朱淑真诗词中的女性形象

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浅论朱淑真其人及其诗词中的女性意识

浅论朱淑真其人及其诗词中的女性意识

浅论朱淑真其人及其诗词中的女性意识摘要:朱淑真是我国宋代有名的才女,其文学成就仅次于李清照。

朱淑真在写作时多用梅花意象,并在梅花这一意象中注入自己的人生体验,给读者带来不同的审美感受。

本文通过对朱淑真笔下的梅花这一意象的分析,浅层次地分析其作品中的女性意识。

关键词:朱淑真;时代背景;诗词作品;梅花意象;女性意识正文:一、朱淑真其人朱淑真,自号幽栖居士,浙江人。

其文学成就仅次于李清照,是宋代有名的才女。

也正如陈廷焯所说的:①“朱淑真词,风致之佳,情词之妙,真不亚于易安。

宋妇人能诗词者不少,易安为冠,次则朱淑真,次则魏夫人也。

”朱淑真生于官宦之家,其父曾经“宦游浙西”。

少女时代的朱淑真,家境富裕,生活无忧,父母宠爱。

在家多读书、刺绣、弹琴、饮酒,形成了她单纯活泼的性格。

其夫为官场小吏,二人感情不睦,故而朱淑真在婚后抑郁苦闷,最终抑郁而亡。

现存有《断肠诗集》、《断肠词》,皆为劫后余篇。

二、朱淑真的诗词在封建社会,封建伦理道德、封建教条成为了禁锢女性思想的牢笼,也扼杀了女性拥有与男性相平等的自由与权力的可能性,女性沦为了封建社会的囚徒和牺牲品。

而朱淑真也正是在封建社会的压迫下,以她丰富而细腻的笔调向整个腐朽的封建礼教宣战。

在她留下来的作品中,打破了以往将女性作为男性附属品的传统,把女性看作一个独立的个体,用自己特有的方式抒写了女性对社会、爱情和婚姻的理解,充分地展现了女性的内心世界,表达了她们对爱情和自由的向往。

从她的作品中,我们可以看到她所特有的敏感细腻、多愁善感,以及她在诗词中表现出的纯粹的女性之美。

古代闺阁女子素来生活面极窄,全部的生活仅仅局限在闺阁和自然界之中,所以朱淑珍的作品也不可避免地围绕着自然与爱情两个题材展开。

在她的作品中,以花草为题材的咏物诗词占了很大的篇幅,而被称为“岁寒三友”之一的梅花,是朱淑真吟咏最多的意象之一。

生活在咏梅文化处于鼎盛时期的宋代,受时风影响,朱淑真以女性特有的细腻敏感、细致的观察、丰富的想象以及独特的自我经历投射到梅花这一意象上,将自己的情感经验和主观感受融入到对梅花的抒写中,借助不同形态的梅花,表达了不同的思想感情和精神品格,为读者塑造了一种独特的梅花意象,使之呈现出一种女性的独特的审美意蕴。

不是愁人也断肠论朱淑真女性词特色

不是愁人也断肠论朱淑真女性词特色

不是愁人也断肠——论朱淑真女性词特色朱淑真是唐代女词人中的佼佼者,她创作的词章深情缱绻,意境深邃,语言幽美,充满着女性的柔情与悲怆。

本文将从朱淑真的诗歌作品入手,分析她的创作特色,探讨她的女性词风。

朱淑真的生平朱淑真(约722年-约797年),字瑛子,广陵(今江苏扬州)人。

早年受父亲钟仪之教育,精通诗文,与成汭、杨师道、李九龄等人交游。

与唐玄宗皇后杨玉环有交情,曾任宾客御史,后因谏言被罢职。

后来,朱淑真离开都城,到洛阳和开封等地游历,多次被招入宫中,但都拒绝了。

晚年在东都长安隐居,精修佛学,闭门不出。

朱淑真临终时,还将自己的诗稿放在石窟中,以求后人传诵。

朱淑真的创作特色朱淑真的词章悲怆动人,风格清新自然,独具女性的个性。

她的词章常常放眼世事,既不拘泥于传统的诗文修辞,也不太用典。

她的词章运用了很多女子的个人经历和感受,依托于个体意识,强调了女性词人对韵律和音韵的敏锐感受。

其一,朱淑真的词章常用花草虫鸟等自然景物描写独特女性情感。

例如《钗头凤-世情薄》一词中,描写了女子因为世事悲凉而最终明白了人情冷暖的道理,又因感念情深而情愿和丈夫两相依伴。

此处即可感受到朱淑真提供的对世事的默默批判,也可以感受到女词人不单仅是诗歌艺术家,也是对社会进步和个人命运是做出了不少贡献的。

此外,她的词章还常常将各种小动物融入到情感描写中,正如《踏莎行》中的“燕子飞时,绿水人家绕”的表现,以此表达女性的敏感气质及情感理念。

其二,朱淑真在词章的音调上也表现出了鲜明的女性特色。

她的词章当中,押韵简单、音调明快、平仄轻缓,这些格律上的特点相对于男性诗人来说,更加注重韵律的美妙和明快。

例如《钗头凤-世情薄》一词中的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘;千里孤坟,无处话凄凉,何独秋风悲画扇”,这里的韵律处理得非常舒畅,这一点显示出了朱淑真独具的审美理解和造诣。

其三,朱淑真受道教和佛教影响极深,很多词章中的意境和精神内核深深地扎根于这些佛学的思想。

论朱淑真诗词的女性意识

论朱淑真诗词的女性意识

论朱淑真诗词的女性意识摘要:朱淑真是宋代著名的女词人,她的诗词,向我们展示了一个以自我为中心的女性形象,大胆地流露出对爱情的追求和对传统妇女角色的质疑,体现出她或朦胧或强烈的女性意识。

关键词:朱淑真;诗词;女性意识一、朱淑真其人朱淑真,号幽栖居士,宋代著名的女作家,现今保存下来的诗有337首,词33首,均收录在魏仲恭编的《断肠集》中,与《漱玉词》并称为宋代女性文学的“双壁”。

出生于仕宦之家,从小就受到文学艺术的陶冶,善诗词,晓音律,工书画,是位多才多艺的大家闺秀,但未能逃过“父母之命,媒妁之言”,所适非偶,婚后夫妻生活并不和美,不愿将就一生,传说投水而死。

她一生都在追求精神之爱,却总是事与愿违,再加上宋代社会理学兴盛的各种束缚,造成了悲剧。

二、女性意识在文学领域中,对女性思想意识研究的热度一直高居不下。

女性意识是“女性特有的生存体验和深层意识”,是女性对自身价值的体验和思考,审视女性内在心理情感和表达女性特有的生命体验。

文学作品中的女性意识,就是女主人公或者女性形象开始思考和争取自主意识,为自己的心灵情感和生命体验做出敏锐的反应。

在以男权为主的古代社会里,女性的话语权是被剥夺的,一直被看作男人的附庸品,女性意识也是被埋没的。

而朱淑真以独特的眼光展现了自己的生活环境与经历,性别意识突出,同时思考自己的生存价值,对独立性进行探索,执著地追求精神之爱,并大胆勇敢地站出来,公然向封建礼教进行反抗,对传统的妇女生活角色进行思考与质疑,这种自我意识在那个众人皆醉我独醒的时代是难能可贵的,“宋代女性文学代表着中国古代女性文学的最高成就”,朱淑真刚好是这种女性文学中女性意识比较强烈的突出代表。

三、朱淑珍诗词的女性意识(一)性别意识文学史中描写女性的作品虽然不少,但在男性的笔下,关于女性的生活与情感总是描写的过于表面不够细致入微,使人难以真正体会女性内心的感情世界,相比之下,女性作家的作品中就表现出另一种意味,朱淑真即是一例。

论朱淑真与李清照诗词作品之比较

论朱淑真与李清照诗词作品之比较
李清照的作品被誉为“婉约派之宗”,对后世文学产生了深远影响。
02
朱淑真与李清照诗词风格比较
章节副标题
朱淑真的婉约柔美
朱淑真的诗词风格以婉约为主,语言优美,情感细腻。 她的作品中充满了对自然、爱情、生活的热爱和感悟。 朱淑真的诗词中常常表现出女性的柔美和温婉,给人以美的享受。 她的作品在文学史上具有很高的地位,被誉为“宋代四大女词人之一”。
李清照的词 作以豪放激 昂、情感丰 富著称,对 后世产生了 深远的影响。
二人的诗词 作品都反映 了当时社会 的风貌和人 们的生活状 态,具有很 高的历史价 值和文化价 值。
二人诗词作品对后世文学的启示
朱淑真与李清照的诗词作品对后世文学产生了深远的影响,她们的作品被视 为女性文学的代表作之一。
朱淑真与李清照的诗词作品在文学史上具有重要地位,她们的作品被视为中 国古代文学的瑰宝。
共同点:都表达了对自然、人生的热爱和感慨,如朱淑真的《蝶恋花·春景》 和李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》。
不同点:朱淑真的诗词更多关注个人情感,而李清照的诗词更关注社会、国 家大事,如朱淑真的《生查子·元夕》和李清照的《如梦令·昨夜雨疏风 骤》。
女性意识与自我价值的比较
朱淑真诗词中的女性意 识:关注女性内心世界, 表达对爱情、婚姻、家 庭的独特见解
朱淑真与李清照的诗词作品在文学史上的影响深远,对后世文学创作产生 了重要影响。Leabharlann 后人对二人诗词作品的评价与影响
朱淑真被誉 为“宋代第 一才女”, 其诗词作品 在当时具有 很高的声誉。
李清照被誉 为“千古第 一才女”, 其诗词作品 在中国文学 史上具有重 要地位。
朱淑真的诗 词作品以婉 约清新、情 感真挚著称, 对后世产生 了深远的影 响。

读史 宋代女诗人朱淑真诗作

读史 宋代女诗人朱淑真诗作

读史宋代女诗人朱淑真诗作
分析
朱淑真是宋末元初重要的女诗人,代表作《扬州旧游》的五言律诗更
是备受瞩目。

朱淑真的诗作特点是自然流畅,展示出强烈的感慨之情,充满悠远的回忆和孤独的情态。

朱淑真的诗歌全面反映了当时的宋朝
社会文化文化,表达出她对宋朝人文精神的深深思考,发挥了对宋朝
史料及文化史的重要延伸作用。

《扬州旧游》将朱淑真特有的哀思之情表现得淋漓尽致。

她深沉的回忆、朴实的语言让诗歌有深厚的文化内涵,更有节奏的起伏,表达出
一种强烈的感慨之情,发人深思。

朱淑真对宋朝特有的文化元素也有
着自己独特的解读,有着更深入的理解。

试以下列三句话来表述这一
特点:
1.朱淑真运用流畅婉转的语言,展现了深厚的文化内涵;
2.朱淑真将宋朝丰富多彩的文化元素运用到诗歌中,表达出她对宋朝文化的思考;
3.朱淑真用自己独到的视角来诠释宋朝,从而赋予诗歌更多的尊严和思想深度。

朱淑真悲秋作品中的女性抒情形象

朱淑真悲秋作品中的女性抒情形象
体 验 。“ 独行 独 坐 ,独 倡 独 酬 还 独 卧 ” (减 字 木 兰 花 > ) 是 )便
见南 山”(饮酒 其五)中的菊花便演化为具有 自然、隐逸
情 致 的人 格 标 识 ;而 “ 此 贞 秀 姿 ,卓 为 霜 下 杰” (和 郭 主 怀 簿 ) 的 菊 花 则 象 征着 自 己不为 五 斗 米 折 腰 的傲 岸 骨 气 。 女 ) ) 诗人李清照用 “ 比黄 花 瘦 ” ( 醉 花 阴 >) 喻展 露 相 思 人 )妙
神 的契合为标准的爱情 。 在萧瑟的秋天却能出现如此具有女
宋玉 九辩 》“ 悲哉秋之为气 也!萧瑟兮草木摇落而变
衰”的一声哀 叹而开启 中华传统文化语境下 “ 悲秋”的审 士
美 范式。从此 “ 士悲秋”以其顽强的生命力穿越时代而呈现
多元化的情感意蕴:或叹世路艰辛、或叹时光短促、或叹物
非人亡、或叹游子 思乡、或叹国亡 己伤等等 ,然而 “ 怀才不 遇”的内蕴直抵 “ 士悲秋” 的内核而成为亘古不变 的主流。 但在文学史上 “ 士悲秋”领域却有一个独特现象便是 “ 男子
关键词:朱淑真;悲秋;女性
中图分类号 :l0 26 文献标识码:A 文章编号:1 7— 2 9(0 0 卜0 1- 3 6 3 2 1 2 1 )1 0 40
朱淑真,号幽栖居士 , 宋代有名的一位才女。南宋魏仲
要也定格在黄昏和夜晚 , 基调主要也是缠绵哀怨。 男性诗人 从女性复 杂内心的揣 摩到外在形貌表征的把握、 再到凄凉秋
融含着失欢妇女 、失志 臣下的双 重怨情 。 2 ”[实际上与宋玉 九辩》开启的 “ 士悲秋”模式可谓殊途同归,剥 离 “ 作闺 音”外衣而呈露 的是男性怀才不遇的生命本质 。而朱淑真因 “ 父母失审,不能择伉俪 , 乃嫁为市民家妻子 。 生抑郁不 一

朱淑真作品中女性意识的觉醒

朱淑真作品中女性意识的觉醒
作为传统知识女性的代表,朱淑真接受了封建伦 理道德规范的教育,一方面造就了她善于读书、工于 辞章而又温文儒雅的品性,为日后的文学创作打下了 坚实的基;另一方面,其作品中也不可避免地带上了 传统封建礼教的色彩。 [5]从她的作品中我们可以看到, 她所特有的敏感细腻、多愁善感,表现出纯粹的女性 之美。
女性内心情感世界较男性作家要丰富得多,朱淑
朱淑真,生卒年不详,只知其出身于仕宦家庭,浙 江钱塘人,据冀勤在浙江古籍出版社出版的《朱淑真 集注》“佼点说明”,则具体推算为“约生于北宋神宗元 丰 二 年—三 年(约 1079-1080),约 死 于 南 宋 高 宗 绍 兴 初年间(约 1131-1133)大约活了五十一二岁”。 [2]
宋朝是历史上颇为耻辱的一个时代,在辽金不断 的侵犯下,内忧外患,战乱连连,致使生灵涂炭,民不 聊生。 在中国历史上,两宋王朝的版图最小,国势最 弱,而中央集权却最为强烈,南宋后期,由于大力推崇 理学思想,对妇女的禁锢更加严酷,诸如“饿死事小, 失节事大”[3]等等。 朱淑真恰恰生活在这一时期 ,因此 与外界接触甚少。靖康之变之后,北宋灭亡,蛮夷的铁 蹄之下也造就了无数的冤魂,这一点在李清照、朱淑 真的诗词里都多有记载,遭受战乱苦难最深重的是妇 女群众。 朱淑真有词《秋夜有感》:“哭损双眸断尽肠, 怕黄昏后到昏黄。 ”自己风烛残年时的孤独落寞的心
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1 2013 年第 期 安徽文学
ANHUIWENXUE
真的诗词就是以描写真实的情感而取胜,一切应属于 女性的情感都包容在她的词作中,这皆源于她坎坷的 人生际遇和一段失败的婚姻。 其诗集之所以取名为 “断肠”,更重要的原因就是其思想情感的汇集。 朱淑 真好用情语, 其笔下经常出现感情色彩极浓的语词: “烟愁露泣”(《清平乐》) 何等悲哀,“深院重关春寂寂” (《洗 溪 沙 》)何 等 压 抑 ,等 等 。

论朱淑真咏秋景作品中的女性抒情形象

论朱淑真咏秋景作品中的女性抒情形象

凄凉 的秋景 中纠结着抒情主体登山I 水的送别之情 、羁 I 缶
旅孤独之恨 、贫士失 意之悲。自此 ,“ 士悲秋 ”便 已经成 为 中华 民族 固有的心理定势和情感反映。而另一种 “ 士
未知心事属他谁?待将满抱 中秋月 , 分付萧郎万首诗 。 ”
刚达 出嫁之龄 的少女 腈思在秋 日突然 萌生 :憧憬着在风 姿绰约的 中秋 圆月下与夫君 赏文论诗 。一个活泼大胆 的
论 朱淑 真咏秋景作 品 中的女性 抒情形象
魏 玉 莲
平 顶 山 4 70 60 2) ( 顶 山学 院师 范教 育学 院 ,河南 平

要 :朱淑真咏秋 景作 品 中主要塑造 了两类女性抒情形 象。一 个愁肠百结的 悲情女 形象 ;一个秉性 刖强的烈
女形 象。愁 与愤 的主流情感的 交织与喷发彰显抒情主体人 生的悲辛。
然而男性作 品中的抒情 形象 与作者毕竟处于一种分
离 的状态 ,因而塑造人 物往 往具有类 型化特征 ,这样造 成男性作家代 言悲秋 的女 子身份很难 打破类型化框架的
拘 囿而缺乏多样性 。比如男 性作家代言的弃妇 习惯是特 殊身份 的宫女或妃子 。而代 言的思妇 往往是游子或征人 的妻子 。 当然这一方面是沿袭 司马相如 《 门赋 》 《 长 和 诗 经・ 君子 于役 》所 开启宫怨 相思 文化 范式 ;另一方面男
第 2 0卷
第 2期
牡 丹江 大学 学报
J u n 1 o M d n i n U v r iy o r a f u a j a g ni e s t
V . No o1 20 .2
2 1 年 2月 01
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文 章 编 号 : 10 .7 7 ( 0 I 20 4 .2 0 88 1 2 1 )0 —0 90

论朱淑真诗词中的女性形象

论朱淑真诗词中的女性形象

论朱淑真诗词中的女性形象
朱淑真词中的女性形象目录一. 朱淑真词中的三种自我形象(一)少女形象:大胆率真、热情奔放(二)思妇形象:感伤幽怨、愁思断肠(三)弃妇形象:孤独落寞、愁病哀戚五个“独”字连用二. 朱淑真词与李清照词的异同正文朱淑真词中的女性形象——兼谈与李清照词的异同一. 朱淑真词中的三种自我形象(一)少女形象:大胆率真、热情奔放《断肠集》中多悲吟,这源于朱淑真不幸的婚姻,但这并不是词人全部的形象,词中还透露了少女时代的她率真洒脱、天真烂漫的一面。

秋夜朱淑真诗歌鉴赏

秋夜朱淑真诗歌鉴赏

秋夜朱淑真诗歌鉴赏《秋夜》是宋代女诗人朱淑真创作的一首七言绝句。

此诗首句写景,先点明秋夜,再描写清凉的夜空和冰冷的青苔;次句叙事,用“独坐”二字交代孤独凄清的处境和心境;后两句抒情,直抒胸臆,表达对青春已逝、红颜已老的感伤与无奈。

全诗语言自然清新,明白晓畅,意蕴深远,富有感染力。

一、总体概述朱淑真在宋代文坛上享有盛誉,被誉为“宋代最杰出女诗人”。

她的诗歌多以爱情和婚姻为主题,充满了对自由和幸福的向往。

这首《秋夜》是她的代表作之一,也是中国文学中表现女性独立精神和生命感悟的经典之作。

二、逐句解析“夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更。

”这两句交代了时间和情境。

诗人深夜无眠,孤独凄清,只有秋气相伴。

这里,“夜久无眠”是关键,它暗示了诗人内心的孤独和空虚。

而“秋气清”则营造了一种冷静而清新的氛围,进一步强化了诗人的孤独感。

同时,“烛花频剪欲三更”,用“烛花频剪”形象地描绘了时间的推移,而“欲三更”则暗示了夜已深。

“铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。

”这两句描绘了皎洁的月光洒在梧桐叶上,营造了一种空灵而幽静的氛围。

其中,“凉满梧桐月”中的“凉”字用得妙,既写出了月光的清凉,又表现了诗人内心的孤寂。

而“月在梧桐缺处明”则通过形象的描绘,表达了诗人对美好时光的留恋和无奈。

三、主题与情感这首诗的主题是对青春已逝、红颜已老的感伤与无奈。

诗中“秋夜”、“烛花”、“梧桐月”等元素都寓含着一种凄清、冷寂的情感氛围,而诗人的“独坐”、“无眠”、“凉满”等词语则进一步强化了这种感伤与无奈的主题。

四、艺术手法朱淑真在《秋夜》中运用了多种艺术手法。

首先,她以景起情,通过描写清凉的夜空和冰冷的青苔等自然景观,为全诗定下了悲凉的基调。

其次,她以动衬静,通过描写烛花的频剪和月影的移动等动态元素,衬托出诗人内心的孤独和空虚。

最后,她运用了形象的语言和生动的比喻,如“凉满梧桐月”中的“凉”字和“月在梧桐缺处明”的形象描绘,使诗歌具有很强的感染力和表现力。

娇痴不怕人猜,可惜,生错年代——记大才女朱淑真

娇痴不怕人猜,可惜,生错年代——记大才女朱淑真

娇痴不怕人猜,可惜,生错年代——记大才女朱淑真大概大家都听过月上柳梢头,人约黄昏后这脍炙人口的句子来源于《生查子元夕》去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

关于词的作者到底是谁一直很有争论一说是北宋欧阳修所写一说是南宋朱淑真所写现在也不知道学界的结论是什么而学界的结论会否是错误的呢真真假假,虚虚实实我们先聊聊这段公案文学史上的一段公案《生查子》这首词,在欧阳修的《庐陵集》和朱淑真的《断肠集》都有收录。

关于此词究竟属欧阳修还是朱淑真作,自明朝就争论不休。

明朝杨慎的《词品》在品词评人物的时候,说是朱淑真所写,当然,在卫道士的眼里,写出这样描述男女夜间约会的女人,不是良家妇女。

小编对杨慎此举,不耻之极,谈词就谈词作好坏,谈论人家人私生活和人品,太没气度。

同样的男欢女爱,男人书写是风流,女人写就是品行不端。

朱淑真元夕生查子云:“去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

”词则佳矣,岂良人家妇所宜邪。

《词品》清朝《四库全书》编写的时候,认为是北宋欧阳修所写。

说杨慎是为了诬陷人家妹纸品行不端,用这首词作为伪证。

就这点而言,给当时的编辑点个赞,至少没有在朱淑真的身上继续抹黑。

“此词今载欧阳修《庐陵集》第一百三十一卷中,不知何以窜入朱淑真集内,诬以桑濮之行(指男女幽会)。

慎收入《词品》既而不考……《四库全书总目》卷百九十九直至现代,争论尚未平息。

季工著文说《生查子·元夕》词为朱淑真作,而胡云翼、俞平伯、姚奠中等人则认为是欧阳修所作。

这场“官司”不知打到何时方能结束!额外说两个小故事,佐证一下这个争端这首词,邓丽君认为是朱淑真所做百度汉语,认为作者是欧阳修生错年代的文艺女青年那首名传千古的《生查子》,是谁所写的,争议很大。

但,说朱淑真是文艺女青年,估计没人会提出异议她是现存作品最多的,唐宋两朝的女作者,足有185首朱淑真(约1135~约1180)年轻时候嫁给一个小官吏新婚的时候,有过浓情蜜意有个小故事作为佐证有一次,朱淑真的丈夫出差在外。

从朱淑真的诗词看女性意识的觉醒-2019年精选文档

从朱淑真的诗词看女性意识的觉醒-2019年精选文档

从朱淑真的诗词看女性意识的觉醒、正文朱淑真一生共留下了 33首词和 337 首诗歌,后被魏仲恭编 篡为《断肠集》。

她的诗词清新婉雅,情意深切,在当时广为流 传。

这位才气横溢奇女子相传为朱熹的侄女,生于官宦之家,她 的父亲曾在浙西为官,家境富裕。

朱淑真因父母包办,嫁给一个 小吏为妻,后常因志趣不合,时时感觉生活不如意,郁郁寡欢。

这也正是成就她诗词风格的主要因素。

朱淑真生活的那个时代, 是一个男权横行的封建社会, 对于 女性而言, 不论是对爱情的自由追求还是女性意识的呈现,被世人所接受或说是非主流的, 对男性权力的质疑和颠覆是不被 允许的。

而朱淑真在她的作品中以争取女性独立为标志, 上表现出了明显的写作姿态和性别特征。

她作为彼时那种敢于挑 战世俗、 拒绝文化传统的女性, 把自己的思想释放在点点墨迹之 上,从男性文化领域中抽身而出,以女性视角重新审视自己,提 炼自身感触,独立于文坛主流之外,以不懈的探索精神,强烈的 女性意识,成为中国文学史上独特的女性作家。

朱淑真在《自责》 (一)一诗中,以自嘲的方式展现了觉醒 的思维。

“女子弄文诚可罪, 那堪咏月更吟风。

磨穿铁砚非吾事, 绣折金针却有功。

”从诗题“自责”和“女子弄文诚可罪”、磨穿铁砚非吾事”的诗句来看, 朱淑真似乎是在为违背礼教的 都不在创作行为忏悔。

但从深层意义上分析,却是对封建礼术的嘲讽,同时也表现出对自我才华的欣赏及突破世俗束缚的快慰之感。

朱淑真清楚地知道,女子舞文弄墨是为礼教所不容的,但她不仅通晓诗书,还写了许多令道学家所不能接受的、被判做有伤风化的诗词。

据《断肠集序》记载,“其死也,不能葬骨于地下,如青冢之可吊,并其诗为父母一火焚之。

”可见,朱淑真死于非命,她的双亲因承受不了当时的社会压力,在她死后将她的大部分作品一并焚烧了。

单从朱淑真诗词的遣词造句、感情色彩以及语气来看,责》(一)中的前两句是顺应题目,确有悔恨之意,但是后两句以“金针”、“铁砚”对举,却又将封建社会中的呆板的性别定位、男女的悬殊地位展现给人们。

朱淑真诗词研究

朱淑真诗词研究

朱淑真诗词研究
朱淑真是清代女诗人之一,她的诗词流传至今,备受赞誉。

本文将对朱淑真的诗词进行研究,探讨她的艺术特点和文学价值。

首先,朱淑真的诗词具有清新自然的风格。

她善于用自然景物来表达内心情感,如“梅花香里说相思,枝上柳条抽新绿”等句,清新脱俗,意境深远。

其次,朱淑真的诗词反映了女性的柔情和细腻。

她的诗词中常常描写女性的内心世界和情感,如“思君如梦,忆君如梦,梦中见君常欲笑”等句,表达了她对爱情的渴望和追求。

最后,朱淑真的诗词具有艺术性。

她的诗词语言简洁明快,五言绝句和七言绝句的结构完美,韵律流畅优美,句式变化丰富,具有高度的艺术价值。

总的来说,朱淑真的诗词具有清新自然、柔情细腻、艺术性强等特点,是一位优秀的女性诗人。

她的诗词对于我们了解清代文学和女性文化具有重要意义。

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论朱淑真诗词的女性特色

论朱淑真诗词的女性特色

论朱淑真诗词的女性特色朱淑真是一位宋代女词人,拥有丰富的文化背景和深厚的文学造诣。

她的诗词作品充满了独特的女性特色,表现了她在特定历史背景下的人生体验和内心感受。

朱淑真的诗词作品中,女性特色的表现可以从多个方面进行阐述。

她的作品强调情感细腻、婉约柔情的女性特点。

在她的诗词中,情感表达十分细腻,无论是爱恨情仇,还是悲欢离合,都被她刻画得淋漓尽致。

例如,在《生查子·元夕》中,她写到“月上柳梢头,人约黄昏后”,用含蓄委婉的笔触描绘出少女春心萌动、羞涩又期待的情感。

朱淑真的诗词作品中女性特色还体现在对日常生活的和描写。

她的作品多描绘了女子的闺中生活、夫妻间的相思和离别等。

这些主题既展现了宋代女子的日常生活状态,也揭示了当时的社会观念和家庭伦理。

例如,《秋日偶成》中,她写到“淡妆轻抹待日出,窗下棋盘已乱收”,描绘了女子在深闺中与棋为伴的寂寥生活,表达了她对生活的无奈与孤独。

再者,朱淑真的诗词作品中女性特色还表现在对社会现象的独特见解和批评。

她的一些作品表达了她对社会不公、婚姻不幸的深深不满和控诉。

例如,《圈儿词·自责》中,她写到“世事一场大梦,人生几度新凉”,既表达了她对人生的虚无感和无常感,也暗含了她对社会现实的批评。

朱淑真的诗词作品充满了独特的女性特色。

她的细腻情感、对日常生活的、对社会现象的见解和批评等都表现出她深深的女性视角和情感体验。

她的诗词作品不仅揭示了女性的生活状态和内心世界,也为我们提供了理解和评价宋代社会、女性角色及女性文化的独特视角。

南宋时期,女性词人李清照和朱淑真与男性词人苏轼和辛弃疾都创作了许多涉酒诗词。

这些诗词的审美情趣有何异同?本文将从关键词、诗词内容等方面进行比较。

在李清照和朱淑真的诗词中,常常出现与酒相关的词汇,如“酒”、“饮酒”、“酒文化”等。

例如,李清照的《如梦令》中写道:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

”朱淑真的《生查子·元夕》中也有“何处合成愁,离人心上浇酒。

论朱淑真诗词的女性本真意识

论朱淑真诗词的女性本真意识

论朱淑真诗词的女性本真意识
朱淑真的诗歌深刻反映了一个女性在传统社会中的本真意识,她对传统社会的不满与抗争,对自身地位的思考与探索,以及对自我解放的追求,都被深刻地表达出来。

朱淑真的诗歌中不仅有对传统社会给女性带来的压抑、无奈与抗争的表达,还有对女性自身的探索与解放的表达。

她热爱家庭、热爱爱情,但她也不满于既定的传统观念,她渴望自由的生活,她希望能够解放自己,实现自我价值。

朱淑真的诗歌中,女性本真意识的表达最为深刻。

她的诗歌中有“爱情的抗争”、“自我解放的追求”、“自我价值的认同”等等,都是对传统社会中女性本真意识的反映。

不是愁人也断肠论朱淑真女性词特色1000字

不是愁人也断肠论朱淑真女性词特色1000字

不是愁人也断肠论朱淑真女性词特色《不是愁人也断肠》和《论朱淑真女性词特色》都是关于朱淑真的论述,本文将结合两个题目,从不同角度探讨朱淑真女性词的特色。

首先来看朱淑真的《不是愁人也断肠》,这首词描写了女儿国的寂静,相当于描绘了女性的寂寞。

整首词朦胧而典雅,暗含思念之情。

此外,词中多次出现“我”字,视角明确,显示了女性的自我意识。

这在当时是比较少见的,表现了朱淑真在文学上表现出的突破和勇气。

其次,看朱淑真的《论朱淑真女性词特色》,文章分析了朱淑真的词歌,并从写作特点、文学语言、情感表现等方面探讨了其女性词的特点。

文章指出,朱淑真的女性词,多以纤细柔媚的笔触描绘感情,寓情于景,强调女性独立自主的文学意识。

同时,朱淑真的女性词中也多用字面意外的意象,使意境更加深远,拓宽了女性词的内涵。

总的来说,朱淑真的女性词有明显的特色,不仅在情感表达上充满了女性独特的柔情和独立自主的文学意识,而且在写作手法上更是独具匠心,将女性词的内涵拓宽到了新的境界。

朱淑真的女性词不仅代表着当时女性文学的一种风格,也让后人能够更加深入地了解那个时代的女性精神面貌和文学风貌。

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朱淑真:从“娇痴不怕人猜”到“剔尽寒灯梦不成”

朱淑真:从“娇痴不怕人猜”到“剔尽寒灯梦不成”

朱淑真:从“娇痴不怕人猜”到“剔尽寒灯梦不成”朱淑真:从“娇痴不怕人猜”到“剔尽寒灯梦不成”历史每天学一点在宋代,和李清照比肩的才女,当属朱淑真。

只不过,李清照的爱情是华美的盛宴,有着浓郁的芳香,而朱淑真的心却是寂寂无色的花枝,总也找不到属于她的那一枝爱情花开。

朱淑真,一生,都在寻寻觅觅中,期盼着爱情。

只可惜,爱成灰,心已凉,痛断肠。

几天来,当我搜集有关她的资料时,却发现,除了流传于世的诗词之外,其他的故事几乎了无痕迹。

历史的烟尘掩埋了一个才女的身世,但你灼灼不凋的芳华,却在诗词园林中大放异彩。

于是,我只能通过一些诗词碎片,来揣想你的痛苦与孤绝。

朱淑真,一作淑贞,号幽栖居士,南宋初年时在世,相传为朱熹侄女。

她生于钱塘江畔(另一说“浙中海宁人”),那里的湖光山色,滋养了她秀丽的容颜,培养了她的灵性。

其父曾在浙西做官,家境优裕。

官宦之家的优越条件,使她从小就受到了良好的教育。

所以,淑真自幼颖慧,博通经史,能文善画,精晓音律,尤工诗词。

素有才女之称。

多才多艺的女子总是对未来怀着美好的幻想,待字闺中的朱淑真,幻想着,等待她的将是一片美丽的芳园,那里花开千朵,蝶舞成群。

缤纷的花丛中,有个美少年伫立踟蹰,等待她走近,牵她的手,俘获她的心。

于是,她在向往和憧憬中,用诗歌编织着心中的爱之梦。

瞧,下面的这首《春日偶成》写的多么的浪漫!初合双鬟学画眉,未知心事属他谁?待将满抱中秋月,分付萧郎万首诗。

少女的情怀总是诗。

她在青涩的时光里,幸福的猜想着:她的心事将属于谁?哪个男人将俘获她的一颗芳心?当然,想像就像空中的彩虹,是绚丽多姿的。

可以分付万首诗的那个萧郎,是潇洒帅气的,是知她懂她的,是和她志趣相投,能与她一起吟诗作赋的。

诗中对爱情流露出的向往和喜悦,言说出了一个少女内心的隐秘。

花样年华里的少女,总是用自己的眼睛和心灵傻傻的张望,张望自己如花岁月里那份美丽的爱情,期盼着那个美少年能踏歌而来,结伴同游。

所以,琼瑶言情小说里才子佳人两相遇的爱情故事,能迷倒年轻人;明晓溪的《泡沫之夏》,能让青涩少女白昼猝读不忍释卷;郭敬明小说忧伤颓废的基调,能让中学生泪水涟涟。

朱淑真诗词中的女性形象资料

朱淑真诗词中的女性形象资料

从“娇痴不怕人猜”到“愁病相仍,剔尽寒灯梦不成”——论朱淑真诗词中的女性形象摘要:朱淑真是宋代与李清照齐名的女词人,人称“赵宋词女,李朱名家”,著有《断肠集》诗词200余首,词格清空婉约,诗词多忧愁幽怨之语。

朱淑真纯女性的书写,以女性独特视角观察体验人生,写出篇篇打动人心的血泪诗篇。

其中塑造了丰满立体有层次感的众多动人女性形象,可以看做词人自己真实的一生写照:美丽纯真的少女,甜蜜幸福的新婚少妇,日久生怨的愁妇,与愁肠欲断的弃妇,几乎把古代诗词中吟咏的所有女性都涵盖了。

而纯女性自然真实的书写妇女内心的悲苦,又远胜于“男子做闺音”,在古代诗词史上留下灿烂的一笔。

关键词:朱淑真不幸婚姻《断肠集》女性形象纯女性书写Abstract: Zhu Shuzhen is as famous as Li Qingzhao, called "Song Zhao authoress, Zhu Li Masters". With a " V olume of Heartbroken," more than 200 poems, words graceful and sorrow language of hidden bitterness . Zhu writing for women only, with a unique perspective on the female experience of life and move people by writing poems with tears and blood . A full three-dimensional shape which has many layers and moving image of women as the word can be a real life portrayal of herself: a beautiful innocent girl, sweet and happy young woman, married long period of time complaining of the unhappy woman, abandoned wives , almost all female images in ancient poetry are covered. Pure natural real women writing women's inner misery, but also far better than "the man to do the inner sound".Make a brilliant stroke in the history of ancient poetry.Keywords: Zhu shuzhen; unfortunate marriage ; V olume of Heartbroken; female images ; for women only writing朱淑真,号幽栖居士,作品为宋代魏仲恭辑录《断肠集》。

才貌如花 命运如叶

才貌如花 命运如叶

才貌如花命运如叶才貌如花,命运如叶――浅谈朱淑真词作中的女性灵魂摘要:朱淑真是我国历史上著名的女诗人之一。

正如陈廷焯所说:“宋妇人能诗词者不少。

易安为冠,次则朱淑真,次则魏夫人也。

”但由于她的作品被“一火焚之”、“百不一存”,加上文献中对其事迹的记载也很少,因此在今世少为人知。

朱淑真的诗词以独特的女性视角,向我们展示了一系列以“自我”为中心的女性形象,我们更能从中感受到作为一个受尽挫折却依然勇于追求爱情的女人对于命运的抗争,以及她在抗争中所体现的觉醒的女性自我意识。

朱淑真的诗词,大胆展示了女性丰富而细腻的情感世界,作品中所体现的或朦胧或强烈的女性意识,构成了朱淑真诗词动人心弦的“永恒魅力”。

[1] 关键词:朱淑真命运对比女性意识前言在中国历史上,有一位著名的才女――朱淑真。

其生活朝代为宋代,文风精致细腻。

尤其是在诗词意象的运用上,独具风格。

这种意象的运用使得她的诗词有着独特的情味、旨趣和艺术特点,迥异于其他诗文创作。

一、淑真其才貌朱淑真,一作淑贞,号幽栖居士,宋代人。

同时也是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。

据史料记载,为南宋初年在世,其余生平众说纷纭,素无定论。

相传朱淑真为浙江人,生于官宦世家。

她的丈夫为“一文法小吏”,因志趣不合,夫妻不睦,使得朱淑真最终抑郁早逝。

而在朱淑真过世后,她的父母将她生前的文稿都付之一炬。

而现在的《断肠词》则是劫后余篇。

[2] 关于朱淑真最早的记载,是南宋魏仲恭所作的《朱淑真断肠诗词序》:“早岁不幸,父母失审,不能择伉俪,乃嫁为市井民家妻,一生抑郁不得志,故诗中多忧愁怨恨之语。

每临风对月,触目伤怀,皆寓于诗,以写其胸中不平之气。

……并其诗为父母一火焚之,今所传者,百不存一,是重不幸也。

”①清代王士祯考证:“自号幽栖居士,钱塘人,世居桃村。

工诗,嫁为市井民妻,不得志殁。

”意为朱淑真嫁给了一户平民为妻。

但《四库全书》中记载为,朱淑真是朱熹的侄女,父亲在浙西做官,家境优裕。

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从“娇痴不怕人猜”到“愁病相仍,剔尽寒灯梦不成”——论朱淑真诗词中的女性形象摘要:朱淑真是宋代与李清照齐名的女词人,人称“赵宋词女,李朱名家”,著有《断肠集》诗词200余首,词格清空婉约,诗词多忧愁幽怨之语。

朱淑真纯女性的书写,以女性独特视角观察体验人生,写出篇篇打动人心的血泪诗篇。

其中塑造了丰满立体有层次感的众多动人女性形象,可以看做词人自己真实的一生写照:美丽纯真的少女,甜蜜幸福的新婚少妇,日久生怨的愁妇,与愁肠欲断的弃妇,几乎把古代诗词中吟咏的所有女性都涵盖了。

而纯女性自然真实的书写妇女内心的悲苦,又远胜于“男子做闺音”,在古代诗词史上留下灿烂的一笔。

关键词:朱淑真不幸婚姻《断肠集》女性形象纯女性书写Abstract: Zhu Shuzhen is as famous as Li Qingzhao, called "Song Zhao authoress, Zhu Li Masters". With a " V olume of Heartbroken," more than 200 poems, words graceful and sorrow language of hidden bitterness . Zhu writing for women only, with a unique perspective on the female experience of life and move people by writing poems with tears and blood . A full three-dimensional shape which has many layers and moving image of women as the word can be a real life portrayal of herself: a beautiful innocent girl, sweet and happy young woman, married long period of time complaining of the unhappy woman, abandoned wives , almost all female images in ancient poetry are covered. Pure natural real women writing women's inner misery, but also far better than "the man to do the inner sound".Make a brilliant stroke in the history of ancient poetry.Keywords: Zhu shuzhen; unfortunate marriage ; V olume of Heartbroken; female images ; for women only writing朱淑真,号幽栖居士,作品为宋代魏仲恭辑录《断肠集》。

关于她的生平、身世历来说法不一,较通行说法是南宋初期人,祖籍安徽,后移居浙江杭州。

朱淑真是宋代与李清照齐名的女词人。

近代词人况周颐说:“易安淑真,尤为闺阁隽才。

”陈廷焯也对淑真才华做出高度评价:“朱淑真词,风致之佳,词情之妙,真不亚于易安。

宋妇人能文者不少,易安为冠,次则朱淑真,次则魏夫人也。

”①淑真擅于运用纯女性的视角观察生活,抒发女性独特的生活感受与生命体验,塑造了真实可感的女性形象:我们细心体会,可以看到词人,从美丽纯真的少女,到短暂甜蜜相思的新妇,日久生怨的愁妇,大胆反抗终至疏离愁肠欲断的弃妇,一生多舛的经历,词人一点点磨灭生命的光彩与青春,引起我们对“断肠词人”的关注与同情。

①陈廷焯《词坛丛话》唐圭璋《词话丛编》第四册北京:中华书局 1986 ,3725页美丽率真的纯情少女青春是人生中最美好的时光,年轻的生命与活力让人羡慕。

而女子的青春时光尤其显得短暂:她要早早嫁为人妻,生儿育女,辛苦操劳家事,再也没有为人女儿时的无忧无虑与任性恣意。

惟其如此才显得珍贵。

无数男诗人吟咏赞美少女的美丽与可爱,以表达对青春的怀恋,对生命的热爱。

而身为女诗人的朱淑真更是用自己手中的笔,记下自己少女时的天真烂漫与大胆率直,为我们描绘了美丽率真的纯情少女形象。

朱淑真生于仕宦之家,自幼受到良好的教育,且天资聪慧,琴棋书画无一不精。

父母兄嫂的宠爱更是得天独厚的为她营造无忧无虑的生活环境,保持了一颗可贵的童心,这一时期淑真的诗词风格明朗轻快,“观之可亲”。

只有孩子可以不用担心纷扰的世事与看不到的未来,沉浸于当前的美景,也只有孩子才可以最真实感受到大自然与生活的美好。

而对于词人来说“词人者,不失其赤子之心者也。

”②只有保持一颗赤子之心,才能发出内心最动听的声音,写出最好的诗篇。

“扁舟夜泊月明秋,水面鱼游趁闸流。

更作娇痴儿女态,笑将竿竹掷丝钩。

”(《秋夜舟行宿前江》)凉风习习的秋夜,月光如水,水面波光粼粼,鱼游浅底。

或许是出远门兴奋地睡不着吧,船上一个活泼可爱的少女玩性大发,叫醒了已经熟睡的家人,让大家陪她垂钓。

少女爽朗的笑声惊起游鱼,而她又嗔怒的撒娇但还是继续玩闹着甩着钓竿。

自然而又真性情,没有什么不合时宜的闺秀拘谨与清高,只是喜爱这美景,不忍误了秋光,与丫环仆人们也随和亲近的一起垂钓,这样一个集万千宠爱于一身的活泼可爱,率真自然的少女,怎能不让人爱?良辰美景让淑真身心舒畅,天地万物皆让淑真喜爱,生活中处处是美景。

所以在淑真的诗词中我们可以看到四季无边的风月美景,也看到了一位热爱自然的聪慧少女。

景动,情动。

美丽风景引动对爱情的憧憬,真爱在少女的心怀萌芽了。

香港学者黄嫣梨考证淑真当是在婚前少女时就有恋人,而那个恋人很可能是借住在家里的一个远房亲戚。

③“闲来诗草临轩读,静听渔船隔岸歌。

尽日倚窗情脉脉,眼前无事奈春何。

”(《春日即事》)春暖花开,闲来临窗读书,诗意盎然。

读久了,好动的少女不免觉得有点累了,伸了个懒腰,忽然听到隔岸渔船飘渺清远的歌声。

一上午的时光,少女一直倚着窗户聆听那动人的渔歌。

好像是一首思念恋人的歌子,淑真听的如痴如醉,脉脉含情,心想这春光现下可能负了,但或许以后我与那个人可以一起游春踏青。

“淡红衫子透肌肤,夏日初长水阁虚。

独自凭栏无个事,水风凉处读文书。

”(《夏日游水阁》)一个夏②《人间词话》唐圭璋《词话丛编》第五册北京:中华书局 1986 ,4242页③黄嫣梨吴锡河著《断肠芳草远:朱淑真传》花山文艺出版社 2001 ,47—51页日凉爽的午后,身着淡红衫子的少女,独自凭栏,她在读什么?或许接到了情郎的书信,所以她迫不及待而又不便告知别人,一个人趁大家都在午睡读了一遍又一遍,生怕漏掉什么。

情窦初开,甜蜜热恋的少女,生动形象地呈现在我们面前。

“初合双鬟学画眉,未知心事数他谁?待将中秋抱满月,吩咐萧郎万首诗。

”(《秋日偶成》)缠着母亲嫂嫂要教自己画眉,母亲和嫂嫂笑她,小小年纪为什么这么爱美?少女心事无人知。

这个恋爱中的少女已经长大了,也学会温柔体贴的展现自己的女人味,不能再像以前那样任性妄为。

我要每时每刻都漂漂亮亮地出现在他面前。

当然这些是不能告诉你们的,这是我们两个的秘密。

待到中秋时,我会让他赋诗数首,我会让你们看看他是有多么的优秀,才华横溢。

也许,父亲大人,会向他提亲?一个怀着自己小心思,一心追求那个才华横溢,志趣相投的恋人,为了他学习画眉的温柔少女,是否觉得在日常生活中很常见哪?“温温天气似春和,试探寒梅已满坡。

笑折一枝插云鬓,问人潇洒似睡么。

”(《探梅》)暖冬梅开,少女与恋人赏花坡上,欢声笑语快乐无限,丝毫不介意外人的眼光。

顽皮的少女折下一枝梅花斜插云鬓,问那个儒雅的有一点儿不解风情的恋人,我这样像谁哪?昭君?哪有,我比她漂亮!少女假装生气,而那个男子只得连连道歉,少女笑的乐不可支。

这是一个大胆开放的少女,这种女性形象在宋代礼教甚严的背景下于诗词中很少见,尤其在女诗人笔下,描写男女欢乐的诗词更是婉转曲折,朦胧不清。

这是宋代女词人的共性。

但真性情是世俗控不住的,淑真大胆反抗的叛逆性格,令她常有这种大胆直露地表达自己感情的诗词,也为一些道学家非议。

尤其一首描写与恋人夏日游湖的《清平乐·夏日游湖》,更是令那些古板迂腐的老学究大为咋舌,认为她“失妇德”。

“恼烟撩露,留我须臾住。

携手藕花湖上路,一霎黄梅细雨。

娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀。

最是分携时候,归来懒傍妆台。

”上片写这对恋人游湖遇雨,于是在亭子里避雨。

“恼”字用得精巧,反语手法欲扬先抑吸引眼球。

似嗔实喜,少女心想这样可以多留一会,与他两个人单独相处。

“携手藕花湖上路”,两人携手漫步莲花中花香满衣。

这对情侣相约赏花而来,不料遇上“一霎黄梅细雨”。

正是这场雨及恼人的烟、雾,留他们停步。

游湖赏花而遇雨,他们找到一个小亭子避雨。

下片写两人独处时,少女大胆的举动及归来后的心理。

“一霎黄梅细雨”,游人都散去了。

只有这两人在亭子里默默相视。

娇痴不怕人猜,大胆的少女轻轻地把头靠在了恋人的肩上,或许这在现代已经司空见惯没什么出奇,但是在“男女之大防”“男女授受不亲”的古代,这可是胆大妄为了!沉浸在爱情中的少女,“发乎情,止乎礼”的迂腐信条早被她忘掉了。

回家之后,她懒傍妆台,检视自己的仪容,回味着两人独处时的心跳,自己是不是妆花了,首饰乱了吗,没让他觉得失礼吧?两情相悦,没有什么比这样的爱情更幸运。

全词贵在写出少女真实的体验。

道学家们虽不免诋之为“淫娃佚女”、“有失妇德”。

淑真可以说是封建礼教的大胆叛逆者。

然而词论家仍不吝予以高度的赞扬:“易安‘眼波才动被人猜’,矜持得妙;淑真‘娇痴不怕人猜’,放诞得妙。

均善于言情。

”④古代矜持才是大家闺秀的常态。

婉转含蓄,曲折朦胧风貌的女性词人的词更是将大家闺秀端庄矜持守礼的形象展现的淋漓尽致。

“矜持的妙”的清照词更是突出代表。

如清照的《浣溪纱》:“秀面芙蓉一笑开,斜飞宝鸭衬香腮,眼波才动被人猜。

一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀,月移花影约重来。

”这是一个矜持守礼的大家闺秀,春情萌动,又羞涩难以开口,扭捏难言,幸得情郎聪明,猜出她的小心思,所以二人约定再会之期。

即使婉转含蓄至此,这首词仍为一些道学家所不容,王灼批评“无顾忌”(《碧鸡漫志》),宋代严格的礼教可见一斑。

能看到委婉曲折表达女子爱恋真实感受的已属不易,何况像淑真这样敢于大胆披露的?美好总是短暂的,淑真无忧无虑的少女时光很快结束了,等待的是她不喜欢的丈夫,以及让她一生痛苦的婚姻生活……甜蜜幸福的新婚少妇。

关于朱淑真的婚姻,历来说法不一,但公认说法是所适非偶,婚姻不幸。

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