作文“钝感力”写作辅导及例文赏析

作文“钝感力”写作辅导及例文赏析

一、【真题再现】

23、阅读下面材料，按要求作文。（60分）

渡边淳一在他的畅销书《钝感力》中写道：“‘钝感’相对敏感而言，由于生活节奏的加快，现代人过于敏感往往就容易受到伤害，而钝感虽给人以迟钝、木讷的负面印象，却能让人在任何时候都不会烦恼，不会气馁。在各自世界里取得成功的人士，其内心深处一定隐藏着一种绝妙的钝感力。”

诺贝尔生理和医学奖得主利根川进博士曾说：“我带有某种迟钝，只能依稀看到对大家来说显而易见的东西。”

请根据你对上述材料的理解和体会，选择一个角度，写一篇作文。

要求：自选文体（诗歌除外），自拟标题（请把标题写在答题卷上），不少于800字。

二、【释义】

钝感——迟钝的力量。

从容的面对困难、伤害

动作反应快慢的重要尺度

渡边淳一提出的钝感力五项铁律

在日文中有“钝感”一词，却无“钝感力”，“钝感力”为作者制造。作者渡边淳一是一位年过七旬至今仍活跃文坛的日本当代著名作家。他这样解释，“钝感力”可直译为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进，钝感虽然有时给人以迟钝、木讷的负面印象，但钝感力却是我们赢得美好生活的手段和智慧。他提出了钝感力的五项铁律：

1.迅速忘却不快之事；

2.认定目标，即使失败仍要继续挑战；

3.坦然面对流言蜚语；

4.对嫉妒讽刺常怀感谢之心；

5.面对表扬，得寸进尺、得意忘形。

在各行各业中取得成功的人们，当然拥有才能，但在他们的才能背后，一定隐藏着有益的钝感力。钝感就是一种才能，一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。

钝感是成功人士的一种重要品质，是适应社会的一种能力。是对外部世界的感受状态，理性的认识。

要谈出钝感的积极意义。

三、【写作指津】

1、围绕中心话题“钝感”

2、要辩证的思考，谈出“钝感”和“敏感”的辩证关系

认知世界他人社会的积极状态

3、阐述积极意义

4、要联系生活

四、【本次考试存在问题】

1、没有认识体验，内容空洞

优秀作文具备两点：

真知灼见、真情实感

2、不会做辩证分析

说话要有分寸

3、很多学生还未到入手分

五、【评分标准】基础等级标准

[一等]（42—50分）切合题意

能辩证地分析“钝感”或“钝感力”，突出

“重剑无锋”、“大智若愚”、“难得糊涂”、

“凡事淡然处之，豁达开朗的处事智慧”、

“从容淡定的态度对待生活”、

“坦然面对挫折和伤痛”、

“要有困遇的一种耐力”、

“对周遭事务不要过于敏感”等积极观点的重要性，表达自己的感悟。中心突出，内容充实，感情真挚，符合文体要求，结构严谨，语言流畅，字体工整。

[二等]（32—41分）符合题意

议论或记叙“认知力”、“自信力”、“自身精神的调控力”、“面对外界的批评和情感的伤痛的抵抗力”、“反思力”“让自己再迟钝些”“不要敏感要钝感”等，对其“因果”分析，单一的阐述钝感的作用意义。中心明确，内容较充实，感情真实，基本符合文体要求，结构完整，语言通顺，字体比较工整。

[三等]（22—31分）基本符合题意

处理好当今复杂多变的人际关系、坚定地朝着自己的方向前进、单一片面的谈迟钝的生存状态并未被社会否定和抛弃、过于激进的单纯强调钝感、单一的谈追求迟钝是为了自己的发展等。基本符合题意，中心基本明确，内容单薄，感情基本真实，大体合文体要求，结构基本完整，语言基本通顺，字迹清楚。

[四等]（0—21）偏离题意

观点与材料无关，或抄袭的文章（脱离材料）。中心不明，立意不当，没有什么内容，感情虚假，不符合文体要求，结构混乱，语病多，字迹潦草难辨。

六、【经典素材】

历史人物素材：勾践卧薪尝胆司马迁含羞忍垢韩信胯下之辱

李叔同的“认真”

经典成语：呆若木鸡——庄子

大智若愚大音希声大象无形

大巧若拙大辩若讷大勇若怯

——老子《道德经》

典藏电影《肖申克的救赎》《阿甘正传》《雨人》

时代人物

邓肯（石佛一笑便是新闻，朴实无华却四夺nba总冠军）、

李昌镐（石佛打谱十六小时不睡）

亨得利（皇帝与所谓“火箭”奥沙利文世锦赛决赛决胜局147）两用例柳智宇脱离红尘也许是因其“钝感”，也许是太敏感反例：马加爵“富士康”13连跳杨元元

经典古代诗文

《道德经》[原文]

五色①令人目盲②；五音③令人耳聋④；五味⑤令人口爽⑥；驰骋⑦畋猎⑧，令人心发狂⑨；难得之货，令人行妨⑩；是以圣人为腹不为目⑾，故去彼取此⑿。

[译文]

缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。

老子说，“五色令人目盲”，“五音令人耳聋”，主要是依据他的朴素辩证理论，一般地讨论作为艺术美鉴赏对象的“五色”、“五音”，如果变成了过分的感官享受和毫无节制的满足，就会失去鉴赏艺术美的初衷，甚至会失去其审美价值，而成为一种事与愿违、伤害身心的精神负担和审美“灾害”。

『苏轼《洗儿诗》

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

《戏和苏轼洗儿诗》

东坡洗儿怨聪明，我被愚鲁误一生。但愿生子憨且慧，无形无影到公卿。宋代苏轼《洗儿戏作》

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。明代杨廉《示儿诗》

东坡但愿生儿蠢，只为聪明自占多。愧我生平愚且鲁，生儿哪怕过东坡。满清钱谦益《反东坡洗儿诗》

东坡养子怕聪明，我为痴呆误一生。