最新人教部编版年八年级上册语文《身边的文化遗产》教学课件

我们早已走出了闭关自守的昨天，在吸收外来 文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。中国的 文化遗产需要走向世界，展示我们光辉灿烂、震古 烁今的文明，更需要我们炎黄子孙细心呵护。唯有 这样，中华民族才能复兴，像鲲鹏惊世，“直挂云 帆济沧海”。
活动示例 某班开展“走近剪纸”的语文实践活动，
请你完成以下任务。
(2)请为本次活动拟写一幅宣传标语。
保护文化遗产，擦亮中国名片。
弘扬民族文化，传承中华遗产。
2.2005年08月17日，国家文物局正式公布采用成都金
沙“四鸟绕日”金饰图案为“中国文化遗产标志”。
（1）请用简洁的文字介绍“中国Baidu Nhomakorabea化遗产标志”。
标志呈圆形，正中间是四 只神鸟围绕着太阳飞行， 专家将其命名为“太阳神 鸟”。标志上方是简体中 文“中国文化遗产”；下 方是汉语拼音“ZHONG GUO WEN HUA YI CHAN”。
昆曲是现存的中国 最古老的剧种之一。 昆曲的唱腔具有很强 的艺术性，对中国近 代的所有戏剧剧种， 如川剧、京剧都有着 巨大的影响。
民俗活动：
你知道“文化遗产日”吗？
2005年12月，国务院决定从2006年起， 每年6月的第二个星期六为中国的“文化遗 产日”，这充分体现了党和国家对保护文 化遗产的高度重视和战略远见，有助于提 高人民群众对文化遗产保护重要性的认识， 增强全社会的文化遗产保护意识。
课堂小结
1.同学们，今天你学到了什么呀？ 和同桌说说有什么收获。
2.师生共同总结反思学习情况。
1.从课后习题中选取； 2.完成练习册本课时的习题.
再见！
中国文化博大而宽广。她无处不在——融于书本，徜徉于 江南小道，盘旋在峭壁飞檐……我们被这种浓厚的文化信息 包围着，却道貌岸然地做着刽子手。忘记历史就是背叛。
我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今 气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的 岸堤……孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳 边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文 化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去 了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了……一切随着大江 东去，只有千年松柏和着轻风耳语。
杏花村汾酒酿制技艺是山西省 的汉族传统手工技艺。千百年来， 这种技能以口传心领、师徒相延的 方式代代传承，并不断得到创新、 发展，在当今汾酒酿造的流程中， 它仍起着不可替代的关键作用。
孝义皮影起于战国，是中国最早的皮影发 源地之一。皮腔是皮影戏的曲调，因皮腔音乐 以唢呐为主要伴奏乐器，故又称“孝义吹腔”。 孝义吹腔是中国最早的民间吹腔之一。
1．2017年6月10日是我国第12个“文化遗产日”，今年的主题是： 保护文化遗产。这天，班上开展了一系列活动，请完成下列任务。
(1)结合今年“文化遗产日”主题，请你设计三项与此相关的活动。
请专家来校举行“保护文化遗产”专题讲座； 开 展“走近文化遗产”系列实践活动(学习地方戏曲、 参观博物馆)； 举行“保护文化遗产”知识竞赛。
你知道有哪些“有形文化遗产”？
山西平遥古城，1997.12 文化遗产
山西五台山，2009.6.26 文化景观遗产
山东泰山，1987.12 文化与自然双重遗产
甘肃敦煌莫高窟，1987.12 文化遗产
你知道有哪些“无形文化遗产”？
清徐老陈醋酿制技艺于2006年被列入国 家级非物质文化遗产，清徐老陈醋是山西省 的汉族传统名产。这种具有明显地方特色的 汉族传统手工技艺在清徐世代相传，经不断 改进、完善，形成一套北方风格的高级食醋 酿制技艺流程。
（1）【剪纸知识】 根据下面的材料，从三个方面概括中国剪纸的
特点。 早在汉代，随着造纸术的发明，剪纸就出现了。
日月星辰，山水花木，人物鸟兽，故事传说都是剪 纸的素材。剪纸剪法上有阳剪，即留下勾画形象的 线条；阴剪，即剪去线条留下平面；有二者结合的 阴阳剪、折叠纸而剪的对称剪、阴影剪、图案剪等。
历史悠久、取材广泛、剪法多样
活动内容
1.文化遗产推荐与评选 小组分工合作，寻找认同的“文化遗产”。先寻找，再通 过回忆、访问等形式，找出身边的符合条件的项目，制作卡片， 收集相关资料。 2.实地考察，写出相关的报告。 3.召开班级模拟答辨会 4.活动结束后，写出“我与文化遗产”为话题的作文。
文化遗产——民族的魂
当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作 的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异 光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯 先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产！
【剪纸欣赏】 请你仔细观察下面这幅剪纸作品，描绘画面内容， 并揭示其寓意。
画面内容：一个胖小孩怀抱一条肥大的鱼，小孩 身后两侧是荷叶荷花。 寓意：连年有鱼（年年有鱼或喜庆有鱼，“余” 字亦可）。
【我看剪纸】
班里有些同学认为剪纸艺术已经落伍了，没必要
发扬光大。请用简明的语言阐述你的观点。
示例1：我认为这种说法不可取。剪纸是民族艺术， 是中华瑰宝。它经历漫长的岁月发展到今天就说明 了这一点。 示例2：我认为这种说法可取。剪纸太古老了，已经 跟不上当代社会的发展，也很难融入新时代审美的 因素，没必要发扬光大。
我们的文化遗产是中国人的根。君不见，每 年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来，在黄帝陵 前捧上一回黄土；君不见，每年都有殷殷企盼的 台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了 亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝聚力是任何力 量都无法摧毁的。
历史的见证，民族的魂，民族的根使我们的文化 遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你 读懂了他们，千年古树便熠熠生辉；当你走近他们， 泛黄的古籍便不再晦涩；当你正视他们，一切阴晦的 色彩就会消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先 生宁可放弃写作，也要将文化遗产从人们视线的边缘 拯救出来，可谓用心良苦啊！
我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天 坛，遥望天穹，你便被赋予了宽厚深沉；当你走近岳 飞，一股浩然正气便向你袭来；当你登上泰山而小鲁 的时候，天地也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼 吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到 了现代，磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些 文化遗产便成了我们民族奋斗的雕塑。
(2)请用简洁的语言写出“中国文
化遗产标志”的寓意。
“四鸟绕日”图案是中华先民崇拜 太阳艺术表现形式的杰出代表作品，所 表达的追求光明、团结奋进、和谐包容 的精神寓意，彰显了中国政府和人民保 护祖国文化遗产的强烈责任心和神圣使 命感。这个标志体现了中华民族传统文 化强烈的凝聚力和向心力，表现了中华 民族自强不息、昂扬向上的精神风貌。
身边的文化遗产
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文化遗产
有形遗产
无形遗产
历史文物、历 史建筑、人类 文化遗址
人类以口头或动作方式 相传，具有民族历史积 淀和广泛、突出代表性 的民间文化遗产
中国是世界上拥有世界遗产类别最齐全的 国家之一，也是世界自然与文化双遗产数量最 多的国家（与澳大利亚并列），其中首都北京 拥有6项世界遗产，是世界上拥有遗产项目数最 多的城市。而苏州是至今唯一承办过世界遗产 委员会会议的中国城市。中国五千年文化蕴藏 了不可估计的文化遗产，中国文化是世界之窗。