学习《论语》的方法

合集下载

论语学习方法

论语学习方法

论语学习方法论语有关学习方法1、学与思的结合子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”——《为政》这句话的大意是:只读书学习而不思考,就会茫然无知;只思考而不读书学习,就会疑惑不解。

学习的目的是获取知识,培养能力。

求学者无不想通过学习而有所收获,但古往今来,为何学者如牛毛,而成者如麟角呢?其根本原因是学习方法不当,没有做到学与思的有机结合。

例如学习语文离不开背诵,特别是名诗名文必须要逐字逐句,甚至是一字不漏地背诵,但背诵绝不是死记硬背,机械式的记忆,而是要在理解文章的内容,把握句式的特点及内在的逻辑联系的基础上进行背诵,这样背起来才连贯,不会结结巴巴,不会把句子读断,或增一字减一字,从而形成学习语文的语感,达到事半功倍的效果。

背诵不是求知的目的,求知的目的是要在掌握知识的前担下学会运用知识。

如果硬背,机械式的记忆,完全不领悟文章的含义,像鹦鹉学舌那样,就不可能活学活用知识。

由此可见,要想提升自己,把所学的知识转化为能力,就必须努力去学,并把学与思密切结合起来,做到“口而诵,心而惟”,这样才能在死的书中,读出活的知识来。

2、注重复习子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”——《为政》孔子认为学了知识后,并按时去复习它,是一件很快乐的事,同时更认为温习已学过的知识,从中会有新体会、新发现。

这两点在大力推行素质教育的今天也不过时,值得我们借鉴。

通常我们把复习叫作“炒现饭”,认为这项工作意义不大,不如用这个时间去学新的知识。

其实不然,因为学的知识越多,遗忘就越快,如果不及时复习,所学的知识就像猴子掰玉米一样,收获甚少。

求学者一定要认识到复习的重要性,绝不能把它当作可有可无的事。

复习过程就是与遗忘作斗争,复习做得扎实,就能唤醒过去所学的知识,还可以回忆起当时获取知识的情景,使之成为一段段美好的回忆,这不是一件快乐的事吗?“温故”何能“知新”?这里仅举当代作家毕淑敏读安徒生的童话《海的女儿》来阐述这个道理。

论语中的学习方法学习孔子的学术思路

论语中的学习方法学习孔子的学术思路

论语中的学习方法学习孔子的学术思路论语是中国古代儒家学派的经典著作之一,记录了孔子及其门徒的言行,也传承了孔子的学术思路和学习方法。

通过研读论语,我们可以深入了解孔子的教育哲学和培养学生的方法。

本文将探讨论语中的学习方法,借鉴孔子的学术思路,为现代学习者提供启示。

一、重视实践孔子强调实践的重要性,他认为学习不仅仅是获得知识,更要将知识运用于实际生活中。

在《论语·学而》中,孔子说:“不学诗,无以言。

”这句话表明了学习的目的在于运用所学知识进行表达和沟通。

因此,孔子鼓励学生在学习过程中积极参与实践,将所学知识运用到实际情境中,从而加深对知识的理解和记忆。

对于现代学习者而言,我们也应该注重实践。

仅仅停留在书本知识的掌握是不够的,我们需要将所学知识应用到实际生活中,通过实践来巩固和拓展自己的学习成果。

比如,在学习外语时,不仅要记住单词和语法规则,还要积极参与口语练习和交流,提高语言运用能力。

二、虚心学习孔子在《论语·为政》中强调“吾未见好德如好色者也”,他认为学习应该像对待美色一样,时刻保持追求和欣赏的心态。

孔子教导学生要虚心向他人学习,善于借鉴他人的长处和优点。

他常常与学生们讨论问题,并在对话中不断完善自己的思想。

这种虚心学习的态度在现代同样具有重要意义。

面对知识的海洋,我们应该保持饥渴的求知欲望,不断学习和吸收新的知识。

同时,要善于倾听他人的观点和意见,勇于接受不同的见解,才能拓宽自己的思维,增加知识的广度和深度。

三、重视自我修养孔子强调修身齐家治国平天下,他认为学习不仅仅是单纯的知识追求,更要注重个人品质的培养。

在《论语·为政》中,孔子说:“修己以敬。

”他倡导学习者要不断修炼自己的品德和道德,以德行来影响和感召他人。

现代学习者也应该重视自我修养。

学习不仅是学会知识技能,更要注重培养自己的道德和品德。

只有拥有良好的品德,才能在实践中展现出优秀的表现,并影响他人。

因此,我们要以学习为契机,不断提升自己的道德素养,做一个有担当、有责任感的人。

《论语》学习方法

《论语》学习方法

《论语》学习方法
《论语》是中国古代思想家孔子及其弟子的言行录,是中国古代文化的重要经典之一。

想要有效地学习《论语》,需要采取以下方法:
1. 熟悉背景知识:了解《论语》的作者孔子及其时代的社会背景,对于理解其中的论述和观点有很大帮助。

2. 对于原著有系统性的阅读:通读《论语》全文,了解其中的论点和教育思想。

可以从整体上把握其思想结构。

3. 逐章逐句解读:将《论语》分章节逐句进行解读,理解每句话的含义,结合上下文进行推敲和分析。

4. 理解背后的思想:要理解《论语》中的论点和教育思想,需要进行深入思考和分析。

对于其中的一些观点,可以进行比较和辩证的思考,形成自己的见解。

5. 学习注释和研究成果:参阅相关的注释和研究成果,获取更多的解读和理解,辅助自己深入学习和思考。

6. 反复思考及实践:《论语》中的思想是需要经过反复思考和实践来理解和体验的。

通过思考实践,将其内化为自己的思考和行为准则。

7. 与他人讨论:与他人就《论语》展开讨论,分享自己的见解和理解,倾听和吸收他人的观点。

8. 精选摘录和备忘:可以将自己认为重要或有启发的句子、片段摘录下来,反复阅读和思考,作为备忘和反思的参考。

通过以上方法,能够更加系统和深入地学习《论语》,理解其中的思想,提高自
己的思辨能力和道德修养。

写出论语十二章在学习方法或学习态度上的一个过观点并就其中一点谈谈你的体会

写出论语十二章在学习方法或学习态度上的一个过观点并就其中一点谈谈你的体会

写出论语十二章在学习方法或学习态度上的一个过观点
并就其中一点谈谈你的体会
一、学习方法:
1.学而时习之,不亦乐乎。

2.温故而知新,可以为师矣。

3.学而不思则罔,思而不学则殆。

二、学习态度:
1.知之为不知,不知为不知,是知也。

2.三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

三、体会:
孔子的“学而不思则罔,思而不学则殆”,是最有效的读书法。

一味读书而不去思考,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见的,所谓尽信书不如无书;反之一味空想而不去学习和实践,终究一无所得。

四、《论语》简介:
是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,又被简称为论、语、传、记,是儒家重要的经典之一。

一共20卷。

论语以记言为主,因其对话众多,而着重挑选具有教育意义的对话言论。

论是选择、探讨、交流的意思,语是话语在汉武帝时期,董仲舒建议汉武帝采纳儒家思想,于是便有了“罢黜百家,独尊儒术”的口号。

论”读音为“lùn”,从字面上理解,《论语》即为言论的部分汇编。

东汉班固的《汉书·艺文志》:“《论语》者,孔子应答弟子、时人,及弟子相与言而接闻于夫子之语也。

当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。

”《文选·辨命论注》引《傅子》也说: “昔仲尼既没,仲弓之徒追论夫子之言,谓之《论语》。

”。

论语关于学习方法及态度

论语关于学习方法及态度

《论语》十则中是求知态度学习方法修身做人的分别是哪些学习方法:1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”3.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”学习态度:1.子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

”2.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”3.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

”修身做人:1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?”2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”3.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”4.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”5.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”1学习态度:敏而好学;不耻下问;学而不厌;诲人不倦;三人行,必有我师焉;知之为不知,不知为不知。

——学习方法:学而时习之;温故而知新;学而不思则罔,思而不学则殆;默而识之;思无益, 不如学也.子①曰:“学而时习之,不亦说②乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠③,不亦君子乎?”出自《论语•学而》。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。

孔子(前551一前479),名丘,宇仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人。

①《论语》中“予曰”的“子’’都是指孔子。

②[说(yuè) ]通“悦”。

③[愠(yùn) ]恼恨。

2.与朋友交,言而有信。

出自《论语•学而》。

此话是孔子的学生子夏说的。

3.子曰:“不患人之不己知①,患不知人也。

”出自《论语•学而》。

①[不己知]不了解我。

4.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺①,七十而从心所欲不逾矩②。

论语中的学习方法

论语中的学习方法

论语中的学习方法《论语》是儒家经典著作,记录了孔子和其弟子的言行,是古代社会中教育和学习的重要参考。

在《论语》中,孔子谈到了学习的重要性以及如何进行有效的学习。

以下是我对《论语》中学习方法的一些理解和总结。

第一,勤奋学习孔子强调了学习的重要性,他认为只有通过不断的学习和努力,才能获得真正的智慧和才能。

在《论语》中有这样一句话:“学而时习之,不亦说乎。

”这句话意味着只有持续学习和不断总结才能够产生真正的快乐。

勤奋学习是提高自己的必要途径,只有时常学习才能够不断提升自己的能力。

第二,虚心向学在《论语》中,孔子提倡虚心向学的态度。

他认为只有保持谦虚和开放的心态,才能够接纳他人的意见和建议,并从中获取真理和智慧。

孔子说:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。

”这句话表明了孔子对自身能力的持续反思和不断学习的态度。

只有虚心向学,才能够不断完善自己,并取得更大的进步。

第三,与人交流孔子强调了与人交流的重要性。

他鼓励人们多与他人交往,多倾听和理解他人的观点和意见。

在《论语》中有这样一句话:“朋友之交,言而有信。

”这句话传达了孔子对人际交往的重视。

通过与他人交流,可以互相学习和启发,扩大自己的知识和见识。

第四,实践中学习《论语》中强调了实践的重要性。

孔子认为只有通过实践,才能真正领会和理解知识的真谛。

他说:“有朋自远方来,不亦乐乎?人不知我,天地不仁,以我为刺。

吾何以知刺之乎?”这句话传达了孔子对实践经验的重视。

只有通过实际操作和经验积累,才能够真正理解知识和技能,从而更好地应对实际问题。

第五孔子鼓励人们从多个角度去思考问题。

他强调了批判性思维的重要性,认为只有通过不断的思考和质疑,才能够获取真理。

在《论语》中有这样一句话:“学而默诵,勿思,有,亦说之。

”这句话凸显了批判性思维的重要性。

在学习中,我们应该保持质疑的态度,不断思考和探索问题的本质,从而深入理解知识和思想。

第六,培养良好的学习习惯《论语》中强调了培养良好的学习习惯的重要性。

论语中的学习方法

论语中的学习方法

论语中的学习方法
《论语》中提到的一些学习方法包括:
1. 学习借鉴他人的经验:孔子强调要"吾日三省吾身",即每天反思自己的行为,从中发现不足并改进。

2. 与他人交流讨论:《论语》中多次提到孔子与门徒们的问答互动,通过对话来传授知识和讨论问题。

3. 提出问题并思考:《论语》中记录了孔子提出问题,激发学生思考的场景。

通过思考问题,学生能够深入理解和掌握知识。

4. 学习尊重他人:《论语》中强调了尊重师长的重要性,弟子应该虚心听从老师的教导并认真学习。

5. 实践学习:《论语》中提到了很多孔子的行为和实践,鼓励学生在实际生活中积极学习、实践和应用所学的知识。

6. 修身养性:《论语》中强调了德行教育的重要性,弟子们被教导要修身齐家治国平天下,并通过自己的榜样影响他人。

7. 探索和发现:《论语》中提到的颜回和子路等学生,都通过实践和探索来发现问题的答案,鼓励学生主动学习和探索。

8. 勤奋努力:《论语》中强调了勤学的重要性,要求学生努力学习,毫不懈怠。

这些学习方法强调了从实践中学习、教育以修身养性为核心、尊重他人、勤奋努力等重要原则。

论语十二章学习方法

论语十二章学习方法

论语十二章学习方法论语十二章学习方法包括哪些论语十二章学习方法包括以下方面:1.温故知新:由学习、复习旧知识而得到新的认识和体会。

2.时习时学:用定时学习的方式复习研究,并且经常的温故而知新。

3.专心有恒:遇到难题就要仔细地研究,不能浮躁,不能三心二意,一定要持之以恒。

4.不耻下问:遇到不懂的问题,要向比我厉害的人请教,不要觉得这样做会让自己丢人。

5.知识与实践相结合:学习要学以致用,要将学习的东西和实际结合起来。

6.实事求是:学习要从实际出发,要具体问题具体分析。

7.勇于改过:学习不光是学习,还要勇于改正自己的错误。

8.反省自身:学习的时候还要经常反省自己,总结自己的不足。

9.互帮互助:学习要有团队意识,要互帮互助。

10.坚持不懈:学习要有恒心,要坚持不懈。

论语十二章学习方法归纳论语十二章学习方法归纳如下:1.由博返约:博览群书,然后返回到简约的方法。

2.温故知新:不断地回顾旧知识,从而获得新的理解和认识。

3.虚心求教:不要自以为是,要虚心向别人请教。

4.专心致志:学习时一定要专心致志,不能三心二意。

5.不耻下问:不要认为向别人请教是可耻的,应该勇于向别人学习。

6.循序渐进:学习要有一个循序渐进的过程,不能急于求成。

7.知之为知之:知道就是知道,不知道就是不知道,不要装懂。

8.不求甚解:不要过于纠结于细节,要把握整体。

9.见贤思齐:看到贤人,应该向他看齐。

10.见不贤而内自省:看到不贤的人,应该自我反省。

11.总结:学习的方法很多,最重要的是要坚持,不能半途而废。

论语十二章学习方法汇总以下是《论语十二章》中关于学习方法的汇总:1.温故而知新,可以为师矣。

2.学而不思则罔,思而不学则殆。

3.人不学,不知道。

4.三人行,必有我师焉。

5.学而时习之,不亦说乎?6.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

7.士不可以不弘毅,任重而道远。

8.譬如为山,未成一篑,止,吾止也。

9.诲人不倦,也可以说是:学而不厌,诲人不倦。

论语关于学习方法及态度

论语关于学习方法及态度

论语关于学习方法及态度学习方法及态度一直是《论语》关注的重要内容之一、《论语》中的经典语录和对话可以为我们提供关于如何学习的指导和启示。

下面将从四个方面展开论述。

首先,学习需要有正确的方法。

孔子在《论语·学而篇》中提到:“学而时习之,不亦说乎。

”这句话强调了“时习”的重要性。

它告诫我们学习不仅要持之以恒,还要学会合理安排时间。

只有在不断重复学习的过程中,才能牢记所学内容。

同时,孔子还提到了“温故而知新”的观点。

他认为在学习新知识之前,有必要回顾和复习以前所学的知识,以便更好地理解新的内容。

这一点也与现代认知科学中的“巩固理论”相吻合。

因此,我们要遵循这些经典教导,时刻保持对学习的温故知新的态度。

其次,学习要注重实践。

《论语·颜渊篇》中提到了“学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎。

人不知而不愠,不亦君子乎。

”孔子认为学习不仅要有正确的方法,还要有实践的过程。

只有在实践中,真正将知识转化为能力,才能有所收获。

同时,与朋友交流和分享也是非常重要的。

通过与他人的交流,可以互相学习,共同进步。

这一点在现代学习理论中也得到了广泛的认可。

因此,在学习中注重实践和合作是非常重要的。

第三,学习需要有正确的态度。

《论语·子张篇》中说:“吾力于是,倍功于人。

”这句话是孔子在谈论学习态度时的观点。

他认为学习是一个长期的过程,需要不断努力和付出很大的精力。

我们不能抱着轻松的心态来学习,要时刻保持对学习的热情和动力。

同时,我们还要保持谦虚和虚心的态度。

我们要知道自己的不足之处,并且愿意向他人学习。

只有这样,才能实现自己的成长和发展。

这种正确的学习态度不仅在古代有意义,在现代同样具有重要价值。

最后,学习要有目标和追求。

《论语·雍也篇》中谈到:“温故而知新,可以为师矣。

”这句话告诉我们,在学习过程中,我们应该不断追求新的知识和技能。

同时,我们也要不断回顾和总结以前所学的内容,将其转化为自己的能力和成就。

读经典《论语》悟学习方法

读经典《论语》悟学习方法

读经典《论语》悟学习方法上小学时,我就读过《论语》,但那时不理解意思,只是简单的背诵。

上了中学之后,我们正式学习了《论语》十二章。

我发现《论语》包含着学习方法,学习态度,为人处事等很多知识。

于是我开始重新细读《论语》,思考并总结了《论语》中关于学习方法的内容。

现在分享给大家:一、乐学好学子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”孔子认为,懂得学习和事业的人,比不上喜爱学问和事业的人,喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。

我也十分赞同这个观点。

作为学生,我们每天在学校要学习七八个小时,星期天在家也要看书学习,如果不能以学习为乐,不仅难以对生活充满热情和希望,也难以通过学习,获得知识,实现理想,成就人生。

二、温故知新。

子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”这句话的意思是说:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借这做老师了。

它说明了复习的作用,所以我们在学习时应该及时复习,合理复习,这样不仅可以巩固我们学过的知识,在复习的过程中,我们还可能有新的发现,新的收获。

三、学而时习之子曰:“学而时习之,不亦悦乎?“”这句话的意思是学习了,然后按时温习它,不是很愉快吗?这一句话依然讲的是复习,学习是一个获得知识的过程,因此学习是快乐的。

而通过复习,我们能更牢固的掌握知识,这个过程也是愉快的。

四、学思结合。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”这句话表明孔子的教学观念是要求学生的学习与思考相统一。

这句话的上半句是说:学习时,只有独立思考,才能学到有益的东西,而不至于造成思想的混乱。

孟子所说的“尽信书,则不如无书。

”也是这个道理。

下半句是说只思考,而不进行有效学习,思考就会变成空想、幻想,缺乏实际的依据,那样是很危险的。

我们在学习中一定要注意学思结合。

孔子虽然主张学与思要相结合,但他也反对过于慎重的思考,他的学生季文子对每件事情都多次思考才行动,孔子说:“再,斯可矣。

”这说明谨慎行事是对的,但过多的考虑使人想的太细,反而容易在关键处发生偏差,最后会适得其反。

论语中的学习方法与态度

论语中的学习方法与态度

论语中的学习方法与态度在《论语》中,孔子以其独特的教育思想和学习态度给后世留下了宝贵的启示。

他提倡勤学、刻苦钻研,并强调学习态度对于个人发展的重要性。

本文将以《论语》中的相关篇章为依据,探讨其中蕴含的学习方法与态度。

一、孔子的学习方法孔子主张学习应具备自主性,个体需根据自身的兴趣和特长进行选择与学习。

《论语》中的一句话“学而时习之,不亦说乎”,正是孔子对于学习方法的精要概括。

孔子强调学习应持之以恒,通过反复的学习和实践来提高自己。

其次,孔子认为学习过程中需要注意整合吸收各方面的知识。

孔子的弟子曾问他关于治国之道,孔子回答道:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”。

这句话意味着孔子认为通过学习诗书,可以培养自己的思维能力和道德修养,从而能够在实践中运用所学知识。

第三,孔子提倡与他人共同学习和探讨。

他曾说:“友,友,友也”,强调友谊在学习中的重要性。

孔子鼓励学生之间相互交流与分享,通过对话和辩论来提高自己的学识和思维能力。

他本身也是一个善于倾听他人意见并虚心学习的榜样。

二、孔子的学习态度在《论语》中,孔子的学习态度体现出他对学问的敬畏与谦虚。

他曾说:“吾日三省吾身”,表明了他对自身学习状况的持续反思。

孔子意识到自身的不足,并对自己的学习和修养有着持续的追求。

此外,孔子重视学习的实践应用。

他认为学习不仅仅是为了丰富自己的知识,更是为了能够将所学应用于现实生活中。

他曾说:“温故而知新”,强调通过对过去经验的总结和回顾,来拓展自己的知识面和见解。

孔子还强调学习的目的是为了实现个人的价值和社会的和谐。

他认为学习应该是为了改变自己、影响他人、推动社会的进步。

他曾说:“己所不欲,勿施于人”,提出了人们应当尊重他人、关心社会、追求良知善行的思想。

三、学习方法与态度的启示孔子的学习方法和态度对于当代人士仍然具有重要的启示作用。

首先,我们应该积极主动地学习,保持对知识的渴求并持之以恒。

勤奋学习、反复巩固是取得进步的根本途径。

《论语》学习方法篇

《论语》学习方法篇

中国民主革命首先在敌人统治力量比较薄 弱的农村,发动农民武装暴动,建立人民 军队,建立革命根据地,把武装斗争、土 地革命、建立政权结合起来,使之建成支 持长期革命战争的战略基地。依托根据地 积累发展革命力量,最后夺取全国胜利。
第三环节
全球快递业老大UPS的故事 UPS快递 (UPS Express )于1907 年成立于美国,
讨论: 为什么读书? 你身边的人怎样看待“上学读书”?
大学生就业难是社会现实,我们读书能就 业吗?
政》) “学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《为政》)
学而时习之,不亦说乎
【注释】 1、时:副词,意为“在一定的时候”或者“在适当
的时候”。 2、习:练习、实践。 3、之:代词,所学的知识、技能或是所学的方法智
慧的运用能力。 4、亦:也,语气词,起强调作用 。 5、说:通假字,通“悦”,表示高兴、愉快的意思。 6、乎:语气词。
远技术)。
学而不思则罔,思而不学则殆
【注释】 1、罔:迷惑、糊涂。 2、殆;疑惑、危险。 【译文】 只读书学习,而不思考问题,就会罔然无
知而没有收获;只空想而不读书学习,就 会疑惑而不能肯定。
农村包围城市(视频)
城市中心论 法国的“巴黎公社”,俄国的“十月革
命”,都是把主要战略方向首先指向中心 城市。 农村包围城市 中国共产党把主要战略方向首先指向农村, 建立农村革命根据地,走农村包围城市的 革命道路。
一个人的一生就这样度过吗?人之所以贫困,就 是因为知识的匮乏,导致精神的空虚,他们没有 理想,没有抱负,没有上学、没有知识,只有一 个想法:生娃、放羊,不良的循环着。照这样下 去,社会怎么发展,不是落后再落后吗?我们现 在处于一个经济、科技等高速发展进步的阶段, 要从小学习知识,改变命运,摆脱贫困,生活的 质量才能高,社会才能和谐发展进步。

论语中的学习方法儒家学问的路径

论语中的学习方法儒家学问的路径

论语中的学习方法儒家学问的路径论语中的学习方法——儒家学问的路径儒家学问的路径是一种古老而深邃的教育思想,受到广泛的关注和研究。

《论语》作为儒家经典著作之一,记录了孔子及其弟子的言行,并对儒家学问的发展产生了重要影响。

本文将从《论语》中总结出的学习方法入手,探讨儒家学问的路径。

一、学习方法一:虚怀若谷、乐于学习在《论语》中,孔子提出了虚怀若谷、乐于学习的学习方法。

这种学习方法要求个人不要自以为是,要保持谦逊之心,虚心向他人学习,不断扩充自己的知识面。

孔子弟子曾子曾问孔子学习的要领,孔子回答说:“吾日三省吾身。

”这句话表明了孔子充满好奇心和求知欲的精神,并且他愿意不断进行自我反省,不断检视自己的言行,以便更好地修正自己的缺点,提高个人素质。

二、学习方法二:言传身教、师德为先在儒家学问的路径中,言传身教的学习方法具有极高的重要性。

孔子强调了师德的重要性,他认为一个好教师应该身体力行,给学生以榜样力量。

在《论语》中,有一段对话表明了孔子对于言传身教的重视程度。

孔子弟子子路问孔子如何培养学生,孔子回答说:“直道而事人,焉往而不岐。

”这句话表明了孔子对教育者的要求,即要做到光明正大地引导学生,帮助他们树立正确的人生观和价值观。

三、学习方法三:注重实践、勤奋钻研实践和勤奋钻研是儒家学问的路径中不可或缺的学习方法。

《论语》中有许多记载了孔子及其弟子在实际生活中学习的例子。

比如,孔子曾经说过:“温故而知新”,提出了通过不断复习和总结过去的知识和经验,从中得出新的认识的学习方法。

这种方法要求学生在学习过程中,不断寻找实践和应用的机会,通过实际操作来加深对知识的理解和掌握,从而提高学习的效果。

此外,勤奋钻研也是儒家学问的路径中非常重要的学习方法。

孔子曾经说过:“知之为知之,不知为不知,是知也。

”这句话表明了孔子对于知识的追求和对于勤奋学习的要求。

只有不断钻研,不断追求知识,才能达到真正的学问之道。

四、学习方法四:修身齐家治国平天下在儒家学问的路径中,修身齐家治国平天下是一个重要的学习方法。

探索论语中的学习方法与技巧

探索论语中的学习方法与技巧

探索论语中的学习方法与技巧传统文化是一个民族的精神支柱,而中国的传统文化源远流长、博大精深。

论语作为儒家学派的经典著作,具有极高的学术价值和实践指导意义。

其中包含了许多关于学习方法与技巧的智慧,为我们提供了宝贵的指引和启示。

本文将探索论语中的学习方法与技巧。

一、学习态度的重要性在论语中,孔子着重强调了学习态度的重要性。

“学而时习之,不亦说乎?”(《论语·学而》)对于学习者来说,坚持不懈地学习,时刻不忘巩固已学知识,才能真正获得学习的乐趣和收获。

同时,“温故而知新”,(《论语·为政》)通过反复温习已有的知识,发现新的理解和认识,从而不断提高自己。

这些学习态度的重要性在论语中得到了充分的体现。

二、勤奋学习与努力实践论语中对于勤奋学习与努力实践的要求也颇多。

“温故而知新”,(《论语·为政》)而温故的过程需要付出大量的时间和精力。

只有经过反复研究、实践和巩固,才能真正掌握知识和技能。

“学然后知不足”,(《论语·志》)只有不断学习,才能认识到自己的不足之处并努力改进。

“巧言令色,鲜矣仁”,(《论语·颜渊》)这句话告诉我们,在实践中学习,在学习中实践,只有把所学知识应用到实际生活中,才能产生真正的价值与意义。

三、师德师风的要求论语中对于师德师风的要求,也对我们在学习过程中的学习方法与技巧提供了很好的指导。

“三人行,必有我师焉”,(《论语·述而》)意味着我们在学习中应该虚心向他人请教,并从他人身上吸取经验和智慧。

“敏而好学,不耻下问”,(《论语·学而》)对于学习者来说,要具备敏锐的学习触觉,善于向他人请教、学习和借鉴。

“循循善诱,诲人不倦”,(《论语·雍也》)这句话告诉我们,在教学过程中,要有耐心、有恒心,善于引导和激发学生对知识的兴趣和热情。

四、正确认识知识在学习方法与技巧中,正确的认识知识是尤为重要的。

“吾未见好德者,恶不恶而已矣”,(《论语·季氏》)这句话告诉我们,对于学习者来说,要注重培养品德,知识只有与正确的价值观相结合,才能真正发挥其积极作用。

《论语》学习方法

《论语》学习方法

《论语》学习方法《论语》是中国古代儒家经典之一,是儒家学说的重要来源之一。

通过学习《论语》,可以更好地理解儒家思想,提升自己的人文修养。

下面就《论语》学习方法做一个简要的探讨。

首先,学习《论语》要有正确的态度。

要有一颗虔诚的心去学习《论语》,要尊重古人的智慧,虚心接受他们的教诲。

同时,也要抱着批判的态度去学习,不盲从,不迷信,要有自己的思考和判断能力。

只有这样,才能更好地理解《论语》的内涵。

其次,学习《论语》要有系统性。

《论语》是一部庞大的著作,内容广泛丰富,因此要有一个系统的学习方法。

可以按章节顺序逐一阅读,理解每一则言论的内涵,尤其要注重领会其中的道德和伦理理念。

同时,也可以按照主题来学习,《论语》中涉及到了很多方面的问题,比如政治、社会、教育、人际关系等等,可以根据自己的兴趣和需求来有针对性地学习。

另外,学习《论语》要多角度思考。

《论语》中的内容并不都是面面俱到的,很多内容需要我们通过多角度的思考来加以理解。

可以从儒家思想的传统来理解,也可以通过现代的视角来解读。

同时,也可以结合自身的经历和感悟,来对《论语》中的言论进行重新的理解和诠释。

此外,学习《论语》更多是以诵读、背诵为主。

因为《论语》本身就是通过语言的方式进行传承的,而儒家思想更多地是通过语言和文字进行传承。

因此,通过诵读和背诵,可以更深入地理解《论语》中的理念和精神。

另外,《论语》学习还需要注重实践。

儒家思想注重实践,重视日常生活中的道德修养。

因此,在学习《论语》的同时,还要注重将其中的道德理念融入到自己的日常生活中,注重修身、齐家、治国、平天下的实践。

最后,学习《论语》要注重与他人的交流和讨论。

《论语》的内涵非常丰富,而且其中的一些言论可能需要通过和他人的讨论来加以理解和认识。

通过和他人交流和讨论,可以在碰撞和沟通中,更好地理解《论语》中的智慧。

总的来说,学习《论语》要有正确的态度,有系统性地学习,多角度思考,注重诵读和实践,以及与他人的交流和讨论。

如何教孩子们学论语的方法

如何教孩子们学论语的方法

如何教孩子们学论语的方法教孩子学习《论语》是中华优秀传统文化教育的一部分,可以帮助孩子们培养正确的价值观和道德观念。

下面我将分享一些教孩子学习《论语》的方法。

1.为孩子选择适合的版本:选择适合孩子阅读的版本很重要。

可以选择一些简化版的《论语》,例如小学生版或者儿童版。

这些版本将复杂的文句改写成通俗易懂的语言,更容易引起孩子的兴趣和理解。

2.开展有趣的活动:通过有趣的活动来激发孩子学习《论语》的兴趣。

例如,可以用故事、卡通形象等方式,将《论语》中的故事情节生动化,让孩子们更易于理解和接受。

可以使用趣味游戏,如填空、拼图等,来巩固孩子对《论语》的理解。

3.解读经典名句:选择一些经典的名句,例如“己所不欲,勿施于人”、“三人行必有我师焉”等,为孩子进行解读。

可以用简单的例子说明其意义,让孩子能够在实际生活中理解和运用。

4.讲解孔子的思想:为孩子讲解孔子的思想,例如“仁爱”、“孝顺”、“礼仪”等。

通过讲解这些思想,让孩子们明白孔子所追求的高尚品质,激发他们向往和追求这些品质。

5.鼓励孩子说话、思考与互动:鼓励孩子们积极参与讨论和发表自己的观点。

可以提出一些问题,例如“你觉得怎样才算孝顺?”、“你觉得什么是仁爱?”等,引导孩子进行思考和表达。

同时,也要鼓励孩子们提出自己的疑问和问题,并给予解答。

6.启发孩子思考:在讨论和解读中,要善于引导孩子深入思考。

为此,可以提出一些分析性的问题,例如“孔子为什么强调孝顺?”、“为什么人们要尊敬老师?”等,帮助孩子们从多个角度思考和理解。

7.与现实生活结合:将《论语》中的思想与现实生活紧密结合起来,教孩子运用《论语》的思想指导行为。

举例来说,当孩子犯错时,可以引用《论语》中的名句或故事,教育他们如何纠正错误,明白做事的原则。

总结起来,教孩子学习《论语》可以通过选择适合的版本、开展有趣的活动、解读经典名句、讲解孔子思想、鼓励孩子思考与互动、启发孩子思考以及与现实生活结合等方法来帮助孩子们更好地学习和理解《论语》。

论语中的学习方法有哪些

论语中的学习方法有哪些

论语中的学习方法有哪些推荐文章论语文的学习方法有哪些热度:有关高中的学习方法有哪些热度:关于学习方法的议论文+论语热度:初中学霸的学习方法热度:如何快速的适应高中的学习方法热度:“学而不思则罔,思而不学则殆”、“知之为知之,不知为不知”……这些都是我们的孔圣人提出来的经典学习方法。

以下是店铺分享给大家的论语中的学习方法的资料,希望可以帮到你!论语中的学习方法一、勤思与乐学最有效的读书学习方法:“勤思”▲子曰:学而不思则罔,思而不学则殆“学而不思则罔,思而不学则殆。

”学习若不加思考,学得越多,可能受蒙蔽越深,此就是所谓百无一用的书呆子。

只有在学习中思考,思考中学习,才能明辨真伪,然后去伪存真,为己所用。

如果只思考而不学习,就不能汲取前人的知识养分,疑惑也不能得解,此种人可谓百思不如一学。

学习中的“思”,要注重独立思考。

最明智的学习态度:“知之为知之,不知为不知”▲子曰:知之为知之,不知为不知人的能力有大小,智力有强弱,获得的知识有先后。

但能力、智力都不是决定人生成功与否的关键,学习上一定要有自知之明,知道就知道,不知道就不知道,人非圣贤,孰能都懂?不知者不可怕,不知而装知者才真正可怕,所谓害人害己呀。

引导学生最好的学习方法:“乐学”▲子曰:知之者不如好知者,好之者不如乐知者“知之者不如好知者,好之者不如乐知者。

”作为教育工作者都知道——兴趣是最好的老师。

当然,兴趣爱好持续的时间有长有短,特别是小学生,兴趣爱好还容易转移,今天喜欢这样,明天又喜欢那样。

教师要引导其形成自觉而快乐的学习行为和心理,这是最理想的教学,学生会在“学习——兴趣——成功快乐——更有兴趣——更成功快乐”的循环过程中不断成长。

论语中的学习方法二、诲人与自省教师最基本的职业道德:“学而不厌,诲人不倦”▲子曰:学而不厌,诲人不倦“学而不厌”,教师是特殊的职业,在今天知识快速更新的时代,特别需要终身学习,永不满足。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

学习论语的学习方法有哪些

学习论语的学习方法有哪些

学习论语的学习方法有哪些文言文是大多数同学的死敌,怎么学都学不好,那么学习《论语》的方法有哪些呢?下面是店铺分享给大家的学习《论语》的方法的资料,希望大家喜欢!学习《论语》的方法一为什么要读《论语》爱读书,而未曾读《论语》,是身为中国人最大的遗憾。

爱读书之中国人,无不知《论语》。

知而不读者,或是尚未来得及读,或是因对孔子、《论语》一些间接的不好的印象,不愿读《论语》。

罗曼罗兰有一句名言:自由啊,多少罪恶假汝之名而行之。

人皆知自由好,罪恶虽假自由之名而行,人不会将罪恶归之于自由。

然而罪恶假孔子、儒家之名而行之,人却将罪恶悉归于孔子、儒家。

孔子、《论语》、儒家,有太多的误解在它们的周围。

程子说:“今人不会读书,如读《论语》,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读”。

耳听为虚,眼见为实,爱读书者,自己亲眼读一读《论语》才好。

读了,或许会有一些真切的感受。

学习《论语》的方法二要把孔子,和历代后儒,分开来历代后儒,虽都尊孔子为圣,但实际上各有各的主张。

所以,历代后儒所论,不等于是孔子所论,历代后儒所论之儒,未必就是孔子之儒。

真正儒家的衡量标准,在孔子,在《论语》。

程、朱、陆、王……等历代大儒,实际上都对于孔子、《论语》有极大的偏离,导致诸种流弊。

我们万万不可把程朱陆王,等同于孔子、《论语》。

注:关于对程朱陆王的批判,是思想史中的大事。

程朱陆王到底错在哪里,这里不多说,戴东原《孟子字义疏证》论之极详,有兴趣者可以找来参照。

学习《论语》的方法三读《论语》的方法(1):要读人,不要读书《论语》是“语录”体。

读“语录"之法,不在读文字,在于“读人”。

读其言语,仿佛面对问答,又如见其人,陪伴左右,耳濡目染,须眉表情历历。

读得多了,知其品质、脾气、好恶、性情、知识、见识……哪怕是经典中没有记载,也知道他会在何时大致说何等言语、作何等选择;也知道他在何时断不会说何言语,断不会做何选择。

读人之法,不在于刻意去记问,而在于熏陶、涵泳、耳濡目染……便如我们与人处,无须刻意去记忆其人其事其语,但不经意间,自自然然见到听到,时日渐增,便知其人。

初一语文论语十二章学习方法

初一语文论语十二章学习方法

初一语文论语十二章学习方法初一语文论语十二章学习方法要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的初一语文论语十二章学习方法样本能让你事半功倍,下面分享【初一语文论语十二章学习方法】相关方法经验,供你参考借鉴。

初一语文论语十二章学习方法大全《论语》十二章学习方法如下:1.温故而知新,可以为师矣。

复习学过的知识,从中获得新的体会。

2.学而不思则罔,思而不学则殆。

只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得。

3.人而无信,不知其可也。

一个人如果不讲信用,真不知道他是否可以(做成事)。

4.朝闻道,夕死可矣。

早上理解真理,晚上死去。

形容对真理或某种信仰的追求迫切。

5.传不习乎?子曰:温故而知新,可以为师矣。

传授的知识不可能经常练习。

只有经常温习旧知识,并从中获得新的体会,才可以做老师。

6.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

这句话的意思是我曾经一天到晚不吃饭,一直干呕,比吃东西还多,这样做对人对己都没有任何益处。

7.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

鸟鸣叫可能是因为它要死了,人说话可能是因为他要死了。

8.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

9.士不可以不弘毅,任重而道远。

有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为肩负重任而且道路遥远。

10.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

11.逝者如斯夫,不舍昼夜。

时光像河水一样流去,不停歇地一天天地流逝。

12.自行束修以上,吾未尝无诲焉。

只要是主动前来学习者,从来没有不给予教诲的。

13.默而识之,学而不厌,诲人不倦。

14.不愤不启,不悱不发。

不到他努力想弄明白而不得不解开的时候,不去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的时机,不去启发他。

15.往者不可谏,来者犹可追。

已经过去的不能重来,未来的还是个未知数,要把握好今天,珍惜现在的分分秒秒。

16.用人之道,用后而现。

利用《论语》中的学习方法,帮助学生养成良好的学习习惯与思维方式

利用《论语》中的学习方法,帮助学生养成良好的学习习惯与思维方式

利用《论语》中的学习方法,帮助学生养成良好的学习习惯与思维方式1. 引言《论语》是中国古代儒家经典之一,记录了孔子及其弟子的言行,包含丰富而深邃的思想。

这些思想不仅对当时的社会有着重要影响,也对今天的人们具有指导意义。

本文将探讨如何利用《论语》中的学习方法,帮助学生养成良好的学习习惯与思维方式。

2. 学习方法2.1 博览群书孔子在《论语》中强调了读书的重要性。

他认为通过广泛阅读可以开拓视野,丰富知识储备。

因此,鼓励学生多读书、读好书,并培养持续学习的态度。

2.2 讲究实践《论语》中提到:“温故而知新”。

这意味着通过不断回顾过去所学内容,并加以实践和应用,在实践中进行经验总结和反思。

引导学生将所学知识运用到实际问题解决上,培养他们的实践能力。

2.3 小组讨论孔子提倡学生之间互相讨论、交流思想。

通过小组讨论,学生可以分享自己的观点和见解,从而互相启发,激发彼此的思维火花。

这种协作学习方法可以培养学生的沟通能力和合作精神。

3. 养成良好的学习习惯3.1 自律与规划孔子在《论语》中强调了修身齐家治国平天下的理念。

这也适用于学生,在学习中要有自律精神,并制定合理的学习计划。

只有养成良好的学习习惯,才能更好地掌握知识。

3.2 注意方法与技巧《论语》中有许多关于方法与技巧的言论。

例如,“三人行必有我师焉”,提醒人们要虚心向他人请教;“少成若天性”,告诫我们坚持反复练习才能取得进步。

引导学生注意学习方法与技巧,帮助他们更加高效地掌握知识。

3.3 坚持与恒心《论语》中孔子常说“不患人之不己知,患不知人也”。

他认为要想学到更多的东西,首先要有对自身有限知识的认识。

引导学生保持学习的兴趣和动力,坚持下去,并在学习过程中积累经验。

4. 养成良好的思维方式4.1 看问题的角度《论语》中孔子强调了平等、尊重和关心他人。

这一思想启示我们,在面对问题时应多角度思考、换位思考。

帮助学生从多个角度看待问题,并培养公正客观的评判能力。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

学习《论语》的方法
学习《论语》的方法一为什么要读《论语》
爱读书,而未曾读《论语》,是身为中国人最大的遗憾。

爱读书之中国人,无不知《论语》。

知而不读者,或是尚未来得及读,或是因对孔子、《论语》一些间接的不好的印象,不愿读《论语》。

罗曼罗兰有一句名言:自由啊,多少罪恶假汝之名而行之。

人皆知自由好,罪恶虽假自由之名而行,人不会将罪恶归之于自由。

然而罪恶假孔子、儒家之名而行之,人却将罪恶悉归于孔子、儒家。

孔子、《论语》、儒家,有太多的误解在它们的周围。

程子说:“今人不会读书,如读《论语》,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读”。

耳听为虚,眼见为实,爱读书者,自己亲眼读一读《论语》才好。

读了,或许会有一些真切的感受。

学习《论语》的方法二要把孔子,和历代后儒,分开来历代后儒,虽都尊孔子为圣,但实际上各有各的主张。

所以,历代后儒所论,不等于是孔子所论,历代后儒所论之儒,未必就是孔子之儒。

真正儒家的衡量标准,在孔子,在《论语》。

程、朱、陆、王……等历代大儒,实际上都对于孔子、《论语》有极大的偏离,导致诸种流弊。

我们万万不可把程朱陆王,等同于孔子、《论语》。

注:关于对程朱陆王的批判,是思想史中的大事。

程朱陆王
到底错在哪里,这里不多说,戴东原《孟子字义疏证》论之极详,有兴趣者可以找来参照。

学习《论语》的方法三读《论语》的方法(1):要读人,不要读书
《论语》是“语录”体。

读“语录"之法,不在读文字,在于“读人”。

读其言语,仿佛面对问答,又如见其人,陪伴左右,耳濡目染,须眉表情历历。

读得多了,知其品质、脾气、好恶、性情、知识、见识……哪怕是经典中没有记载,也知道他会在何时大致说何等言语、作何等选择;也知道他在何时断不会说何言语,断不会做何选择。

读人之法,不在于刻意去记问,而在于熏陶、涵泳、耳濡目染……便如我们与人处,无须刻意去记忆其人其事其语,但不经意间,自自然然见到听到,时日渐增,便知其人。

《论语》之中,孔子及诸弟子,皆个性形象鲜明,读来生动,跃然纸上。

对于时间少的人,读论语》,无需太刻意,只需放置手边,偶有兴致,取而翻阅,读数句而止,如此日积月累,便可渐渐了解《论语》,了解孔子及其诸弟子。

读人之用,大矣哉。

譬如我们,与某人甲相熟,一日,某人乙告我们某人甲某事某言语,尽管我们并不身临其境,但常常会说:对对,某人甲就是这个样子;或许又会说:不对,不对,这事这话绝对不是某人甲作的说的。

如果我们读《论语》,把孔子这人读出来了,那么后儒的很多扰乱,就可以排除。

比如朱子说:存天理,灭人欲。

孔子曰:“饮
食男女,人之大欲存焉”,《论语》之中关于孔子喜欢这个、喜欢那个,讲究这个,讲究那个,诸如此类记载,举不胜举,若我们懂得了孔子这个人,便可知道,若是孔子在,万万不会说出这等话来,亦可以知道朱熹的主张,是违背孔子儒家宗旨的。

这便是读人之大用。

注:常常见人用所谓的”历史局限性“或者具体情境下的具体事件,来批评古人。

这是极端错误的读书和理解方法。

比如古人主张“男女授受不亲”,那是特定环境特定历史条件下的主张。

但试想一想孔孟这样的聪明人,在今天,还会主张“男女授受不亲”吗?如果有人这样想,那不是把古人当活人,是把古人当木偶。

注:承上注,依照僵化的方法来读书,便满眼都是“局限性”,都是毛病,便看哪怕今天最愚蠢者,亦似乎比古代的圣贤,都要更聪明。

世界上还有比这更傻的读书法吗?
注:再承上注,今人要从古人那里学东西,就必须把古人当活人,读他们的话,读他们的语录,不仅要知其然,还要思考其所以然,而这个所以然的背后,也许还有一个所以所以然……。

直读到觉得《论语》之中,句句在理,句句圆融,才算是真正通达。

注:再承上注:《论语》的圆融,不是读出来的,不是造出来的圆融,而是它原本真正圆融,读到那个份上,才能见到它的圆融通达。

注:再承上注:通达了,才能变化,才能抛开纸面谈儒,谈孔子,在这个基础上,才可能再谈超越,再谈扬弃。

学习《论语》的方法四读论语的方法(2):当知孔子之可爱,知孔子为可爱之人
读论语,第一条,要读孔子之可爱。

孔子之可爱,首先在于孔子之爱人。

樊迟问仁。

子曰:“爱人。

”爱人者人恒爱之。

孔子之可爱,其次在于孔子之性情可爱,孔子之性情,既严肃又活泼,既讲究又随便,既通达事理人情,又超然于世俗之上……所谓夫子,正是孟子所云“大人者,不失其赤子之心者也。

”孔子之可爱,再其次在于孔子之知识渊深广大,所以颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。

瞻之在前,忽焉在后。

夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。

”。

孔子的可爱,是我上面的言语所能传达、描述的吗?非也,吾不能传之于万一,可爱之人,人多亲近之,不亲近是为自远于人情。

两千年来,学儒者多矣,然知夫子之言,不知夫子之性情。

夫子性情,至为可爱,不知夫子之可爱者,虽学儒而不知儒也。

今之人也多远儒,盖不知夫子之可爱,若知夫子可爱之至此,儒道不衰也。

孔子亦不仅仅是可爱,如果认认真真去读论语,就会发现,无论是以古代还是今天的标准来衡量,孔子都是一个可爱、可亲、可敬,一个有情趣、有抱负、原则又灵活,既脱俗又入世,多才多艺更不用说的完美的人。

反过来,我们想:这样可爱、可亲、可敬,一个有情趣、有抱负、有原则又灵活,既讲究又随便,既脱俗又入世,多才多艺的人,按照他的一些处理事情的原则,方式、方法,在今天的情况下,会如何看待我们这个世界呢?这便是我们真正的“活学活用”了。

而不是照搬语录。

学习《论语》的方法五读论语的方法(3):怀敬畏之心,读《论语》
可爱,则可亲近,但亲近,便容易不尊敬。

读《论语》,便要既亲切,又尊敬,不要太随便。

孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。

小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。


孔子是圣人,这个圣人,绝非虚名虚架式。

中国历代大儒,无论多自负,于夫子、《论语》无不拳拳服膺。

比如小程、朱熹、陆象山、王阳明、明清诸子、近代以来的熊十力、梁漱溟……哪一个不是自负自信到极点的人。

梁漱溟当年自述:“孔孟之学,现在晦塞不明。

或许有人能明白其旨趣,却无人能深见其系基于人类生命的认识而来,并为之先建立他的心理学而后乃阐明伦理思想。

此事唯我能做。

又必于人类生命有认识,乃有眼光可以判明中国文化在人类文化史上的位置,而指证其得失。

此除我外,当世亦无人能做。

前人云:“为往圣继绝学,为来世开太平”,此正是我一生的使命。

《人心与人生》第三本书要写成,我乃可以死得;现在则不能死。

又今后的中国大局以至建国工作,亦正需要我;我不能死。

我若死,天地将为之变色,历史将为之改辙,那是不可想象的,万不会有的事! ”。

熊十力少时亦以陆九渊诗自许:“举头天外望,无我这般人”。

历朝历代,有你骂我我骂你,你不服气我我不服气你的,但无论多自信自负的天才,对于孔子、《论语》,无不奉若拱璧,真心倾倒。

孔子是真正的圣人,要读圣人之书,就必须把自己所有的执见放到一边,腹虚才能饮食,心虚方能读书。

相关文档
最新文档