为什么外国人会说日本人是伪善者(中日语)
日本人民族性格的特点
开场白中日之间的两件大事。
一．日本民族性格形成的原因神岛二郎：日本人的精神结构有上层的武士道精神和下层的自然村秩序构成的。
自然村的概念通过渔猎耕种等生产活动，依照自然环境聚集而成的居民生活共同体。
地理特色四面环海土地面积狭小多山地多地震台风是群居生活成为了一种必然。
尤其是水稻的传入，为自然村的形成提供重要的条件。
日本有文字记载的历史从公元57年，及西汉王朝授予刻有倭奴国王称号的金印起正式开始。
由于当时国家和地方领主的支配权过大，农民的自立程度和结合程度都很低，因此，直到13世纪，自然村落还是一些零散的弱势群体。
到了江户时代，即公元1603年后，自然村从真正从形式趋于成熟。
今天所提到的自然村秩序主要是指江户时代以来成熟的自然村的特色。
自然村具有哪些特色呢？1．排他的封闭的小社会水稻的种植保障了村民的生活。
而江户时代的长达265年闭关锁国，和平稳定的历史，农民安居乐业，生产力不断提高，内部结合日趋紧密，使自然村落成为了一个个自给自足的封闭的小社会。
这种封闭表现在与村落外界的划分上。
（疫病，害虫发生时与己无关的外部世界瓦拉几钱他界的存在）这种与外界的明显划分，强烈的排他意识，使村内的一体性，自给自足性和封闭性不断增强。
2．共同的产土神村民生活的村落不仅是一个封闭的小群体，在精神上更是相互紧密联系的。
在每一个独立的自然村里都会建筑一座神社，供奉的产土神，类似于我们的土地神，所守护的范围有明确的界限，就是所在的这个村落. 因此，同一个村落的村民在精神上有一种天然的亲近感，村里人就是在同一个神保护下的“自己人”。
在村内几乎每一个月都有各种名目的祭祀活动。
村人通过共同参与的祭祀活动来不断加强精神上的联系。
如果说中国的村落里强调的是同宗族的祠堂的祭拜，日本的祭拜的范围则是村落的全体。
3．一体意识强大的村落：家里的一半是村落的在这个封闭的自然村内，人们在精神上紧密联系，村民通过参与水稻的耕种等集体劳动，保证自身的生活需要。
欧洲人歧视日本人么
欧洲人歧视日本人么
欧洲人基本不歧视日本人。
日本国民经济发达，让很多欧美国家很敬佩的，对日本人是不歧视的，抱有好感的居多，尤其法国德国盛产精日，日本亚文化对西方社会尤其是年轻人的影响是巨大的，很多人对日本追捧都来不及，根本谈不上歧视。
但长期生活在日本社会(非工作)的外国人会看到日本优点背后更多阴暗面，继而更为中立地看待日本，而在日本工作的西方人很多则会对日本抱有负面的印象。
当然，对于最硬核的种族主义来说，他们对其他肤色的人种都没有好感，他们会把你的礼貌当崇敬和理所当然的，认为是有色人种的服侍，对于这种人，日本也不过就是一个高档仆人罢了。
为什么外国人会说日本人是伪善者？(中日语)
为什么外国人会说日本人是伪善者？（中日語）日本にいる外国人は（全てではないが）よく、「日本人と友達になるのは難しい」という。
その理由をつっこんで聞いてみると、「日本人は何を考えているかわからない」とか、「日本人はうわべだけ」と言われる。
日本在住外国人の中には、日本人のいないところで、「日本人はhypocriteだ」と言う人もいる。
据说，在日外国人（不是全部）经常说“很难和日本人成为朋友”。
究其原因，像是有“不知道日本人在想些什么”、“日本人只是表面友善”。
侨居日本的外国人中，还有在没有日本人的场合说“日本人是伪善者”的人。
hypocrite（ヒポクリット）とは、「偽善者」、「猫かぶり」という意味で、非常にネガティブな言葉だ。
英語でヒポクリットと言われると、全面的に否定をされたように聞こえ、ドキッとし、そんなことはないと反論したい気持ちになる。
日本人は英語で言うところのhypocriteには当てはまらない気がするからだ。
“hypocrite”的意思是伪善者、伪装和善，是非常负面的词语。
被人用英语说“hypocrite”，听上去就像是被人全面否定了一样，惊讶之余，还会想要反驳说没这回事，因为感觉日本人还没到英语“hypocrite”形容的那个程度。
それではなぜ、外国人は日本人はヒポクリットだと感じるのだろうか。
どこから誤解が生じ、どこにすれ違いがあるのだろうか。
那为什么外国人会感觉日本人是伪善者呢？是哪里产生了误会，哪里有了分歧呢？それは、日本人が「みんなに等しく親切だから」ではないかと思う。
我想，这是不是因为日本人“对所有人都一样亲切”呢？筆者がそう思うのは、日本で英語講師をしているアメリカ人のTの体験談が元である。
彼は数年前、留学生として日本にやってきた。
留学期間を終えた帰国の1年後に、小学校の外国人教師としてまた日本にやってきたのだが、彼が日本へ引っ越してくる際に、諸々の手続きや部屋探しなどを手伝ってくれるよう、留学生時代にできた日本人の友人数人に声をかけたそうだ。
美国总统罗斯福说过：“日本人是有史以来我见过的最卑鄙、最无耻的民族。”
美国总统罗斯福说过：“日本人是有史以来我见过的最卑鄙、
最无耻的民族。
”
美国总统罗斯福说过：“日本人是有史以来我见过的最卑鄙、最无耻的民族。
” 法国总统戴高乐评价日本：“日本，这是一个阴险与狡诈的残忍民族，这个民族非常势利，其疯狂嗜血程度类似于欧洲中世纪的吸血鬼德库拉，你一旦被他看到弱点，喉管立即会被它咬破，毫无生还可能。
” 法国思想家孟德斯鸠评价日本人：“日本人的性格是非常变态的。
在欧洲人看来，日本是一个血腥变态嗜杀成性的民族。
谈谈中国人为什么认为日本人是坏蛋
谈谈中国人为什么认为日本人是坏蛋今天（2013年2月21日），在环球网上看到这样一个新闻：据美国《华盛顿邮报》爆料，该报在16日对日本首相安倍晋三采访时，安倍抛出对华新论调，称：“同日本和其他亚洲邻国的冲突是中国根深蒂固的需求”。
安倍声称，中国在其教育内容中刻意强调爱国主义和反日情绪，营造与邻国，特别是同日本对抗的舆论，以巩固自身的政治支持。
这使我想起不久前的一份报道。
2013年1月2日，环球网刊出一篇前日本驻华大使丹羽宇一郎的文章“丹羽：在中国‘日本人=大坏蛋’印象根深蒂固”，他说：“担任大使时，我走访了中国各省市。
在中国的地方，‘日本人=大坏蛋’的印象根深蒂固。
这是很严重的问题。
该如何改变？我每次会见中国政府政要时都会呼吁‘这太不正常了，希望能够改善’。
”丹羽宇一郎希望中国政府发表强制命令，改变中国人“日本人=大坏蛋”的看法？！这是根本不可能的，怎么可能通过行政命令来改变人们的看法呢？难道日本希望中国通过立法来强迫中国人不能认为“日本人=大坏蛋”？！这岂不要现在的中国政府和当年抗战前的民国政府一样了吗？！这也完全有悖于《世界人权宣言》中的“人人有思想、良心和宗教自由的权利”的规定呀！其实日本人自己应该想一想，中国人为什么会认为日本人是大坏蛋的。
在我看来，过去并没有认为“日本人是大坏蛋”的感觉。
尽管一遍又一遍地看过《地道战》、《地雷战》、《铁道游击队》、《平原游击队》等电影，还有《烈火金刚》、《平原枪声》、《野火春风斗古城》等等小说，印象最深刻的是《地道战》中的“山田”、《平原游击队》中的“松井”。
这两个人是坏蛋，但还经常模仿坏蛋的动作，拿根竹片朝天一举，嘴里高喊一声：“托开开”（日语：とっげき——冲锋），并没有仇恨，反倒觉得挺好玩的（而且并不是我一个人在模仿）。
尽管那时候经常隔三岔五地开“忆苦思甜”会，由老工人、老农民讲过去日本鬼子的暴行，也振臂高呼：“不忘阶级苦，牢记血泪仇！”“打倒日本帝国主义！”之类的口号，但并不感觉“日本人=大坏蛋”，因为那些大坏蛋都是过去的日本人。
为什么西方人都尊敬日本人
为什么西方人都尊敬日本人
日本人因其大量的礼仪、礼节等文化，在西方国家得到了充分认可，得到了西方国家人民的尊敬。
日本文化在西方国家已经家喻户晓，而其中最著名的要数听说日本人无论面对什么情况都非常客气，他们讲究礼貌，愿意尊重他人，以及入乡随俗，可谓文化之所以能流传及其它民族，日本文化当属其中之一。
此外，日本人也有其特殊的修养，他们要求自己必须有着严谨的态度，保持秩序和求实的态度。
日本的企业家精明能干、和气而有野心，是西方国家瞩目的对象，几乎拥有了模仿日本企业家的本领。
此外，日本蕴含着一种神秘而又强大的力量，这考验着日本人如何维护他们深厚而优雅的文化遗产，日本人有坚定的信念、精神和要求，他们始终记住每个个人的道德使命，既有节俭的处事态度，又有彰显人格的坚守。
日本的传统文化是深受西方人民尊重的，西方国家承认日本的一些成就，其中最受西方人尊重的就是日本的崇尚礼仪的文化，诸如礼貌地问候，示意行为等都是社会交往中日本人展示礼仪的方式。
总之，日本人因其丰富的文化、传统、态度和彬彬有礼等特点，赢得了西方国家的尊敬，西方社会对日本人有着诸多的期望，也欣赏日本文化所带来的有趣、正能量的精神。
外国人对日本人的评价
外国人对日本人的评价在全球化的今天，各国人民之间的交流日益频繁，对于不同国家和民族的评价也愈发多样化。
日本人作为世界民族之林中独具特色的一员，自然也受到了来自世界各地外国人的诸多评价。
许多外国人认为日本人具有高度的纪律性和秩序感。
在公共场合，日本人总是安静有序，无论是在拥挤的地铁中还是繁忙的街道上，都能看到人们自觉排队，遵守规则。
这种秩序感不仅体现在日常生活中，也反映在工作场景里。
日本的企业以其高效的管理和严谨的工作流程而闻名，员工们通常会严格按照规定和计划执行任务，确保工作的准确性和高质量。
日本人对于细节的关注也备受赞誉。
从精致的传统手工艺品到现代化的高科技产品，日本人总是追求极致的完美。
比如日本的汽车制造业，对于每一个零部件的质量和精度都有着近乎苛刻的要求，从而造就了日本汽车在全球市场上的良好声誉。
在餐饮方面，日本料理不仅注重食材的新鲜和品质，更在摆盘和装饰上精益求精，给人带来视觉和味觉的双重享受。
礼貌和谦逊也是外国人对日本人的常见印象。
他们在交流中频繁使用礼貌用语，鞠躬行礼的文化传统更是随处可见。
无论是在商店购物还是与陌生人交流，日本人总是以友善和尊重的态度对待他人。
这种礼貌和谦逊不仅仅是表面的形式，更体现了他们对他人的尊重和关注。
然而，也有一些外国人认为日本人在某些方面过于保守和拘泥于传统。
例如，在工作环境中，层级制度较为严格，创新和个性的发挥可能受到一定程度的限制。
在社交互动中，有时过于含蓄和间接的表达方式可能会导致沟通上的误解。
另一个常见的观点是日本人面临着较大的社会压力。
在追求成功和完美的过程中，个人可能会感到疲惫和压抑。
教育体系中的激烈竞争，以及工作中的长时间劳动，使得一些日本人在生活中难以保持良好的心理平衡。
从文化交流的角度来看，外国人普遍认为日本的传统文化有着独特的魅力。
茶道、武术、动漫等元素在全球范围内都拥有众多的爱好者。
日本的传统文化在传承和保护方面做得相当出色，同时也能够以创新的方式融入现代社会，吸引着世界各地的目光。
中国人都看看：日本鬼子这次被美国网民骂惨了
中国人都看看：日本鬼子这次被美国网民骂惨了！更新时间：2011-04-08 10:23 互动：米尔论坛文字大小：大中小次-Japan dumps thousands of tons of radioactive water into sea日本把几千吨辐射水倒入海里网民评论：JimBobBodean I can't believe everyone saying how bad it is that Japan dumped some radiator water into the ocean。
Think of what that ocean did to Japan and then say that we wouldn't want some revenge。
Thought so。
1 minute ago | Like | Report abuse真不敢相信，你们丫的怎么能这样说日本坏话呢，说他们把一些辐射水倒进海洋，干这样恶劣的事。
也不想想，海洋是怎么对日本的，它当然要报复啦，这样想就对了。
miky500 they should bottle it and ship it to Ghadaffi's forces in Libya33 minutes ago | Like (1) | Report abuse他们应该把那些辐射水装瓶，然后运去给利比亚卡扎菲的军队。
Muppethero OK I was with them until now。
This is NOT good。
好，现在我不会再挺他们了…这真是太坏了…57 minutes ago | Like (4) | Report abuseGG1000 Let's keep in mind exactly who is closest to the part of the ocean they're dumping it into。
被打服就跪——日本就是这样脱亚入欧的
被打服就跪——日本就是这样脱亚入欧的?被打服就跪——日本就是这样脱亚入欧的2014-09-01 中国野史日本文化中对于强者的崇拜是发自内心的，于是很多愤青就会嘲笑日本人欺软怕硬。
就此我曾经询问过我的一个日本朋友，一个很漂亮的日本姑娘。
她说，前提是我们要承认，生存是所有文明的第一需求，又加上日本自古以来自然环境比较恶劣，这样的话服膺强者就能在最大程度上降低生存的难度获取更多的资源。
久而久之就造就了日本人非常现实的处理问题的思路。
那我就又想起了王朔老师的一句名言：这技能是我们可以教给自己的儿女的——就是走进一间房间，用五分钟的时间找出这间房间里最牛逼的人并且与他站在一起。
今天要讲的故事，是一段日本人学习什么叫做No Zuo NoDie的故事，要是说黑船事件让日本人下定决心要开国，那么今天这故事就让日本人下定决心要脱亚入欧了。
对，今天要讲讲——萨英战争。
萨英战争，是萨摩藩和英国的战争。
之前同大家介绍过萨摩是全日本最能打的藩，后来直到二战，日本海军的主要将领和整个指挥系统都是由萨摩藩出身的人组成的，而当年的这场萨英战争可能是这一切的渊源。
当时的日本政治势力，开国派已经全无声息，就算内心是想要开国的各路大牛也必须披上一件尊王的外衣，所谓打入敌人内部瓦解敌人，于是渐渐的，之前主张闭关的尊攘派分裂成了两支，一支是激进的是攘夷派，而温和的甚至倾向开国的，则主张公武合体，称为公武合体派。
尊攘派表示不服。
不服就是闹。
上次我们说了他们去英国大使馆闹了一把让人打得生活不能自理。
于是他们发现攘夷这个问题上夷真的打不过，但打不过夷咱还打不过自己人么？于是调转刀口，还是对日奸下手。
尊攘派在日本闹腾已经有很长一段时间了，在这段时间里，幕府为了维护社会的安定想了很多很多的办法，他们设立了京都守护职，京都所司代，又从江户招募了主要由脱藩浪人组成的壬生浪士组，也就是后来大名鼎鼎的新选组的前身。
刚到了京都的壬生浪士组又因为一些尊攘派的挑拨分裂成了两派，一派留在京都成为了后来的新选组，一派回到江户后发生了内部的政变，其中的尊攘派被暗杀，组成了日后也同样赫赫有名的见回组。
日本人情冷漠 [日本人的冷漠与热情]
![日本人情冷漠 [日本人的冷漠与热情]](https://img.taocdn.com/s3/m/cfe4cbebfc4ffe473268ab81.png)
日本人情冷漠 [日本人的冷漠与热情]日本人的热情和冷漠泾渭分明。
一般日本社会给人的印象是，生活节奏快。
人们无心旁驽。
只关注自己的事情如何干好，没有过多的时间和精力关心别人，总体映透着冷漠。
特别是在一些工作场合，日本人将工作状态的职业热情和私人关系的冷漠，转瞬之间就能以两张截然不同的面孔表现到极致。
我在一家日本公司供职期间，曾去另一个部门公干。
那个部门的一位科长接待了我。
其间所表现出的热忱如火如茶。
他不但非常细致全面地讲解工作上的任何一个细节，而且还生怕我听不全面，总是关切地问：没问题吧?除了工作以外，他还很注意转换气氛，找些生活话题，问这问那。
并且特别询问一些中国的情况，井生硬地说了几个“你好”“谢谢”等汉语词汇，似乎在有意拉近距离，令人感觉很亲切。
可是，与他的工作结束之后，翌日我在楼道里又遇见了他，此刻我还沉浸在昨日愉快工作的氛围中，就远远地准备和他打招呼。
可是没想到，他竟然将头一扬，刻意回避我的目光，如路人一样与我擦肩而过，事后我带着不快的情绪向日本朋友说起这事，他们竟然说这在日本很正常。
在日本留学期间，我经常利用业余时间打些零工。
因为很多都是重复性的工作，一些作为工作伙伴的中国留学生彼此之间很快相熟，后来很多人都成了朋友，而细心观察日本学生，工作时他们少言寡语。
配合默契，相互帮助，但是，即使他们多次在一起协作，按常理说，关系应该十分稔熟。
可他们彼此仍似路人一样，工作结束之后就各奔东西，相互之间甚至连个招呼都不打。
在工作场合以外路遇，更如同陌路一般。
一次乘电车，一个喝醉了的姑娘一头栽倒在身旁男子的肩上。
只见那个男子一声不吭，正襟危坐地扛着，直到电车停站，那个男子霍然站起下车而去。
栽了空的女子又迷迷糊糊地倒向了另一边的乘客……没人关照或提醒一下。
日本人的热情和礼貌很多，但大多都是职业性的，甚至是装饰性的，工作关系之间，人们极尽热情，特别是在服务行业，服务与被服务角色的转换，所表现出的态度大相径庭。
浅议日本人的“有礼无体”
浅议日本人的“有礼无体”台湾人对日本人有一个说法，有礼无体。
什么意思呢？就是说，日本人看似很礼貌，其实在图穷匕见的时候，往往流露出粗鄙或穷凶极恶的样子。
按说图穷匕见，气氛很紧张，人们很难表现礼貌绅士，因为这个时候已经是非此即彼的利益分界线了。
狭路相逢，勇者胜。
但是对于日本人而言，由于他们海岛的狭窄性，图穷匕见，或者急眼的时候太多，或者说，很轻易他们就急眼了，这就是日本的独特与不同之处。
表面温和有礼的日本人，常常的暗含“杀机”。
这样的杀机，既包含真正的敌意，也包含粗鄙的种族歧视等。
总之十分恶意的心态，在温和有礼的表面下，时不时的都要展现出来。
在日本侵华期间，日本人常常对中国人表现出一种民族性的蔑视。
这种蔑视感，其实展现了其狭窄狼性的民族性格，在中国人看来，全无仁义可言，是为“无体”。
但是他们对于一些坚定抗战的中国勇士，那些值得中国人尊重和纪念的抗战英烈，日本人往往也表露一种“敬意”，是为“有礼”。
这个部分特别迷惑人。
日本人到底怎么回事？他们一方面是野兽，另一方面，怎么也能对我们的英雄表达敬意？他们也有这样的正面价值吗？我们真的很糟糕？还是他们太优秀？日本人确实很优秀，我们确实相对而言很落后。
但是这并不是全部故事。
另一层的意义就是，日本人的“有礼无体”特性则是必须要认识到的。
这一部分给日本带来发展，但也是他们民族存在的致命伤，如果当老大，他们必然疯狂；如果平和存在，他们必然是小弟角色。
这是一个文化的故事，而中国人没有“有礼无体”这一层，在和日本民族的交流对比中，这一点是重要的。
某种程度上讲，这是中国人的存在优势。
应该以更宽泛的心态，来看待日本人的“有礼”和“无体”。
日本人性格
日本人性格
1、恃强凌弱，呈现两面性
俗话说：“一方水土养一方人”日本人所处的海岛地域，资源非常少，自然灾害非常多，不偷不抢（侵略别国）就难以为继。
而且从战国时代开始，就形成相互抢掠的习惯，在这个过程中，恃强凌弱的性格就逐步形成了。
2、格局太小，心胸狭隘。
日本人不管是从画作、还是书法、音乐等都很难找到我国那种大气磅礴的感觉。
他的作品往往会在细节上揣摩、描述的比较到位，但所反映的场面、格局都不大。
3、礼貌的外表，虚伪的心
日本人的有礼貌似乎是全世界都公认的，但如果你和日本人打过交道后就发现：他们这种礼貌或者叫礼节，是流于形式上的，骨子里的虚伪和狡滑是掩盖不住的。
比如出现一个问题或纠纷，日本人一般都是先于你道歉，然后再去非常认真的找出一大堆可以证明你有错的证据，再出其不意地与你对簿公堂。
4、善于学习，但却排外
日本人自从“黑船事件”逼日本打开国门以来，对外来的事物、思想都是持开放的态度，也非常善于学习和运用。
但是，对外来人却是持排斥的态度。
5、非常重视羞耻，而不重视罪恶
日本人有着明显的轻伦理、重羞耻却不重视罪恶的现象，自尊
甚高。
它
6、心理脆弱，容易走极端
在日本人文化中，可没有“卧薪尝胆”也没有“留青山在，不怕没柴烧”更没有“韩信胯下之辱”的说法，一旦失去信心，不管是现代日本人还是古代的日本人，大都会采取自杀这种极端手段来结束生命。
日本人的民族性,价值观
日本人的性格，特点 日本人的集团主义 日本人的亲自然性 日本人的生死观 武士道精神 和文化
日本人的性格，特点
日本人的生活方式： 1.一般家庭的子女上大学或者是找工作之后，开始独立生活 整体来说与父母的联系比较少。 2.一般的情侣除了背叛对方的行动意外，比较尊重对方的私生活。 3.婚后望父母给自己买房，买车的期待值比中国低一些。 4.日本年轻人的攒钱意识比中国年轻人差 5.日本的网络游戏玩家比中国少， 很多人不愿意把很多时间花费在网络游戏上。 6.日本人出去喝酒一般是平分 日本人的生活习惯 日本人给人印象比较深的生活习惯有以下这些： 勤洗手 勤刷牙 勤洗澡 勤换衣 不随地吐痰 不边走边吃 鞠躬代替握手 说话轻声细语 香烟灰有专用袋 垃圾分类盛放 朋友亲友串门较少 主妇每日打扫卫生 日本人有送礼习惯
日本人的生死观
看轻生死，宽容生死，尊重生死，是多数日本人的 人生信念。一些日本人的房子与墓地靠得那么近， 似乎那也是居所的一部分。把窗户一推，一排排的 墓碑尽收眼底。日本的墓碑小巧玲珑，墓地虽然拥 挤，但井然有序。在墓碑前的花瓶里，总是插有白 色或黄色的菊花，它们在微风中轻轻摇摆，使墓地 透出几分雅致，构成一道独特的风景。在很多宾馆 里，一边办葬礼一边办婚宴的情况时有出现。两个 气氛完全相反的仪式都集中到一幢漂亮的大楼里， 有时甚至在一个大厅的两端举行，中间仅仅用拉板 隔开。 生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美，樱花飘落 一样灿烂地死去是日本人追求的境界。为何日本人 有生死皆坦然的生死观？与世隔绝的地理环境，自 然资源的匮乏，加上频繁的灾害，在漫长的时间里 雕塑着日本人的气质。
日本人的亲自然性
详解：这就是为什么日本民族如此卑劣无耻
详解：这就是为什么日本民族如此卑劣无耻二战时美国总统罗斯福一句著名的名言：日本人是我见过的有史以来最卑鄙最无耻的民族！我十分同意他的说法！！日本人的卑劣无耻可从如下方面看到：1.作为政府，说一套做一套，不论是二战时的还是现在的安倍政府，表面上和你和谈，背地里搞阴谋诡计，发动偷袭是其经常所为，堂堂的一国政府就像小人所为，是为人所不齿！2.日本人缺乏基本的人类良知与道德底线，比如：关于二战慰安妇问题，日本人死不承认与认罪，因为二战期间日本不但强征别国妇女充当慰安妇，其本国很多妇女也自愿充当慰安妇。
这些日本妇女认为以其肉体慰劳辛苦的日军将士，是对天皇的效忠！也是对日本建立所谓的“大东亚共荣圈”及其国家的贡献！她们不觉为耻反觉为荣！这是日本军国主义政府长期洗脑及日本女人对于性的理解所致。
就像现在有媒体报道，日本的高中女生有近45%的有过做援交妹（亦即中国的卖淫女）的经历，这些援交妹仅仅为了一些物质诱惑就可与比其大许多岁的男人发生性关系，并能从这些用了藹腓迪颗的男人身上享受持续的快乐。
我想这就是日本女人对性的态度，只要能够为国家民族做出贡献，献出自己的肉体算得了什么呢？在日本人眼中，这样的日本女人是民族英雄！因此，日本人对于其强征慰安妇的理解与其他国家是完全不同的，日本人并不觉得是可耻的，当然也不会认为是什么大的罪恶。
对于将自己的女人作为犒劳军队的工具，这样的做法在世界历史上也属罕见与少有！也只有日本人能做得出来。
再者，二战期间日本军队使用国际社会禁止使用的化学武器及细菌武器，731部队拿活人来做实验，滥杀儿童、妇女、平民及战俘等无辜，等等暴行，凡是有的手段无不用其极！为了达到赢得侵略战争的目的，日本鬼子可以使用任何手段，不论其手段是道德的还是不道德的，是人类良知可接受的还是不可接受的。
这样的民族是相当可怕与危险的！3.日本人的“绝对服从”意识导致了军国主义可能再次横行。
日本人有下级服从上级、晚辈服从长辈、对天皇的崇拜与效忠等等“绝对服从”意识，导致了大多数日本人缺乏正确的价值观念，在近代以来军国主义政府横行统治下，日本爱好和平的势力很小，很难阻止军国主义的复活，这种缺乏正确价值观的民族在世界上与其他民族是格格不入的，在其他民族的眼中就是一个另类与无耻的民族。
锐评倭国倭民
锐评倭国倭民在评论前，必须区隔自己与官方的观点“日本人民绝大多数是善良而友好的，是文明而重礼仪的”。
我一直认为这是一种自慰的外交修辞，是一种表象；如果没有极右势力恶质的土壤，就不会长出“军国主义”的毒草；如果绝大数日本国民是“善良”的，那么一次次伤害亚洲人民感情的官僚就不会被推上首相大位。
一个人对你行90度的深鞠躬，而心中却想着算计你，你会怎么想？！可以说，在日本，只有“日本人”的概念，没有“日本人民”的概念，因为“人民”是绝对善良和热爱和平的，而日本国民过去不曾是，现在没有表现出、将来也没有迹象会成为“日本人民”。
无可否认，日本和族能够自立自强，对内高度团结与文明，但这并不代表其品德就高尚，因为一个极端自私的组织（如本•拉登的基地组织）通常也会如此。
所以窃以为，要评价一个国家和民族的本性必须以其对外政策而不是对内政策为基础，而日本的对外政策令人愤慨和不齿！那些为数极少的（绝非大多数）抗议日本右翼势力歪曲历史的日本人应当值得肯定、甚至让人尊敬，可这样的人微乎其微，他们正义的声音只能屡屡消失在日本社会右翼化的声浪里。
通过长期的观察和总结，个人将日本岛国倭民之根性概括为三点：一是“忘恩负义、畏威弃德，欺弱媚强，冷酷残暴”；二是“善恶不分，是非不辩，尊严不顾，利益至上”；三是“天生自卑，强装自大，偏执变态，恬不知耻”！日本国是在我国大唐文明光辉的照耀和滋养中走出蒙昧的，是从中国受惠最多的国家，但在史上却是对中国伤害最深的国家。
羽翼渐丰后，大约自明代开始这个岛国便立即对中国进行骚扰与实施侵略，从明清两代直至民国时期的第二次世界大战，数百年以来从未间断，这充分暴露了这个民族恩将仇报的本性。
特别是二战，倭寇犯下的罄竹难书的罪行足以让全人类蒙羞（甚至让整个生物界蒙羞），但对待战败的倭国倭寇，仁慈、宽容为怀的中国国共两党都没有计较，反以德报怨，以我中华民族前无古人（相信也后无来者）的高风亮节，主动免去了战争赔款（哪怕是象征性的），甚至说“日本人民”也是“无辜的受害者”，悲哀的复习了东郭先生与狼、农夫与蛇的历史典故。
谈谈常用日语口语中的辱骂语与差别语
谈谈常用日语口语中的辱骂语与差别
正如大家所知，日本人传统上讲究礼仪，主张谦逊。
这一点从常用日语口语中便可窥知一二。
但是，日语中不仅有“敬语”还有辱骂语和差别语，虽然在常用日语口语中其数量远不及中文来的丰富，但也有不少很多类似骂人不带脏字的说法。
下面为大家列举一些常用日语口语中的辱骂语：
じじい——老头
ばばあ——老太婆
若ぞう——不懂事的家伙，轻卑
青二才——小毛孩子，漫骂
尼——臭娘们
宿六——称自己的丈夫，死鬼
かかあ——（称自己的老婆）母老虎
山の神——母夜叉
がき——小崽子
ぼぅす——对小男孩的爱称或轻卑，小鬼
下面来说一说常用日语口语中的差别语，差别语分为部落差别语和民族差别语，这些词汇往往含有蔑视、侮辱、歧视的意思。
这里尤其要注意的是，有的词汇在中文里是很平常的，但是在日本却有不敬的意思。
例如：
ジャップ——日本人
鲜人——朝鲜人
にガあ——黑人
半岛人——朝鲜人
ロスケ——俄罗斯人
イタ公——意大利人
在学习常用日语口语时，要特别注意日语中的辱骂语和差别语，如果不小心用错了的话，后果也是比较严重的。
建议同学在学习日语口语时，能够找一些官方的、正规的音频教材，另外，动漫、影视作品中市场会涉及到上述词汇的用法，可要学会鉴别。
美国人喜欢日本人
美国人喜欢日本人
不仅美国人，欧美发达国家普遍很喜欢日本人。
BBC最近的全球调查，最受欢迎的国民也是日本人。
1.日本政治制度和价值观和欧美一致，政治民主和自由，思想多元宽容。
2.日本的文化保护作的很好，传统神秘的东方文化很受西方人欢迎，而中国大陆自1949年以后，本身的传统文化几乎遭受毁灭性的打击，比如中国功夫在美国都被很多人叫做KARATE，也就是空手道。
而且日本有很优秀的现代文化，黑泽明的电影，小泽征尔的音乐，大江健三郎的文学，再加上动漫.娱乐等等。
在西方广受欢迎。
3.日本人素质很高，讲礼貌，爱卫生，不在公共场合大声喧哗。
日本鬼子的意思
日本鬼子的意思
日本鬼子，是指二战期间日本侵略过度，在军事实力上优势十分明显的华人眼
中的恐怖化身。
日本鬼子传说中俘虏华人的惨无人道，罪行泛滥，照样能横行天下，恐惧的一幕，令人毛骨悚然。
但是，即便这样，日本鬼子也有其独特的魅力，它在民间文学影视作品中，往往与英雄们多样的故事纠缠，孕育出一个精彩的世界，似乎它们也有自己本质上的美丽。
其实，它非唯恐怖魔怪不及，也不只是邪恶战士。
日本鬼子并不只是华人眼中
的浪得虚名，蚊蝇一样，它们凭借其固有的面容态度，及英勇壮烈，也激起了广大喜欢忍者文化的日本民众的歌颂。
在歌剧影视中，他们更是以绝世风范，彰显出品以无贱、以侠之尊。
日本鬼子，不但被赋予一种所谓的“恐怖”，也有自己内涵上的美与魅力，值
得我们去探究弥漫在深浅不定结界之中，仰望它们大乱斗背后的“士”气，深解它们生死攸关之中的义释。
有时，只要变换一下角度，也许就能看到日本鬼子更美好完美的一面！。
中国人都痛恨日本人,来自日本人给我们的伤疤用文言文说
中国人都痛恨日本人,来自日本人给我们的伤疤用文
言文说
不在富，东南全是水。
可以摸萝莉，个个脸色青，往来皆露腚，无进化之人形。
西北好中华，唯汝恶心；地不在大。
岛人头上
斯是小国，楼主云：泼你汽油。
日本，诈伪而鄙下国也。
善谢过，鞠躬甚深，伏首齐尻。
而不实改，为恶自若，亦天性也。
福岛，日之东北县，界海。
二零一一年，地震九级，东电公司之核电，海水灌漫，冷却泵因废，而废料溢泄。
是时也，反应堆芯欲熔，乃注之海水，以释其热，是为核废水。
斯水弗可轻置，遂为巨罐千余以容之。
十年而水益多，罐益满，不支用。
今其政府度之：后益治罐为容器，数十年当美金数百亿，弗如倾之海便，遂欲注海。
吾闻之，核废水甚毒，遇鱼则鱼变，遭蟹则蟹化，人因食之则癌，诞子则畸，百年而毒不释。
其因大洋而泛之天下，近其国者中国、韩国，虽美、加三年可及，十年而有人之类皆不能免。
此日本欲殃世也。
日本颜色辞令甚谨，自治城街衢颇净，而所为皆侵寇人国为盗，或泄核水疾天下之民，真貌和心乖之贼也！国之丑者矣！。