2018高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变11百家争鸣课时自测人民版3!
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2017-2018学年高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变
1.1 百家争鸣课时自测人民版必修3
1.(2015·宜宾高二检测)提出“恭而无礼则老,慎而无礼则葸(胆怯),勇而无礼则乱,直而无礼则绞(说话尖刻)”的先秦思想家是( )
A.孔子
B.老子
C.墨子
D.韩非
【解析】选A。从给出的信息可以看出,此思想家强调的是“礼”的重要性,这是孔子思想的核心之一。
【补偿训练】(2015·漳州高二检测)“教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。”孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是( )
A.因材施教
B.有教无类
C.温故知新
D.循序渐进
【解析】选B。孔子的有教无类主张,体现了教育公平的原则,故选B。
2.圣人云:“我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”以上观点,符合以下哪个流派的观点( )
A.道家
B.法家
C.儒家
D.墨家
【解析】选A。从题干材料“好静”“无事”“无欲”可知体现的是道家无为而治的思想,故选A。
【特别提醒】道家主张顺应天意(自然)、顺应人性、自然而然地治理国家,以无为而达到有为的目的,在当时春秋战国时期割据混战的局面下是消极的思想;而在封建王朝刚建立初期,以此为指导思想的休养生息政策,有利于社会经济的恢复和发展。
3.(2015·广东学业水平测试)“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱”。提出这一看法的学派是( )
A.墨家
B.法家
C.道家
D.儒家
【解析】选B。“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱”强调法治是法家的主张,故选B。【补偿训练】(2015·哈尔滨高二检测)“文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异。’”这反映了( )
A.孟子的“仁政”学说
B.韩非的变法革新主张
C.墨子的“兼爱”思想
D.庄子的“齐物”观点
【解析】选B。从题干材料“世异则事异”可知反映的是法家“事异则备变”的主张,故选
B。
4.阅读下列材料:
材料一“君有过则谏,反复之而不听,则去。”“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
——孟子材料二桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣。
——《孟子》材料三古者圣王以人性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,是以为之起礼义、制法度,以矫饰人之情性而正之,以教化人之情性而导之也。
——《荀子》请回答:
(1)据材料一指出孟子对君臣关系的主张。
(2)材料二中认为天下得失的关键因素是什么?为此,孟子提出了怎样的政治主张?结合所学知识,分析孟子在当时未取得成功的原因。
(3)材料三中荀子的治国思想是什么?综合上述材料,谈谈你对先秦儒学的认识。
【解析】本题考查学生的分析理解和概括提炼能力。第(1)题结合材料一中“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”等信息概括回答。第(2)题结合材料二中“失其民者,失其心也”信息及孟子的政治主张和春秋战国时代背景概括回答。第(3)题结合材料三中“起礼义、制法度”信息概括回答荀子的治国思想,从思想文化创新发展角度回答认识。
答案:(1)主张:孟子认为臣子对君主有劝谏的权利,反对盲从;君臣应该互相尊重。(2)因素:民心。主张:仁政。原因:不适合各国统治者富国强兵、进行兼并战争的需要,没有得到各国统治者的推崇。
(3)治国思想:礼法并重。认识:先秦儒学是不断创新发展的。
【备选训练】
1.班固《汉书·艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶习殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是( )
A.秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起
B.春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现
C.东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现
D.三国两晋南北朝时期思想混乱的局面
【解析】选B。依据材料“王道既微,诸侯力政”可以推断出是春秋战国时期。这时期周王室衰微,诸侯纷争。依据材料“是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯”可以判断是诸子百家纷纷著书立说,取合诸侯,因此B符合题意,A、C、D在时间上与材料不符。
2.孟子曾哀叹“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍”,杜甫也曾愤慨“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。他们在揭露社会弊端时都流露出了( )
A.民本思想
B.专制思想
C.宗法观念
D.强权理念
【解析】选A。孟子和杜甫的言语都表达了对权贵的不满和对劳动人民苦难的同情,体现了浓厚的民本思想。
3.(2015·衢州高二检测)右图是一幅“光盘”行动的宣传画,下列
人物会对该画大力宣传的是( )
A.老子
B.孔子
C.荀子
D.墨子
【解析】选D。从题干材料“‘光盘’行动”可知是提倡节约,墨子提出了节用的主张,故选D。
4.(2015·聊城高二检测)“天之意,不欲大国之攻小国也,大家之乱小家也。”持此观点的是( )
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
【解析】选C。从题干材料“不欲大国之攻小国”可知是墨家的非攻思想,故选C。