2018年中考语文(第02期)微测试系列08(含解析)

2016年中考语文（第02期）微测试系列08（时间30分钟总分50分）班级________ 姓名__________ 分数__________一、语言基础与运用。

1．（2015届湖北天门中考）下列词语中加点字的读音无误．．的一项是（）（3分）A．阴霾．（mái）联袂．（jué）断壁残垣．（huán）B．和煦．（xù）吟．诵（yín）忍俊不禁．（jīn）C．遨．游（ào）湍．急（tuān）扣人心弦．（xuán）D．追溯．（shuò）粘．贴（zhān）高屋建瓴．（lǐnɡ）【答案】B【考点定位】识记并正确书写现代汉语普通话常用字的字音。

能力层级为识记A。

2．（2015届湖北黄石中考）下列各句中加点的词语使用正确．．．．的一项是（）（3分）A．所谓学习，不一定限于书本或是某种技术，随时随地学习，这是不断提升自我的不二法门．．．．。

B．排球比赛结束后，同学们津津乐道．．．．地谈论起球员们的表现。

C．三月撄花节期间，磁湖南岸，樱花盛开，如云如霞，游人鳞次栉比．．．．。

D．十四五岁的少年，恰如试飞的雏鹰，当有目空一切．．．．的豪情壮志。

【答案】A【解析】试题分析：B津津乐道：．．．．．津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。

很有兴趣地说个不停。

与后面的内容重复。

C鳞次栉比：栉，梳篦的总称。

像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。

多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

不符合语境。

D目空一切：．．．．．眼睛里除了自己，就什么也没有。

形容高傲自大，什么都瞧不起。

含贬义。

【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。

能力层级为表达运用E。

3．（2015届辽宁丹东中考）选出下列句子顺序排列正确的一项（）（3分）⑴所以偏旁的数目比部首多，不能把两者等同起来。

⑵这是因为部首所取偏旁都是表意的，而偏旁除部分表意外，更多的是表声的。

⑶如“江”“河”中的“氵”“工”“可”都是偏旁，“氵”是部首，而“工”“可”只是表音的偏旁而不是部首。

⑷部首是偏旁，但偏旁不一定是部首。

A．⑶⑵⑷⑴ B．⑷⑶⑵⑴ C．⑷⑵⑶⑴ D．⑶⑴⑵⑷【答案】C【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。

能力层级为表达运用E。

4. （2015届山东滨州中考）请参加“探寻节日风俗，感受文化情怀”为主题的综合性学习活动。

（4分）（1）请仿照实例，从“清明节”“中秋节”中任选一个传统节日，说出节日风俗及文化内涵。

（2分）实例：春节，贴“福”字，期盼健康平安，富裕和谐。

（2）材料一：随着时间的推移，许多传统的过节形式已经淡出了很多人的生活，甚至一些老少咸宜的风俗民俗活动也在消失；更让人惋惜的是，很多传统节日的文化内涵也在被渐渐遗忘。

材料二：北京师范大学民俗学与文化人类学研究所教授杨利慧指出，过去我们传统节日的狂欢氛围并不亚于现在的“洋节”。

春节、元宵节舞龙舞狮、逛庙会，都很有趣。

请根据以上材料，针对“怎样才能让传统节日更受欢迎”提两条建议。

（2分）【答案】（1）示例一：中秋节，吃月饼，希望生活团团圆圆、和谐美好。

示例二：清明节，折柳，祛恶辟邪。

（2）示例：应重拾传统节日文化内涵，增强节日的娱乐氛围，社区应该多组织传统节日活动，要注重节日活动对青少年的熏陶与感染。

（写对其中一点得1分）【解析】试题分析：第一题是仿写题，根据要求选一节日，按照例句的表达形式点出节日的习俗和美好的意义。

第二题，可根据材料二所举的例子“舞龙舞狮、逛庙会”从多举办民间活动和多作文化宣传等方面来提出建议。

【考点定位】选用、仿用、变换句式。

能力层级为表达运用E。

对作品进行个性化阅读和有创意的解读。

能力层级为探究F。

二、（2015届重庆中考）阅读下面文言文，完成下面题目。

（15分）记承天寺夜游苏轼①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户．，欣．然起行。

②念．无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

③怀民亦未寝，相与步于中庭。

④庭下如积水空明，水中藻、荇交横．．，盖竹柏影也。

⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（1）解释下列加点词语。

（4分）①月色入户．②欣．然起行③念．无与为乐者④水中藻、荇交横．．（2）将下列句子译成现代汉语。

（4分）①怀民亦未寝，相与步于中庭。

译文：②何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

译文：（3）下列说法不正确的一项是（）A．文章以寥寥数语描绘了月夜小景，传达了作者复杂微妙的心境，语言凝练而又意味深长。

B．文章第①②句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。

C．文章第②③向中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。

D．作者描绘庭中景物极富特色：写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。

（4）文中“闲人”—词，表现了苏轼复杂的情感，请参照示例，写出你的理解，并说明理由。

（4分）示例：闲人——表现出苏轼的自得之情。

月夜处处都有，可只有他和张怀民这种情趣高雅的人才懂得欣赏。

闲人——【答案】（1）①门②高兴③考虑，想到④交错纵横（2）①张怀民也没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。

②哪一夜没有月光？哪里没有绿竹和翠柏？但缺少像我俩这样清闲的人罢了。

（3）D（4）示例：表现出苏轼的悲凉心情。

他在政治上有远大的抱负，但受污遭贬，不愿做闲人，却只得做闲人。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。

（2）试题分析：本题考查的是对文言句子的翻译。

我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺就可以拿满分了。

翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切记漏翻关键词语。

如：、“相与”是共同，一起的意思。

【考点定位】理解或翻译文中的句子。

能力层级为理解B。

【考点定位】理解文言文内容要点。

能力层级为理解B。

（4）试题分析：此题考查学生对文章内容的理解，对作者思想感情的把握。

回答此题时，需要掌握句子翻译，把握文章内容，从而理解文章内容，体会作者的感情。

闲人有两层含义：一是指具有闲情雅致的人，二是指清闲的人，其中包含了作者抑郁不得志的悲凉心境。

赏月闲人的自我排遣，不过是被贬闲人的自慰罢了。

【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。

能力层级为分析综合C。

三、（2015届山东滨州中考）阅读下面这首诗，完成后面题目。

（4分）过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

（1）下列对诗歌的理解有误的一项是（）（2分）A．首联写诗人回顾自己的仕途经历和抗敌历程，突出了生平的艰辛，命运的曲折。

B．颔联运用比喻和拟人，把个人命运和国家局势交织在一起，表达了国破家亡的悲哀。

C．颈联中巧妙地借“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名，写出了形式的险恶和境况的危苦。

D．尾联直抒胸臆，以高亢的情调收束全篇，为诗歌平添了一种悲壮激昂的力量和底气。

（2）“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”是千古传诵的名句，影响深远，请说说你的理解。

（2分）【答案】（1）B（2）自古以来，人都不免一死，但要死得有价值、有意义，名垂青史，（1分）表达了诗人以死明志、为国捐躯的爱国主义精神（1分）。

【解析】（1）试题分析：本诗是所学诗歌，根据所学所记，理解诗歌内容，抓住各项表述的要点，比较判断正误。

B错，颔联“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

”没有拟人，拟人是把物拟作人来写，而此句不是写物，而是写作者自己的身世。

【考点定位】鉴赏诗歌的语言。

能力层级为鉴赏评价D。

【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。

能力层级为探究F。

四、（2015届湖北武汉中考）阅读下面文章，完成后面题目。

（18分）给成人读的童话周国平①最近又重读了圣埃克絮佩里的《小王子》，还重读了安徒生的一些童话。

和小时候不一样，现在读童话的兴奋点不在故事，甚至也不在故事背后的寓意，而是更多地感受到童话作家的心境。

我发现，好的童话作家一定是及有真性情的人，因而在俗世中极为孤独，甚是悲凉。

他们之所以要给孩子们讲故事绝不是为了劝喻，而是为了寻求在成人世界中不易得到的理解和共鸣。

也正因为此，他们的童话同时又是写给与他们性情相通的成人的，或者用圣埃克絮佩里的话说，是献给还记得自己曾是孩子的少数成人的。

②童话的主人公是一个小王子，他住在只比他大一点儿的一颗星球上，这颗星球的编号是B612。

圣埃克絮佩里写道，他之所以谈到编号，是因为成人们的缘故——③大人们喜欢数目字。

当你对他们说起一个新朋友的时候，他们从不问你最本质的东西。

他们从不会对你说：“他的声音是什么样的？他爱玩什么游戏？他搜集蝴蝶吗？”他们问你的是：“他几岁啦？他有几个兄弟？他的父亲挣多少钱呀？”这样，他们就以为了解他了。

假如你对大人说：“我看见了一所美丽的粉红色砖墙的小房子，窗上爬着天竺葵，屋顶上还有鸽子……”他们是想象不出这所房子的真实模样的。

然而，要是对他们说：“我看到一所值十万法郎的房子。

”他们就会高呼：“那多好看呀！”④圣埃克絮佩里告诉孩子们：“大人就是这样的，不能强求他们是别种样子。

孩子们应该对大人非常宽容大度。

”他自己也这样对待大人。

遇到被生活外在光环所蒙蔽的大人，“我对他既不谈蟒蛇，也不谈原始森林，更不谈星星了。

我就使自己回到他的水平上来。

我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的。

那个大人便很高兴他结识了这样正经的一个人。

”⑤在这巧妙的讽刺中浸透着怎样的辛酸啊。

我敢断定，正是为了摆脱在成人世界中感到的异乎寻常的孤独，圣埃克絮佩里才孕育出小王子这个形象的。

他透过小王子的眼睛来看成人世界，发现大人们全在无事空忙，为占有物质、拥有权力、炫耀虚荣之类莫名其妙的东西活着。

他得出结论：大人们不知道自己到底要什么。

相反，孩子们是知道的，就像小王子所说的：“只有孩子们知道他们在寻找些什么，他们会为了一个破布娃娃而不惜让时光流逝，于是那布娃娃就变得十分重要，一旦有人把它们拿走，他们就哭了。

”孩子们看重的是它在自己生活中的意义，而不是它能给自己带来多少实际利益，所以他们并不问破布娃娃值多少钱，它当然不值钱啦，可是，他们天天抱着它，和它说话，便对它有了感情，它就比一切值钱的东西更有价值了。

这种对待事物的态度就是真性情。

许多成人之可想，就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情。

⑥安徒生也流露出这样的真性情。

在一篇童话中，他让一些成人依次经过一条横在大海和树林之间的公路。

对于这片美丽的景致，一个地主谈论着把那些数砍了可以卖多少钱，一个小伙子盘算着怎样把磨坊主的女儿约来幽会，一辆公共马车上的乘客全都睡着了，一个画家自鸣得意地画了一幅刻板的风景画。

最后来了一个穷苦的女孩子，“她惨白的美丽面孔对着树林倾听。

当她望见大海上的天空时，她的眼珠忽然发亮，她的双手合在一起。

”虽热她自己并不懂得这时渗透了她全身的感觉，但是，唯有她懂了眼前的这片风景。