“反求诸己”命题作文指导
命题作文“反求诸己”导写
2019.5（初中）“反求诸己”指“切莫责怪他人，而应反过来从自己身上找出问题的症结”，与“反躬自问（省）”“严于律己”“闭门思过”等含义相近。
反求诸己的品质，是现代社会所稀缺的。
生活中经常能看到这样的人：一遇挫折便怨天尤人，一不如意便牢骚满腹，一有问题就胡乱指责，看谁都不顺眼。
一个团体或组织里如果有几个这样的人，不论他是领导还是下属，都中考特训营江苏 唐惠忠命题作文“反求诸己”导写思路点拨文 题很难搞好工作；这样的人多了，形成风气，那事业必然要垮掉。
这样的例子举不胜举。
譬如，一个企业老板在生意不景气时，如果只是一味地埋怨职业经理人不忠诚、不值得信任，埋怨创业功臣居功自傲，埋怨新招的大学生眼高手低，埋怨工人素质太差，埋怨竞争对手打价格战等，而不认真反思自己在经营方面有什么问题，管理上有何缺陷，决策上有无失误，那么，这样的企业就永远难有大的发展，甚至连现有局面也难以维持；一个学生在成绩不理想时，不去思考自身努力程度不够或者学习方法不对，而是一味埋怨老师讲的不好，父母辅导不到位，命题人2019.5（初中）中考特训营出题太难或者答题时间不够、同学说话影响自己发挥，总是找客观因素，那么成绩是无法提高的；一场比赛失败，运动员不认真反思自己的赛场表现，一味埋怨对手太强，观众影响，教练指导方法失误，是无法取得更大的进步的……正确的态度应该是，倘若我们在工作中出了毛病，有了失误，遇到了挫折，先不要过分强调客观原因，不要一味埋怨别人，而应先反求诸己，主动检讨自己，查找不足，从自身找原因。
这既是清醒的做法，也是理智的表现，同时也有助于发现问题、查找症结，从而亡羊补牢，不断改进工作方式方法。
只有在每个人都尽力做到反求诸己的前提下，才能进一步做到群策群力，众志成城，同心协力，把事业推向前进。
面对本题，可以写议论文，阐述反求诸己的重要性，批判缺乏反求诸己精神的社会现象，也可写记叙性文章，选取生活中的典型事例，表现自己感悟“做人应该学会反求诸己”这一哲理的过程。
名校高考作文试题模拟导写：自我反思,行仁之道
名校高考作文试题模拟导写：自我反思，行仁之道原题阅读下面的材料，根据要求写作。
"《孟子·公孙丑》:“仁者如射:射者正已而后发;发而不中，不怨胜已者，反求诸已而已矣。
”其意为“行仁之人好比射箭:射箭的人先端正自己的姿态而后放箭;如果没有射中，不要埋怨那些胜过自己的人，反躬自问罢了。
”。
《中庸》:“射有似乎君子，失诸正鹤，反求诸其身。
”其意为“射箭的方法，很像君子做人的道理，射不中靶心，就要反过来要求自己，看看自己有没有做好功夫。
”。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
"要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题：【文题解析】：本次作文题目以古代经典《孟子·公孙丑》和《中庸》为材料，引导我们思考射箭与做人之间的联系，进而认识到自我反思对个人成长的重要性。
射箭是一种技能，需要反复练习，而在练习过程中，如果没有射中目标，就需要反思自己的动作是否有误，姿态是否端正。
同样，在人生的道路上，我们也需要学会反思，才能不断成长。
考生在写作中，可以从以下几个方面来探讨：1、从射箭的角度来看，端正姿态、反躬自省是提高技艺的关键。
正如《孟子·公孙丑》所言：“仁者如射：射者正已而后发;发而不中，不怨胜已者，反求诸已而已矣。
”这句话告诉我们，在遇到挫折和失败时，不应怨天尤人，而应从自身找原因，这样才能真正提高自己。
同样，《中庸》中也提到：“射有似乎君子，失诸正鹤，反求诸其身。
”这句话更进一步强调了自我反思的重要性。
2、从做人的角度来看，自我反思是修身养性的必要手段。
一个人的成长，不仅仅是技能的提升，更是品质的修养。
只有具备高尚品质的人，才能在社会中立足。
而品质的修养，离不开自我反思。
《孟子·公孙丑》和《中庸》中都用射箭来比喻做人，目的就是要告诉我们，在人生的道路上，我们要学会端正自己的心态，不断反思自己的行为，这样才能成为一个有道德、有品质的人。
高一写人作文：反求诸己_550字_1
三一文库（）高一写人作文
反求诸己_550字
反求诸己，反求之于己。
超越自己，战胜
自己，才是真正的赢家！--题记常言道："人
外有天外有天！"优秀的人千千万万，若每件
我们都想要超越别人，那么人生该走得何其艰苦！古时候有一个故事，"仁者如射，射者正
己而后发，发而不中，不怨胜者，发表而求诸
己矣。
"我们在爱每一次与人较量的时候，都
应该保持胜不骄，败不馁的心态，不去怨恨那
些超过自己的人，而是积极努力的锻炼自己，
使自己更加有实力，从而超越自己。
"超越自己！战胜自己！才是真正的赢家！"古代的廉
颇就是一个很好的榜样。
他棉队自己的错误，
敢于勇敢的承认。
"
负荆请罪"也因此成后人称赞的行为，他
为后人做了一个很好的示范。
反求诸己：反求
之于己。
他努力的让自己不在困难面前低头，
努力的超越自己！勇敢的战胜了自己！让人捉
摸不透的海子，无疑是这一话题上的反面教材。
他不敢棉队自己的错误，不敢承受各方面的巨
20 × 20。
凡事反求诸己_优秀作文
凡事反求诸己_优秀作文凡事反求诸己361 022广东厦门英才学校九天湖文学社缪三丰在泥泞的路上滑了一跤，是粗暴地责怪面对的坎坷，还是告诉自己下一步要走得仔细？迁怒于他人他物固然能得到“错不在我”的自我安慰，以及一时发泄的畅快，却终究解决不了问题，比如路面不会因为人的谩骂而变得平整。
唯有反求诸己，对自身进行透彻的反思，才能找到问题的症结所在，并掌握解决问题的主动权。
凡事反求诸己，是促进人成长的阳光雨露。
人在自省的过程中不断修正，改进自己的外在行为，提高自己的内在涵养，从而散发出成熟的魅力，踏上成功的征途。
英国绅士从不说“你是否听得见”，而是“我说得是否清晰”。
言语的细节中彰显翩翩风度，也让人际交往和谐愉快。
而对于野心勃勃的团队领导者，反求诸己的精神更是关乎事情成败。
袁绍家族四世三公，官渡之战前兵精粮足，手下谋士如云，猛将如虎，但从他兵败后怒杀田丰的举动来看，我们看到的只是“小人求诸人”，他实在无法与成大器的英雄相提并论。
相反，他的对手曹操恰恰是一个善于自我反省的人，他的团队和睦、团结，洋溢着蓬勃向上的活力。
可见，鹿死谁手绝非历史偶然。
推广开去，反求诸己的精神更是带动社会进步的车轮。
正如狄更斯在《双城记》中开篇所言：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。
”我们的社会快速发展，怪相百出，瘦肉精、毒奶粉、豆腐渣学生奶等事件一波未平一波又起，年幼女孩危在旦夕无人施救，90后为钱杀害父母……人间惨剧层出不穷。
在这样的事件面前，我们总站在正义者的角度指手画脚，义正词严地批判，而又有几个人能以人为镜，以事为鉴，照照自己的嘴脸内心呢？扪心自问，在巨大的利益面前，你是不是也可能出卖良心？看到血肉模糊的受害者，你会不会摒弃多一事不如少一事的想法，马上伸出援救之手呢？虽没有横刀向父母，但你真正尽孝了吗？面对那些饥肠辘辘的弱势群体，你又做了些什么呢？每一次引起波澜的社会事件过后，每个人都应在愤怒之余反思，否则那些悲剧便永远只是白白发生的悲剧，甚至酝酿着更大的悲剧。
2024届高考作文主题训练：君子求诸己,小人求诸人(含解析)
作文主题训练------君子求诸己，小人求诸人1．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一据媒体报道，如今一些年轻人偏爱寺庙游。
数据显示，2023年2月以来，预订寺庙相关景区门票的人群中，90后、00后占比接近50%。
材料二《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。
”《淮南子·缪称训》：“怨人不如自怨，求诸人不如求诸已。
”材料三滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人、靠天、靠祖上，不算是好汉。
——陶行知以上材料对我们新时代青年颇具启示意义。
请以“求神·求人·求己”为主题，结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
古人立身特别注重“己”“人”关系。
《论语》中有“君子求诸己，小人求诸人”的说法，《中庸》也说：“君子之学为己，小人之学为人。
”大意都是君子要在自己身上下功夫，小人则专在他人身上做文章，“己”与“人”畛域分明。
但《论语》又强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，认为“己”和“人”应是一体的，紧密相连。
上述材料能给你什么样的思考与启示？你所在的学校正在举办“新时代新青年”主题活动，请结合你对新时代的理解与新青年的期待，写一篇演讲稿，参加本次主题活动的演讲比赛专场。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，诗歌除外；自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
①君子求诸己，小人求诸人。
（《论语》）②芝兰生于深林，不以无人而不芳。
（《孔子家语》）③咬得菜根，百事可做。
（北宋·汪信民）④伏久者，飞必高；开先者，谢独早。
（《围炉夜话》）⑤少年经不得顺境，中年经不得闲境，老年经不得逆境。
(清·曾国藩)⑥学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。
（爱因斯坦）读了上面六句名言，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇不少于800字的议论文。
反求诸己议论文写作ppt课件
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要求：请以“反求诸己”为题目写一篇议论
文，不少于800字，不要套作，不得抄袭。
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写作建议：
• 1、根据材料及命题，明确作文的中心，准确立意。 • 2、合理设置文章结构，要条理清楚，脉络分明。 • 3、切忌“伪议论”，即以“叙”代“议”。 • 4、分论点设置要有内在逻辑关联。 • 5、素材选择要有针对性，分析பைடு நூலகம்言之有物。
“被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。” ——雨果
“反躬自省是通向美德和上帝的途径。” ——瓦茨
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素材： 2005年4月10日，在德国东部城市魏玛附近的布痕瓦尔德集中营，德国总
理施罗德为集中营遇难者纪念碑献花。当日，德国举行活动纪念布痕瓦尔德 集中营被盟军解放60周年，德国总理施罗德出席纪念仪式并讲话。建成于 1937年的布痕瓦尔德集中营是纳粹关押犹太人、同性恋者和政治犯的地方。 在第二次世界大战期间，此处囚禁了大约25万人，其中5.6万人被纳粹分子以 各种方式杀害。除此之外，德国人自己拍的反思作品《希特勒的最后十二夜 》在全球引起轰动。 论证分析：
简例用法： 项羽兵败垓下，自刎乌江。面对失败，不是
反省自己用兵之过，而是归罪天命。“天之亡我 ，非战之罪。”末路霸王，至死，也还是个糊涂 人。
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• 对偶段： • 汉武帝认识到自己好大喜功，劳民伤财后，轮台
悔改，宣布“罪己诏”，才使大汉得以延续。晋 文公面临盟友的背叛，却认识到“微夫人之力不 及此”，而没有盲目的埋怨，终成春秋霸业。
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素材：《廉颇蔺相如列传》之“廉颇负荆请罪” 论证分析：
齐国的灭亡使廉颇功成名就，位居高位，可谓众 望所归，但当得知地位卑微的小门客蔺相如位其之右 时，他被愤怒冲掉了理智，不惜恶语相加，然而当得 知蔺相如是“以先国家之急而后私仇”时，他放下身 段，抛去自傲的心态，反求诸己，负荆请罪，得一刎 颈之友。
2024届高考模拟作文“反求诸己”导写及范文
2024届高考模拟作文“反求诸己”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)《孟子·公孙丑》:“仁者如射：射者正已而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。
”其意为“行仁之人好比射箭：射箭的人先端正自己的姿态而后放箭；如果没有射中，不要埋怨那些胜过自己的人，反躬自问罢了。
”《中庸》:“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。
”其意为“射箭的方法，很像君子做人的道理，射不中靶心，就要反过来要求自己，看看自己有没有做好功夫。
”以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】本题是一道引语式材料作文题。
试题所给的两则材料，都借助射箭这一活动，引出学生对于自省自问的思考。
材料一的关键词是“反求诸己”，强调做事应该反过来从自己身上找出问题的症结。
材料二的关键词是“反求诸其身”，重点是强调面对失败时，要反省自身有没有存在过错。
由此可见，在这里，射箭已经超越了军事范畴，具有品行修养和礼乐教化的功能。
射箭本为竞技活动，双方激烈争夺，但礼射赋予其正心正已、谦让互敬、修身修德的功能，外修自身体魄、内修精神品格。
礼射的过程其实就是陶冶情操、反复自省，静心修为、不断进取的过程。
而联系社会现实，反求诸己的品质，是现代社会所稀缺的。
生活中经常能看到这样的人：一遇挫折便怨天尤人，一不如意便牢骚满腹，一有问题就胡乱指责，看谁都不顺眼。
一个团体或组织里如果有几个这样的人，不论他是领导还是下属，都很难搞好工作；这样的人多了，形成风气，那事业必然要垮掉。
因此，我们要追求自我反省、自我完善的人生修养，冷静深刻地“反省”当今社会存在的浮躁之气，倡导从我做起，反思自我，提高素质修养，具有积极向上的人生态度。
所以，将“射者正已”的观念根植于处事、待人、接物之上，从而塑造懂礼节、知进退、具有强烈人文情怀、健全人格的现代青年学生形象就显得尤为重要。
【写作指导】“反求诸己”作文升格导写及范文引路
【写作指导】“反求诸己”作文升格导写及范文引路【文题呈现】根据下面的文字，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
“反求诸己”出自《孟子·公孙丑》，指的是“切莫责怪他人，而应反过来从自己身上找出问题的症结”。
它的上下文为：“仁者如射。
射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。
”【原文呈现】王无罪岁，斯天下之民至焉在这浮躁之风日益盛行的时代，人们似乎没有时间驻足反思自身的过错，而是将问题一股脑儿地推向他物，似乎这样一来，问题也就不那么严重了。
可事实上，一个人如果没有“反求诸己”的态度是很难获得成功的。
就拿不争气的国足来说吧，忠实的球迷似乎已经看惯了国足的道歉会。
而国足也确实做到了让道歉变得更有新意这一目标，一个个让人哭笑不得的理由与2018年世界杯仍未出线的悲剧，也反映出了所谓的道歉，不过是自欺欺人的作秀罢了。
将输球归结于场地，天气，伙食……却极少将责任归结于自身。
这样的态度，也注定了国足所面临解散的呼声愈发响亮的结果。
反观日本队，在2014年巴西世界杯垫底出局，而在2018年俄罗斯世界杯上频频送出令人惊叹的绝佳表现，这绝对与队员们反求诸己，真心忏悔后的高强度训练是分不开的。
而核心球员不责备他人的态度，也同样赢得了队友的信任，心甘情愿将宝贵的射门机会让给他。
试想，一支队员间互相推脱责任的队伍有可能赢得好名次吗？可见，拥有反求诸己的态度可谓有百利而无一害。
曾子曰：“吾日三省吾身。
”当出现问题后，自然更应该反躬自问、静心反思。
事实上，反求诸己的态度不但对于个人能受益终身，对一个团队有多种好处，甚至对整个社会的发展也能起到举足轻重的作用。
本世纪初，我们的社会中充斥着为国民所诟病的种种怪相：某些厂家站在所谓的正义一方，对国民不支持国产品牌指手画脚。
可事实上，毒奶粉、瘦肉精、地沟油、豆腐渣工程等事件一波未平一波又起。
厂家不反思自身产品的低劣，反而质疑国民的爱国之心。
而逐渐有企业站起来了，勇敢地反求诸己，努力提升自身产品质量，从而赢得消费者的一致好评，一步一步走向世界市场，最终名利双收。
反求诸己作文范文
【关于反求诸己】人生如逆水行舟，不进则退。
我们在漫长的人生旅途中，会遇到许多挫折和困难。
当我们面临问题时，往往会把责任推给他人或外在因素。
遇到问题不应该怪罪他人，而是要从反省自身开始。
反求诸己就是一种自我反思、自我批评的方法，让我们在面对问题时能够冷静分析，不断完善自己。
反求诸己的意义在于帮助我们不再总是抱怨生活的不公和外界的阻碍。
有时，我们遇到困难会不自觉地抱怨周围的人或环境，而忽略了自身的不足。
这时，反求诸己的方法可以使我们慢下来，深度反思自己的生活方式、工作方法和思维模式，找出问题出现的根源并持续优化自身。
反求诸己的方法也可以帮助我们实现自我超越。
生命在于成长，发现自己的不足并不意味着要颓废消沉。
相反的，用心发现自己的不足并不断改善自己，不断提高自己的素质和能力，甚至超越自己，是持续成长的必要条件。
反求诸己不仅可以帮助我们不再陷入被动的状态，更可以推动我们向更高的目标不断努力。
要实现反求诸己的方法，我们需要具备以下几个方面的能力：要有全面的自我认知。
我们需要了解自身的性格、特点、长处和短处，及自己的优点和缺点。
这样可以帮助我们发现问题的出现，从而开始反思自己的思维模式和行为方式。
要有努力改进自己的动力。
我们要从自身出发，而不是抱怨他人或环境。
通过反思自己，发现问题的所在，落实改进计划，达到更好的发展和成长。
要有批判性的思维。
我们需要反思自己的思考方式和处事理念，平衡自己的理性和感性，达到更好的判断和决策。
要具备自我激励的能力。
我们需要坚守自己的信念，做好自己的事情，并为之奋斗。
这样可以激发内心的自我动力，进一步不断提升自己。
反求诸己是一种自我修正和提升的思想方法，可以让我们变得更加刚毅和聪慧。
在实践中，我们要善于用反思自身的方法来发现问题的所在、探求问题出现的根源，并采取积极的行动方案来让问题得到解决。
当我们不再将问题的责任推给外在因素时，真正的成长和发展才会来临。
在面对困难和挑战时，我们可以从反求诸己开始，用最坚定的心态，不断自我成长，寻求自我突破。
2025届高考作文预测及佳作赏析：做事发乎己,失败审于己
2025届高考作文预测及佳作赏析：做事发乎己，失败审于己阅读下面的材料，根据要求写作。
孔子曰：“为仁由己，而由人乎哉？”孟子曰：“发而不中，不怨胜已者，反求诸已而已矣。
”大意是，实行仁义的人好比射箭的人，箭射出去没有射中目标，不埋怨胜过自己的他人，而是反过来审察自己的不足罢了。
其实我们立身处世，努力做成一项事情时以及最后事情不幸失败时，都应仔细思考孔子和孟子所说的这两句箴言。
以上论述具有启示意义。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：综合材料，选好角度，确定立意，自拟题目，明确文体；不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息，不少于800字。
【文题解析】：本题是一道引语式材料作文题。
孔子的话“为仁由己，而由人乎哉？”意思是：实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？孔子明确指出成为一个有仁德之人，靠的是自己的自觉和努力，而不是别人的指引或帮助，道德应该是自觉而内在的，而不是外在的规范或指引。
孟子的话强调做事不如意或失败时，不应该去找客观原因，或者去埋怨对手，而应该自我反省，以求提升。
两位圣人的观点都强调了主观能动性的重要性，强调了内因的重要性。
两位圣人的话给我们的启发是做事应该更多的依靠自己，发掘自己的潜力，发挥主观能动性，积极主动的做事，而不是被动的做事；如果面对失败时，多反思自己的问题，从自身角度总结做事的不足，总结经验教训，以求完善自己的修养，提高自己的能力，而不要总为失败找客观借口。
对于我们立身处世也是如此，与人相处，出现了矛盾、误会等，也应少些埋怨，更多的反思自己的问题，以求找到相处之道。
如果写成议论文，应在文章开头简短引入主题，可运用比喻、排比、引用等方法引入中心论点，如“做事发乎己，失败审于己”；正文部分可运用递进式结构行文，先论述积极主动做事的必要性；接着运用正反对比论证，从方面论证消极做事的弊端；最后可以论述做事出现问题多反思自己的问题，以求总结经验教训，最终把事情做好。
行文要综合运用举例论证、正反对比论证、引用论证等论证方法，以充实有力地说理。
反求诸己_高中高二作文700字
反求诸己“我国是一个处在飞速发展中的国家”这句话已经不止千次地被我的各个感官所接触，这是句十分通俗的官方语言，但我觉得很有道理。
然而飞速并不值得我们欣喜，在飞速中，我们失去了太多太多！前阶段，韩国“窃取”我国诸多文化财产的事件在全国激起极大反对声浪，各大网站论坛皆可看到怒斥韩国劣行的文章，但事后诸葛能有什么作用呢？失去的，永远都无法回来。
没有人想过问题是否出在自己身上，但事实的确是我们的大错！飞速的我们跑得太快，眼中只盯着前方的利益而完全忘了我们手中还有更重要的东西。
而当我们已经忘了手中的东西，甚至忘了我们手中还有东西之时，别人便轻而易举地得到了本是属于我们的东西。
当我们知道自己的东西被别人拥有之后，难道文明大度的我们只能边跑边骂？日本动漫业发展之迅猛令人瞠目结舌，而谈及本国动漫业，人们总不由唏嘘一片。
为了防止日本动漫业对中华文化的冲击，广电局发布禁令：禁止日本动漫在大陆播放。
这可笑的禁令一出世便注定石沉大海，如今网络何等发达，这样的行为就像在洪流之前放下一颗石子。
我突然想起大禹的父亲治理洪水时，只知围堵而不知疏通，最后导致洪水不退。
而后，大禹继承父职，仅用疏通之法便击败了洪流，为后人所称颂。
须知，欲治民，必强于民。
想要防止他国文化的影响，就必须让本国文化强于他国，而不是盯着别人的剑口想着如何接住。
这样的战争是永远也不会有尽头的。
以这样的思路展望祖国大地，我国真是一个处在飞速发展中的国家吗？不，我们只是在挣扎，我们飞速向前只是为了冲破一条条别国捆在我们身上的软绳。
为何我们不慢下脚步来思考为什么我们会被缠上？怎样才能挣脱？其实很久以前，孟子便说过：“仁者如射。
射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。
”自省者，才能上进！。
反求诸己议论文600字_议论文作文_
反求诸己议论文600字现实生活中，我们常常会不可避免地遇到挫折。
面对它，有的人一味地责怪他人，抱怨客观世界，还有的人则反过来在自己身上找问题，我闪该怎么做呢？我觉得我们应“反求诸已”，从自己身上找出问题。
记得去年的“感动中国”中有一位女士，小时候就患有小儿麻痹，她的父母带着她遍访名医，历尽千辛万苦使她能像正常人一走路生活。
然而几年后不幸再次来临，花季少女被飞速驶来的卡车无情地夺去了双腿，她再次回到了轮椅上。
我记得我那时是笑了，是无奈的苦笑。
背成那了还活啥呀！要是我，定会抱怨命运不公，卡车司机太黑了，继而终日消极，甚至带着那无奈的笑离开这个世界。
两次挫折，谁能受得了。
然而她未因此而消极抱怨，指责他人，而是反思自己：“上帝带我来到这个世界已是莫大荣幸，而我却整天无所做为，这是上天对我的惩罚，从此我要尽我微薄的力量，造福社会。
”这个轮椅上的女士竞当上了心理咨询师，帮助开导其它遇到挫折不反求诸己而抱怨客观因素的人。
这真是一个令人感动的人。
生活中只有反求诸己的人，才能走得更远。
大家教知道迈克尔·乔丹，以及他铸就的“公牛王朝”和他率领的“梦之队”。
可曾知道当年他在芝加哥公牛队时，起初并未有大的突破。
他是如此出色，相比之下他的队友很不行，他便总是骂他的队友，队友自信心被摧，他的冠军梦想便更远了一步。
乔丹开始反求诸己，把之前对队友的谩骂变成鼓励，赢得了队友的尊重，才有了后来的两个“三连冠”以及“篮坛飞人”、“最近近神的男人”等称号。
作为高中生，我们更应该反求诸己。
考试失利，一味抱怨试题出的不好，出题者不行，而不反思自己学的怎么样又怎能进步？因此爱抱怨的人要好好想想这个问题。
反求诸己，让我们走向成功！。
【议论文】反求诸己
【议论文】反求诸己孟子曰“仁者如射，射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。
”在孟子看来，仁者是明智的不怨天尤人而从自己身上找缺点，所以仁者自仁，愚者自愚。
所以要学会多看看自己的缺点，人贵在自省。
自省使人明智；中华自古以来孕育着华夏儿女，有着悠久的历史传统和华夏文明。
《论语》自古以来就被世人所传颂。
直至今日，《论语》仍是仁人志士所效仿的准则。
曾子曾曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”古人贵在告诫人们要多次反省自己及时改正错误。
孔子作为春秋战国时期的名人志士是许多人的老师每天仍不忘记反省自己，以致成为圣人，更何况我们普通人呢？正是因为反省使孔子成为大家，成为众人学习的榜样。
人若没有反省而只是沉浸在自己的快乐之中那就永无成功之时。
反省使仲尼弟子三千七十二贤；反省使其成为众人效仿的对象；反省使孔子美名流芳百世。
自省并使人顺利；很久以前存有两个兄弟，他们出生于相同的家庭，有著同样的父母，搞着同样的工作。
日复一日年复一年，但家里仍就是寅吃卯粮，生活条件并不富足。
弟弟已经开始怨天尤人，诉说自己没一个不好家庭，没缺钱的父母，凡事都必须依靠自己，所以日子才可以如此平静，如此拮据。
他便已经开始一天天的疲惫下去。
而哥哥却在找寻一个适宜自己的工作，回去反省哪里仍须要废止，结果哥哥的生活越来越富足，两个同样的兄弟因看待同一件事物态度相同而催生了两种截然恰好相反的结果，这与否可以给我们以启迪给我们以思考，根本原因恰恰就是看看问题的角度相同，一个从事物本身乐得而就可以怨天尤人不无建树。
而当你思考自己找寻严重不足时却增添了意想不到的结果，当我们经历挫折时又与否应当反求诸己？自省使人明朗；当我们还在抱怨每天作业量大，学习负担繁重时我们又是否思考过我们做这些的目的在于什么；当我们还在感叹时光飞逝时，我们是否可以抓住每一秒做有意义的事；当我们还在惊异于他人取得的高分而万般敬佩时，我们是否又想过也许我们也可以；当我们在抱怨为何别人比我们优秀时，你是否在低下头想想自己的不足；反省使人明朗，使你认清一个真实的自己。
反求诸己的人物事例素材
反求诸己的人物事例素材《反求诸己：从他人身上照见自己》每当我们看到那些成功人士时，常常会羡慕不已，心想：要是我能像他们那样该多好啊！但我们却很少意识到，真正的成长和进步往往来自于我们对自身的反思和改进。
这就是“反求诸己”的力量。
反求诸己，说白了就是遇到问题先别忙着责怪别人或找借口，而是先从自己身上找找原因。
这听起来容易，做起来可难啦！就好像我们走路不小心摔了一跤，第一反应往往是责怪地面不平，而不是想着自己为啥走得这么不小心。
我就来讲个身边的例子吧。
我有个朋友叫小李，他特别喜欢抱怨工作中的各种不如意。
一会儿抱怨领导不器重他，一会儿又埋怨同事不配合他。
有一次，我们一起聊天，我就打趣他说：“你咋不找找自己的原因呢？说不定问题就在你自己身上呢！”小李一听就不乐意了：“我能有啥问题？都是别人不好！”这可真是让我哭笑不得呀。
但后来发生了一件事，让小李彻底改变了想法。
那是一次重要的项目合作，结果因为他的一个小失误导致整个项目差点黄了。
这次小李没有再推卸责任，而是开始认真反思自己。
他意识到自己一直以来都太过于关注别人的问题，却忽略了自己的不足。
从那以后，小李变得不再爱抱怨，而是积极地提升自己的能力，和同事的关系也越来越好。
还有一个例子，就是我们经常会在网上看到各种吐槽别人的言论。
比如有人会在网上骂某个明星演技差，却从来不反思自己有没有努力过。
其实啊，我们在批评别人的时候，不妨也想想自己有没有类似的毛病。
要是我们自己都做不到完美，又有什么资格去要求别人呢？反求诸己并不是要我们一味地否定自己，而是要学会客观地看待自己。
当我们遇到困难和挫折时，先想想自己有没有可以改进的地方。
只有不断地从自己身上找问题，我们才能真正成长和进步。
所以啊，下一次当你想要指责别人的时候，不妨先停下来，问问自己：“我是不是也有责任呢？”也许这样的一个小小反思，就能给你带来大大的改变呢！让我们都学会反求诸己，从他人身上照见自己，成为更好的自己吧！。
2024年高考语文押题：求诸己与求诸人：处事之道的反思与启示
2024年高考语文押题：求诸己与求诸人：处事之道的反思与启示阅读下面的材料，根据要求写作。
《论语•卫灵公》中曾言“君子求诸己，小人求诸人”，意思是遇到问题时，具有君子品格的人往往会先从自身找原因；而不具备君子品行的人却总是先从他人身上找原因。
“求诸己”“求诸人”，这两种不同的处事方式在现实中也屡见不鲜。
读了以上材料，你产生了哪些联想和思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
命题旨在引导考生思考先贤智慧在当今时代的价值与意义。
材料引用《论语》中“君子求诸己，小人求诸人”的名言，突出了“君子”与“小人”、“求诸己”与“求诸人”这两对关键词，而“求诸己”与“求诸人”在材料语境中存在对立取舍关系。
意在启发考生学习君子品格，遇到问题，从内因入手，学会反思，努力发展自我，升华自我；而非一味强调外因，推卸责任，归咎他人。
写作过程中，考生可以采用正反说理、立驳结合的方式论述；也可以从思辨的角度分析二者的内涵等，总之，考生应联系自身的学习生活经历以及社会、国家等现实问题，写出自己的思考。
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2023年中考作文押题：行有不得,反求诸己
2023年中考作文押题：行有不得，反求诸己
阅读下面材料，按要求作文。
孟子曰：“行有不得者，皆反求诸己。
”意思是：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。
请根据你对上面材料的理解和感悟，自选角度，写一篇文章。
要求：①自拟题目；②联系生活实际，有真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不少于600字；⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。
【分析】这是一道材料作文题。
首先要认真审题，认真阅读材料内容，对孟子的名言“行有不得者，皆反求诸己”及其意思细细理解，分析观点，寻找写作思路，明确作文主题、观点。
在明确作文的中心论点、主题后，理清思路，简单拟写提纲，落笔。
开篇：应总起全文，摆出中心论点。
明确在生活中遇到困难，要先自我反省，先从自己身上找原因的必要性。
正文：用两三件事例去论述自己的这个观点，联系生活实际，在生活中找出典型事例来写。
文章结尾：总结论点，升华主题，“外在的环境我们无法改变。
那么就应该反求诸己。
寻找自身问题。
这样才能取得成功。
”
【范文】
行有不得，反求诸己
人生不如意之事十有八九，在人生的旅途中总会遇到挫折，有的人会进行自我检查，端正自己的行为，从而找到解决办法；而
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“反求诸己”命题作文指导.doc
2009年4刀26 LI星期口“反求诸己”命题作文指导【作文题目】“反求诸己”出H《孟子•公孙丑》，意指“遇到挫折时切莫责怪他人，而应反过來从H己身上找出问题的症结，并努力加以改正。
”它的上下文为：“仁者如射。
射者正己而后发，发而不屮, 不怨胜己者，反求诸己而已矣。
”【审题立意】抓住题目中的关键词“切莫责怪他人”“从自己身上找出问题的症结”可以把握作文的命题意图的核心是在现实生活中遇到问题时要学会“观照自我”“审视自我”，而不是“怨天尤人”。
【设立分论点】（1）1、类：（是什么）——①反求诸己是发现自己错误并加以改正的前提条件。
②反求诸己是寻找问题症结从血解决问题的正确途径。
③反求诸己是为人处事时严于律己、宽以待人的美好品质。
④反求诸己是适应环境、实现自我价值的人生态度。
2、因：（为什么）一只有反求诸己才能居安思危、防患于未然。
②只有反求诸己才能拥有良好的心态面对人生的潮起潮落。
③只有反求诸己才能提升自我素养、推动白我不断前进。
哲学依据：唯物辨证法认为，内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因起作用。
在人与口然、人与他人、人与生活环境等发生矛盾的时候，怨天尤人是不起作用的。
解决问题的最好的方法，是从自己身上找办法。
3、法：（怎样做）一反求诸己要求我们拥有推己及人的仁爱思想。
②反求诸己要求我们具有直面自己的勇气、欣赏他人的眼光。
③反求诸己要求我们学会自我反思、保持清醒的头脑。
④反求诸己可以“|_1三省乎己”“以人为镜”“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也”。
4、果：（怎么样）一反求诸己可以营造宽容和谐的牛活氛围。
②反求诸己可以弥补不足走向成功的彼岸。
③反求诸己可以完善自我构建美好的人生。
（2）个人——不反求诸己的例了：成绩不好怪老师、爱去上网怪别人伙起、成天打牌怪别人来邀约等等。
社会——韩国的大学教授们选出了“反求诸己”这个成语，作为最能代表对2007年韩国社会期许的词语；太湖水不能喝，据官方调查，是因为“气温太高”“水位太低”，这无疑都是不懂得“反求诸己”的说法。
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2009年4月26日星期日“反求诸己”命题作文指导【作文题目】“反求诸己”出自《孟子·公孙丑》，意指“遇到挫折时切莫责怪他人，而应反过来从自己身上找出问题的症结，并努力加以改正。
”它的上下文为：“仁者如射。
射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。
”【审题立意】抓住题目中的关键词“切莫责怪他人”“从自己身上找出问题的症结”可以把握作文的命题意图的核心是在现实生活中遇到问题时要学会“观照自我”“审视自我”，而不是“怨天尤人”。
【设立分论点】（1）1、类：（是什么）——①反求诸己是发现自己错误并加以改正的前提条件。
②反求诸己是寻找问题症结从而解决问题的正确途径。
③反求诸己是为人处事时严于律己、宽以待人的美好品质。
④反求诸己是适应环境、实现自我价值的人生态度。
２、因：（为什么）——①只有反求诸己才能居安思危、防患于未然。
②只有反求诸己才能拥有良好的心态面对人生的潮起潮落。
③只有反求诸己才能提升自我素养、推动自我不断前进。
哲学依据：唯物辨证法认为，内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因起作用。
在人与自然、人与他人、人与生活环境等发生矛盾的时候，怨天尤人是不起作用的。
解决问题的最好的方法，是从自己身上找办法。
３、法：（怎样做）——①反求诸己要求我们拥有推己及人的仁爱思想。
②反求诸己要求我们具有直面自己的勇气、欣赏他人的眼光。
③反求诸己要求我们学会自我反思、保持清醒的头脑。
④反求诸己可以“日三省乎己”“以人为镜”“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也”。
４、果：（怎么样）——①反求诸己可以营造宽容和谐的生活氛围。
②反求诸己可以弥补不足走向成功的彼岸。
③反求诸己可以完善自我构建美好的人生。
（2）个人——不反求诸己的例子：成绩不好怪老师、爱去上网怪别人伙起、成天打牌怪别人来邀约等等。
社会——韩国的大学教授们选出了“反求诸己”这个成语，作为最能代表对2007年韩国社会期许的词语；太湖水不能喝，据官方调查，是因为“气温太高”“水位太低”，这无疑都是不懂得“反求诸己”的说法。
【论据材料】１、法国文艺复兴时期的作家拉伯雷说过：“人生在世，各自的脖上扛着一个褡子——前面装的是别人的过错和丑事，因为经常摆在自己眼前，所以看得清清楚楚；背后装的自己的过错和丑事，所以自己从来看不见，也不理会。
”２、西方哲人曾说：“人啊，认识你自己！”圣经上亦有这样的一句说话：“为什么看见你弟兄眼中的刺，却不想自己眼中的梁木？”３、一次，周总理在理发时咳嗽了一声，理发师不慎将总理的脸刮出一块口子。
见自己的失误，理发师连连道歉。
总理乐和地说：“不，我咳嗽时没有告诉你，应该是我向你道歉。
对不起。
”４、“反求诸己”，观察自己的行为是否符合最高人生价值的标准，成了中国人的思维方式之一。
孔子说：“己所不欲，勿施于人。
”孟子说：“反躬自问，正义不在我，纵是卑贱之人，我也不去恐吓他；反躬自问，正义在我，虽千军万马，我也不畏惧。
”荀子也说：“吾日三省乎己，则知明而行无过矣。
”5、夏朝时诸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯启前去迎击，结果伯启战败。
部下们很不甘心，一致要求再打一次仗。
伯启说﹕“不必再战了。
我的兵马、地盘都不小，结果反倒还吃了败战，可见这是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的缘故。
所以我得先检讨我自己，努力改正自己的毛病才行。
”从此，伯启发愤图强，每天天刚亮就起来工作，生活简朴，爱民如子，尊重有品德的人。
这样经过了一年，有扈氏知道后，不但不敢来侵犯，反而心甘情愿的降服归顺了。
春秋时期的秦穆公，当初错误的发动了秦晋崤之战，导致自己的军队全军覆没，他没有把责任推卸给别人，主动自我检讨：“孤违蹇叔以辱二三子，孤之罪也。
不替孟明，孤之过也。
”穆公的反求诸己使秦国上下一心，最终成就一代霸业。
邹忌在别人的赞美中“暮寝而思”，发现自己受到了蒙蔽，从而推知治国之道。
唐太宗把魏征看成自己的一面镜子，经常反思自己的言行，从而开创了贞观盛世。
项羽，这位英武盖世的霸王至死还不明白自己输在哪里，一味怪罪上天：天要亡我，为之奈何！6佛偈：“山不能来，我就走过去。
”一位斯巴达人对母亲抱怨自己的剑太短了。
母亲回答说：“儿子，前进一步你的剑不就是长的吗？”7、用一只眼睛看别人，留另一只眼睛看自己。
人的眼睛有两种功能，一是向外看，二是向内看。
在向外看到那些繁华的物质世界的时候，也别忘了看看自己的内心，看看自己的灵魂，看看自己到底是什么样子的，看看自己到底需要什么样的。
不认识自己，一辈子也战胜不了自己。
8、罗曼罗兰说：所谓英雄，并非以思想和强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。
瞿秋白正是这样的人。
在临刑前，还写下了一篇文章——《多余的话》。
在生命即将结束的时候，他仍然不忘反求诸己，如此诚实地记下了自己的心路历程，给自己完美的英雄般的一生做似乎有些暗色的回顾。
他高尚的人格就在这样的自我解剖中，得到了最具光彩的一次升华。
9、“我们最大的敌人不是别人，而是自已。
”我们失败了，最主要的原因往往来自于我们自身。
棱角分明的性格造就了我们极度的自我膨胀或自我萎缩，年轻的浮躁与喧嚣的尘世似乎格格不入，于是，生活中的我们往往不能清醒地认识自我。
学会反求诸己，察纳雅言，以识别自我盲点，从而使自己不断得到进步。
10、“生活对于我来说是一次最艰难的航行，但我怎么知道潮水会不会上涨至嘴唇，甚至涨的更高呢？但我将奋斗，我将生活的有意义，我将奋力战胜并赢得生活。
”梵高如是说。
其貌不扬的梵高被同学厌恶，被老师厌弃，即使学习加倍努力，他依旧不能改变眼前的现实，连续的打击几乎令他失去生活的信心，但绘画方面的才能是不可能被遮蔽的。
他反求诸己，终于凭借绘画的天赋和后天的努力，不断完善自己，终于成为一颗耀眼的明星闪烁的艺术画廊。
11、芦苇以柔顺适应着环境，而不用强硬去改变环境，获得了完美的生存。
河蚌以其柔软的身体适应着沙粒的环境，最终孕育了美丽的珍珠。
悬崖何其险，青松依然矗立。
为生存，伸枝干，竖青枝，吸取有限的甘霖，才有了当前的雄姿刚强。
悬崖何其陡，瀑布依然飘洒。
为自由，一泻千里，自由而高傲，映照阳光，灵动如龙，才有了天地相接，瑰丽壮阔的震撼。
自然的语言透视着规律——反求诸己，改变自己才能适应环境。
生活中，面对峰回路转，杂草丛生的前途，枉自嗟叹，埋怨世事的不公者为懦者，为弱者。
风餐露宿，坎坎坷坷，迢迢征途，你以不灭的意志为干粮，懦弱的性格也会铸成如钢似铁的坚强；顶风冒雪，磕磕绊绊，茫茫前程，你以自信与乐观向上的态度和不懈的努力为手段，平淡的生活也会谱出瑰丽的乐章。
【论据运用示例】著名的西点军校自创办以来，培养了无数军事人才，那么是什么让它有今天的成绩呢？是“没有任何借口”这一最重要的行为准则。
西点的这一悠久传统恰恰磨练了学生遇到问题反求诸己、遇到挫折尽力战胜而不退缩的素质。
——三（5）班廖文鑫有一位太太多年来不断地抱怨住在她家对面的太太懒：“那个女人的衣服，永远洗不干净。
看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点。
我真的搞不懂，她怎么连衣服都洗成那样……”直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服没洗干净。
细心的朋友拿了一块抹布，把这位太太的窗户擦干净了：“看，这不就干净了吗？”原来，是这位太太自己家里的窗户脏了。
——三（5）班张瑾雄鹰没有怨恨暴雨的无情，狂风的猖狂，而是不断努力，磨砺出坚实的臂膀，终能翱翔于天地之间。
柏杨没有抱怨土壤的贫瘠，沙石的肆虐，而是不断扎根，长出遒劲的根系，终能在沙漠中撑出一片绿荫。
——三（5）班徐鑫小溪涓涓而流，并不因石块的阻挡而抱怨，它明白只有绕道而行才能欢快地歌唱；种子在泥土下未能破土而出，它没有抱怨泥土不够松软，它明白只有积聚力量才能听到钻破土层的声响。
当我们身处逆境时，不仅要看到别人胸前的花，更要看到自己身上的刺。
——三（5）班白玲牢骚太盛防肠断，抱怨太多亦伤神。
——三（5）班杜宇反求诸己是正确地审视自己，找出自身缺点，然后加以改正并实现人生突围的最佳途径。
还是“初生牛犊”的刘德华并没有因一位制作人对他“没有出路”的定论而在自己的演艺梦想前退缩，而是努力学习，不断提升自己，终于成就了一代影帝。
他的反求诸己让他的星途一路坦荡。
反求诸己是在困境中冷静思考，适应形势改变自己从而扭转乾坤。
诺基亚早年因产品涉及领域太广濒临破产，在审时度势之后，它毅然选择手机而放弃其他项目，如今成为手机行业的“龙头”企业。
可以说，正是反求诸己，诺基亚才能在山重水复疑无路时开拓出一片柳暗花明。
——三（7）班陈雪有梦想的人，站在泰山脚下，向上仰望，才见梦想的遥远，从而架起攀登的云梯，强健双腿；有梦想的人，站在太平洋的中心，俯瞰大海，才见自身的渺小，从而扬起前进的风帆，义无反顾。
——三（7）班沙丽落红满地而埋怨风雨太大，那腊梅为何能“凌寒独自开”？一沟死水躺在路边，说石块挡住自己的去路，那山间的小溪为何能“堂堂溪水出前村”？花儿的残败只能说明它的本性柔弱，水洼的死寂只能说明它缺乏生存的斗志。
我们是一切成功的创造者，也是一切失败的制造者，如何定位，取决于我们反求诸己还是怨天尤人。
——三（7）班张婷王安石和友人同游褒禅山华山洞，对于他们的早早出洞不能尽兴，有人责怪那些想要出洞的人，而王氏却反求诸己，慨叹因自己“随之”而“不得极夫游之乐”。
这是王安石的智慧，正是他的反求诸己，让他领悟到在成功者具备的三个条件中“志”才具有决定性作用。
也正是他的反求诸己，让我们明白遇到挫折时只有反求诸己才能找到问题的症结。
——三（８）班付西泉泰戈尔说：“我们把世界看错了，反说它欺骗了我们。
”——三（８）班黄乐周瑜，只知埋怨“既生瑜何生亮”而不反求诸己，完善自我、实现自我超越。
——三（８）班汪尊黄传威【升格文段示例】我是苍穹翱翔的雄鹰，我知道不是蓝天不够深邃，而是我的血液没有奔腾出尽力。
我是来自西北渺远的一汪细流，我知道不是通往大海母亲的路远，而是我前进的信念不够坚定。
我是一片霜打寒欺的落红，我知道不是春天没有停留，而是我错过它盛开的芬芳。
——作文题记如果我是一只雄鹰而没有翱翔苍穹，我知道不是蓝天不够深邃，而是我的血液没有尽力奔腾，我的梦想还没有那么高远。
如果我是一条细流而没有奔向大海，我知道不是通往她的路太遥远，而是我前进的信念不够坚定，还留恋这一路的风景。
如果我是一片落红而经受风卷霜侵，我知道不是风霜太无情，而是我的生命已走到尽头，无力再牵挂。
【温馨提示】考试作文题目有时很陌生，这时学会两点：①仔细分析题目材料，看能否从题目中获得作文提示或暗示。
②从题目中联想自己所知道的与其相似的题目或材料。
【相似题目】１、阅读下面的文字，根据要求作文。
有一位军官下部队看望士兵。
在军营里，军官看见一位士兵戴的帽子很大，大得快把眼睛遮住了。
他就走过去问这位士兵：“你的帽子怎么这么大呀？”士兵连忙立正，答道：“报告长官，不是帽子太大了，而是我的头太小了。