体正以其巨大的影响力影响着人们的思维方式㊁学习方式和交往方式ꎮ在新媒体背景下ꎬ一方面ꎬ红色文化传播正遭受到史无前例的挑战ꎻ另一方面ꎬ新媒体也为红色文化传播提供了便捷㊁高效㊁丰富多样以及互动性强的体验平台ꎬ成为重要的红色文化传播载体ꎮ如何合理利用新媒体ꎬ趋利避害ꎬ是当今时代红色文化传承和创新的重要课题ꎮ一㊁新媒体背景下信息传播的特点微博㊁微信㊁QQ㊁论坛等新媒体逐渐成为一种流行趋势ꎬ是现代生活中不可或缺的一部分ꎮ但对于新媒体的定义则是众说纷纭ꎬ比较有代表性的是学者张芈卡对新媒体的界定ꎬ即 新媒体就是通过数字化交互性的固定的多媒体终端ꎬ向用户提供信息和服务的传播形态 ③ꎮ作为一种新型的传播形态ꎬ其 新 主要体现为以下四大特点:1.信息生产的个性化在新媒体背景下ꎬ 人人都是自媒体 ꎬ每个具有独特个性的个体都可以根据自身的需求ꎬ挑选㊁接收自己感兴趣的信息ꎬ也能按照个体自身的喜好和视角对信息进行个性化制作ꎬ如写文章㊁拍视频等ꎬ并且非常便08捷地通过手机等移动终端进行传播ꎮ2.信息传播的即时性新媒体背景下ꎬ信息的数字化加工㊁存贮和传播方式使得信息的传播更加便捷ꎬ随着电脑㊁手机等移动终端的普及ꎬ人们可以随时随地连接网络ꎬ轻松按键就可以使信息瞬间到达世界各地ꎬ摆脱了传统媒体环境下时间和空间上的限制ꎮ3.传播符号的多元化新媒体的信息传播符号更加多元化ꎬ人们可以运用文字㊁声音㊁图片㊁表情包和视频①等多种传播符号来表达自己的观点ꎬ最大化地呈现出信息的内涵和价值ꎮ4.信息交流的双向性新媒体的最大特征就是交互性ꎮ通过微信㊁QQ等新媒体ꎬ人们随时随地进行交流ꎬ拥有了同等的话语权ꎬ通过关键词检索选择自己感兴趣的内容ꎬ也可以对相关话题发表自己的观点ꎮ二㊁新媒体背景下红色文化传播的机遇新媒体以其自身的快捷性㊁多元化和互动性ꎬ给红色文化传播工作创造了一系列可遇而不可求的发展机遇ꎮ1.新媒体突破了红色文化传播的时空界限以往的红色文化传播囿于时空ꎬ只能在一定范围内进行ꎬ如红色文化讲座㊁红色文化知识竞赛等仅局限于具体的空间ꎬ在一定程度上教育范围和教育效果会受到限制ꎮ而新媒体通过电脑㊁手机等移动终端ꎬ不同时间和空间的主体都可以进行交互式的远程信息交流ꎬ突破了时空界限的新媒体正以更加便捷的形式给人们传播信息ꎮ从这个方面来讲ꎬ新媒体为红色文化教育拓展了传播空间ꎬ红色文化传播可以充分利用这个机会对人们进行红色文化教育ꎮ2.新媒体创新了红色文化的传播模式新媒体特有的信息数字化㊁集成性㊁双向交流和可选择性ꎬ为红色文化传播提供了极具特色的环境ꎬ真正实现了畅所欲言ꎮ同时ꎬ新媒体还可以使传播者与受众之间形成双向互动的学习模式ꎬ双方在互动过程中地位平等㊁民主ꎬ交流双方能更加真实地表达自己的心态和思想ꎬ从而避免现实中面对面交流有可能会产生的掩饰或逆反心理ꎮ3.新媒体为红色文化传播提供了广阔的平台红色文化传播是一个不断改善和提高人们认知的过程ꎮ新媒体依托现代数字技术和网络技术实现了海量信息的高速传输ꎬ具有形式多元㊁信息丰富㊁传输快捷等优势ꎬ红色文化传播借助新媒体ꎬ就可以共享这些海量的信息和丰富的资源ꎬ继承与创新其中的优秀成果ꎬ进一步丰富自身内容体系ꎮ借助新媒体ꎬ红色文化传播也可以根据自身传播的需要和时代发展的要求进行信息加工和处理ꎬ而无需受传统媒体版面㊁时间的局限或逐层审批等繁琐程序的牵制ꎬ从而进一步拓展了红色文化传播的理论与实践平台ꎮ4.新媒体有利于增强红色文化的传播效果红色文化传播是一个实践体验过程ꎬ激发受众接受红色文化的内在需要和兴趣是关键ꎬ新媒体交互式信息交流模式可以激发受众对红色文化的兴趣ꎮ借助新媒体平台ꎬ受众可以在轻松自由的环境中根据自身的兴趣爱好选择视听内容ꎬ还可以主动探索浏览其相关信息ꎬ由传统媒体情境下被动地接受转变为主动参与ꎬ在主动选择和探索中潜移默化地接受红色文化ꎬ比起强迫性灌输式的学习更容易让受众接受ꎬ从而使红色文化传播效果不断提升ꎮ三㊁新媒体背景下红色文化传播面临的新问题新媒体逐渐成为红色文化传播的新平台ꎬ但依托网络而传播的信息具有复杂性和不确定性ꎬ决定了红色文化传播既受益于新媒体带来的便利ꎬ也面临着种种不确定性带来的新问题ꎮ①刘华丽㊁王喜荣:«新媒介环境下高校思想政治教育效果研究»ꎬ知识产权出版社2016年版ꎬ第9页ꎮ18㊀㊀1.传播内容海量驳杂ꎬ混淆视听诱发不良行为新媒体作为海量信息传递的虚拟空间以其便捷性吸引着越来越多的受众ꎬ但由于网络信息具有开放性㊁随意性和一定程度的匿名性ꎬ很难对其进行有效控制和过滤ꎬ其传播的内容海量驳杂㊁真假难辨ꎮ一些正面的积极向上的信息对红色文化传播具有促进作用ꎬ但是一些消极的错误的甚至是反动的危害国家和社会的信息也会混淆视听ꎮ面对这些海量的信息人们来不及深度思考并作出理性的分析判断ꎬ很容易被误导ꎮ新媒体上所传播的腐朽的㊁低俗的信息很大程度上削弱了红色文化传播的正面教育效果ꎬ成为诱发不道德行为和违法犯罪行为的重要因素ꎮ2.传播价值偏离主流价值取向ꎬ扭曲了受众的价值观通过各种新媒体ꎬ西方社会思潮和价值观念借助新媒体更加快速高效地得到传播ꎬ资产主义世界观㊁人生观㊁价值观对意识形态领域造成了强烈冲击ꎮ西方消费主义思潮㊁ 韩流 文化㊁ 偶像崇拜 文化㊁ 恶搞 文化等广泛流行ꎬ而其中可能会包含色情㊁凶杀㊁卑微㊁恶作剧㊁虐待狂等不健康内容ꎮ以新媒体为介质生产了大批量的灰色文化ꎬ灰色文化偏离社会主导价值ꎬ宣扬 跟着感觉走ꎬ跟着情绪走ꎬ跟着欲望走ꎬ玩世不恭 ①等消极思想ꎬ不断诱惑着受众ꎮ在形形色色的新媒体上明星们闪耀光环下的优越生活对受众具有强烈的吸引力并且容易对人们形成价值选择上的误导:只要歌唱得好ꎬ人长得靓ꎬ就可以轻松获得成功ꎬ过上衣食无忧万人瞩目的生活ꎮ在这些不良文化的冲击下ꎬ网络流行文化与红色文化所蕴含的社会主义核心价值观发生了偏离ꎬ受众分不清是非对错ꎬ对善恶美丑㊁高低雅俗的概念变得模糊不清ꎬ价值观很容易被扭曲ꎮ3.传播手段的泛娱乐化倾向ꎬ弱化了受众的家国情怀家国情怀是 一个人对国家和民族有高度的认同和无比的热爱ꎬ是对国家前途命运和人民幸福生活有本真的心愿与美好的理想ꎬ是对个人志向建构在为国家和人民建功立业之上的使命担当ꎬ是一个人弥散的和持久的心理状态㊁朴质的和原发的情感态度㊁高尚的和实践的道德品性 ②ꎮ红色文化传播能够帮助受众了解我国革命㊁建设和改革的伟大历史ꎬ培养受众对民族和国家怀有崇高的责任感和使命感ꎮ在传统媒体中ꎬ信息传播的主导权掌握在政府部门手中ꎬ整个社会以先进的思想㊁主旋律的声音进行信息传播与革命传统教育ꎬ有害信息都被事先剔除出去了ꎬ有利于培养受众的家国情怀ꎮ但新媒体背景下信息传播具有很大的自由性和随意性ꎬ对信息传播的管理和监控难度很大ꎮ新媒体背景下的网络文化 以形式的感官刺激性ꎬ游戏娱乐性的快感ꎬ自私利益的诱惑ꎬ情感释放的需求为其发展动力 ③ꎬ在其影响下ꎬ受众对自己所肩负的社会责任和历史使命没有清晰和正确的认识ꎬ甚至对传统的带有责任和义务教化的爱国主义教育产生心理排斥ꎮ新媒体传播的泛娱乐化倾向强化了受众的自我意识ꎬ弱化了受众的政治意识㊁国家意识和民族意识ꎮ4.传播渠道的过度商业化④ꎬ削弱了受众对红色文化的认同红色文化得以传承和发展ꎬ需要与市场经济联系起来彰显其社会效益的生命力ꎮ新媒体的发展使得红色文化中与市场相关的基因被激活了ꎬ进而生成现实的经济效益ꎮ红色文化通过各种渠道蓬勃发展ꎬ红色文化产业成为革命地区经济新的增长点ꎬ促进了当地经济的发展ꎮ但是ꎬ红色文化传播渠道过度商业化也会损害红色文化的精神传承ꎬ红色文化资源在市场利益的驱使下被当作谋取利益的手段ꎮ例如ꎬ新媒体促进了红色经典的开发ꎬ大量的红色文化资源被开发成网络影视作品ꎬ但是部分影视作品存在着 情节单一㊁离奇夸张㊁内容浅薄 的现象ꎮ 在抗战剧中ꎬ常见各种令人匪夷所思的情节和画面:徒手撕鬼子ꎬ站在地面往空中扔一个手榴弹可以打下一架飞机ꎬ绣花针㊁化骨绵掌㊁太极神功等武侠奇功轮番出现 ⑤为了追求经济利益最大化而将红色经典庸俗化ꎬ削弱了受众对红色精神文化的认同ꎬ违背了开发红色经典的初衷ꎮ四、新媒体背景下红色文化传播的策略习近平总书记曾指出ꎬ 无数革命先烈留下的优良传统永远是激励我们前进的宝贵财富ꎬ任何时候都不28 ①②③④⑤丁辉:« 灰色文化 对大学生思想的冲击及其应对策略»ꎬ«沈阳农业大学学报»2010年第5期ꎬ第306页ꎮ杨葵㊁柳礼泉:«家国情怀:高校思想政治理论课教师的德性素养与职业自觉»ꎬ«思想理论教育导刊»2019年第6期ꎬ第85页ꎮ丁辉:« 灰色文化 对大学生思想的冲击及其应对策略»ꎬ第306页ꎮ李琳娟:«新媒体环境下红色文化传播路径研究»ꎬ«出版广角»2019年第2期ꎬ第75页ꎮ聂素丽:«新媒体时代红色文化传播策略研究»ꎬ湖南师范大学2015年硕士学位论文ꎬ第25页ꎮ能丢 ①ꎮ积极推动红色文化传播是新媒体背景下培育和践行社会主义核心价值观的迫切需要ꎮ我们应当正确认识和看待新媒体ꎬ因势利导ꎬ利用新媒体弥补传统媒介的不足ꎬ实现优势互补ꎬ为红色文化传播注入新的生机和活力ꎮ1.充分发掘传统媒体的作用ꎬ旗帜鲜明地弘扬红色文化精神与新媒体相比ꎬ报纸㊁杂志㊁广播㊁电视等传统媒体具备扎实的专业知识和技能ꎬ经过多年的发展拥有稳定的受众群体和丰富的红色文化传播经验ꎬ在红色文化传播中占居着主体地位ꎬ因此需要充分发掘传统媒体的作用ꎬ旗帜鲜明地弘扬红色文化传统ꎮ在开发还原红色文化过程中ꎬ 突出其精神价值或思想价值ꎬ淡化其经济价值或市场价值 ②ꎮ用革命先烈的英勇事迹提振艰苦奋斗㊁奋发有为的精气神ꎬ强化责任担当ꎮ例如可以与这些传统媒体联手策划红色文化公益活动ꎬ开发红色文化节庆日活动ꎬ撰写革命先烈传记ꎬ开辟红色文化专栏ꎬ拍摄红色主题专题片ꎬ创作红色文化作品ꎬ提高受众对红色文化的兴趣ꎮ推进红色文化研究专业化㊁系统化和常规化ꎬ把受众 培育成自觉的红色文化的传承者和弘扬者 ③ꎮ2.积极开发新媒体功能ꎬ增强红色文化的吸引力感染力在新媒体背景下 受众在信息获取渠道上以新媒体平台为主ꎬ传统大众媒体面临着渠道失灵的问题 ④ꎮ与传统媒体相比ꎬ微信㊁微博㊁QQ空间㊁短视频等新媒体能综合利用各种优秀的文化元素与受众进行互动ꎬ通过其传播的红色文化信息更容易得到受众欢迎ꎮ«中国互联网络发展状况统计报告»显示2018年 微信朋友圈用户使用率分别为83.4% ꎬ QQ空间用户使用率为58.8% ꎬ 微博使用率为42.3% ꎬ 短视频应用迅速崛起ꎬ使用率高达78.2% ⑤ꎮ积极开发新媒体的功能ꎬ可以帮助受众更加便捷地获取信息ꎬ随时随地分享信息㊁传递信息ꎬ产生传统媒体所不可比拟的效果ꎮ一方面可以利用新媒体数字技术对红色文化进行保护和记载ꎬ通过开辟红色文化网页呈现更加丰富的红色文化内容ꎬ通过开发红色游戏等以更加鲜活的形式再现红色文化ꎬ增强红色文化的吸引力和感染力ꎻ另一方面政府部门要加强对网络信息的监管ꎬ设置防火墙ꎬ通过完善相关立法净化网络空间ꎬ弘扬社会主义集体主义的价值取向ꎬ提高受众的判断力和审美情趣ꎮ广大受众也应发挥主观能动性ꎬ积极内化和践行红色文化精神ꎬ规范自身在新媒体中的行为ꎮ3.推动媒体融合发展ꎬ促进红色文化的传承和创新新媒体背景下ꎬ 红色文化传播既需要主流舆论场的建构和引导ꎬ也需要以新媒体为代表的民间舆论场的扩散和传播 ⑥ꎮ单纯依靠传统媒体或者单纯凭借新媒体都不能很好地发挥红色文化资源传播的聚合效应和示范效应ꎮ我国的红色文化资源数量众多㊁内涵丰富ꎬ极为珍贵ꎬ但它们较为分散ꎬ陈列方式也较为单一ꎬ从而影响了传播和利用的广泛性㊁有效性ꎮ2016年ꎬ中国江苏网启动 红色文化资源融媒体聚合平台 项目建设ꎬ通过建立红色资源基地网络平台和数据库ꎬ挖掘红色文物和红色故事ꎬ利用文字㊁声音㊁图片㊁视频等多种传播符号ꎬ借助3D技术等先进手段ꎬ在网上开设数字化的红色纪念馆ꎬ开设网上参观㊁虚拟体验等活动ꎮ还增加了专题片㊁互动留言㊁远程教育㊁线上活动等创新方式ꎬ通过互动有效提升红色文化在不同人群中的吸引力和认同感⑦ꎮ同时还聘任专家㊁教授开设具有针对性的培训课程ꎬ以满足受众不同需求ꎬ实现资源共享ꎮ这种通过传统媒体与数字技术的融合㊁不同传播模式的融合推动媒体融合发展的举措ꎬ融合放大了红色文化资源的功效ꎬ体现了红色文化在新媒体背景下的传承与创新ꎮ(责任编辑:钟玖英㊀校㊀对:刘㊀倩)38 ①②③④⑤⑥⑦贾超绪:«人民日报治理之道:让红色文化成为强大发展动力»ꎬ«人民日报»2016年6月27日ꎬ第7版ꎮ黄三生:«依托红色文化建设推进马克思主义大众化刍议»ꎬ«思想理论教育导刊»2012年第5期ꎬ第108页ꎮ王恒亮:«雨花英烈精神融入高校思想政治教育实践研究 以南京晓庄学院为例»ꎬ«南京晓庄学院学报»2018年第5期ꎬ第107页ꎮ王宇龙:«新媒体时代红色文化传播策略分析»ꎬ«传媒»2019年第3期ꎬ第76页ꎮ第43次«中国互联网络发展状况统计报告»ꎬ中国互联网信息中心2019年2月28日ꎬhttp://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hl ̄wtjbg/201902/t20190228_70645.html.吴果中等:«新媒体语境下红色文化传播网络的建构»ꎬ«湖南行政学院学报»2019年第3期ꎬ第32页ꎮ丁倩:«新媒体时代创新红色文化传播的路径选择»ꎬ«新闻战线»2019年第5期ꎬ第107页ꎮZhuGuangqian sAcceptanceandInterpretationofVico sNewScienceZHONGMing ̄cheng(FacultyofLiberalArtsꎬNanjingXiaozhuangUniversityꎬNanjing211171ꎬChina)Abstract:Inthe1980sꎬChinabegantoimplementreformandopening ̄uppolicyꎬandthesocialandculturalenvi ̄ronmenthasundergonegreatchanges.UnderthisbackgroundꎬZhuGuangqiansproutedtheideaoftranslatingVico sNewScienceandtranslatedandexplainedVicoandhisacademicthoughtsinaveryshorttime.HetriedtofindtheMarxistcharacterofhisownaestheticthoughtbyinterpretingVico sacademicthoughts.HebelievedthatVico shistoricaldevelopmentconceptꎬpracticeviewꎬpeople screativehistoryviewandclassstruggletheoryarethesourcesofMarxisttheory.Hisover ̄interpretationofVico sthoughtsalsorevealsthedeepcontradictionofhisaes ̄theticthoughts.HisacceptanceandinterpretationofVico sthoughtsisofpioneeringsignificancetoChina sVicore ̄searchꎬexpandingthehorizonofaestheticresearchinChinaꎬandinnovatingthemethodologyofaestheticresearch.Keywords:ZhuGuangqianꎻVicoꎬNewScienceꎻacceptanceꎻinterpretationOntheAestheticValueofCulturalConsumptionYANGJian ̄sheng(SchoolofHumanitiesꎬChangzhouUniversityofTechnologyꎬChangzhou213022ꎬChina)Abstract:Theaestheticvalueofculturalconsumptionisakindofspiritualvaluemeasuredbythewayofevalua ̄tion.Basedonthecontemporaryaestheticcognitiveframeworkꎬwecanunderstanditsaestheticvalueimplicationfromtheaspectsofaestheticessenceꎬaestheticfunctionꎬaestheticjudgmentꎬaestheticdesignandaestheticmis ̄sion.Aestheticvalueistheessentialvalueofhumanbeingsꎬwhichneedstoberealizedinsocialpractice.Contem ̄poraryscienceandtechnologyisofdecisivesignificancetotherealizationofaestheticvalue.Weneedtounderstandnotonlythebasicwayof spiritualchangeintomaterial intheoryꎬbutalsothebasicwayofintegratingaestheticvaluewitheconomicvalueinpractice.Aestheticevaluationshouldmeetthespiritualandculturaldemandsofmostpeopleꎬandtakelawandpublicorderasthebasicaestheticvaluejudgmentcriteria.Therealizationofaestheticvaluemustberealizedinthepracticeofculturalconsumptionthroughvariousculturalsymbolssuchaswordsꎬvide ̄oꎬsoundꎬetc.Theconstructionofacommunitywithasharedfutureformankindmustbebasedonthesharingofdevelopmentachievementsbyallmankindandthepromotionofpeacefuldevelopmentintheworld.Tothinkdeeplyabouttheaestheticvalueofspiritualandculturalconsumptionishelpfultoimprovethesocialbenefitsofcontempo ̄raryculturalconsumptionꎬandtoprovideacoreentrypointforscientificevaluationofrelatedvalues.Keywords:spiritualandculturalconsumptionꎻaestheticvalueꎻaestheticevaluationOpportunitiesꎬProblemsandStrategiesofRedCultureCommunicationintheContextofNewMediaWANGHeng ̄liang(SchoolofMarxismꎬNanjingXiaozhuangUniversityꎬNanjing211171ꎬChina)Abstract:Redculturecommunicationistheobjectiveneedofcultivatingandpracticingsocialistvaluesunderthebackgroundofnewmedia.Newmediahasbrokenthroughthetimeandspaceboundaryofredculturecommunica ̄tionꎬinnovatedthemodeofredculturecommunicationꎬprovidedabroadplatformforredculturecommunicationꎬandenhancedtheeffectofredculturecommunication.Atthesametimeꎬitalsofacessomenewproblemsintheas ̄pectsofcontentꎬvalueꎬmeansandchannelsofcommunication.Thereforeꎬwhilegivingfullplaytotheroleoftra ̄ditionalmediaꎬweneedtoactivelydevelopnewmediaandstrivetobuildaplatformformediaconvergence.Keywords:newmediaꎻredcultureꎻpromotionpath421。

论新媒体视角下传承红色文化的困境与对策

论新媒体视角下传承红色文化的困境与对策

论新媒体视角下传承红色文化的困境与对策1. 引言1.1 新媒体时代的挑战新媒体时代给传承红色文化带来了诸多挑战。

随着互联网的普及和移动通信技术的发展,信息传播的速度和范围得到了极大的扩大,人们获取信息的途径也变得更加多样化和快捷化。

这也意味着红色文化传承面临着信息碎片化和传播失真的挑战。

新媒体平台的内容众多繁杂,很难在其中准确传递红色文化的核心价值和历史意义,容易让红色文化被歪曲和误解。

年轻一代对红色文化的认知不足也是一个困扰。

在新媒体时代,年轻人更喜欢追逐时尚潮流和流行文化,对传统的红色文化知识了解有限,缺乏对其重要性的认识。

这导致红色文化在年轻人中的传承和传播受到一定程度的阻碍。

面对这些挑战,我们需要思考如何通过优化新媒体传播机制和开展青少年红色文化教育活动等方式,寻找突破口,推动红色文化在新媒体时代的传承和发展。

【字数:200】1.2 红色文化传承的重要性在新媒体时代,传承红色文化具有重要的意义和价值。

红色文化是中国革命文化的重要组成部分,是中国共产党领导下的革命文化,承载着革命斗争的光荣历史和伟大成就。

传承红色文化不仅是对历史的尊重和记忆,更是对革命先烈的敬仰和传承,是对中国特色社会主义核心价值观的践行和传播。

红色文化传承的重要性在于激发民族自豪感和民族精神,让人们更加深刻地认识到中国共产党的光荣历史和伟大成就,增强中国人民团结奋斗的信心和决心。

传承红色文化也可以提升人们的文化自信心,弘扬社会主义核心价值观,引领青年一代树立正确的世界观、人生观和价值观,推动社会主义精神文明的建设。

在新媒体时代,传承红色文化面临着许多挑战和困境,需要全社会的共同努力和关注。

只有通过合理的途径和策略,才能更好地传承和弘扬红色文化,让革命先烈的精神传承下去,为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。

【2000字】2. 正文2.1 新媒体视角下传承红色文化的困境新媒体时代的到来给传承红色文化带来了新的挑战和困境。

传统的红色文化传承方式已经无法适应新媒体时代快速传播和信息碎片化的特点,导致红色文化传承困境重重。

新媒体时代下的传播策略研究

新媒体时代下的传播策略研究

新媒体时代下的传播策略研究随着新媒体的兴起,传统媒体的格局和传播方式已经发生了翻天覆地的变化。

新媒体时代下,传播策略的研究与探索成为了各行各业不可避免的话题。

本文将从三个方面探讨新媒体时代下的传播策略研究,分别为个人传播、企业传播和社会组织传播。

一、个人传播新媒体时代下,个人传播的重要性越来越凸显。

在过去,传统的媒体和平台无法让每一个个体都得到足够的关注和呈现。

但是在如今,各种社交媒体、订阅平台、视频直播等新兴平台深度渗透到人们的日常生活中,个人传播得到了无限可能。

第一,创作者形象塑造在社交媒体平台上,每个个体都可以成为自己的创作者。

为了打造个人品牌,塑造自己的形象,需要在个人传播中注重以下几个方面:1. 摆脱陈旧的传播模式,追求内容的创新和价值的传递,成为能够吸引更多人关注的优秀创作者。

2. 在社交媒体上展现成熟、精明和有品味的个人形象,甄选适合自己的样式和风格,增加品牌的识别度。

3. 可以寻找适合自己的团队或事业合作伙伴,打造更具认知度的个人品牌,发挥更广阔的个人价值。

第二,个人自媒体运营除了在社交媒体上塑造个人形象之外,有一个更加细分的领域:自媒体运营。

自媒体运营的重要性和价值更加凸显。

1. 自媒体是实现自我价值的有效途径。

通过自媒体,可以将个人的原创、转发、观点等内容推广出去,让更多人看到并关注自己的精神世界,也为自己创造更多的机会。

2. 自媒体平台可以解决人们的重点和迫切问题,提供有用和及时的帮助,进而提升自己的专业知识和市场价值。

3. 自媒体还能让个人的表现力更好地发挥,增强人脉,扩大个人影响力和认知度,带来更多的机会和空间。

二、企业传播新媒体时代下,企业传播的目的不是单纯为了宣传自己,而是为了推广产品和服务,提高知名度和美誉度,最终实现企业的利益最大化。

为了达成这些目标,企业需要认真研究并落实以下几个传播策略。

第一,借助媒体人际关系企业传播除了在社交媒体等新媒体平台上推广,还要重视媒体人际关系。

论新媒体视角下传承红色文化的困境与对策

论新媒体视角下传承红色文化的困境与对策

论新媒体视角下传承红色文化的困境与对策【摘要】新媒体的兴起给传承红色文化带来了新的挑战和机遇。

本文从新媒体传播特点、红色文化传承困境和新媒体对传承红色文化的挑战等方面进行了深入探讨。

针对传承红色文化所面临的困境,提出了加强新媒体传播的红色文化策略和优化传承红色文化的新媒体应用模式。

结论部分分析了新媒体在传承红色文化中的重要作用,指出发展新媒体传播对传承红色文化具有重要的启示。

最后对策进行了总结,提出了一些解决红色文化传承困境的对策建议。

通过本文的研究,为如何在新媒体视角下传承红色文化提供了新的思路和方法。

【关键词】新媒体、传承红色文化、困境、对策、传播特点、挑战、策略、应用模式、作用、启示。

1. 引言1.1 背景介绍红色文化是中华民族宝贵的精神财富,是中国共产党领导下在长期革命斗争中形成并传承下来的。

随着社会的快速发展和新媒体的普及应用,传承红色文化的困境也逐渐凸显出来。

新媒体平台的崛起使得信息传播更加迅速便捷,但也带来了挑战,尤其是对传承红色文化这一特殊内容的传播。

如何在新媒体时代有效传承和弘扬红色文化,成为当前亟待解决的问题。

在传承红色文化的过程中,新媒体传播具有独特的特点和优势,但也面临着诸多挑战。

加强新媒体传播的红色文化策略,优化传承红色文化的新媒体应用模式,成为当前亟待探讨和解决的问题。

本文旨在探讨新媒体视角下传承红色文化的困境与对策,为推动红色文化的传承与发展提供理论参考和实践指导。

1.2 研究目的研究目的是为了深入探讨新媒体视角下传承红色文化的困境与对策,分析新媒体传播特点对红色文化传承的影响,揭示新媒体对传承红色文化所带来的挑战,探讨加强新媒体传播红色文化的策略,提出优化传承红色文化的新媒体应用模式。

通过研究,旨在探讨如何更好地利用新媒体平台,促进红色文化的传承和弘扬,增强人们对红色文化的认知和理解,使红色文化在当代社会得到更好的传播,为实现中华民族伟大复兴作出贡献。

通过对新媒体视角下传承红色文化的困境与对策进行深入研究,旨在为社会各界提供有益的借鉴与启示,推动红色文化在新时代的传承和发展。

新媒体视域下红色历史文化传播策略

新媒体视域下红色历史文化传播策略

公关论坛一、新媒体时代对红色历史文化传播带来的机遇1.新媒体传播的覆盖面更广相较于传统媒体时代信息传播的局限性,依托现代网络和数字化技术,新媒体时代信息传播拥有更加广阔的平台和渠道,红色历史文化的传播就可以打破传播的时空限制,共享海量的信息和丰富的资源,以更加高速、便捷的方式传输到广大受众面前,有利于进一步弘扬红色历史文化,挖掘其价值内涵。

2.新媒体传播的效率化更高新媒体时代信息传播兼具双向性和交互性的特征,受众对信息进行点赞、评论、转发等活动,在信息发布者和受众之间搭建交流沟通的桥梁,受众对红色文化内涵、价值、红色资源、红色热门话题等进行参与互动,极大提升了红色文化传播的效果。

传播信息的交互性,可以使信息发布者和接受者身份界限模糊,实现“地位互换”,信息接受者可以根据对红色历史文化的感兴趣程度,收集和发布各种信息,表达群众呼声,形成社会层面对红色历史文化传播热潮。

3.新媒体传播的感染力更强新媒体环境中,技术日新月异,产品不断更迭,融合日益深化,传媒格局、媒介生态、传播方式等都发生着翻天覆地的变化。

媒体融合不断深入,平台互通、资源整合,红色历史文化的传播可以突破时空限制,电脑、电视、微信、微博、门户网站及各种APP拓宽了红色历史文化传播的渠道,图像、音频、动画和 VR 技术等多元传播方式提升了红色历史文化的形象性和感染力,增强吸引力,更容易被大众所接受,使受众产生沉浸式体验,有利于红色历史文化在新媒体环境中得到广泛而有效的传播。

4.新媒体传播的精准度更高随着人工智能技术不断介入到媒体传播当中,原有的媒介传播生态已然改变,智能化已经成为新媒体的重要特征,传播模式、信息内容以及受众体验都传导出智能化。

依托大数据对红色历史文化用户进行分析,根据媒介使用习惯、浏览记录、关注内容等方面对用户进行精准画像,并向用户推送符合其爱好的信息内容与形式,满足个性化的需求,实现“个性化定制”,提升红色历史文化传播的精准度和准确度,提高传播效率。

红色视听传播创新策略研究——基于庆建党百年融媒体报道作品分析

红色视听传播创新策略研究——基于庆建党百年融媒体报道作品分析

手资料上时常处于劣势。

因此,伴随话语体系的转变,传统媒体需要有所取舍,重新定位。

具体而言,主流媒体应该发挥价值引领作用和专业能力,成为新媒体空间中重大历史事件的阐释者。

因此,主流媒体在类似建党百年的重要历史节点上集中发力,是媒体转型发展和红色视听创新的双重突破。

主流媒体通过成为红色文化传播的引领者,实现在新媒体时代的重新定位,红色视听传播通过主流媒体的资源优势实现融合创新。

二是纵向探索,打造各类融合精品力作。

庆建党百年的融媒体报道作品呈现出纵向深入探索的趋势,在57件典型融媒体产品中,互动产品、短视频、VR报道等类别仍为主流,在表现形式上趋于稳定。

这说明,在媒体技术格局基本稳定的情况下,融媒体产品的“破圈”之道不再是求新技术、抢快发布,而在于将红色文化融入各个成熟的融合类型,打造精品,让人产生共鸣、获得良好体验。

在这些作品中,互动类作品以红色文化为背景,创新融入更多样的游戏化体验,新华社《老照片会“说话” “穿越”时空遇见TA》、华龙网《党员!请选择》等H5产品备受好评;短视频类产品在表达形式上各有创新,人民日报主题MV《少年》、红星新闻主题MV《百年》采用网红歌曲、影视混剪、RAP创作,立足于红色文化与流行文化的创意结合。

图文类用户对信息的要求是一目了然、新颖夺目,因此该类产品创意先行,新华每日电讯联合新华社河南分社制作的系列漫画《漫画中的百年巨变》、中国青年报长漫《那时他也是“00后”》等纷纷采用漫画形式展现红色内涵。

创作思路:层层具化,找准切口。

百年党史恢宏壮阔,史料繁杂,而且年代久远,细节模糊。

如何让先锋历史人物走进当代,让典型党史故事融入当下,这是融合创红色视听传播创新策略研究——基于庆建党百年融媒体报道作品分析文/曾祥敏 董华茜2021年,在庆祝中国共产党成立100周年之际,主流媒体推出了一批融合创新报道作品,这些作品兼具重大主题报道的普遍性,又着力探索红色视听传播的特殊性。

笔者从融合传播的视角出发,选取了57件具有代表性的庆建党百年融媒体报道作品进行研究。

新媒体环境下广安红色文化传播创新策略

新媒体环境下广安红色文化传播创新策略

新媒体环境下广安红色文化传播创新策略作者:徐晓欣刘瑶来源:《新闻世界》2022年第05期【摘要】广安红色文化底蕴丰厚、覆盖面广,但由于地缘优势与信息科技优势不突出,在新媒体环境下的传播优势不明显。

探索广安红色文化传播创新策略,有助于传承广安红色文化、弘扬革命精神。

本文从新媒体环境视角研究广安红色文化传播现状,提出可以从传播内容、传播渠道和传播受众等层面创新传播策略、丰富传播渠道、拓展传播媒介、强化传播机制,构建线上多矩阵+线下多维度的立体化传播体系,从而提升广安红色文化传播的深度,拓宽传播的广度。

【关键词】新媒体;广安红色文化;传播策略【基金项目】成渝地区双城经济圈红色旅游职教联盟项目“新媒体环境下广安红色文化传播创新策略”(HSKT009)阶段性成果。

一、新媒体环境下广安红色文化传播的不足广安是中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师邓小平同志的家乡,也是红岩精神的发源地之一,红色资源丰富。

传播好广安红色文化、发展好红色文化产业,具有政治、经济、文化、社会等多方面的重要意义。

但由于地缘优势与信息科技优势不突出,传播方式与内容存在薄弱环节,广安红色文化在新媒体环境下的传播优势并不明显。

总体来看,目前广安红色文化传播存在着以下不足。

(一)表达方式单一文化传播的前提是要有丰富多彩的内容和素材,广安红色文化内容丰富、底蕴深厚,但是在内容表达方式上较为传统,与新媒体环境尚未完全接轨。

广安红色文化传播过程中,在拥有“好故事”的基础上,更要讲好故事,讲出故事的感召力和影响力,创新传播内容,深化文化内涵,打造广安红色文化宣传亮点。

(二)传播渠道分散广安红色文化传播渠道丰富,但较分散,没有形成完整、系统的传播渠道和平台。

如能构建广安红色文化系统性传播体系,将广安地区的红色文化进行整合聚集,形成辐射效应,就能够拓展广安红色文化外延,提升传播效果。

(三)受众参与度低在新媒体环境下,受众参与红色文化传播的渠道不断增多,参与门槛变低。

《2024年新媒体时代红色文化传播策略研究》范文

《2024年新媒体时代红色文化传播策略研究》范文

《新媒体时代红色文化传播策略研究》篇一一、引言新媒体时代的到来,为红色文化的传播提供了新的平台和途径。

随着信息技术的飞速发展,互联网、移动设备等新媒体形式已经深入人们的日常生活,成为信息传播的主流渠道。

在这样的背景下,如何利用新媒体平台有效地传播红色文化,成为了当下重要的研究课题。

本文旨在分析新媒体时代红色文化传播的背景和现状,探讨有效的传播策略,以促进红色文化的传承与发扬。

二、新媒体时代红色文化传播的背景与现状1. 背景分析新媒体时代,信息传播的速度快、范围广,为红色文化的传播提供了前所未有的机遇。

红色文化作为中华民族精神的重要组成部分,承载着革命历史、英雄事迹和社会主义先进文化等丰富内容,具有独特的魅力和价值。

2. 现状概述当前,红色文化的传播已经逐渐从传统的宣传模式转向新媒体平台。

然而,在传播过程中也面临着诸多挑战,如信息过载、受众分化、文化认同等问题。

如何利用新媒体平台的优势,克服这些挑战,成为了红色文化传播的关键。

三、新媒体时代红色文化传播的策略探讨1. 强化内容创新内容是传播的核心。

在红色文化的传播中,要强化内容的创新,结合时代特点,以新颖的方式呈现红色文化。

例如,可以通过制作微电影、动漫、H5等形式,将红色故事以更加生动、形象的方式展现给受众。

2. 借力社交媒体平台社交媒体平台是当前信息传播的主要渠道之一。

在红色文化的传播中,要充分利用社交媒体平台的优势,如微博、微信、抖音等。

通过发布相关内容、开展线上活动等方式,吸引更多的用户关注和参与。

3. 强化互动与参与互动与参与是增强文化认同感的重要途径。

在红色文化的传播中,要强化与受众的互动,鼓励他们参与其中。

例如,可以通过线上问答、投票、评论等方式,让受众参与到红色文化的传播中,增强他们的参与感和归属感。

4. 注重跨文化传播跨文化传播是当前文化交流的重要趋势。

在红色文化的传播中,要注重跨文化传播的策略,将红色文化与世界文化相融合,以更加开放的态度和方式展示红色文化的魅力。

新媒体时代红色文化传播策略研究

新媒体时代红色文化传播策略研究

新媒体时代红色文化传播策略研究新媒体时代红色文化传播策略研究摘要:随着新媒体的迅猛发展,传统的文化传播方式受到了巨大的冲击。

红色文化传播作为中国传统文化的重要组成部分,亦需要随着时代的发展而进行转型与创新。

本文从新媒体时代红色文化传播的特点出发,探讨了红色文化传播所面临的挑战,并提出了相关的传播策略,旨在为红色文化在新媒体时代的传播提供一些建议。

关键词:新媒体时代,红色文化,文化传播,传播策略一、引言红色文化是中国共产党领导下的社会主义文化,是我国优秀传统文化在社会主义事业中的发展和创新。

随着新媒体技术的飞速发展,互联网、社交媒体等新媒体平台为文化传播提供了全新的空间和方式,给红色文化传播带来了新的机遇和挑战。

本文将从新媒体时代红色文化传播的特点出发,并提出相关的传播策略,以期更好地推动红色文化向全社会传播。

二、新媒体时代红色文化传播的特点1. 多样性与碎片化:新媒体时代传播渠道繁多,信息碎片化且更新速度快,因此红色文化的传播应以多样的形式和碎片化的方式进行,以吸引更多年轻人的关注。

2. 互动性与参与度:新媒体平台强调用户的互动和参与,红色文化传播应注重与用户的互动,鼓励用户参与其中,形成更广泛的传播效应。

3. 跨界融合:新媒体时代的传播往往需要不同领域的协同合作,红色文化的传播也需要与其他领域进行融合,开拓新的传播形式和途径。

4. 故事性与情感化:新媒体时代的用户更加注重情感共鸣和故事性体验,红色文化的传播应注重塑造精彩的故事,激发用户情感共鸣,增强传播效果。

三、新媒体时代红色文化传播所面临的挑战1. 传统媒体的衰落:随着新媒体的兴起,传统媒体的影响力逐渐衰退,传统的红色文化传播渠道受到限制,需要找到新的传播方式和载体。

2. 用户需求多元化:新媒体时代用户需求多元化,红色文化传播需要根据不同的用户需求进行内容创新和个性化传达,以吸引更广泛的受众。

3. 虚假信息泛滥:新媒体平台中存在大量的虚假信息和谣言,红色文化传播需要增强真实性和可信度,防止虚假信息对红色文化的负面影响。

新媒体时代红色文化传播的思考

新媒体时代红色文化传播的思考

新媒体时代红色文化传播的思考近年来,随着新媒体的崛起和影响力的不断扩大,红色文化在新媒体时代的传播方式和效果也发生了巨大的变化。

这种变化既带来了新的机遇,又带来了新的挑战,需要我们对于红色文化传播在新媒体时代的思考和探索。

新媒体为红色文化传播提供了更广阔的平台和更多元的形式。

在传统媒体时代,红色文化的传播主要依赖于报纸、电视、广播等传统媒体的渠道和方式。

而在新媒体时代,我们可以通过微博、微信、视频网站等多种渠道来传播红色文化,可以利用文字、图像、音频、视频等多种表达形式来呈现红色文化。

这使得红色文化的传播更加立体、生动、多样化,能够更好地吸引年轻人和社会大众的关注和参与。

新媒体为红色文化传播提供了更便捷和广泛的传播渠道。

在新媒体时代,人们可以通过手机、平板电脑等移动设备随时随地获取和传播红色文化的信息。

新媒体平台的普及和发达,使得红色文化的传播覆盖面更广,传播速度更快,传播成本更低。

人们可以轻松地分享自己对红色文化的理解和感悟,也可以迅速地获取他人对红色文化的分享和解读。

这为红色文化的传播和弘扬提供了更加便利和广泛的可能性。

新媒体时代也给红色文化传播带来了一些挑战。

首先是信息过载的问题。

随着新媒体平台和内容的爆炸性增长,人们面临着大量的信息选择和筛选的困扰,红色文化的传播可能会被其他更加吸引眼球的内容所冲淡。

这就要求红色文化的传播者要善于运用新媒体的技术手段和传播规律,通过差异化和个性化的策略来吸引用户的注意和兴趣。

其次是信息真实性和准确性的问题。

在新媒体时代,信息的传播速度很快,但真假信息的区分却十分困扰。

在红色文化的传播中,有可能出现虚假信息、夸大事实等问题,使红色文化的传播失去真实性和可信度。

红色文化的传播者要重视筛选和验证信息的重要性,确保传播的内容真实可靠。

面对以上挑战,我们还需要进一步思考如何在新媒体时代有效地传播红色文化。

要注重内容创新和差异化。

在新媒体时代,红色文化的传播需要与时俱进,创新传播方式和内容,使之与年轻人和社会大众的需求相契合。

《2024年新媒体时代红色文化传播策略研究》范文

《2024年新媒体时代红色文化传播策略研究》范文

《新媒体时代红色文化传播策略研究》篇一一、引言随着信息技术的飞速发展,新媒体时代已经成为了文化传播的主流渠道。

红色文化作为我国特有的文化资源,其传播方式与策略的更新与进步显得尤为重要。

本篇论文将围绕新媒体时代下红色文化传播的策略进行研究,分析当前红色文化传播的现状、问题及挑战,并探讨有效的传播策略。

二、新媒体时代红色文化传播的现状1. 传播范围扩大:新媒体的普及使得红色文化的传播范围得到了极大的扩展,覆盖了更广泛的受众群体。

2. 传播形式多样:新媒体为红色文化的传播提供了丰富的形式,如网络影视剧、微博、微信公众号等。

3. 传播内容丰富:新媒体平台为红色文化的传播提供了海量的内容资源,涵盖了革命历史、英雄事迹、传统文化等多个方面。

三、新媒体时代红色文化传播的问题与挑战1. 内容同质化:在海量信息中,红色文化内容的同质化现象严重,缺乏创新和特色。

2. 传播效果不佳:部分红色文化内容在传播过程中,由于缺乏有效的策略和手段,导致传播效果不佳。

3. 受众群体分化:新媒体的碎片化特点使得受众群体分化严重,如何有效吸引和留住目标受众成为一大挑战。

四、新媒体时代红色文化传播策略1. 内容创新:在传播红色文化时,要注重内容的创新和特色,结合时代背景和受众需求,打造具有吸引力的文化产品。

2. 多元化传播渠道:利用新媒体的多元化特点,拓宽红色文化的传播渠道,如社交媒体、短视频平台、网络直播等。

3. 强化互动性:增强红色文化传播的互动性,通过线上线下活动、投票评选、观众留言等方式与受众进行互动交流。

4. 强化故事化传播:将红色文化以故事化的形式进行传播,通过讲述英雄事迹、革命历史等故事,增强受众的认同感和共鸣。

5. 精准定位目标受众:针对不同年龄、职业、兴趣的受众群体,制定精准的传播策略和内容,提高传播效果。

6. 强化跨文化传播:在国际舞台上展示中国红色文化的魅力,加强跨文化传播,推动红色文化的国际影响力。

五、案例分析以某红色文化主题的网络影视剧为例,该剧通过精心打造的故事情节、生动的角色形象以及精美的画面制作,吸引了大量观众的关注。

媒体融合背景下胶东红色文化传播策略探析

媒体融合背景下胶东红色文化传播策略探析

媒体融合背景下胶东红色文化传播策略探析其次,胶东红色文化的传播需要结合文化创意产业发展,深入挖掘文化资源,创作并推广一批富有特色的红色文化作品。

这些作品可以是文学作品、电影、音乐、艺术品等,以各种形式和媒介向公众传播胶东红色文化的内涵和价值观。

在推广过程中,还可以组织相关展览、演出、赛事等活动,提高传播效果。

此外,胶东红色文化的传播还可以与旅游业结合,开展红色旅游推广活动。

胶东地区有着丰富的红色旅游资源,如革命纪念馆、烈士陵园、红色遗址等,通过开辟红色旅游线路,打造红色旅游品牌,吸引大量游客前来体验和了解胶东红色文化的魅力。

同时,在旅游推广过程中,可以结合新媒体平台,通过发表旅游攻略、游记、照片等方式,与游客互动,增加传播效果。

此外,胶东红色文化的传播还可以与教育机构合作,开展红色文化教育活动。

通过组织讲座、展览、研讨会等形式,向学生和老师传授胶东红色文化的知识,引导他们对红色文化的理解和认同。

通过在学校开展红色文化教育活动,可以将红色文化渗透到学生的日常生活中,增强他们对红色文化的保护和传承的意识。

最后,胶东红色文化的传播还需要创新的思维和方法。

媒体融合背景下,传播方式和渠道日新月异,传统的传播方式已经无法满足人们多元化的需求。

因此,要不断创新传播方式,利用VR技术、直播等新兴媒体方式,打造更加互动和参与性的传播模式,提高胶东红色文化的传播效果。

总之,在媒体融合背景下,胶东红色文化传播策略需要结合新媒体技术,创新传播方式,并通过文化创意产业发展、红色旅游推广、教育活动
等多种手段,全面推动胶东红色文化的传播和保护。

只有如此,胶东红色文化才能在新时代焕发出更加耀眼的光芒。

论新媒介下红色文化传播策略

论新媒介下红色文化传播策略

2023.08红色文化是在革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。

红色文化是中华民族文化的重要组成部分,是中国特色社会主义文化的重要组成部分,对推动当今的社会主义现代化建设具有重要的意义,是构建现代社会的人类精神文明家园不可或缺的力量。

在信息媒介不断涌现的今天,如何继续发扬传统红色文化的魅力,是每个新闻工作者需要思考的问题。

一、红色文化具有的影响和价值改革开放以来,我国经济社会快速发展,取得了巨大的成果和进步。

在传播领域,微信、微博、抖音、快手等传播媒介的兴起,不可避免地把人们的关注度从传统的广播电视转移到新媒体上来。

在这样趋势下,作为新闻工作者,要勇于实践,勇于探索,勇于开拓,既要掌握新媒体的传播方式和方法,更要千方百计传承和发扬红色文化基因,让充满正能量的精神文化牢牢掌握新兴舆论的主导权。

红色文化是新时代社会主义核心价值体系的重要组成部分,对于实现中华民族伟大复兴具有重大意义。

每个时代都有自己鲜明的时代印记。

作为宣传工作者,要不断挖掘红色文化所具有的艰苦奋斗、独立自主的革命精神,这在今天的社会主义现代化建设中,仍然具有穿越时空的指导意义。

充分利用新兴传播方式,让红色文化在新征程上焕发时代光芒。

二、新媒体弘扬红色文化传播优势1.拓宽红色文化创作范围作为宣传工作者,要不断提升自己的业务能力,适应社会的发展,不断更新观念,学习新知识,用新的思想、新的方法、新的模式,准确把握时代的脉搏,传播红色文化。

可以通过微信、微博、抖音等新兴传播媒介的互动性、时效性,灵活运用和发挥资源优势,以普通百姓可以接受的模式,进一步扩大宣传的影响力和覆盖范围。

据第49次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2021年12月,我国网民规模达10.32亿,互联网普及率达73%,其中,即时通信、网络视频、短视频用户使用率分别为97.5%、94.5%和90.5%,用户规模分别达10.07亿、9.75亿和9.34亿。

新媒体时代红色文化传播的创新策略浅探

新媒体时代红色文化传播的创新策略浅探

新媒体时代红色文化传播的创新策略浅探
李雅淇;吴一二;赵恬
【期刊名称】《文化产业》
【年(卷),期】2022()11
【摘要】红色文化是当代青年思想教育的重要内容。

然而,各种主客观因素的影响使得传统的红色文化宣传模式受到一定程度的限制。

因此,当前通过新媒体另辟蹊径,以可视化形式深入落实红色文化的宣传和教育功能,注重红色文化资源传播形态的重构,拓展红色文创产品的设计理念,加强红色文化教育与红色旅游产业的深度融合,革新红色经典故事的叙事策略,打造红色文化品牌。

【总页数】3页(P13-15)
【作者】李雅淇;吴一二;赵恬
【作者单位】西安思源学院文学院
【正文语种】中文
【中图分类】G63
【相关文献】
1.新媒体时代浏阳花炮“走出去”传播策略浅探
2.新媒体时代传播和弘扬红色文化的路径研究——以在高校育人中开展红色文化教育为例
3.新媒体时代红色文化融入大学生管理教育工作——评《当代大学生红色文化传播研究》
4.浅探新媒体时代下新闻编辑的创新策略
5.新媒体时代红色文化传播的异化现象与创新策略——评《新媒体时代红安红色文化传播研究》
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红色革命文化在高校学生党支部“双创”工作中的实践探索——以浙江传媒学院国际文化传播学院学生第二党支部

红色革命文化在高校学生党支部“双创”工作中的实践探索——以浙江传媒学院国际文化传播学院学生第二党支部

红色革命文化在高校学生党支部“双创”工作中的实践探索——以浙江传媒学院国际文化传播学院学生第二党支部为例发布时间:2022-11-15T07:18:57.864Z 来源:《教育学文摘》2022年7月14期作者:陆周杰[导读] 红色革命文化是我国重要的文化样态之一,具有丰富的革命精神、文化内涵及思想教育作用。

教育部组织开展新时代高校党建示范创建和质量创优(简称“双创”)工作也是培养中国特色社会主义人才、促进高校内涵发展的有效手段。

陆周杰(浙江传媒学院浙江杭州 310018)摘要:红色革命文化是我国重要的文化样态之一,具有丰富的革命精神、文化内涵及思想教育作用。

教育部组织开展新时代高校党建示范创建和质量创优(简称“双创”)工作也是培养中国特色社会主义人才、促进高校内涵发展的有效手段。

本文结合浙江省首批党建样板支部培育对象(浙江传媒学院学生基层党支部)“双创”工作的实践案例,分析红色革命文化在“双创”建设中的困境,进而提出其在高校基层党建工作中的融入路径。

关键词:红色革命文化;双创;学生党建在我国丰富多样的文化类别中,红色革命文化是极具特色的一类,它属于一种科学的、民族的文化,具有非常丰富的精神内涵。

红色革命文化体现的是革命先辈坚定的理想信念,是对于国家无比强烈的认同以及在关键时刻意识层面上的崇高道德,同时也是对中华民族优秀传统文化和文明成果的继承与发展,是中华民族精神家园的坚固支撑[1]。

将红色革命文化融入高校“双创”工作中,能够为学生党员补足精神之“钙”,筑牢思想之“魂”,引导传承红色文化精神。

一、红色革命文化融入高校“双创”工作中的意义1.红色革命文化为高校“双创”工作提供鲜活案例众所周知,红色革命文化是经过血与火的洗礼形成的[2],红色革命文化可以为高校党支部的“双创”工作提供许多鲜活生动的案例。

基于党支部师生党员的思想以及价值观基础,这些鲜活生动的案例在很大程度上能够让师生党员产生情感上的强烈共鸣,激发出愈发强烈的国家、民族、组织认同感。

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第34卷第2期2019年4月Vol.34No.2Apr.2019广西科技师范学院学报Journal of Guangxi Science &Technology Normal University新媒体时代红色文化在高校的传播策略研究陈书杰(铜陵学院文学与艺术传媒学院,安徽铜陵244000)摘要:大学生是祖国未来的建设者,加强红色文化在高校的传播具有极其重要的意义。

新媒体时代,喜欢接受新鲜事物的大学生是新媒体的忠实粉丝。

加强红色文化在高校的传播,就必须充分利用高校的新媒体传播平台,以新媒体技术创新红色文化的传播途径、传播形式以及课堂教学,来贴近大学生的接受特点,提高红色文化在大学生群体中的接受度。

关键词:新媒体;红色文化;高校;传播策略中图分类号:G122文献标识码:A文章编号:2096-2126(2019)02-0138-04[收稿日期]2019-03-07[基金项目]安徽省教育厅2018年度高校优秀拔尖人才培育资助项目(gxgnfx2018042)。

[作者简介]陈书杰(1983—),女,山东临清人,硕士,讲师,研究方向:传播理论与实务。

红色文化是中国共产党领导中国各族人民在革命斗争、建设中为实现中华民族的解放与自由、建成社会主义现代化而形成的一种特殊的文化现象,蕴含着宝贵的精神财富。

习近平总书记反复强调:“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。

”[1]我国高校“肩负着培养德智体美劳全面发展的社会主义事业建设者和接班人的重大任务”[2],必须将红色文化普及教育贯穿于育人全程,发挥红色文化对当代大学生的思想引领作用。

一、加强红色文化在高校传播的意义大学生是祖国未来的建设者和接班人,肩负着祖国建设和民族振兴的重任,加强红色文化在高校的传播具有极其重要的意义。

(一)有助于红色文化的传承和弘扬红色文化包含着宝贵的革命精神和文化内涵,革命年代它激励无数中华儿女为争取民族解放和国家独立而战斗,社会主义建设时期它激励人民艰苦奋斗、不断创新。

作为一笔宝贵的文化遗产,红色文化在党领导人民奋斗的任何时期都提供了强大的精神支撑,发挥了极其重要的作用。

当前我国正处在全面建成小康社会的决胜阶段,全国人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗,更需要传承和弘扬红色文化,将红色文化内化为我们的精神动力。

大学生是一个特殊的社会群体,他们年轻、有活力,思想易受影响,正在进行各种专业知识学习,即将走向社会成为祖国未来的建设者,高校理应成为红色文化传承与发扬的重要阵地。

高校应加强红色文化的传播,以红色精神和文化内涵浸润大学生的心灵,使其在走向社会后成为最主要的文化传承者和弘扬者。

(二)有助于大学生树立正确的价值观当前我国正处于深刻的社会变革转型时期,社会的转型和变革不仅造成了社会结构广泛而深刻的变化,而且引起了社会价值系统的深刻变化。

社会价值观念快速演变,多元价值观并存,矛盾冲突激烈。

在市场经济条件下,中国社会出现了较明显的世俗价值观消解理想价值观的趋势,功利主义等西方社会价值观对中国社会产生了重要影响。

大学生由于其思想尚未成熟,受到的影响较大,表现出重金钱实惠轻理想信念,追求物质享乐缺少精神信仰,以自我为中心,缺少团队精神、合作意识,缺乏责任感,等等。

近年来“校园信贷”“裸持”风波引起了社会的广泛热议,许多学生使用校园贷款并非用于学习、创业上,而是用于物质生活的享受上,这都反映出学生在价值观上存在的问题。

(三)有助于提升大学生的心理素质当前,大学生的心理状况不容乐观,相当多的学生表现出抗挫折能力弱、自律水平低、人际关系障碍、明显以自我为中心的心理特征[3]。

近年来屡次发生的大学生自杀事件反映了学生心理素质存在的问题。

心理素质问题严重影响了大学生的学业、生活和138陈书杰新媒体时代红色文化在高校的传播策略研究自身的发展。

我国红色文化包含许多优秀的价值观,如自强不息的精神、乐观的人生态度、坚定的共产主义信仰等。

加强红色文化在大学生群体中的宣传对树立大学生崇高的理想信念,提升他们的责任意识,形成理想的人格和良好的心理素质都具有极其重要的意义。

(四)有助于大学生树立坚定的政治信仰当代大学生生活在和平年代,成长环境和物质条件优越,对党的奋斗历史缺乏深刻的认知,政治观念模糊。

而西方国家又利用其先进的制作技术和传播技术在全球范围内不断传播西方文化和西方价值观,对其他国家进行渗透。

大学生作为一个思维活跃、乐于接受新鲜事物的年轻群体,对西方文化及西方价值观的接受度越来越高。

红色文化在高校传播,使大学生可以重温当年的革命和建设历史,对党的奋斗历程和价值理念有更加深刻的认知,从而树立坚定的马克思主义信仰,自觉拥护中国共产党的领导。

二、新媒体给红色文化在高校传播带来的机遇和挑战20世纪90年代,以互联网为代表的新媒体快速发展起来。

喜欢接受新鲜事物的大学生是新媒体的忠实粉丝。

然而新媒体是一把双刃剑,对红色文化在高校的传播既带来了机遇,也带来了挑战。

(一)新媒体给红色文化在高校传播带来的机遇新媒体上丰富的资源、方便快捷的获取方式以及良好的交互性等优势给红色文化在高校的传播带来了机遇。

首先,新媒体带来了海量的信息内容。

传统媒体环境下,大学生红色文化的教育主要依靠课堂上教师的讲授,书籍的阅读,或者通过报纸、杂志、广播、电视等大众媒介的接触来实现。

课堂教学内容有限,书籍、报纸、杂志、广播、电视等媒介的版面或者时间也是有限的。

而新媒体中数字化的加工、存贮和传播方式实现了信息内容的海量性。

新媒体给大学生带来了丰富的红色文化知识,学生不仅可以从课堂上学习,而且可以从网络上自主接触。

其次,新媒体丰富了信息传播的手段。

伴随着信息技术的不断发展,以数字技术为基础的各种新媒介不断涌现,传播手段、传播方式日趋多元化。

先进的媒介技术和传播手段完全可以用于大学生红色文化的传播中,极大地丰富了大学生红色文化传播的途径,改变了传统环境下传播途径单一的问题。

再次,新媒体提高了信息传播的效率。

新媒介技术具有传播及时性的特点,信息可以瞬间到达世界各地,大学生可以及时接触到红色文化的各种信息内容。

此外,随着移动终端的发展,大学生可以随时随地连接网络接触红色文化,摆脱了传统媒体环境下时间和空间上的限制,学习更加便捷。

(二)新媒体给红色文化在高校传播带来的挑战传统媒介环境下,传播者处于主体地位,控制着内容的生产和传播,受众被动接受信息。

大学生对信息的接收主要来自两方面,一是学校教育,二是传统大众传媒。

传播者可以很好地从源头上控制学生对信息的接触,通过课堂学习、媒介传播等方式加强大学生对红色文化的接触。

而基于网络和数字技术发展起来的新媒体将整个地球连接在一起,传播的开放性带来了各种文化和思想的融入,而网络的自由性又给了网民个性化的选择。

在与各种流行文化、通俗文化的并行传播中,红色文化表现出明显的弱势。

各种娱乐节目、娱乐明星等深受大学生的喜欢和崇拜。

而红色文化具有很强的意识形态性,政治色彩浓厚,政治教育目的较强,大学生较为排斥。

网络上各种流行文化以其娱乐性、趣味性、通俗性等特点深深吸引着大学生群体,对红色文化在高校的传播产生了很大的冲击。

三、新媒体时代高校红色文化的传播策略分析习近平总书记在党的十九大报告中明确提出要办好“网络教育”。

教育部部长陈宝生在《人民日报》发文,大力提倡“课堂革命”[4]。

如何将新媒体技术合理地运用到高校红色文化的传播中,发挥新媒体技术在红色文化传播中的积极作用,是我们应面对和思考的一个问题。

(一)充分利用高校的新媒体传播平台传播红色文化新媒体时代,各高校都积极创建自己的新媒体传播平台,主要包括如下几种。

一是微博、微信。

微博是一个基于用户关系的信息分享及传播平台,人们通过微博及时获取信息、传播信息,并与他人进行互动,是最受年轻人欢迎的新媒体平台。

随着微博影响的日益深入,各高校纷纷开通了官方微博。

根据中国教育政务新媒体年会发布的《2016年中国高校政务新媒体发展报告》,截至2016年12月31日,中国已有1168所高等学校开通官方微博,累计粉丝量为2700多万[5],今天这一数据更加庞大。

微信公众平台是微信推出的一项服务,通过微信公众平台,账号主体可以实现和特定群体的文字、图片、语音、视频的全方位沟通、互动。

高校微信公众号主要包括学校官微以及团委、学生会、图书馆等公众号,是高校传递信息、表达思想、引导学生的重要平台。

二是校园网站。

几乎所有高校都建设了自己的门户网站。

门户网站是高校实现信息沟通、办公、管理、服务的主要平台,对内及时沟通校园信息,服务于师生,对外是高校进行自我宣传的一个窗口,及时向社会展示教学、科研成果。

三139广西科技师范学院学报2019年第2期(总第138期)是移动客户端。

移动客户端是高校进行信息发布、学生服务和学生管理的另一个重要平台,但当前只有部分高校建设。

在高校传播红色文化应充分利用高校的新媒体传播平台。

微博、微信更突出信息的发布和交流功能,并可以通过转发、阅读、评论等掌握信息的传播效果,在大学生群体中的覆盖率很高,因此高校可将微博、微信作为红色文化传播的主要新媒体平台。

而要达到好的传播效果,就需要高校重视对微博、微信的管理,增加受众的粘性,在平台的传播内容中增加红色文化方面的信息。

校园门户网站及客户端是高校师生了解校园信息的主要平台,也是师生访问比较频繁的校园媒体,但其发布的信息更多是校园动态方面的。

高校常开展各种红色文化活动,应加强红色文化活动在门户网站及客户端的介绍和宣传,以达到传播红色文化的目的。

另外,高校还可以在门户网站及客户端专门开辟一个版块来介绍和宣传红色文化。

(二)以新媒体技术创新红色文化的传播形式微博、微信等新媒体平台给红色文化在高校的传播提供了途径,但要真正实现好的传播效果,信息不仅要触达受众,还要吸引受众,传播内容就尤为重要。

红色文化与革命战争相关联,与生活在和平和物质富足年代的大学生距离较远,同时红色文化总以一种政治化的、意识形态化的面貌示人,作为一个喜欢流行时尚文化的年轻群体,大学生对红色文化较为排斥,认同度不高。

2017年2月,中共中央、国务院印发了《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》,指出:“要推进高校思想政治工作改革创新……运用大学生喜欢的表达方式开展思想政治教育。

”[6]因此,改革红色文化的表达方式以适应大学生的接受特点是实现红色文化在高校传播的重要内容。

那么红色文化在表现上如何贴近大学生群体?首先,沟通语言年轻化。

当前年轻人喜欢趣味性、随意性、形象性、简洁性的语言,多用网络用语,追求轻松自由的表达。

红色文化可以改变一直以来的工整严谨的文风,以活泼亲切的语言风格贴近大学生群体。

其次,表现形式年轻化。

新媒体技术的发展给信息提供了更加丰富的、形象的、有趣的呈现方式,动画、微电影、H5、游戏等都是年轻人喜欢的形式,红色文化可以以动画、微电影等形式进行表现,以贴近大学生的兴趣爱好,增加对大学生的吸引力。

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