观潮古诗参考简体
《观潮》原文
《观潮》原文原文一：苏轼庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
译：庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。
无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。
终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却没有什么特别的感受，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。
原文二：观潮宋·周密浙江之潮，天下之伟观也。
自既望以至十八日为盛。
方其远出海门，仅如银线;既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，数百，分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。
烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而赁看幕，虽席地不容间也。
译：钱塘江的`大潮，是天下雄伟的景象。
从农历(八月)十六日到十八日是最盛(的时候)。
当潮远远地从浙江入海口涌起的时候，(看上去)几乎像一条(横画的)银白色的线;接着随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，吞没宇宙，冲荡太阳，来势极其雄伟豪壮。
杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是这样的景象。
每年(农历八月)，京都临安府长官来到浙江亭校阅水军，数百条战船分列两岸;然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上乘马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。
忽然黄烟四起，人和物彼此一点儿也看不见了，(只听得)水爆的轰鸣声，声音如同山塌了一样。
(等到)烟雾消散，水面又恢复了平静，却连一条船的踪迹也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。
初中语文文言文《观潮》原文、译文、疑难解析
初中语文文言文《观潮》原文、译文、疑难解析钱塘江潮是一大胜景。
古人称之为“壮观天下无”。
钱塘江大潮与其独具的自然条件密切相关。
【原文】《观潮》宋代:周密浙江之潮，天下之伟观也。
自既望以至十八日为盛。
方其远出海门，仅如银线;既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，朦幢数百，分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。
烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
【译文】钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。
从(农历)八月十六日到十八日潮水是壮观的。
当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，(远看）几乎像一条银白色的线;不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。
杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。
每年(农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。
忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。
(等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。
几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。
观潮原文及注释赏析
观潮原文及注释赏析观潮原文及注释赏析导语：中华文化源远流长，尤其是各类的诗词歌赋，涵盖了生活的方方面面。
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《观潮》原文浙江之潮，天下之伟观也。
自既望以至十八日为盛。
方其远出海门，仅如银线;既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。
烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能. 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
译文钱塘江的海潮是天下间最壮观的。
从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。
当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。
波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。
杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市;钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。
”就像这样一般。
每年临安府的长官到浙江亭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的.战舰都往前疾驶，一会儿分开;一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。
忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。
过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。
《观潮》原文及翻译
《观潮》原文及翻译《观潮》原文及翻译《观潮》写的其实就是著名的钱塘江大潮，下面为大家整理了《观潮》的原文及翻译，一起来看看吧！《观潮》原文：浙江之潮，天下之伟观也。
自既望以至十八日为盛。
方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。
烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
《观潮》翻译：钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。
从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。
当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。
杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的`景象。
每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。
忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。
（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。
几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。
苏轼《观潮》原文及文学赏析
苏轼《观潮》原文及文学赏析苏轼《观潮》原文及文学赏析引言：苏轼借《观潮》为题,抒写了一种消极、虚无的思想,有佛家的禅宗情调，禅在於悟，在於用心去体会，心有所动而至感悟《观潮》就说明诗人观物悟禅的过程以及禅悟后的空寂旷达的心境。
下面是小编整理的《观潮》的原文及赏析，欢迎大家来感悟其中的禅理。
观潮苏轼庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮禅在於悟，在於用心去体会，心有所动而至感悟。
此诗就说明诗人观物悟禅的过程以及禅悟后的空寂旷达的心境。
庐山的烟雨，钱塘江的潮汐，是那样美丽壮观，令人心醉神迷，倾心向往，如果不去观赏一番，真是令人遗憾终生。
去观赏了，看到的是庐山的蒙蒙烟雨，钱塘江纷纷滔滔，了无穷尽的潮汐。
初看之时，看到的是蒙蒙烟雨，滔滔潮汐的物象。
当你“到得还来别无事”，超越物相，而观物感悟，进入禅的境界后，那物相已不是原来的物相了，而成了佛的世界，禅的意境了。
虽然庐山还是照样的烟雨蒙蒙，钱塘江潮汐还是照样的宏伟壮观，但那已不是悟前的庐山烟雨，钱塘江的潮汐，这烟雨，这潮汐，就是佛，就是禅了。
这种禅悟，也就是对自然现象即悟即真，若有若无的感悟。
这种感悟，因人不同而有差异。
可以渐悟，也可以顿悟。
释迦苦修六年，某日夜睹明星而产生思想上的飞跃，豁然开悟，入於禅境。
前者是渐悟，后者是顿悟。
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。
第一句的庐山烟雨浙江潮，是理想的目标，每个追求者都为之魂萦梦绕，不惜任何代价，一定要一睹为快。
如果追求受挫，则此心决无安定之时。
等到有朝一日，终于实现了自己的梦想，欣赏了这两个地方的景致后，这才觉得它们虽然美丽，却似乎并无特别之处。
对此，世俗的感叹是：“不过如此!”而禅意的态度却截然相反。
禅者会发出由衷的赞叹：“正是如此!”凡夫总是把极乐世界想像成远在十万八千里之外，并且即使到了极乐世界，也感觉不到乐趣存在。
对于他们，日常的生活、熟悉的地方、得到了的东西就没有美妙可言。
古诗七绝·观潮翻译赏析
古诗七绝·观潮翻译赏析
《七言绝句·观潮》作者为当代文学家毛泽东。
其古诗全文如下：千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。
人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回。
【前言】
《七言绝句·观潮》是毛泽东所写的诗体裁文学，创作于1957年9月7月，出自《党的文献》，这首诗最早发表在《党的文献》1996年第6期。
观潮指观赏浙江省钱塘江口的涌潮。
钱塘潮以每年阴历8月18日在海宁所见最为壮观。
作者在1957年9月11日（即阴历八月十八日），曾乘车去海宁七星庙观潮。
【翻译】
千里钱塘的波涛滚滚而来，雪浪飞花的潮水涌向钓鱼台。
人山人海大赞江潮阵容壮阔，犹如铁甲战马从容杀敌后回返。
【赏析】
诗人写的这首《七言绝句·观潮》中，从头至尾，气势如虹，•这不仅写出了钱塘潮的气势，也写出了诗人自己内心的一贯的气势。
内气与外景同时耦合orG，•可谓真正的天成。
江山的大气碰上了一个真正能理解它的知音，•当然这个知音（即是诗人）胸中的风云也只有万里江山才能容纳。
诗人眼中的钱塘潮阵容壮阔，来回奔腾，有“金戈铁马，•气吞万里如虎”之势。
如此气壮山河的气魄的确也只有毛主席这样的大诗
人才能胜任愉悦，•一气呵成
---来源网络整理，仅供参考。
《观潮》原文及注释
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苏轼《观潮》全诗翻译及赏析
观潮宋·苏轼庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
注释浙江潮：指钱塘江潮汐。
恨：遗憾。
翻译庐山的烟雨，钱塘江的潮汐，都值得去观赏。
无缘去一饱眼福则会遗憾终身。
终于亲眼看到庐山、浙江的景致，却发现过去的冲动妄念不过如此，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。
赏析翻开苏轼的诗集，描写庐山和杭州的诗篇可说不少，但是这一首《观潮》所流露的思想感情却很特别，极具禅味。
就苏轼的庐山诗而言，他写的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中”就别开生面；他写的西湖诗“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
若把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”也独步古今。
前者哲理趣味极浓，说明如陷在里面跳不出来，就常被现象迷惑而看不到客观事物的真相。
后者观察景物敏锐而深刻，譬如恰到好处。
《观潮》一诗，也是继于以往人生体验，看清自己心随境转、杂念丛生的冲动之后的淡雅，不随着冲动妄念走。
从诗的命意看，可以看出诗人对庐山的风景和钱塘江潮慕名已久，常萦于梦寐。
似乎如果不能身历庐山之境，一赏烟雨迷濠之奇；如果不能目睹钱塘江潮，一看它万马奔腾，势撼山岳之壮，真是辜负此生，千般遗憾，难以消解。
可是后来攀登庐山，出任杭州刺史，饱览了庐山的烟雨，欣赏了一年一度的钱塘江潮，反倒觉得客观的景物究竟是旷世稀有还是平淡无奇，也不过是自己主观意识的驱动。
烟雨的聚散飘忽，江潮的自来自去，似乎不再那么激烈澎湃，不过是风幡不动心妄动。
以禅理入诗的历代诗人都有，唐代的王维可以说是代表，因为他追慕隐逸恬静，后来更皈依佛教，所以很多诗表现了出尘的思想。
如“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。
”、“晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策；空知返旧林。
”都是例证。
苏轼在经历过宦海风涛，经历了人生道路上的许多坎坷之后，产生“及至到来无一事”的禅语，也是烦恼即菩提的真实价值。
苏轼借《观潮》为题，抒写了一种经历妄念躁动，转而豁然超越的思想，有佛家的禅宗情调。
古诗文《观潮》赏析
古诗文《观潮》赏析观潮宋朝：周密浙江之潮，天下之伟观也。
自既望以至十八日为盛。
方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。
烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
观潮译文及注释【译文钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。
从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。
当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射】，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。
杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。
每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。
忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。
（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。
几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。
江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。
《观潮》原文及赏析
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自既望以至十八日为盛。
方其远出海门，仅如银线;既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。
烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
译文钱塘江的海潮是天下间最壮观的。
从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。
当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。
波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。
杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市;钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。
”就像这样一般。
每年临安府的长官到浙江亭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开;一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。
忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。
过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。
浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。
文言文((观潮))翻译
盖闻大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
余尝游于钱塘，观潮之盛，诚为千古奇观也。
时值中秋佳节，月明星稀，微风徐来。
余与二三友朋，相约钱塘江边，欲一睹潮水之雄伟。
江岸柳絮飘飘，桃花映水，景色宜人。
遥望江面，波涛汹涌，如万马奔腾，声势浩大。
俄而，潮声渐起，如雷鸣般震耳欲聋。
余等紧张地凝视江面，只见一股巨大的水势，自西而来，势不可挡。
潮头如山，白浪滔天，翻滚向前。
船夫们紧张地拉紧船索，唯恐船只被潮水冲走。
须臾，潮水至，声势更盛。
江水奔腾，浪花飞溅，犹如千军万马，激战正酣。
观者无不惊叹，谓此乃天地之奇观，人间之胜景。
潮水过处，江面顿显宽阔，江岸沙石，皆被潮水冲刷得干干净净。
潮水退去，江面恢复平静。
余等沿岸漫步，目睹潮水退去后的景象，心中感慨万分。
想那潮水，起于细微，终成浩瀚，正如人生，由小及大，由弱至强。
潮水之盛，实为自然之奇观，亦为人生之哲理。
夜幕降临，月色更加明亮。
余等乘舟江中，仰望天空，只见明月高悬，皎洁如玉。
江水如镜，映照出月之倩影，美不胜收。
此时此刻，余等不禁想起古人诗句：“海上生明月，天涯共此时。
”心中感慨，人生如潮，潮起潮落，唯有明月常在。
归途中，余等谈论潮水之奇观，感叹人生之无常。
友朋中有一人，颇有感慨地说：“人生如潮，起落无常，唯有顺其自然，方能逍遥自在。
”余等闻言，心中豁然开朗，不禁相视而笑。
自那日观潮之后，余等对人生有了更深的认识。
潮水之盛，教人敬畏自然，亦教人认识人生。
潮水虽无常，然其壮美，足以令人铭记终身。
噫！人生如潮，潮起潮落，唯有把握当下，方能不留遗憾。
余等愿以此观潮之感悟，勉励自己，不负时光，不负韶华。
译文：听说大江东流去，浪花淘尽，千古风流人物。
我曾经游览钱塘，看到潮水的盛况，实在是千古奇观。
当时正值中秋佳节，月亮明亮，星星稀疏，微风轻轻吹拂。
我和几位朋友相约来到钱塘江边，想要一睹潮水的雄伟。
江岸柳絮飘飞，桃花映照在水中，景色非常美丽。
远远望去，江面波涛汹涌，就像万马奔腾，声势浩大。
描写观潮的古诗
有关观潮的古诗1.《十七日观潮》宋 陈师道
漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。
晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。
2.《观潮》宋 苏轼
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
3.《浙江观潮》宋 程公许
浙岸携觞差一日，秋风吹爽轶层霄。
怒涛奋击三千里，壮观元同十八潮。
蓬阆何曾云海隔，偓佺未散玉京潮。
琴高背称容追逐，借与天风递玉箫。
4.《次韵郭删定观潮》宋 喻良能
白浪初看云出门，惊涛旋见大江奔。
不因江海雷霆斗，安识蛟龙窟宅尊。
5.《观潮》宋 项安世
张王偏宜月，雄豪更得秋。
岸头浑破胆，浪里有行舟。
6.《题观潮阁》宋 陈傅良
俯拾沧溟大，冲陈苍莽多。
闽山飞鸟没，吴会一帆过。
消长看沙尾，行藏问钓蓑。
登临有如此，人物付谁何。
7.《八月十八日观潮》宋 喻良能
万叠银山出海门，百川渺渺不劳吞。
晴江斗起黏天浪，一洗忠胥愤屈魂。
8.《观潮》宋 苏颂
横江白浪涌崔嵬，应是波神羽卫来。
陛戟百重驰道远，舳舻千里峭帆开。
缓如积雪飞霜路，急似砅崖转石雷。
惟有东西争渡者，暮还朝往任相催。
9.《瑞鹧鸪·观潮》宋 苏轼
碧山影里小红旗。
侬是江南踏浪儿。
拍手欲嘲山简醉，齐声争唱浪婆词。
西兴渡口帆初落、渔浦山头日未欹。
侬欲送潮歌底曲，尊前还唱使君诗。
观潮的原文及译文
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周密《观潮》文言文翻译
周密《观潮》文言文翻译《观潮》是周密写的是钱塘江的海潮的景观，下面就是小编跟大家分享周密《观潮》文言文翻译，欢迎大家阅读！《观潮》原文浙江之潮，天下之伟观也。
自既望以至十八日为盛。
方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。
烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
译文钱塘江的海潮是天下间最壮观的。
从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。
当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。
波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。
杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。
”就像这样一般。
每年临安府的长官到浙江亭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。
忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。
过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。
浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的.大彩旗。
观潮古诗词
观潮古诗词
以下是关于观潮的古诗词：
1. 《十七日观潮》宋代：陈师道
漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。
晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。
意思：一望无垠的沙滩上，潮水涌上来像一条白色的长虹；我猜想是天上的神仙失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。
澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸起伏，夕阳西下，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
2. 《酒泉子·长忆观潮》宋代：潘阆
长忆观潮，满郭人争江上望。
来疑沧海尽成空，万面鼓声中。
弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。
别来几向梦中看，梦觉尚心寒。
意思：我常常想起钱塘江观潮的情景，满城的人争着向江上望去。
潮水涌来时，仿佛大海都空了，潮声像一万面鼓齐发，声势震人。
踏潮献技的人站在波涛上表演，他们手里拿着的红旗丝毫没被水打湿。
此后几次梦到观潮的情景，梦醒时依然感觉心惊胆战。
这些诗词通过描绘钱塘江潮的壮观景象，表达了诗人对自然的敬畏和
对人生的思考。
观潮全文注释赏析
观潮宋代:周密浙江之潮，天下之伟观也。
自既望以至十八日为盛。
方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。
烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
译文钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。
从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。
当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。
杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。
每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。
忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。
（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。
几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。
江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。
观潮-文言文翻译
观潮-文言文翻译观潮-文言文翻译导语：钱塘江的海潮是天下间最壮观的。
从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。
下面是小编给大家整理的观潮_文言文翻译内容，希望能给你带来帮助!《观潮》原文浙江之潮，天下之伟观也。
自既望以至十八日为盛。
方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。
烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
译文钱塘江的海潮是天下间最壮观的。
从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。
当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。
波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。
杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。
”就像这样一般。
每年临安府的长官到浙江亭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。
忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。
过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。
浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。
观潮诗词的原文
观潮
【作者】周密【朝代】宋
浙江之潮，天下之伟观也。
自既望以至十八日最盛。
方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。
烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能，
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
《观潮》文言文原文及翻译
《观潮》文言文原文及翻译浙*之潮，天下之伟观也。
自既望以至*日为盛。
方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激*，吞天沃日，势极雄豪。
杨诚斋云“海涌银为郭，*横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙*亭教阅水*，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标*舞*于水面者，如履平地。
倏尔黄*四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。
*消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大*旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.*干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
译文：钱塘*的海潮是天下间最壮观的。
从每年的八月十六至八月*，这期间海潮最盛大。
当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白*的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。
波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。
杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘*横着，潮水给系上一条白玉的腰带。
”就像这样一般。
每年临安府的长官到浙*庭外检阅水*，巨大的战舰数百艘分别排列于*的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标*，舞弄大*于水面之上，就好像步行在平地一般。
忽然间黄*的*雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。
过一会儿*雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌*战船的*舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。
浙*一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大*旗。
大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。
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《忆余杭》 忆余杭》 潘阆
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（北宋） 北宋）
长忆观潮， 长忆观潮， 满郭人争江上望， 满郭人争江上望， 来疑沧海尽成空， 来疑沧海尽成空， 万面鼓声中。 万面鼓声中。 弄潮儿向涛头立， 弄潮儿向涛头立， 手把红旗旗不湿。 手把红旗旗不湿。 别来几向梦中看， 别来几向梦中看， 梦觉尚心寒。 梦觉尚心寒。
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