作文：“识得破”与“忍得过”

看图作文导写演练

河北唐山一中

请仔细观察下面这幅题为“眼里识得破，还得嘴里忍得过”的漫画，请根据你的理解与感悟写一篇作文。

要求：自定立意，自拟标题，不得抄袭，不少于800字

导写：

“眼里识得破，还得嘴里忍得过”，是将“识得破”与“忍得过”放在一起做对比的，“识”是判断是非正误的能力，“忍”是自我控制的能力。“识得破”是指有足够的判断能力，“忍得过”是指有足够的自制能力。

根据这句话，“识得破”与“忍得过”地位并不是相同的，重心应该在“忍得过”上，这样，许多人失败就在于，明明知道事情应该怎么样不应该怎么样，却偏偏忍不住。

古人云，小不忍则乱大谋，许多时候，我们能判断事情的正误好坏，却难自我控制，这才是我们真正的弱点所在。

为何难以自制呢？因为心中有欲，欲念一盛，就容易冲动，冲动就会让人不顾理智。

佛家认为人生有三毒：贪、嗔、痴，分别是贪欲、冲动与偏执。

可难道他们不知道不理智会带来恶果吗？也知道，但除了利令智昏外，还有一个原因就是心存侥幸，觉得自己忍不住一次没事，结果自然不言而喻。

比如，吸毒酗酒，贪财好色，徇私枉法，尖酸刻薄，阴暗偏狭，对资源的掠夺性开发，为了利益而破坏环境等等。

这个作文可写角度非常广，可写个人修养，可写国家社会，要争取做到以小见大，察微知著。

例文

识得破！忍得过？

河北省唐山一中

2008年3月，陕、甘、宁、豫、鲁、湘、鄂、苏、皖、赣等省、自治区相继出现因长期食用三鹿奶粉而患病的“肾结石宝宝”；

2008年9月11日晚间，三鹿集团发表声明，称三鹿幼儿奶粉受到三聚氰胺的污染；

随后，一些名优奶制品相继卷入毒奶粉事件；

因“三鹿奶粉”事件引发的食品安全问题再一次撩拨起国人那已疲惫不堪的神经……

面对良知、道德与法律，几人识不破？

而眼看滚滚暴利，又有几人能忍得过？

民以食为天，食以安为本。食品行业事关生命安全，想必没有哪一个生产者愚昧到识不破挑战食品安全的后果。然而，通览“三鹿奶粉”事件中各企业的表现，有见利忘义的冲动，有明知故犯的侥幸，有心知肚明的“默契”，就是没有在非法利益面前的一份忍耐。忍不过的后果是良知沦丧，法律的严惩。

一时的忍不过，也可能会留下一世的笑柄。当“正龙拍虎”已经演化成造假的代名词时，不知道正龙先生是不是还沉浸在成名的巨大满足中。一张年画，竟被夸张成华南虎玉照。最后呢？不管是当事人周正龙还是那些力挺虎照的高官，都成了忍不过的牺牲品。华南虎自然生态保护区成了泡影，高额保护经费成了灰烟，忍不过的人们被现实狠狠的嘲讽了一把。

古人云“慎独则心安”，在古人眼中君子是能够在诱惑面前，在没有人监督的时候也能够不轻易丢失本性的人。在物欲横流的社会环境中，人类懂得了太多的大道理——如何创业、如何走向成功、如何创造财富、如何一步登天……各种有关发财致富的“名言警句”充溢于心，以至在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中，那片原属于本善的心田杂草丛生，荒芜不堪。

在今天，商业炒作、狗仔偷拍使人们在生活中处处设防；学术造假、推杯换盏的背后常常凸显出人性的失真。可是在利益面前，有些企业能忍得过，比如王老吉，比如海尔；在“前途”面前，有人能忍得过，比如勇敢揭露医械问题的，不穿白大褂的医生陈晓兰。

能被识破的是现象，是表层的浅显之理，所以我们每个人都有识的破的能力。需要我们忍的是诱惑，所以忍得过的人才是英雄。

这时又想起来《醒世恒言》中“薛录事鱼服证仙”的故事——唐朝时，进士出身的薛录事高烧中梦化金鲤。看见渔翁垂钓，明知是钓钩，但鱼饵实在诱人，犹豫再三便思量要吃，只是到了口边忍住了。绕船游了一遭，怎奈那饵香得酷烈，恰似钻入鼻孔里一般，肚中又饥，怎再忍得住！最终，薛录事难忍鱼饵的诱惑，张嘴咬钩，结果被渔翁钓了上来。作者冯梦龙有言曰：“眼里识得破，肚里忍不过。”

真的，人这一辈子要想好好活，需要识破许多，更要忍过许多。

点评：

这是一篇现实性非常强的议论文。文章首先以震惊全国的“三鹿奶粉”开头，连用两

个语气强烈的反问句引出了“识得破”与“忍得过”。在论证过程中，作文旁征博引，正面的有古人的“慎独”、现在的王老吉、海尔，医生陈晓兰现代的“正龙拍虎”、商业炒作、狗仔偷拍、学术造假，对比非常强烈，结尾处引用了《醒世恒言》中“薛录事鱼服证仙”的故事，不但加强了文章的批评效果，还很好地照应了文章的题目与主旨，可谓妙矣！

忍住贪吃的嘴

河北唐山一中

大千世界，有数不清的现象迷惑着我们。很多时候，我们因看不清本质而被欺骗，更多时候，即使看清了本质，我们也愿意跳入圈套中，究其原因，我们会发现，其实害了我们的并不是现象本身，而是忍不住。

佛语云：人生之三毒莫过于贪、嗔、痴。而“贪”则列于首位。“贪”即欲望，欲望多了，“忍得住”自然就难上加难了。

夫差何不懂得红颜祸水，可面对西施的美丽他屈服了，“忍不住”便成就了勾践“三千越甲可吞吴”的威名。刘备亦懂得冲动乃兵家之大忌，但面对二弟三弟的死他爆发了，“忍不住”便成就了陆逊火烧连营七百里的辉煌。

他们都懂得“小不忍则乱大谋”，但面对美色的诱惑和仇恨的欲望，“忍不住”即成了屠杀他们的利刃，埋葬他们的泥土。

相比之下，当西伯侯姬昌含泪咽下噎在他喉咙的肉饼时，他必定心如刀绞，但他却忍下了，忍下了纣王对自己儿子的残酷，也忍来了为儿子报仇，为天下百姓雪恨的机会。当刘邦入咸阳面对触手可及的财物美女却挥手命人将其封起的一刹那，他即忍来了帝位，忍来了天下。

他们亦是凡夫俗子，有七情六欲。但面对仇恨的欲望和财色的诱惑，他们能“忍得住”，能在不利于自己的形式下，将一切的屈辱、白眼、歧视都咽下去。所以“忍得住”便成为保卫他们领土的坚实城墙，引领他们成功的曙光。

所以说，很多时候“忍得住”和“忍不住”只是一念之差，但失之毫厘，谬以千里。

道理往往易懂，但俗话说得好：“酒色财气四堵墙，世人都在里边藏。”当今社会能诱惑人们的物质太丰富了，学生迷恋网络游戏、商人迷恋利益金钱、官家迷恋地位权势……难道说他们都识不破吗？不，拉他们坠入悬崖的不是识不破，是忍不过。

但事实是，人们想要修身齐家治国甚至平天下，最基本的应先正心，即面对诱惑要识得破，更要忍得过。“忍”可以帮你塑造坚韧的品格，“忍”可以助你抵制“毒害”的侵蚀，“忍”可以扶你到达成功的殿堂

忍住贪，忍住嗔，忍住痴。忍住被利益熏黑的贪婪，浇灭被仇恨燃烧的怒火，修剪被权势滋长的欲望。在面对诱惑时，学会忍住，学会正心，做个心如止水的人。

既然知道饵料内藏着锋利的鱼钩，那么，请忍住我们贪吃的嘴！

点评：

本文最大的优点就在于，其立意高新，思路清晰，结构严谨。题目由“眼里识得破还要嘴里忍得过”得来，直接引出了佛家所谓的三毒——贪、嗔、痴，令人眼睛一亮，入题