《父母三字经》——陪伴成长的一本好书
《三字经》全文完整版值得收藏
《三字经》全文完整版值得收藏人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知数，识文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当师叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
《三字经》全文及翻译，值得带着小孩每天读一遍
《三字经》全文及翻译，值得带着小孩每天读一遍《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。
其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。
全文及翻译1、人之初，性本善。
性相近，习相远。
【翻译】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
2、苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
【翻译】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
【翻译】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
4、窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
【翻译】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、养不教，父之过。
教不严，师之惰。
【翻译】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
【翻译】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
7、玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
【翻译】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
8、为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
【翻译】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
【翻译】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
【翻译】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
《三字经》全文完整版值得收藏
《三字经》全文完整版值得收藏人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知数，识文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当师叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
三字经孝敬父母篇
三字经孝敬父母篇三字经孝敬父母篇孝文化是中华民族优秀传统文化的一个重要组成部分，是一份珍贵的非物质文化遗产。
下面是小编为大家整理的三字经孝敬父母篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
三字经孝敬父母篇为人字，方少时。
尊长辈，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当之。
孝敬父母三字经自己事，自己做，让父母，少劳苦。
家务事，学着担，让父母，多休闲。
为父母，多服务，事虽小，孝心露。
对父母，有礼貌，不任性，不撒娇。
有美食，先父母，从小起，懂反哺。
父母龄，何日生？要记住，贺意真。
父母病，要关心，服侍好，病减轻。
父母学，看书报，要安静，不打扰。
看电视，听广播，谁作主？由父母。
勤学习，好品行，父母乐，己高兴。
三字经全文人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
送给为人父母者的“三字经”
送给为人父母者的“三字经”以下是###整理的《送给为人父母者的“三字经”》，希望大家喜欢！母亲的三字经：虚、弱、柔第一个字是“虚”。
就是作母亲的一定要有涵养。
有的妈妈自身修养差，沉不住气。
一有什么不满，就憋不住，尤其是在家里，认为自家人何必客气，想啥说啥，什么难听说啥。
还自称为刀子嘴豆腐心。
你这样的内涵一见到底，培养的孩子自然缺少耐力和包容力。
在教育孩子时，很多妈妈很实在，看孩子的时候一眼能看出来三个问题，而且忍不住很快要指出来，这不是母亲的内涵。
母亲看到自己孩子的优点和缺点的时候都不要动，为什么不要动，因为它的优点需要母亲用良好的情绪去孕育和保护，只有母亲看到孩子的优点和缺点都不露声色的时候，才能赋予孩子内心的成长动力。
有的家长很纳闷，孩子在别人面前都很好，一回到家，一看到自己的妈妈就变了另一个人似的，变得不可理解。
为什么这样，就是这个“虚”没做好，不能够虚下来的母亲，不能够给孩子的情绪提供一个空间，孩子的情绪就在妈妈的情绪里面包围着。
第二个字是“弱”。
强母多懦子，此言不虚。
因为一个妈妈在家里太强势，在家里她说了算。
这样自然就开始包办代替孩子的事情，结果，孩子自然就不会做，就不会想。
尤其是儿子往往水平欠缺。
强势妈妈的孩子很难自信，孩子的自信会在你这种状态里面一点点的削弱。
能够在孩子面前示弱的母亲，孩子的内心必然自信而坚强。
你们希望自己的孩子自信吗?学会在孩子面前示弱，示弱才能实现对孩子的托举，凡是站在孩子心口上说话的家长，实际上是在压制孩子的成长和发展。
第三个字是“柔”。
一个母亲真正的力量，一个母亲的教育力量，在于面对孩子成长的过程，如何做到这样一个“柔和”。
越像女人的母亲，本身就是榜样。
因为儿子看到了未来他理应找一个什么样的女人，女儿看到了未来她理应做怎么样的女人。
越柔和的母亲，家庭气氛和谐，少了很多浮躁，少了很多火药味，这样在这个家庭“子宫”里成长的孩子，当然心理健康，内心平和。
母亲越温柔，它在孩子面前的指挥水平越强，凡是扯着嗓门整天对孩子嚷，对孩子叫喊的母亲，会慢慢失去在孩子中的这种引导水平。
《三字经》全文注释版
《三字经》全文注释版《三字经》全文注释版《三字经》是一本世界著名的启蒙读物，以下是小编J.L分享的《三字经》全文注释版，更多佛学经文请关注。
1、人之初，性本善。
性相近，习相远。
【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
2、苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
4、窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、养不教，父之过。
教不严，师之惰。
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?7、玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
8、为人子，方少时。
亲师友，习礼仪【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄，能温席。
孝于亲，所当执【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
11、首孝悌，次见闻。
知某数，识某文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。
并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
《三字经》经典诵读伴我成长小学生作文10篇
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家庭美德三字经
家庭美德三字经衔寸草，报春晖；感恩重，反哺归。
夫妻爱，敬齐眉；互谅让，和相随。
育后代，责不推；教有方，行自规。
处邻里，惜口碑；共关顾，黄金堆。
讲勤劳，立门楣；知节俭，家声飞。
衔寸草，报春晖解释：衔一颗寸草之心，报以父母无穷之春晖。
故事：此句引典唐孟郊诗《游子吟》。
孟郊，唐代著名诗人，曾在常州市的溧阳任溧阳尉。
他写的《游子吟》全诗内容为：“慈母手中线，游子身上衣。
临别密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
”诗人通过慈母为远行的儿子缝制衣裳的深厚爱子之情，引发出儿子“谁言寸草心，报得三春晖”的深情感慨，表达了天下儿女真心报答母亲恩慈的诚挚感情。
感恩重，反哺归解释：怀着深重的感恩之心，归报子女的反哺之情。
故事：此句引典《本草纲目禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。
”大意是，慈鸟（乌鸦）刚孵出之时，母亲哺育它。
待它长大之后，老乌鸦不能飞，不能自己寻找食物了，小乌鸦会反过来寻找食物喂养它的母亲。
乌鸦是一种通体漆黑、面貌丑陋的小鸟，正是这种遭人嫌恶且不登水墨丹青大雅之堂的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老、敬老、孝老之崇高品性。
夫妻爱，敬齐眉解释：夫妻之间要真诚相爱，平时要相敬如宾，一如举案齐眉之情切。
故事：此句引用“举案之眉”之典故。
典出《后汉书梁鸿传》。
这个故事记载，东汉时梁鸿的妻子孟光每及丈夫归来，她便托着盛有饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫的面前。
为了表示对丈夫的尊敬，妻子总是把盘子托得与眉毛齐平。
而丈夫梁鸿则也是彬彬有礼地用双手接过盘子。
举案齐眉，后来引用为表现夫妻间相互尊敬，相互平等，相互很有礼貌的真挚感情。
互谅让，和相随解释：夫妻生活中互谅互让，恩爱和睦相随。
故事：已故总理周恩来和夫人邓颖超之间的夫妇和睦关系为世人所称道，几十年恩爱始终如一，不离不弃。
革命战争年代，他们同心一德为党赴汤蹈火；和平岁月，他们同舟共济，为国为民，鞠躬尽瘁，死而后已！育后代，责不推解释：培育下一代，责无旁贷。
为人父母者看过来——品读《父母三字经》
为人父母者看过来----品读《父母三字经》武汉市警予中学 向爱红《父母三字经》，这本书由湖北省总工会退休干部向德荣、华伟芬夫妇合著，2015年11月由湖北教育出版社出版。
今天世界读书日前夕，湖北教育出版社将该书作为精图书向广大读者推介。
获悉有这样的好书后，我立即购了15本，除留着自己阅读外，还赠送给了一些亲友。
感谢《父母三字经》，是她教我如何教育自己的孩子，并配合学生的父母教好学生。
梁启超言：“处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。
快乐之权，操之在己。
”“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
”为人父母、为人之师，就得尽母之职、尽师之义；就得尽自己的一份责，尊重身边的一花一世界，遵循自然和社会的发展规律，格物致知，和谐共生。
《父母三字经》，从父母自身的行为规范方面教导父母如何以身作则，为孩子做出表率；教导父母如何运用正确的家庭教育的理念和方法来教育孩子；从多方面警示家长在教育子女时，戒除一些错误的教育方法；讲述了古今中外一些优良的家风，供家长们学习借鉴。
该书引经据典，给了大量的解释说明，每节附有一篇“心灵物语”，不仅仅适用于父母与子女之间的关系，对于师生关系以及人际交往关系，也挺有借鉴意义。
从这些内容当中，可以感受到这对老夫妇的赤子之心。
为了对子孙后辈、读者负责和对社会尽自己的一份责，最大化的发挥它的教化作用。
该书的作者认为，广大的父母在教育子女过程中，总希望孩子受到最好的教育，却在不知不觉中采取了一些错误的教育方式和手段，对孩子的成长产生一些不好的影响，他心里想“再不能让他们走一些不必要的弯路了”，他们说“其实，中华传统文化中有许多成功教育孩子经验与方法，向传统文化学习不失为一种好方法。
”于是，在《父母三字经》里，处处体现了他们对年轻父母读者们的关照，文中每个小节后面都有一篇“心灵物语”，全书共有52篇，每一篇都会让读者在故事、格言和警句中对“三字经”的内容得到更进一步的深化。
父母三字经
开学了!为了孩子,请每天大声朗读三遍!马上开学了，是不是我们应该为孩子多想想，下面是父母规。
1）从此刻起：我要多鼓励、赞美孩子，而不是批评、指责、埋怨孩子。
因为我知道只有鼓励和赞美才能带给孩子自信和力量，批评、指责、埋怨只是在发泄，我的情绪，伤害孩子的心灵；2）从此刻起：我要用行动去影响孩子，而不是用言语去说教孩子。
因为我知道孩子的行为不是被教导而成，而是被影响和模仿而成；3）从此刻起：我要多聆听孩子的心声，而不是急于评断孩子。
因为我知道聆听才是最好的沟通。
4）从此刻起：我要无条件的去爱孩子本来的样子，而不是去爱我要求的样子；因为我知道那是我的自私和自我；5）从此刻起：我要学会蹲下来与孩子平等沟通，而不是居高临下的指使孩子。
因为我知道强制打压只会带来孩子更强烈的叛逆和反抗；6）从此刻起：我要用心去陪伴孩子，而不是心不在焉的敷衍孩子。
因为我知道只有真正的陪伴才能让孩子感受到爱的温暖；7）从此刻起：我要控制自己的情绪，和孩子一起安静和平地处理好每一个当下。
因为我知道脾气和暴力只代表我的无能和对孩子伤害；8）从此刻起：我要积极主动地处理好与爱人的关系，创造一个和谐的家庭环境，绝不让夫妻矛盾影响和伤害到孩子，因为我知道只有夫妻关系和睦才是对孩子最大的爱；9）从此刻起：我要让孩子长成他要长成的样子，而不是我期待的样子。
因为我知道孩子并不属于我，他只是经由我来到这个世界，去完成他自己的梦想和使命；10）从此刻起：我要多为孩子种善因，行善事。
因为我知道种善因，方能结善果，积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧；11）从此刻起：我要通过孩子的问题，找出我自己的问题，修正我自己，因为我知道孩子所有的问题都是我的问题，我是一切的根源；12）从此刻起：我要成为孩子生命中最好的朋友，最亲密的伙伴，最慈爱的爸爸（妈妈）！。
家长三字经读后感
家长三字经读后感三字经读后感。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
在每个人的一生中，都会由于各种缘由而去阅读各种类型的书籍。
当看完一本书籍或文章后，信任这些书籍也会让有些人感悟到不一样的思想。
为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必需写一篇读书笔记。
那么，你知道写一份读后感有怎样的格式吗？请阅读由我为你编辑的家长三字经读后感，还请你保藏本页以便后续阅读。
家长三字经读后感篇1暑假里，我读了一本书，名叫《三字经》。
我想大家对这本书都不生疏吧!这本书是我两岁的时候，妈妈给我买的。
那时候的我也只能说会背，还不能理解每个故事的意义。
现在重新仔细的读了一遍，真是受益匪浅。
这本书浓缩了中华上下五千年的历史，书中的故事让我知道古人是如何尊师重道，知错能改，勤俭节省的。
我最喜爱李白的故事。
李白从小聪慧，但不喜爱学习。
一天，他逃学去玩时，见到一个老奶奶在磨一根铁棒。
李白问“老奶奶，你磨铁杵干什么呀”?老奶奶说“我要把它磨成绣花针”。
李白听了，懊悔自己贪玩而铺张了读书的时间。
从今，李白立志努力读书。
后来成为了大诗人。
故事虽短意义却很深刻，我坚信通过我的努力学习，我会比古人做的更精彩。
家长三字经读后感篇2今日，我捧起《三字经》这本书，认真阅读，其中有一句话是：”融四岁，能让梨。
弟于长，谊先知。
“意思是：东汉时，有一个小孩叫孔融，他四岁时，就懂得把大梨让给哥哥吃。
当弟弟的，就该敬重哥哥。
这个道理应当是我们从小便知道的。
读了这句话，我不禁想起了我自己。
记得我在姥姥家时，姥姥给我们洗了很多桃子让我们吃，这时，我观察一个”巨无霸“——一个很大的桃子，妈妈说：”谁想吃那个就拿那个。
“我就拿了一个大的桃子，妈妈说：”你小，就应当拿个小的，大的你吃不完。
“可我偏不听妈妈的，我就吃大的。
今日读了这句话，我进一步明白了，在做到尊老爱幼的同时，也要做到相互谦让，这一点我们应当从小就知道，由于尊老爱幼，相互谦让是我们中华民族的'传统美德。
三字经父母篇
三字经父母篇一、香九龄，能温席1. 原文解读- 黄香九岁的时候，就知道在冬天用自己的身体去温暖父亲的被窝。
这体现了黄香对父亲深深的孝顺之情。
在古代，孝道被视为非常重要的品德，黄香小小年纪就能做出这样的举动，成为千古传颂的孝子典范。
2. 教育意义- 对于现代社会来说，这一故事告诉我们要懂得感恩父母。
孩子从小就应该知道父母养育自己的辛苦，要从生活的小事做起去关心父母。
例如，在寒冷的冬天为父母准备一杯热水，或者在父母劳累的时候为他们捶捶背等。
二、融四岁，能让梨1. 原文解读- 孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给哥哥们，自己拿小的。
这体现了孔融的谦让和对兄长的敬重。
在家庭关系中，兄弟姐妹之间的和睦相处也是非常重要的，孔融的行为体现了悌道，即弟弟对兄长的敬爱之道。
2. 教育意义- 在现代家庭中，很多孩子都是独生子女，缺乏与兄弟姐妹相处的经验。
但是这种悌道的精神仍然可以借鉴，比如在与小伙伴相处时要懂得谦让，在学校或社会中尊重比自己年长的人。
而且这种家庭伦理观念的培养，有助于构建和谐的家庭关系，让孩子明白在家庭中自己的角色和应该遵循的道德规范，从而更好地孝顺父母，因为家庭关系是相互影响的，兄弟姐妹之间的和睦也会让父母欣慰。
三、首孝悌，次见闻1. 原文解读- 这句话强调了在一个人的成长过程中，首先要培养的是孝顺父母、敬重兄长的品德，然后才是增长知识、见闻等。
孝悌是做人的根本，如果一个人连最基本的对父母和兄长的态度都不正确，那么即使他有再多的知识学问，也是不完整的。
2. 教育意义- 在教育孩子方面，它提醒家长和教育者，不能只注重孩子的学业成绩，而忽视了品德教育。
要从小就引导孩子树立正确的家庭观念，培养他们的孝悌之心。
例如，通过家庭中的日常生活场景，如一起吃饭、做家务等，教育孩子尊重长辈、关心家人，让孝悌的观念深入孩子的内心，这样孩子在成长过程中才会成为一个品德高尚、有责任感的人，也才会更好地对待自己的父母。
朱丹家庭教育三字经读后感
朱丹家庭教育的“三字经”观后感2篇篇一：朱丹家庭教育的“三字经”观后感伴随“双减”政策的实施，家长如何教育和培养好自己的子女已是当今社会的焦点问题，今天观看学习了朱丹老师讲述的《家庭教育的“三字经”》，感触良多。
教育与培养是彼此不能分割的两个部分，父母的教与老师的教不同，父母是孩子的第一任老师，良好的家庭教育对孩子的成长有着至关重要的意义。
为人父母要承担起三点使命——生育、养育、教育。
生育是基础，养育和教育父母是最好而且也是最难的使命。
朱丹老师认为养娃应从“三字”经——修、管、慈入手，填满养成教育的整个空间。
教育好孩子，首先要修，自己以身作则，父母是孩子最好的榜样，只有自己做了，孩子才会跟着自己学习，因此家长需要修好自身，为孩子做好榜样。
同时，对孩子的希望要抱有平常心。
孩子有了一点成绩家长不要过于高兴；犯了错误也不要轻易发火，一方面要给孩子留有余地，另一方面在他知错时要抓住时机，理智地对他进行教育。
其次要管，管好孩子，严格要求孩子。
严是教育方法更是教育理念，但是管不是一味的严格，需要严宽相济。
当孩子出现问题时既要严管，也要适当，积极引导孩子，做孩子的朋友，深入孩子的内心。
最后还要慈，比“管”更难拿捏的是“慈”，给孩子满满的爱，但是一定要有原则，不溺爱，要把握好度，以爱为出发点，以慈滋养爱，培养孩子的能力。
培养一个孩子，在孩子的成长过程中我们也在不断地学习成长，家庭教育中最易做到的是付出金钱，最难做到的是花费心血，承担家庭教育的责任是我们助力孩子成长的关键。
篇二：朱丹家庭教育的“三字经”观后感今天下午听了教育专家朱丹老师的《家庭教育的“三字经”》讲座，收获满满。
朱丹老师从父母的生育、养育、教育三项使命开始讲述，他说到的“养不教父之过，教不严师之惰”的古语既体现养育又有教育，是养成教育的雏形，是家庭教育、学校教育和社会教育融合的开始，总结出养娃的“三字经”——“修”“管”“慈”。
家庭教育中父母的修身是关键，做一个有大格局、怀平常心的父母，才可能影响和培养一个具有良好品行的孩子；第二要有“严”的态度。
《三字经》之父母榜样
《三字经》之父母榜样第一篇：《三字经》之父母榜样《三字经》之父母榜样尊敬的各位领导、各位老师、同学们：大家上午好！“人之初，性本善。
”这是大家耳熟能详的《三字经》。
我今天要讲的就是《三字经》中的父母榜样。
在“教之道，贵以专”后紧接的四句是“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
”这就是“孟母教子”的故事，另外一种说法就是闻名的“孟母三迁”。
这故事大家都熟悉，我就简单说一说。
“昔孟母，择邻处”讲的是孟母为了让孟子受到良好的教育，几度搬迁，从墓地旁边，搬到了市集旁，又从市集旁边搬到了学校附近，才使孟子在学校旁受到了良好的教育。
这个故事说明了什么？说明了为了孩子成长必须要给孩子营造一个好的学习环境。
接下来“子不学，断机杼”又是什么故事？小孟子长大了要读书去了，孟子进了学堂一开始兴趣还很浓，也挺用功，可是不久孟子又厌烦了。
有一天孟子为了贪玩，竟然在上课时偷偷跑回了家，结果被母亲发现。
孟母伤心极了，气的把自己辛苦织好的布拦腰剪断，孟子看了，愣在那里，不知所措。
孟母用这块断开的布教育孟子说：“不专心读书，半途而废，将来就会和这块布一样成为没有用的废物。
”这才使孟子恍然大悟，跪在母亲面前，立志以后会好好学习，终于成为了满腹经纶的大学者。
在中国封建社会父亲是一家之主，妇女的地位很低，甚至大多数妇女都不识字。
那教育孩子当然首先应是父亲的责任。
但为什么《三字经》在提到教育孩子时却是先讲孟母如何教子，我想主要是因为“人之初，性本善”是孟子的思想，不巧孟子从小父亲就去世了，并没对孟子的教育成长有多大影响。
孟子是在他母亲行为教育下开始做学问，开始成为亚圣的人生旅程。
所以母亲是一个孩子最早的老师更是一个孩子终生的导师。
就像我，我尤其爱读书，就是我的妈妈带动的。
她在我还不识字的的时候就每晚给我读故事书，用手指着一个字一个字的读，让我一边听故事一边认字；渐渐的识字多了，我也就喜欢读书了。
到现在，对一些生活习惯的养成，妈妈的作用更是至关重要。
《三字经》教育教材版
《三字经》教育教材版
简介
《三字经》是中国传统文化经典，从清朝开始被作为儿童启蒙
教材。
随着时代的变迁，对于儿童教育的意义越来越被重视。
近年来，教育部门推出了《三字经》教育教材版，旨在更好地将《三字经》的教育意义传递给当代学生。
内容
教育版的《三字经》整合了传统的《三字经》和教育部门在课
程要求上的考虑，结合现代教育理念进行了创新和简化。
教育版的《三字经》分为三个部分，分别是“人品篇”、“国家篇”和“科学篇”。
人品篇
人品篇主要是教育孩子做人的道理，包括：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”、“温、良、恭、俭、让”等。
通过这种方式使学
生了解到如何做人、如何尊敬父母、如何待人接物等做人的基本道理。
国家篇
国家篇主要考虑到了现代社会，通过介绍国家大事、奇闻异事、中国历史等内容，让学生成为一个明礼懂事、爱国爱家的人。
科学篇
科学篇主要是让学生从小就有科学的基础知识，从而帮助学生
更好地探索自然、发现世界、创造世界。
内容包括：五行生克、地
理知识、天文地理、五脏六腑等知识。
重要性
教育版的《三字经》在教育意义上起到了重要作用，不仅传承
了中国传统文化精髓，也满足了新时代师生的需求。
通过研究教育
版的《三字经》，不仅可以为学生的品德教育打下牢固的基础，也
可以发现中国传统文化的独特之处。
总结
《三字经》教育教材版是一部重视品德教育、注重知识普及的
启蒙读物，它将传统文化经典与现代教育相结合，更好地满足了现
代师生的需求。
它朴素而富有深意的语言，蕴含着浓厚的文化魅力，值得广大教师和学生学习、传承和发扬。
《三字经》全文完整版
《三字经》全文完整版《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
下面和小编一起来看《三字经》全文完整版，希望有所帮助！三字经全文人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
家庭美德三字经
家庭美德三字经第一篇：家庭美德三字经家庭美德三字经衔寸草，报春晖；感恩重，反哺归。
夫妻爱，敬齐眉；互谅让，和相随。
育后代，责不推；教有方，行自规。
处邻里，惜口碑；共关顾，黄金堆。
讲勤劳，立门楣；知节俭，家声飞。
衔寸草，报春晖解释：衔一颗寸草之心，报以父母无穷之春晖。
故事：此句引典唐孟郊诗《游子吟》。
孟郊，唐代著名诗人，曾在常州市的溧阳任溧阳尉。
他写的《游子吟》全诗内容为：“慈母手中线，游子身上衣。
临别密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
”诗人通过慈母为远行的儿子缝制衣裳的深厚爱子之情，引发出儿子“谁言寸草心，报得三春晖”的深情感慨，表达了天下儿女真心报答母亲恩慈的诚挚感情。
感恩重，反哺归解释：怀着深重的感恩之心，归报子女的反哺之情。
故事：此句引典《本草纲目禽部》：“慈鸟：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。
”大意是，慈鸟（乌鸦）刚孵出之时，母亲哺育它。
待它长大之后，老乌鸦不能飞，不能自己寻找食物了，小乌鸦会反过来寻找食物喂养它的母亲。
乌鸦是一种通体漆黑、面貌丑陋的小鸟，正是这种遭人嫌恶且不登水墨丹青大雅之堂的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老、敬老、孝老之崇高品性。
夫妻爱，敬齐眉解释：夫妻之间要真诚相爱，平时要相敬如宾，一如举案齐眉之情切。
故事：此句引用“举案之眉”之典故。
典出《后汉书梁鸿传》。
这个故事记载，东汉时梁鸿的妻子孟光每及丈夫归来，她便托着盛有饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫的面前。
为了表示对丈夫的尊敬，妻子总是把盘子托得与眉毛齐平。
而丈1 夫梁鸿则也是彬彬有礼地用双手接过盘子。
举案齐眉，后来引用为表现夫妻间相互尊敬，相互平等，相互很有礼貌的真挚感情。
互谅让，和相随解释：夫妻生活中互谅互让，恩爱和睦相随。
故事：已故总理周恩来和夫人邓颖超之间的夫妇和睦关系为世人所称道，几十年恩爱始终如一，不离不弃。
革命战争年代，他们同心一德为党赴汤蹈火；和平岁月，他们同舟共济，为国为民，鞠躬尽瘁，死而后已！育后代，责不推解释：培育下一代，责无旁贷。
2016三字经读后感【家长篇】
2016三字经读后感【家长篇】三字经的核心思想包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
下面是语文迷整理的三字经，供大家阅读。
三字经读后感_第一篇一直想给年幼的孩子灌输一些中国的传统文化，进行国学方面的启蒙。
纵观国学经典，我首选了《三字经》。
开学之前，孩子已经可以部分背诵了，当然，其中内容，孩子还是不可能深知其意的。
中华传统文明博大精深，对具有五千年历史传承的国家和民族的未来，具有不可或缺的重大意义。
我们应该为民族精神的传承与延续，着力点起希望之火。
本次学习要求是作一篇国学经典读后感，其实，孩子现在尚不具备独立的阅读及理解能力，需要家长深入浅出的学习辅导。
于是，我便让孩子重温曾经背过的《三字经》，逐步汲取其中的营养精髓。
在我的指导和启发下，孩子对文中的上述一段内容有了粗浅的认识和朦胧的理解。
当然，不可能期望一年级的学生对这种历史掌故的认识有多么深刻，孩子们能够粗浅的明白，应该怎样对待学习，我觉得，已经是不小的进步。
“玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
”我们的孩子，犹如一块璞玉，玉不琢，怎成器?通过体验，孩子已经知道如何去主动表达一些个人观点，初步了解如何把自己的个人想法变成简单的文字。
孩子的长进令人欣喜，同时也体现了老师们的辛苦，我相信，孩子们在老师的辛勤培育之下，会有一个更加阳光灿烂的未来。
三字经读后感_第二篇中华民族拥有深厚的文化底蕴，而千百年来积累的精华在国学之中蕴含。
古时垂髫小儿皆从《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《弟子规》开始入门，故而，携子共读《三字经》成为小儿学习国学的开端。
《三字经》中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。
”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的，只是由于后天的成长过程中，学习环境和生活环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
所以教育要趁早，家长在一言一行之中，教他明事理、辨是非、知善恶，教他作一个勇敢的人、积极向上的人、充满爱心的人。
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《父母三字经》——陪伴成长的一本好书
上海市政协教科文卫体委员会办公室彭茜
打开《父母三字经》，甚感欣喜。
因为终于盼到了老领导向德荣退休五年，与老伴华伟芬合力撰写的“第五部经书”——《父母三字经》由湖北教育出版社出版问世。
这是老领导继《职工道德四字经》《工会工作四字经》《党员干部道德修养四字经》《公民道德三字经》后的又一力作。
2015年6月，在他和老伴升级作外祖父、外祖母，赴美国探亲之前，把多年来的育女心经集结成人人可读可品可悟的《父母三字经》，这是送给外孙，更是送给女儿以及和女儿一样喜为父母的年轻家长最好的礼物。
它不仅是一本鸡汤文，更是年轻父母必读的方法论。
我也是这千万受益的年轻父母之一。
第一时间就迫不及待地开卷受益了。
这本书读起来很“轻松”。
不足百页的篇幅，没有生涩难懂的句子，融汇了中外古今的故事论道，花上半天的时间，足以从头彻尾的读完。
这本书读起来很“穿越”，当读到“父母正”“父母教”“父母戒”“好家风”四个篇章，行文的起承转合，内容的言简意赅，音韵的琅琅上口都给人留下了深刻的印象。
这本书传承了《弟子规》《三字经》的风格，体现了作者几十年来积累下的传统文化底蕴的深存功
力。
然而，当读到后段，文中又透着较强的个性理念和现代气息。
在每个小节后面附有的“心灵物语”中，还融进了很多新颖的现代时尚元素，特别是融入了作者自己教育女儿的体会和感悟。
这本书读起来很“朴素”。
不仅有着朴素的说理和语言，更体现了作者一直抱有的朴素的心灵和朴素的情怀。
在文中每个小节后面“心灵物语”加起来共有52篇，每一篇都会让读者在故事、格言和警句中对“三字经”的内容得到更进一步的深化。
人们常用“52”表示“吾儿”、用“52”表达“我爱”，不知是作者有意为之还是巧合，父母对儿女的爱和期许就这样潜行在中华传统文化的含蓄之美中。
要问是从什么时候，一个生命对另一生命开始有了无处不在的影响？那正是当他成为父母的时候；要问开启教育的正能量始于哪里？那正是始于家庭，始于父母对子女良好的家风家教和家训。
我会好好珍存这本看似并不厚重的书，感谢她带给我的诸多厚重的启示和思考。
若要问此书带给我最大启发是什么，我想她传递给年轻父母受用不尽的，并不是对孩子物质的馈赠，而是对下一代品德和心灵的教育。