泥人张
泥人张课文主要内容
泥人张课文主要内容泥人张是一篇描写泥人艺术的课文，通过泥人张的故事，向我们展示了泥人艺术的魅力和泥人张的品质。
泥人张是一个泥人匠人，他用自己的双手和聪明才智创造出了一个个栩栩如生的泥人作品，让人们赞叹不已。
泥人张的故事发生在一个小村庄里。
他从小就对泥人艺术情有独钟，勤奋好学，耐心细致地学习制作泥人的技艺。
在他的努力下，他的泥人作品越来越精湛，栩栩如生，让人叹为观止。
他的作品不仅在村里受到赞赏，还吸引了外地的游客前来观赏。
泥人张的成功离不开他的坚持和努力。
他在制作泥人的过程中，不断钻研，不断改进，不断追求完美。
他深知泥人艺术需要耐心和恒心，需要精益求精，需要不断超越自我。
正是这种坚持不懈的精神，让他成为了一名优秀的泥人匠人。
泥人张的故事不仅展示了泥人艺术的魅力，也传达了一种品质。
泥人张用自己的双手创造出美丽的泥人作品，展现了他对艺术的热爱和对生活的热情。
他的品质在他的作品中得到了完美的体现，也感染着周围的人们，让他们对生活充满希望和激情。
泥人张的故事告诉我们，只有拥有坚持不懈的精神，才能取得成功；只有用心对待每一个细节，才能创造出精湛的作品；只有热爱生活，才能创造出美丽的艺术品。
泥人张的故事激励着我们，让我们明白，只要我们肯努力，肯坚持，肯用心，就一定能创造出属于自己的精彩人生。
泥人张的故事给我们带来了深刻的启示，让我们明白了泥人艺术的魅力和泥人张的品质。
通过他的故事，我们看到了努力和坚持的力量，看到了用心对待生活的美好，也看到了热爱艺术的魅力。
愿我们都能像泥人张一样，用心对待生活，追求艺术，创造属于自己的精彩人生。
八年级语文泥人张
议一议
作者是怎样描写人物的？
• 海张五 • 描写方法：外貌、语言、神态描写 • 泥人张 • 描写方法：动作描写
•
泥通人张过：以面上对的他人描羞写辱，镇你定自觉若得，泥喜人怒不张、 形于海色。张他五是分一别位技是艺什高么超样，沉的稳人、？干练，
个性内敛，应扬跋扈的 暴发户。
泥 人 张
“俗世”是什么意思？ “奇人”是什么意思？
“俗世”是民间社会，多指 下层百姓生活的民间。
“奇人”是指那些身怀绝技 的民间艺人或工匠。
听一听，
理清课文主要 内容
泥人张是如何与海张五较量的？
第一回合： 海张五用脏话侮辱，泥人张捏泥人回击。 第二回合： 海张五取笑泥人张的手艺，泥人张用贱
卖泥人回击。
海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这 边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回 来了。
海张五拿“泥人张”取笑找乐，第一个“找” 字写出海张五的嚣张气焰，无赖的丑态。第二个 “找”字源于海张五的“找乐子”， “泥人张” 便“找到”他“快乐”时的丑态并捏进了“泥人” 中。
一个“找”字，看出了“泥人张”以其人之道 还治其人之身的机智，还看出了“海张五”自作 自受的可笑。
泥人张：俗中见奇
海张五：俗不可耐
练一练
学习课文人物描写的方法以及简洁生 动的语言，续写海张五看到小杂货铺上成 排贱卖的泥人后的神态语言或动作。
“泥人张”彩塑
“泥人张”彩 塑
“泥人张”彩塑
泥人张彩塑
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耳目不聪明，项中从“从熟悉里得来的认识是个别的，就说：“仁兄，一会儿又 二十年后，他们以种地为基本生存方式，再熟悉不过的，而颇浮夸。 （2 高瞻远瞩 （《荆轲刺秦王》） 在熟悉的环境里生长的 从一长串战乱的
泥人张的故事
泥人张的故事泥人张是一个古老的手工艺人，他的手艺在村里是出了名的。
每当过年过节，村里的人们都会找他制作各种各样的泥人，用来祈求平安和好运。
泥人张从小就对泥塑艺术情有独钟。
他的父亲也是一位泥塑艺术家，从他那里学到了许多技巧和经验。
在他的悉心教导下，泥人张的技艺日渐精湛，成为了一名出色的泥塑艺术家。
有一年，村子里发生了一场旱灾，田地里的庄稼都枯萎了，村民们都非常着急。
泥人张决定制作一尊水神泥人，希望能祈求到雨水，让庄稼复苏。
他花费了许多时间精心制作，终于完成了一尊栩栩如生的水神泥人。
村里的人们纷纷来到他的工作室，祈求水神的保佑。
就在第二天，天空中乌云密布，瓢泼大雨如约而至。
雨水滋润了干裂的土地，庄稼也渐渐复苏了。
村民们都非常感激泥人张，纷纷来到他的工作室送上锦旗和礼物，表达对他的感激之情。
从此以后，泥人张的名声更是大噪。
他制作的泥人不仅在村里受到欢迎，还有许多外地人特地前来订购。
泥人张也因此成了村里的名人，人们都尊称他为“泥人张师傅”。
泥人张并没有因此而骄傲自满，他依然保持着谦虚和勤奋的态度。
他说，“泥塑艺术源远流长，我只是其中的一个传承者。
我希望能将这门手艺传承下去，让更多的人了解和喜爱泥塑艺术。
”。
泥人张还经常到学校和社区开展泥塑艺术的讲座和义务指导活动，培养更多的泥塑爱好者。
他说，“泥塑艺术不仅可以丰富人们的精神生活，还可以传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
”。
泥人张的故事就像一部关于坚持、努力和奉献的传奇。
他用自己的双手创造了美好，也让更多的人感受到了泥塑艺术的魅力。
他的故事激励着更多的人，让他们明白只要肯付出努力，就一定能创造出属于自己的精彩人生。
泥人张的故事讲什么
泥人张的故事讲什么
1、有个人，他叫泥人张。
他有一手绝活，那就是捏泥巴。
2、有一天，泥人张来到一个小酒馆。
正巧，酒馆里来了一位大官的亲戚，他叫做张海五，人称五爷。
这个张海五，粗胡子大脸，仗着自己是大官的亲戚，随口骂人。
看见了泥人张，不顺眼，就破口大骂，侮辱泥人张,说他的泥人卖不出去．
3、哪知泥人张什么也没说，从鞋底里摸出来一块泥巴。
他眼睛望着张海五，把泥巴藏在袖口里，不知在干什么。
4、一会儿工夫，泥人张说道：“结帐！”挥袖甩下一个泥人，转身就走了。
大家都目不转睛地注视着那个泥人。
满脸胡子，居然越看越象五爷！原来，泥人张在袖口里迅速捏了一个人像，来报复张海五。
5、几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，摊上摆了十几个根据张海五捏得泥人。
还挂了旗子，写了五个大字：贱卖张海五。
许多人都来围观。
张海五羞地没办法，只好把这些泥人都买走了。
第 1 页共1 页。
中国名人故事：泥人张的故事
中国名人故事：泥人张的故事中国清朝光绪年间，慈禧太后听说民间有一个很的彩塑艺人，名叫张明山，就召他进宫为她捏泥人。
张明山将黏土搀入棉花，弄均匀之后，捏制出栩栩如生的古代人物像。
慈禧太后看了，不禁连声叫好。
从此以后，慈禧太后常常叫他进宫去为她捏泥人。
因为他姓张，人们就叫他“泥人张”。
张明山的成功并不是偶然的，为了成为一个彩塑家，他不知付出了多少心血。
1826年，他在天津出生。
因为家境非常贫穷，他只念了三年私垫就辍学了。
八岁那年，他协助父亲制作泥塑玩具，然后沿街兜售。
十三岁时，他便开始从事彩塑制作。
小小年纪的张明山，平时除了读书写字之外，也常常到处去观察人们的神态，研究庙宇里的古代雕像和石刻，以提升自己的制作水平。
经过长时期的刻苦学习，他捏泥人的技术有了很大的进步，不但人物的塑造惟妙惟肖，甚至连人物的性格、思想和感情，都能表现出来。
因为张明山的名气越来越大，所以很多人都慕名而来，请他捏人像。
他们都很尊重张明山，把他当艺术家看待。
当时，一个地方上颇有势力的流氓，也要张明山给他捏个像。
张明山就抓住他的神情特征，以细腻的手法，把那流氓的丑恶嘴脸，塑造得活灵活现。
人们看了，都赞不绝口。
张明山的彩塑艺术一代一代地传授下去，到现在已经传到第五代了。
其中，第四代传人张铭和张绒两兄弟，在1958年创办“泥人张彩塑工作室”把张家的独特技艺，传授给家族以外的人，进一步把泥塑艺术发扬光大，为国家培养了一批又一批的彩塑人才。
张家五代人的作品都具有独特的风格，在国内外享有崇高的声誉，世界各大博物馆也争相收藏他们所捏制的彩塑作品。
泥人张原文
泥人张⑴手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。
而且,有第一，没第二，第三差着十万八千里。
⑵泥人张大名叫张明山.咸丰年间常去的地方有两处。
一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。
坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。
去大观楼要看戏台上的各种角色,去天庆馆要看人世间的各种角色。
这后一种的样儿更多.⑶那天下雨,他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。
这当儿,打外边进来三个人。
中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛①，横冲直撞往里走。
站在迎门桌子上的“撂高的" ②一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位──里边请！”⑷一听这喊话,吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷.当下，城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文.他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五。
所以又有“海张五”一称.但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。
天津卫是做买卖的地界儿,谁有钱谁横，官儿也怵三分。
⑸可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁?怵③谁?故此,泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。
⑹但是不一会儿,就听海张五那边议论起他来。
有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。
捏完拿出来一瞧，台上的嘛样,他捏的嘛样。
”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。
⑺这些话天庆馆里的人全都听见了。
人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报"海张五。
一个泥团儿砍④过去？⑻只见人家泥人张听赛没听,左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴.右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来;几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子⑤还灵巧.海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。
随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结账。
泥塑(天津泥人张)
天津泥人张在色彩的运用上强调运用固有色彩，注重表现真实性，色彩搭配注重明度对比，适当运用补色对 比，多运用黑色、深红、深蓝、深绿、中黄等较重色彩，色彩效果较为厚重、朴实、苍劲。
制作工序
天津泥人张彩塑制作工艺过程有六部分：准备泥料、塑造泥人、阴干泥塑、入窑烘烧、实施彩绘和道具制作。
准备泥料
天津西郊区古河道地下一米处有一层红色黏土（俗称胶泥），其黏性强，含沙量小，适合作为制作泥人的原 料。泥土经过晒干、制泥浆过滤、沉淀等多个步骤，后加以棉絮反复砸揉而成为熟泥，这便是制作天津泥人张彩 塑需要的泥料。
谢谢观看
天津泥人张第三代传人张景禧，他在承袭前两代艺术风格的基础上又有所创新。主张技术应服从神态，神态 应服从主题。重视刻画人物的性格特征和内心世界，注重人物细节刻画和真实感。服饰运用一定的装饰纹样，注 重工艺性和装饰性。
天津泥人张第四代及第六代传人继续传承天津泥人张一贯的造型特征，以写实为主，神情适当夸张，比例精 确，造型生动，并且吸收国画中的用笔特点及杨柳青年画中的装饰性，追求形象、动态、肌理上的工艺美。
泥塑（天津泥人张）
天津市传统美术
Байду номын сангаас
01 历史渊源
03 制作工序 05 传承保护
目录
02 文化特征 04 题材作品 06 社会影响
泥塑（天津泥人张），天津市传统美术，国家级非物质文化遗产之一。
天津泥人张彩塑是一种民间美术品，它创始于清代道光年间，已有180年的历史。其创作题材广泛，或反映 民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。天 津泥人张彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。
冯骥才《泥人张》阅读理解
冯骥才《泥人张》阅读理解阅读下面的文字，完成下面小题。
泥人张冯骥才手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。
而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
泥人张大名叫张明山。
咸丰年间常去的地方有两处。
一是东北角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。
坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。
去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。
这后一种的样儿更多。
那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。
这当儿，打外边进来三个人。
中间一位穿的阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛，横冲直撞往里走。
站在迎门桌子上的“撂高的”①一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。
当下，城里城外最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。
他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又有“海张五”一称。
但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。
天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。
可是手艺人除外。
手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。
但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。
有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。
捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。
”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。
这些话天庆馆里的人全都听见了。
人们等着瞧艺高人胆大的泥人张怎么“回报”海张五。
一个泥团儿砍过去？只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，大鞋底下抠下一块泥巴。
右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。
海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。
泥人张(现代文阅读及答案)
泥 人 张冯骥才手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。
而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
泥人张大名叫张明山。
咸丰年间常去的地方有两处。
一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。
坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。
去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。
这后一种的样儿更多。
那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。
这当儿，打外边进来三个人。
中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛，横冲直撞往里走。
站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。
当下，城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。
他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五。
所以又有“海张五”一称。
但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。
天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。
可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。
但是不一会儿，就听海张五那边议论起他来。
有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。
捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。
”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。
这些话天庆馆里的人全都听见了。
人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。
一个泥团儿砍过去？只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。
右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。
海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。
随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。
第5课《俗世奇人》之《泥人张》教案【8篇】
第5课《俗世奇人》之《泥人张》教案【8篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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泥人张
泥人张
简介
天津泥人张彩塑是一种深得百姓厚爱的民间美术品，流传、发展至今已有180年的历史。
期间，经过创始、乃至世界认可。
令人万分喜爱。
“泥人张”的彩塑，把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。
它是继元代刘元之后，我国又一个泥塑艺术的高峰，其作品艺术精美，影响远及世界各地，在我国民间美术史上占有重要的地位！
张明山(1826-1906)自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。
18岁即得艺名“泥人张”，以家族形式经营泥塑作坊塑古斋。
他只须和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。
面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生，须眉俗动。
艺术特色
“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等古典文学名著。
所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。
“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。
泥人张彩塑属于室内陈列性雕塑，一般尺寸不大，高约40公分左右，可放在案头或架上，故又称为架上雕塑、彩塑艺术，是一个涉及面极广，运用于各种环境装饰的艺术形式，有着服务社会、美化环境的重要作用。
《天津非遗》-泥人张简介
《天津非遗》-泥人张简介一、文化简介泥人张彩塑是天津市的一种民间文化，著名的汉族传统手工艺品之一。
作为北方流传的一派民间彩塑，创始于清代道光年间，是天津艺人张明山于19世纪中叶创造的彩绘泥塑艺术品，现为天津市首批国家级非物质文化遗产。
泥人张把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。
二、艺术背景"泥人张"是，它创始于清代末年。
"泥人张"创始人叫张明山，生于天津，家境贫寒，从小跟父亲以捏泥人为业，养家糊口。
张明山心灵手巧，富于想象，时常在集市上观察各行各业的人，在戏院里看多种角色，偷偷地在袖口里捏制。
他捏制出来的泥人居然个个逼真酷似，一时传为佳话。
张明山继承传统的泥塑艺术，从绘画、戏曲、民间木版年画等姊妹艺术中吸收营养。
经过数十年的辛勤努力，一生中创作了一万多件作品。
他的艺术独具一格而蜚声四海，老百姓都喜爱他的作品，亲切地送给他一个昵称：泥人张。
三、天津与文化“泥人张”的成名必然以天津本地的民间文化与泥塑产业为依托。
过去在天津，也有泥塑产业。
天津卫地处九河下梢，自隋代大运河开通后，水陆码头陆续建起，至元朝时已成为重要的军镇和粮运中心。
漕运的兴盛，不仅从南方带来了粮食，也带来了妈祖文化。
天津天后宫里供奉的妈祖，不单是海神，还能保佑当地人子孙延绵。
天津人求子的习俗便是去天后宫栓一个泥娃娃。
逐渐，与泥娃娃相关的泥塑产业也发展起来。
今天人们在提起“泥人张”时，想到的已不再是张明山，而是天津著名的老字号，甚至是北方泥塑风格的代表。
四、传承故事张宇，捏活人间百态的“泥人张”已传承六代，老手艺却遇到了新问题。
张宇说，现在很多传统手工艺都在慢慢“退化”，大家都把传统工艺当作过去式，认为它与现代社会有点格格不入，人们对传统文化虽然还保持着敬畏和尊重，却在渐渐远离。
“传承是两个字，‘传’的是我这种人，我在做传统的工艺，而‘承’者是接受我的社群，有‘承’者存在，‘传’者才存在。
语文人教版八年级下册《泥人张》
1、朗读课文，疏通文意。
间社会，多指 下层百姓生活的民间。 “奇人”指身怀绝技的人。 “俗世奇人”是指生活在民 间的身怀绝技的人。
天津泥人在清代乾隆，嘉庆年间已享有 很大的声誉了。使天津泥人大放异彩，成为 民族艺术奇葩的是“泥人张”的彩塑，它把 传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装 饰以色彩、道具，形成了独特的风格。天津 “泥人张”艺术的创始人就是张长林。张长 林自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。 他只需和人面对面坐谈，抟土于手，不动声 色，瞬息而成，栩栩如生。
民俗是民族文化之根，更 是一种生活的记忆。如何对待 民俗文化遗产，不仅是一个文 化问题，更是一个关系民族的 命运与走向的问题！ 不要让中国优秀的民俗文 化在我们手中遗失！
作业： 阅读冯骥才笔下其他的俗世奇 人，体会他的写作特色。
作者简介
冯骥才，当代作家，生于天 津,他的作品以写知识分子的生活 和天津近代历史故事见长。他的 小说集《俗世奇人》共收录近二 十篇作品,每篇写一个人物。
学习目标
1、阅读课文，概说课文。
2、品读课文，品味语言和人物形 象。
课堂讨论------课文概说 1、从“内容”的角度来概说 一个雨天,天庆馆里,面对海张 五的取笑,泥人张捏出了“一脸狂 气”的海张五头像进行“回报”。 第二天,泥人张使法炮制大批“贱 卖海张五”泥像。三天后,海张五 将泥像连同泥模全部买走。
课堂讨论------课文概说 4、从“主题”的角度来概说 《泥人张》描写了泥人张与海张 五的较量,塑造了泥人张技艺超群、 维护尊严的智慧形象， 表现小人 物大智慧。
课堂讨论------品读课文
1、品味语言。 2、品味人物形象。
课堂巩固------学习课文人物速写的方
法。
泥人张的故事
泥人张的故事
泥人张的故事
中国清朝光绪年间，慈禧太后听说民间有一个很著名的彩塑艺人，名叫张明山，就召他进宫为她捏泥人。
张明山将黏土搀入棉花，弄均匀之后，捏制出栩栩如生的古代人物像。
慈禧太后看了，不禁连声叫好。
从此以后，慈禧太后常常叫他进宫去为她捏泥人。
因为他姓张，人们就叫他泥人张。
张明山的成功并不是偶然的，为了成为一个彩塑家，他不知付出了多少心血。
1826年，他在天津出生。
由于家境非常贫穷，他只念了三年私垫就辍学了。
八岁那年，他帮助父亲制作泥塑玩具，然后沿街兜售。
十三岁时，他便开始从事彩塑制作。
小小年纪的张明山，平时除了读书写字之外，也常常到处去观察人们的神态，研究庙宇里的古代雕像和石刻，以提高自己的制作水平。
经过长时期的刻苦学习，他捏泥人的技术有了很大的进步，不但人物的塑造惟妙惟肖，甚至连人物的性格、思想和感情，都能表现出来。
由于张明山的名气越来越大，所以很多人都慕名而来，请他捏人像。
他们都很尊重张明山，把他当艺术家看待。
当时，一
个地方上颇有势力的流氓，也要张明山给他捏个像。
张明山就抓住他的神情特征，以细腻的手法，把那流氓的丑恶嘴脸，塑造得活灵活现。
人们看了，都赞不绝口。
张明山的彩塑艺术一代一代地传授下去，到现在已经传到第五代了。
其中，第四代传人张铭和张绒两兄弟，在1958年创办泥人张彩塑工作室把张家的独特技艺，传授给家族以外的人，进一步把泥塑艺术发扬光大，为国家培养了一批又一批的彩塑人才。
张家五代人的作品都具有独特的风格，在国内外享有崇高的声誉，世界各大博物馆也争相收藏他们所捏制的彩塑作品。
名人故事——泥人张的故事
名人故事——泥人张的故事
中国清朝光绪年间，慈禧太后听说民间有一个很著名的彩塑艺人，名叫张明山，就召他进宫为她捏泥人。
张明山将黏土搀入棉花，弄均匀之后，捏制出栩栩如生的古代人物像。
慈禧太后看了，不禁连声叫好。
从此以后，慈禧太后常常叫他进宫去为她捏泥人。
因为他姓张，人们就叫他“泥人张”。
张明山的成功并不是偶然的，为了成为一个彩塑家，他不知付出了多少心血。
1826年，他在天津出生。
由于家境非常贫穷，他只念了三年私垫就辍学了。
八岁那年，他帮助父亲制作泥塑玩具，然后沿街兜售。
十三岁时，他便开始从事彩塑制作。
小小年纪的张明山，平时除了读书写字之外，也常常到处去观察人们的神态，研究庙宇里的古代雕像和石刻，以提高自己的制作水平。
经过长时期的刻苦学习，他捏泥人的技术有了很大的进步，不但人物的塑造惟妙惟肖，甚至连人物的性格、思想和感情，都能表现出来。
由于张明山的名气越来越大，所以很多人都慕名而来，请他捏人像。
他们都很尊重张明山，把他当艺术家看待。
当时，一个地方上颇有势力的流氓，也要张明山给他捏个像。
张明山就抓住他的神情特征，以细腻的手法，把那流氓的丑恶嘴脸，塑造得活灵活现。
人们看了，都
赞不绝口。
张明山的彩塑艺术一代一代地传授下去，到现在已经传到第五代了。
其中，第四代传人张铭和张绒两兄弟，在1958年创办“泥人张彩塑工作室”把张家的独特技艺，传授给家族以外的人，进一步把泥塑艺术发扬光大，为国家培养了一批又一批的彩塑人才。
张家五代人的作品都具有独特的风格，在国内外享有崇高的声誉，世界各大博物馆也争相收藏他们所捏制的彩塑作品。
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写一写
天津市正在为他申请非物质文化遗产， 请你为他写一段推荐词好吗？
1、 学习人物速写的方法。 （1）补写“泥人张头也没回，撑开雨伞 走了”后的行动和心理。 （2）、续写海张五看到杂货摊上成排贱 卖你人后的语言、动作和神态。词好吗？ 2、 写写我身边的俗世奇人。 注意抓住人物的语言、动作、神态等方面 特征写出他们的奇妙。
1、听一听，给下列加点字注音。 怵（chù ）谁 Liào ）高的 撂（ 抠（kōu ） 大模（ mú ）大样 戳（ chuō ）
2、听一听，完成下面的填空。
（1）天庆馆里发生了_________事。 （2）第一回合：海张五_____泥人张；泥 人张______回击。 （3）第二回合：海张五____；泥人张____
教师寄语：民俗是我们和中国文化联系的 血脉！
抢救中国民间文化是每个国人的义务和责 任！
让我们勇敢地承担起这一责任，为文化大 厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航！
1、 学习人物速写的方法。 （1）补写“泥人张头也没回，撑开雨伞 走了”后的行动和心理。 （2）、续写海张五看到杂货摊上成排贱 卖你人后的语言、动作和神态。词好吗？ 2、 写写我身边的俗世奇人。 注意抓住人物的语言、动作、神态等方面 特征写出他们的奇妙。
1、说一说，泥人张奇在何处？ 小组合作，请以“我认为泥人张________ 奇，因为_________。”的句式做答。
2、读一读，品味精彩词句 随后手一停，他把这泥团往桌上“啪”地一 戳，起身去柜台结账。
议一议，作者是怎样描写人物的？
人 物 泥人张
描写方法
效果
海张五
手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？ 仔细揣摩这句话，讨论作者对待 手艺和手艺人的态度是怎样的？ 他的观点在今天的社会环境中能行 得通吗？
教师寄语
民俗是我们和中国文化联系的血脉，
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ没有继承和积淀的民族是没有根的民族，
抢救中国民间文化是每个国人的义务和责任!
冯 骥 才
话说咸丰年间，天津卫出了一件 稀奇事，大名鼎鼎的张锦文找上了泥 人张的麻烦，这张锦文是谁呀？盛京 将军海仁的义子，又名海张五，靠贩 盐赚下了金山，可一脸狂气的海张五 被捏成了泥人，成批生产贱卖。这天 津卫的事呀，一传就一百多年，直到 今儿个。 欲知如何，让我们一起走进 冯骥才的《俗世奇人》泥人张。