23《马说》教学设计课件(xin)

四、本文的思路
千里马对伯乐的依赖关系 （世有伯乐，然后有千里马）
马 千里马的悲惨遭遇 说 （食马者不知其能千里而食也）
痛斥食马者的无知妄说 （其真不知马也）
层 层 递 进
五、小 结：
千里马 伯乐 人才
能识人才，善 用人才者 愚妄浅薄的统 治者
食马者
借千里马难遇伯乐，终被埋没，揭露 封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现 象，也表达作者怀才不遇的愤意。
四、解题：
“说”：是古代的一种议论体裁，“说” 就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。 是一 些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷， 托物寓意的一种体裁。“说”可以发表议论，也 可以记事，都是为了说明一个道理，跟现在的杂 文相近。 《马说》这个标题，是后来人加的。 从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里 马的问题。” 这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。 《马说》即谈马、论马。 此类文章有《龙说》、《师说》 、《爱莲 说》、 《捕蛇者说》等
三、创作背景：
这篇《马说》大约作于贞元十一 年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很 不得志。他曾三次上书宰相求擢[ zhuó] 用。 很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采 纳。后来又相继依附于一些节度使幕下， 郁郁不得志，再加上当时奸佞[nì ng]当权， 政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他 有“伯乐不常有”之叹。本文选自《昌黎 先生文集》里的《杂说》；《杂说》共有 四篇，这是第四篇。
7.“食马者”以“知马者”身份发出的叹息是：
执策而临之，曰：“天下无马！
8. 运用设问句表达作者心中感慨的句子：
其真无马邪？其真不知马也。
1.解释下列句子中加线的词 A.才美不外见 通“现”，表现 B. 食不饱，力不足 吃 C.策之不以其道 用鞭子打 D.执策而临之 面对
五、初读课文，感知文意
1、读准字音：
祗辱 （zhǐrǔ） （cáolì） 槽枥 (shísù dà n) 一食或尽粟一石 (shí ) ) 食不饱 食马者 (sì (xià n) 才美不外见 通“才”) 食之不能尽其材 (sìcaí
n) 骈 (piá ） 邪 （yé
听读课文 2听读课文
听节奏，悟语速。
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
食马者不知其能千里而食也。
4.千里马被埋没的根本原因是什么？ 千里马常有，而伯乐不常有 5.运用反问句对“食马者”的无知发出强烈谴责与愤慨的 语句：
且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
6. 运用排比将“食马者”的浅薄愚妄写得淋漓尽致语句:
策 之 不 以 其 道 ，食 之 不 能 尽 其 材 ，鸣 之 而 不 能 通 其 意
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
朗读课文，用原文回答。 （比比看，谁找得又快又准）
（1）文章一开头，作者是如何阐述“伯 乐和千里马的关系的”？
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有， 而伯乐不常有。
（2）没有遇见伯乐，千里马的命运会怎 样？ 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，
不以千里称也。
3、千里马的才能为何被埋没？其根本原 因是什么？
马常有, 而伯乐
不常有。故虽有 名马，祗辱于奴 隶人之手，骈死 于槽枥之间，不
以千里称也。
可是伯乐却不经常有。所 以即使有千里马，只是 （屈辱）辱没在低贱人的 手里，和普通的马一起死 在马厩里，不因为能日行 千里而称呼（它）。
学习第二段 实词
• 马之千里者，一 食或尽粟一石。 食马者不知其能 千里而食也。是 马也，虽有千里 之能，食不饱， 力不足，才美不 外见，且欲与常 马等不可得，安 求其能千里也？
食不饱，力不足，才美不外现。 食马者不知其能千里而食之。
4、作者是如何痛斥“食马者”的不知 “马”的？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之 而不能通其意。
5、文中的哪句话点明了中心？
其真不知马也 。
请用原文回答 1.全文的主旨句是什么？
3. 千里马“才美不外见”原因是什么？
千里马常有，而伯乐不常有
2.描绘千里马终身悲惨遭遇的句子是什么？
• （4）其真不知马也。
文章流露了作者对千里马和食马者什么样的情感？
• （1）祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 • （2）安求其能千里也？ • （3）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣 之而不能通其意 。 • （4）其真不知马也。
本文不仅仅是在写马，仔细品读课文，千里马、伯 乐、食马者各比喻什么？作者借此要表达什么？这是 一种什么写法？
参考翻译
• 策之不以其道，食 • 鞭打它，不按照驾驭千里 之不能尽其材，鸣 马的方法，喂养它不能喂 之而不能通其意， 饱不能充分施展出它的才 执策而临之，曰： 能，马嘶鸣却不通晓它的 “天下无马！”呜 意思，握着鞭子面对着千 呼！其真无马邪？ 里马，说：“天下没有千 其真不知马也。 里马!”唉!难道真的没有千 里马吗？是真的不认识千 里马呀!
千里马 食马者 伯乐
人才 浅薄愚妄的统治者 赏识人才的人 托物寓意
借千里马难遇伯乐，最终被埋没的 悲惨命运，揭露封建统治者埋没人才的 现象，也表达作者怀才不遇的愤意。
拓展迁移，链接生活
请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否 能实现？再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的 人才观。
在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是 很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。当今社 会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境， 英雄因有用武之地而能大展宏图。
（在课本上作出标注字音与停顿）
读准字音，读得流畅， 语速适当，节奏准确。
正音正句 世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/
不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽 枥之间，不以/千里称也。 马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能
sì shí shí sì zhǐ piá n
千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，
才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里
也 ？
sì
xià n
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通
其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/
无马邪？其/真不知马也。
yé
看 谁 记 得 有 快 又 准
自 学习第一段 学 • 世有伯乐，然 指 后有千里马。 导 千里马常有， 一： 而伯乐不常有。 重 故虽有名马， 点 祗辱于奴隶人 词 之手，骈死于 语 槽枥之间，不 解 以千里称也。 释
一食或尽粟一石 食之不能尽其材 形—动 形 —动 吃完 竭尽
策之不以其道
名—动
用鞭子打
（4）通假字
食马者不知其能千里而食也 食，通“饲”， 喂
才美不外见 其真无马邪
见，通“现”，表现 邪，通“耶”，语气词
食之不能尽其材 材，通“才”，才能
(5)、重点句子翻译：
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （即使是很名贵的马）也只能在仆役 的手下受到辱没，（和普通的马）一同死在 马厩里。 食不饱，力不足，才美不外见。且 欲与常马等而不可得，安求其能千里也？ 吃不饱，力气不足，它的才能和美 好的素质也就表现不出来。想要跟普通的马 相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里 呢？
本文的写作方法： 托物寓意
韩愈的《马说》因其笔势犀利， 表意恳切，文辞练达而传诵于世。其 思想内容对封建统治者敲响了警钟， 即使是在当今社会，也有其意义。更 可赞叹的是作者本人，他不因自己的 不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏， 自强不息。我们不仅要从他的文章中 学到知识，更应从他身上汲取精神力 量。
韩 愈
学 习 目 标
1、能准确通畅地朗读课文，能够结合文 下注释理解文意； 2、理清课文的思路体会作者情感，理解 作品寓意； 3、讨论对人才的看法，树立价值观观念， 争做“千里马” ！
教时安排：二教时
第 一 教 时 教学要点：
1、了解作者及写作背景； 2、初读课文，掌握重点词语 并疏通课文。
一、导入课文：
日行千里的马， 马之千里者 ：之;定语后置的标志，不译
一食： 吃一顿
有时 或：
食马者： 通“饲”，喂 才美： 才能，美好的 素质 外见（xià n）： 表现在外面
且： 尚且，况且
等： 等同，一样 安： 怎么 是马： 这种，作代词
ห้องสมุดไป่ตู้
参考翻译
• 马之千里者，一 食或尽粟一石。 食马者不知其能 千里而食也。是 马也，虽有千里 之能，食不饱， 力不足，才美不 外见，且欲与常 马等不可得，安 求其能千里也？ • 日行千里的马，吃一顿有时 能吃完一石谷子，喂马的人 不知道它能日行千里而去喂 养它。这马，即使有日行千 里的才能（本领），吃不饱， 力气不足，它的才能和美好 的素质（它的特殊的本领和 英武的体态）不表现在外面， 况且想要跟普通的马一样都 办不到，又怎么能要求它日 行千里呢？
实词：
祗： 同“祇”，只是
枥—— 马棚、马厩
辱— 这里指受屈辱（而埋 没才能）(辱没)
骈—— 两马并驾 称——著称，出名 虚词：
而—— 表转折，但是
故—— 所以 于—— 在 之—— 结构助词，的 以—— 凭借， 虽—— 即使。 用
马 说
韩愈
参考翻译
• 世有伯乐，然后 • 世上有了伯乐，然后才会 有千里马。千里 有千里马。千里马经常有，
策之不以其道，食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意。 鞭打它却不按照（驱使千里马 的）正确的方法，喂养它又不足以使它 充分发挥自己的才能，听它的嘶叫却不 懂得它的意思。
其真无马邪？其真不知马也。 难道真的没有好马吗？大概真 的是不能识别好马呀。
第 二 教 时 教学要点
1、合作探讨，理解课文内容；
2、品味课文，领会作者所表达的
（1）强调伯乐对千里马的命运起决定作用的句子 是？ （2）千里马不遇伯乐会是怎样的命运？ （3）食马者不知马的具体表现是什么？ （4）造成千里马才能被埋没的根本原因是什么？