沁园春

《沁园春·长沙》教学案例上课的时候，指着黑板上的“沁园春”三字问学生，学词的时候这叫什么，没有人回答。

我说叫“词牌”来着，它规定了词的字数、曲调。

说“规定”其实也不对。

为什么呢，就因为在开始的时候是没有什么规定的。

当初叫“曲子”，就是我们今天所哼哼的小调子，说流行歌曲也行。

台湾诗人余光中说，今天的诗歌都在流行歌曲里了。

也就是说有一部分流行歌曲就是未来的经典。

看看，你们所喜欢的歌曲以后就要成为经典了。

而大家在小学、初中所见到的古代诗歌，说白了也是古人所唱的歌儿，只是后来变得严肃了，成了不朽的经典。

你们，注定要成为经典的一批选定者。

有部分学生颇为惊讶。

我说这有什么好惊讶的。

诗歌与生活近着呢。

但是，也不要就认为这样诗歌就庸俗。

这种发自心底而又指向灵魂的声音，即使从地底里发出也是高贵的。

然后我指着“长沙”问学生，讲词的时候，这叫什么。

有学生很小声地说叫“题目”。

我说这就对了，不过大家要注意的是，题目不一定就是正文的概括。

长沙注定是要过二百年，五百年不朽的。

大家说这是为什么？学生中有一部分说，就因为是与伟人有关。

确实是这样的。

我谈了我来铜陵的时候，见到石头上雕刻的李白的《铜官山绝句》竟激动得月余而不能自已而写了《山海苍茫一洒泪》的事，就因为这一切与李白是那么近呢。

毛的资料，大家要搜集一些，课后去做如何。

众人应声。

接着便是让学生读书，而后是齐读。

这样就算是进入课堂了。

我请学生起来谈谈初读这首词的感受。

没有人愿意起来，都低着头。

他们此时的心理我知道。

但我还是想请他们起来说说。

这一说比什么都重要，哪怕这一节课只有一名学生起来说话也值得。

过了一会，一名女生起来了。

不容易啊。

她说这首词感觉像是怀念故乡。

我问她何以有这样的感受，她便说从开始三句，毛在他的故乡长沙。

我说你这种说法我未曾想到，，但不能说毛没有这方面的意思，我想学术界如果能够运用新材料得出这样的结论，你今天的“论断”就很了不起了。

不过，大家都还没有准备好呢，就留在那里如何？我让她坐下了，看看有没有另外的学生来说。

过了一会，有名男生起来了。

他说读“鹰击长空”的时候，感到毛的心胸非常壮阔。

我说很好啊。

他的心胸此时应该是开阔的。

后面的一名男生在随后的两三分钟的时候，也站了起来，说他很欣赏最后两句：“到中流击水，浪遏飞舟”。

我问他缘由，他说他说不好。

我便问他“击水”是什么意思。

他照着注释说是“游泳”。

我说，你将“游泳”一词放进词里读读看，怎么样？“到中流游泳，浪遏飞舟”，是什么意思？都摇头说不知。

我说，没有关系的，现在我们铜陵早已通了大桥了，你试着站在桥上看长江，多好的机会啊。

你们去过吗？有部分同学说去过。

我说那好，看到了江心什么了。

他们说有漩涡，并知道那里是很危险的。

我说，这种体验很重要。

接下来的解释就好办了。

这句的意思可以理解成……，有个别学生也很小声地附和着，在那危险的江流中间去游泳，飞漩的浪涛掀翻了飞驰的行船。

还有呢，还有就是江心涡流产生的波澜将外围飞驰而来的航船打的倒退。

我说，那“游泳”到底在这时还有什么意思呢就有了强有力的勇毅的解释了。

不过，另外的解释似乎更有意思，也更文学些。

“击水”来自《庄子·逍遥游》的“水击三千里”。

而且毛也有过“自信人生二百年，会当击水三千里”的诗句。

想想看，这多气魄，多少勇壮！从江心的漩涡里拍击而起，掀起了万丈狂澜，即使是飞驰而来航船又算得了什么呢。

是不是，这掀起的狂澜，地动山摇般，搅混了这世界，大家看看，又有什么样的感受啊。

当然，说“游泳”也不是不行，不过气势要弱得多。

又有一名学生说：“我很喜欢‘怅寥廓，问苍茫大地谁主沉浮’。

”我又问他为什么，他说，能够见出毛很开阔的胸襟。

我说何以见得？他说不是很清楚。

我又问“怅”是什么意思？他照着书说“因深思……”我问他字典里会不会有这种解释呢？有小声说惆怅、怅惘，不像有书上的意思。

我说不像就对了。

我说我在高中读《毛泽东诗词》的时候，就困惑颇多，就是不明白为什么注家正话不好好地说，都在干什么，尤其是臧克家、公木那些人。

毛泽东诗词是文学，要按照文学来阐释。

字典里肯定没有那个意思，“怅”，恨，失意的意思。

就按这个意思不是很好吗？成为后来的无产阶级革命家，也不一定就要自小就豪壮满怀，人总有失意、惆怅和苦闷的时候，这是人就不能免的。

否则，“诗言志”，要落到哪里去。

这些话能够理解就理解，不能理解的，暂且放放啊。

我再问还有那些同学有见解。

一名学生站起来说他很喜欢“万山红遍，层林尽染”。

我问她喜欢的理由，她说，能够见出毛的壮阔的胸心。

到这时候，我感到了他们手里有辅导材料，是那东西在起作作用。

为什么要那样机械的理解呢，难说哪里都写满了“豪壮”不成？于是问她“万山”是什么意思，问她什么东西使万山“红遍”，又问她“染”展开讲。

她回答得不很圆畅，我也一边帮助着。

然后我对大家说：“大家觉得这‘染’，是什么‘染’？”于是说东说西，我说“蜡染最好”，最具有中国鲜明的风格。

而且杜牧不是也说了“霜叶红于二月花”吗？接着从万山到澄江加以描述，不表。

看看差不多了，我说，我们来小结一下……然后课堂进入了新的环节。

我说，刚才那名同学说她看到前三句是写毛对故乡的怀念的，现在就来看看。

我问诗词是写在什么时候，学生说在深秋，我说那何以见得呢，他们说“寒秋”不就是。

我说问题没有这样简单，“寒”是感觉，是心绪的表现。

再问其次值得关注的是什么，有人说是“湘江”，有人说是“独立”。

我便问他们为什么要关注“湘江”呢，有人说是显示了地点。

算是说了个基本，我说“北去”才重要，我们文化里有很多基因，都要引起我们的注意，像刚才我们提到的“秋”，一看到这个字就会想到──（众说）“悲伤”，是的，伤感着呢；而“流水”这个因子也是一样的，有谁知道在中国文化里它一般有什么意思？学生们茫然，我说，流水里因为一去不返，暗示时间的流逝而不回，因而特能引起志士仁人的壮业未酬的感慨，所以在进一层的意思上，见到流水便暗示了这种慨叹。

那么，“独立”是什么意思？是不是字典里所说的“一条腿站立”，“单独地站立”，或是“自主地存在”？我们总不能说毛在那时是一条腿站立在那里吧。

众笑。

其他的解释也不通，再问，学生说不知道。

于是只好解释了，我说，这“独”有两个意思，一个是“孤独”“孤单”的意思，另一个“特出”的意思，来比照一下，怎么理解？有学生选前者，有人挑后者。

我说其实这两者并不相排斥，大家来看看这三句怎么理解？于是有学生站起来回答，这会容易得多了。

确实毛来到橘子洲的时候，心情是很沉重的，心头感到了秋的悲肃。

我说，我原来在淮北的一名学生叫陈婷婷，她听了我一遍朗诵后，说似乎一下子就懂得了毛词的深意，而在后面听课的老师似乎很讶异，怎么能这样读呢？咳，我还能说什么呢？这三句，还有最后一句，“橘子洲头”，怎么说？要将这三句联成一体，怎么说呢？我问学生。

下面有小声说“很沉重地来到橘子洲头”，我说可以这样理解，但“独立”的形象是主要的，放在了开头，一个孤独而凝重、深沉的形象出现了。

其次，这“橘子洲头”还是启发下句的一个中转，也就是说，诗人的水陆所见都以此为基点。

屈原是“行吟泽畔”，柳宗元是“孤舟江上”，而毛是“橘子洲头”，当然陶渊明是“东皋舒啸”。

这些地点很有意思，有兴趣的同学可以做做这方面的思考。

这里就不多说了。

接着是看下面的几句。

因为已经有同学说到了“万山红遍”两句，不表。

再看“漫江”两句。

我问“漫江”是什么意思？学生说“满江”，那么“满江”又怎么讲？学生说是“秋江涨水”；那“碧透”呢，他们说形容江水的澄清，还有呢？他们似乎说不好了，我说，将“碧”与“红”联系起来看看，色彩不能说不鲜艳。

诗人又看到了什么？学生继续在下面说“百舸争流”。

我说这是什么意思？他们说在在水流里争相进发。

“其实还要细细地看，说‘在水流里争相进发’好呢，还是‘与水流相竞争’好呢？”我问。

于是有学生说两者似乎都可以。

我说后者好，逆流而上，显示竞争的生命力，而视线也越来越近，与那“万山”的远景不同。

再来看看下面“鹰击”两句。

我说读诗词同样不能离了语境，你们想想，这“鹰击”是相对于什么来说的？有学生似乎大受启发，说与“万山”联系在一起。

我问他为什么，他说所写的是“远景”。

怎么就见出是远景呢？他说“长空”。

我又紧问，那“长空”是什么意思？他说“是广阔的天空”。

我说这样理解，也没有错，书下的注释就是这么说的，但还是不够，汉语的字词确实很有意思的，将“长”理解为“远”怎么样，是不是更好点儿？这样的话既显示了远景，又在视线上渐行渐远，延伸到极远的地方，给人的视觉以极大的扩张。

那接下来“鱼翔”句怎么看？学生顺口说是接上句“漫江”。

我说好啊，这样理解诗句就通了。

远的渐行渐远，而近的慢慢逼近，都给诗人极大的视觉冲击。

但还要知道这“翔”字怎么理解？有学生在下面小声嘀咕说是“飞翔”，我说“鱼在水里飞翔吗？”，不通，其实“翔”原为鸟儿展翅不动于空中滑落的情形，所以这里说“游鱼在水里静而不动”，这种解释还要看看与“翔”照应的词是哪个词？学生说道是“击”。

我说好，这两词的色彩可以互相映衬。

那“浅底”是什么意思？学生说是“清澈的水底”，我说这也没有什么不可以的，但还要与前面照应一下。

于是有学生说是在附近的水底。

我说这样理解好多了。

“浅”是“近”的意思，从中可以见出诗人的视线的变化。

好了，应该从词里拔出来了。

我问学生一个心神凝重的人来到这橘子洲头，看到眼前这样一番景象，如果是你，大家想想，会有什么样的感觉呢？有学生说，心情会好起来吧？我问怎么说，他说眼前的景色开阔，有活力，诗人应该受到感染的。

我说对了，事实上正是这样，心事重重的毛来到这橘子洲头，看到眼前如许的景象，为之一震，眼睛一亮，心胸顿时开阔了，于是发出了“万类霜天竞自由”的感慨来。

这写景很重要，王国维说“一切景语皆情语也”，这里反映了毛的心境随着眼前的景色而有了变化，极大的变化。

但还须对这写景的地方在琢磨琢磨。

我问学生，如果照以前老师的讲法，我们来看看这些两两相对的句子和词语，会怎么对你们说呢？有学生说动静结合。

我说很好，继而又问为什么“动静结合”就很好呢？学生不知其然。

大凡老师只讲到这里便止步了。

我说，在很多地方都有这动静结合的讲法，事实上，古人用得很多，为什么要这样用呢？反映了一个最基本的生命观。

动静乃是最为基本的生命律动的方式。

这里所写乃是大自然的最为深沉而博大的律动，不能不强劲地震动着诗人，故而诗人必受其感染。

大家来感受一下，大地的心跳会是什么样的，想象一下。

再引郭沫若东京帝国大学写地球母亲诗，不表。

现在可以梳理一下。

从第一个句号到第二、三个句号。

诗人的情感发生了两次变化。

由凝重深沉到激昂振奋的变化。

读略。

下面再看看后面“怅惘寥廓”三句。

前面已经说到了，这里就略一点。

“怅”是恨和失意的意思，可为什么要理解成“由深思而引发激昂慷慨的心绪”呢，而这恰恰是第一个句号到第三个句号的心绪变化。