事业单位考试知识点

儒墨道法

文艺界经常讲“百花齐放、百家争鸣”，历史上最有名的“百家争鸣”即春秋战国时期，社会急剧变化，礼崩乐坏之时，各路人士各抒己见、著书立说，互相争辩，阐述自己的思想主，形成各种思想流派，可谓群星闪耀。常识题目中也常见对各派思想的考察

一、儒家

1.孔子，春秋时鲁国人，名丘，字仲尼，儒家创始人，“至圣先师”。核心思想：“礼”和“仁”，呼吁恢复“周礼”，主“克己复礼”，维护等级名分;重视伦理道德教育和人的自身修养提倡“以德治国”;提出“以和为贵”;在教育上，首创私学，主“有教无类”。整理《诗经》、《春秋》，其弟子及再传弟子将其言论编成《论语》一书。

2.孟子，名轲，战国时邹城人，“亚圣”政治上提出“仁政”、“民贵君轻”的思想。在伦理观上提出“性本善”。

3.荀子，政治上提出“仁义”和“王道”，“君舟民水”，制天命而用之，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。在伦理观上提出“性恶论”。

汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为封建社会正统思想。儒家圣人众多，除至圣孔子、亚圣孟子外，还有复圣颜回，宗圣曾子，述圣孔伋(子思)。

二、墨家

墨子，以“兼相爱，交相利”作为学说的基础。政治上主尚贤、尚同和非攻，经济上主节用，思想上提出尊天事鬼，同时又提出“非命”的主，强调靠自身的强力从事。

三、道家

1.老子，道家学派创始人。哲学思想：“道”说明宇宙万物的本源;任何事物都存在矛盾对立的两个方面。政治思想：无为而治。著《道德经》。

2.庄子，提出了“逍遥”的人生态度。著《庄子》，又名《南华经》。

四、法家

非子，主以法治国。非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”，集法家思想学说之大成。

五、练习题

1.三字经的派别是：A

A. 儒家

B. 道家

C. 法家

D. 墨家

2.主“人性善”的是：B

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.非子

3.孔子的学生们追忆孔子日常教诲和生活行为，整理成一部语录体书，这部书成为儒家的经典，后世有很大影响，称作：D

A.《尚书》

B.《春秋》

C.《诗》

D.《论语》

4.“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”与下列哪一观点属于同―学派?C（孟子儒学）

A.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

B.天之道，损有余而补不足;人之道则不然，损不足以奉有余

C.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利

D.其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足

5.司马谈《论六家要旨》：“①博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。②俭而难遵，是以其事不可遍循;然其强本节用，不可废也。③严而少恩;然其正君臣上下之分，不可改矣。④使人俭而善失真;然其正名实，不可不察也。”①②③④处应分别填入：C

A.儒家、墨家、道家、法家

B.道家、名家、墨家、儒家

C.儒家、墨家、法家、名家

D.儒家、法家、兵家、名家

6.下列历史人物与其著名言论对应错误的是：D（王安石的）

A.孟子——穷则独善其身，达则兼善天下

B.林则徐——苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

C.梁启超——国家之主人为谁?即一国之民是也

D.曾国藩——天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤

7.下列文学常识述错误的一项是：B（荀子是儒家代表人物，法家集大成者是非子）

A.先散文可分为历史散文和诸子散文两类。历史散文主要有《国语》、《左传》、《战国策》;诸子散文主要有《论语》、《墨子》、《庄子》、《孟子》、《荀子》、《非子》等

B.先诸子百家以儒家、法家最为著名，而荀子是法家的集大成者。

C.《论语》主要是记录春秋时期思想家孔丘及其弟子言行的书，是孔门弟子(包括再传弟子)根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的，是有关儒家思想的最重要的经典著作

D.四书五经：儒家经典著作。四书，指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。五经，指《周易》、《书经》、《礼记》、《诗经》、《春秋》

8.首先提出“无为而治”主的是：C

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.庄子

9.以出世精神做入世事情的思想源自：C

A.儒家学派

B.法家学派

C.老庄学派

D.阴阳家学派

“天10.2015年12月16日出席在乌镇召开的第二届世界互联网大会并发表主旨演讲时指出：

下兼相爱则治，交相恶则乱。”完善全球互联网治理体系，维护网络空间秩序，必须坚持同舟共济、互信互利的理念，摈弃零和博弈、赢者通吃的旧观念。下列古代思想流派与这一主旨所蕴含的思想相通的是：D

A.法家

B.道家

C.儒家

D.墨家

②具有古典人道主义的性质

③主以德治民

④反对任何社会变革

A、①②

B、②③

C、①②③

D、①③④

【答案】C 解析：孔子思想的核就是“仁”，其涵较广，但“仁”的核心是爱人，即孔子所说“仁者爱人”。也就是人们互助、互爱的意思，故其基本涵义是指对他人的尊重和友爱，强调和谐的人际关系，因此①说确;古典人道主义即对人的价值和生命、人格和尊严、生活和情感给予重视和关怀的行为、做法和思想，与孔子“仁者爱人”的思想一致，因此②正确;孔子强调在治理国家时应当以德治国，反对苛政和任意刑杀，因此③正确;孔子主统治者应当以德治国，逐步改良，即以温和的改革使得政治制度和经济体制逐步适应社会的发展需求，反对以暴力手段促进社会剧烈变革，但并不是反对任何社会变革，因此④错误。因此本题正确选项为C。

【方法总结】明确孔子思想的核心是“仁”，围绕“仁”的思想进行题目的选择。但要与孟子的“仁政”相区分。

2、从春秋战国时期的“百家争鸣”到汉朝时期的“罢黜百家，独尊儒术”，这一转变体现了：D

①中央集权的强化②思想控制的加强

③大一统的局面④儒家以外各学派的消亡

A、②④

B、①②④

C、①③

D、①②③

【答案】D 解析：春秋战国时期出现百家争鸣的局面是由于当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。但是随着统一国家的建立，到西汉时期，皇帝为了加强中央集权，必须进行思想上的统一，因此出现了“罢黜百家，独尊儒术”，为大一统局面的形成提供了思想基础，但并不意味着其他学派的消亡。因此①②③正确，答案为D。

【方法总结】百家争鸣出现有其历史必然性，归结起来就是：

1、政治因素：当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。

2、经济因素：生产力飞速发展促进了商业繁荣，传统的社会秩序受到猛烈冲击。拥有文化知识的士人四处游说，极开阔了视野，促使了他们独立思考和创造性地探索。

3、文化因素：“学在官府”的局面被打破，使原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，使得私学兴起。

传统文化

首先，文化都是由人所创造出来的，那么古代名人在传统文化中所占的比重就显得尤为重要。关于人物，在事业单位统考中，一般是考察他们的尊称或者是他们的重要思想。我们来看下面的这道题目。

下列不属于诸子百家中“名家”观点的是：

A.合同异

B.离坚白

C.天下为公

D.白马非马

“大道之行，天下为公”出自儒家经典《礼记》，所以C选项一定是儒家思想。这道题目的破题点就在于对诸子百家思想的熟练掌握。当然诸子百家思想繁多，这里推荐大家优先掌握儒墨道法四家的主要代表人物的经典思想。