对比华兹华斯和陶渊明
《浅析中西两大隐逸诗人华兹华斯和陶渊明》资料
郑州大学西亚斯国际学院本科毕业论文题目浅析中西两大隐逸诗人华兹华斯和陶渊明指导教师范丽萍职称讲师学生姓名崔凤娟学号专业___汉语言文学班级_院（系）_完成时间浅析中西两大隐逸诗人华兹华斯和陶渊明摘要威廉·华兹华斯，19世纪英国浪漫主义诗人，他与柯勒律治、骚赛合称为英国湖畔派诗人。
三个人都比较喜爱大自然，描写等级制度下的农村生活，厌恶资本主义的工业文明和冷酷的、无情的金钱关系，他们选择远离城市，他们寄情山水,在大自然里寻找心理上慰藉。
华兹华斯写了许多以自然与人生关系为主题的诗歌，中心思想是大自然能使我们感到快乐，抚慰心灵上的创伤。
陶渊明，字元亮，名潜，有时也称为“陶潜”。
他是魏晋南北朝时期有名的文学家，并且山水诗取得了很高的艺术成就。
陶渊明出生于一个衰落的贵族生活世家，生活在晋宋易代之际。
晚年他家境比较贫困，曾做过几年的官，却因“崇尚自然、返归自然”，不愿“受官场的束缚”、不肯“为五斗米折腰，”、受道家“无为而治”思想的影响，而辞去官职，过起了自己种地供养自己生活的田园生活。
他的作品平淡自然，都是作者真实感受的外在流露。
华兹华斯和陶渊明二者虽然生活的时代不同、文化不同等等，但是二者的隐逸思想却穿越时空、地域、文化的差异，颇具相似之处。
关键词：自然观隐逸思想田园诗Analyses of Chinese and western two big poet Wordsworthand Tao Yuan Ming seclusionABSTRACTWilliam Wordsworth, in the 19th century British romantic poet, he and Coleridge, SAO collectively known as the lake poets. Three people are loved nature and under the hierarchy of rural life, hate the capitalist industrial civilization and ruthless, ruthless money relation, they choose to stay away from the city, they are placed landscape, seek psychological comfort in nature. Wordsworth wrote many with nature and life relationship as the theme of the poem, the main idea is that nature can make us feel happy, comfort heart trauma. Tao yuanming, character bright, latent, sometimes referred to as the "TaoQian". He is a famous writer, wei jin southern and northern dynasties period and landscape poems have achieved a high artistic achievement. Tao yuanming was born in a declined noble family life, life in the jin dynasty. In his family is poor, has done a few years, but due to the "advocate natural, natural base shop", than "are under the yoke of officialdom", not "for the bureau count,", influenced by Taoism "laissez-faire" ideas, and relinquishing, up farming feed themselves life of rural life. His work is natural, is the external language of the author's true feelings, its effect to the style of poetry creation in tang dynasty. Wordsworth and tao yuanming are as follows: although the life in different age, different cultures and so on, but the reclusion thought through time and space, geographical, cultural differences, considerable similarities.KEYWORDS: The view of nature Thought reclusion Landscape poetry目录摘要 (I)ABSTRACT (II)绪论 (1)1华兹华斯和陶渊明隐逸思想的特点 (2)2 华兹华斯和陶渊明隐逸思想产生的原因 (3)2.1生活环境与个人志向方面 (4)2.2思想文化方面 (5)3华兹华斯和陶渊明的作品艺术风格 (6)3.1华兹华斯诗歌的艺术风格 (7)3.2 陶渊明的诗歌艺术风格 (8)3.3 二者诗歌艺术风格的相同之处 (9)4 华兹华斯和陶渊明自然观的比较 (10)4.1 二者自然观的相同之处 (11)4.2二者自然观的不同之处 (12)结论 (13)致谢 (14)参考资料 (15)绪论威廉·华兹华斯，华兹华斯的家庭是律师之家，家境比较好，也受到了良好的教育。
“田园与“湖畔的诗情画意---比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然意境
三、小结 同样都是男性意识占统治地位的国家．然而两国 的文坛却又显示出不同的特点。中国的女性作家寥若 星辰．传世作品更是凤毛麟角，总体较为沉寂。这与中 国的封建制度长达数千年有着密不可分的关系。封建 礼教对女子的戕害、封建制度对女子的束缚使得女性 文学长期处于被压抑的地位．很多有才华的女子注定 就这样淹没在历史的洪流中鲜为人知。而日本虽然也 经历有封建社会．但由于日本本身的传统与风俗、特殊 的政治制度的原因．使得日本的女性文学呈现出世所 罕见的繁荣景象。女性作家呈群体出现．女性文学独领 风骚．无论是以“质”还是以“量”来衡量，在日本文学中 都占有不可估量的作用。对比中日两国女性文学的不 同发展状况．不仅在文学方面有助于我们加深对两国 文化不同的认识．更重要的是也有助于我们对中日两 国深层民族性的认识．从而促进两国各方面交流的加
予自然以人格。华兹华斯不断地在大自然中寻找他的 安慰．寻找他的归宿，寻找他的理想，在大自然中不断 地去完善自己。他宣称：“诗人是捍卫人类天性的磐石， 是随处都带着友谊和爱情的支持者和保护者。”华兹华 斯笔下的自然是人性化的自然、道德化的自然。他把自 己对人性善恶美丑的感悟与思考附于自然景物的身 上．通过拟人化的手法使得诗句中的“物”带有诗人强
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万方数据
"田园"与"湖畔"的诗情画意——比较陶渊明与华兹华斯诗歌
的自然意境
作者： 作者单位： 刊名：
英文刊名： 年，卷(期)： 引用次数：
杨桦 河北科技大学外国语学院
时代文学 SHIDAI WENXUE 2008，(6) 0次
参考文献(6条) 1.王国维.佛雏 人间词话 1990 2.苏晖 自然·诗·诗人 1997(4) 3.叶维廉 中国诗学 1992 4.郭锦玲 试论中西艺术中的"自然" 2000(3) 5.Donald Wesling Wordsworth and the Adequacy of landscape 1970 6.叶维廉 中国诗学 1992
威廉-华兹华斯和陶渊明诗歌对比分析
威廉?华兹华斯和陶渊明诗歌对比分析摘要：威廉·华兹华斯和陶渊明分别是东西方诗坛杰出的自然诗代表。
他们把田园生活作为诗歌创作的源泉，这些诗歌风格相似，但又各具特色。
本文拟从两位诗人在田园诗中对自然的热爱之情和写作风格对诗人及其作品进行对比分析，以帮助现代人从新的角度审视自身，热爱自然。
关键词：自然；田园诗；写作风格；中图分类号：g623.23一、引言威廉·华兹华斯和陶渊明分别是东西方诗坛杰出的自然诗代表。
前者是十九世纪英国浪漫主义文学思潮的代表诗人和“湖畔派”诗人领袖，后者则是中国东晋时代的著名诗人。
尽管生活的年代和国度不同，他们却都热爱田园生活的恬静和简朴，退隐于自然之中寻求心灵的解脱和平衡，并把田园生活作为诗歌创作的源泉。
他们创作了许多清新淡雅的诗歌，突出反映日常生活细节和简单风格。
这些诗歌风格相似，但又各具特色，不仅体现了诗人自然观和审美观的一致性，也展示了由于文化背景和思维方式不同而产生的差别。
二、华兹华斯和陶渊明田园诗中对自然的热爱之情的异同华兹华斯和陶渊明都热爱大自然，而其诗歌相应地蕴含着他们对自然强烈而真挚的热爱。
这种热爱来源于诗人生活的特定环境和生活经历的影响。
首先，他们的童年少年都是在风光秀丽的田园乡村里度过。
华兹华斯幼时就学于以湖区景色取胜的霍克斯海德，常游憩于湖光山色之间，其性情颇受大自然的熏陶，而1790年的阿尔卑斯山之旅则加深了他对大自然的崇尚。
陶渊明从小生活在邻近长江和庐山的浔阳柴桑乡村里，长期受到秀丽的山水田园风光的陶冶。
其次，两位诗人的生活经历都体现出对政治和社会的失望，转而投向自然寻求心灵的安慰。
华兹华斯深受卢梭“返归自然”口号的影响，经受了对法国革命的绝望之后，回到湖区致力于诗歌创作。
陶渊明生活的东晋时代，政治黑暗，社会动荡，官场污浊，秉承老子和庄子的自然和谐观，陶渊明最终归隐“南山”于田园。
出于对社会现实的失望，两位诗人选择了相同的道路，回归于自然寻求心灵的平静。
陶渊明与华兹华斯“田园诗”特点比较
收 稿 日期 ：２０１ １—０３－２２ 作者简介 ：牛蕊（１９７９一），女 ，汉族 ，陕西西安人 ，陕西教育学院外语系教师
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孤寂时它是我神往 ，我顿觉心情激荡 ，欣然起舞。与水 人们官场失意后的惯用手法。通过阅读整首诗我们可
仙 同欢 畅 。”冈诗人用 简单 的语 言生动 地记述 了他在 乡 以感 觉 到 在轻 松 惬 意 的 田园生 活 背后 流 露着 诗 人 的
可见 ，中西 田园诗都表现了诗人对大 自然的热爱 格清新质朴 ，作者借物抒情 ，把对景物的描写 自然而
之情 ，意境 清新 浪漫 幽远 ，给读者 无 尽遐想 ，都反 映 了 然转 到对 心灵 的描绘 ，使 读者 可 以深切感 受 到诗人 怡
诗人的浪 漫主 义情怀 。也 就是说 ，诗 人在 反 映客 观现 然 自得 的心 态 ，这 是一 种 积极 的隐世 的心 态 ，我 们 看
２０１１年 ６月 第 １３卷第 ３期
中共 银川 市委党 校 学报
Ｊｏｕｒｎ ａｌ ｏｆｔｈｅ Ｙｉｎｃｈｕａｎ Ｍｕｎｉｃｉｐａｌ Ｐａｒｔｙ Ｃｏｌｌｅｇｅ ｏｆＣ．Ｐ．Ｃ
陶渊 明与华兹华斯 “田园诗 ＂特点 比较
牛 蕊
（陕 西教 育 学 院 ，陕西 西安 ７１００００）
摘要 ：陶渊明与华兹华斯分别是中西诗坛的浪漫主义巨匠，留给了后人许多脍炙人 口的诗篇 。两位诗人都 热爱 向往 和谐 、自然 、美 丽 的 田园 生活 。无论 是 陶渊 明还是华 兹华 斯 ，他们 的诗 都是 强烈情 感 的 自然 流露 ， 都极 具浪漫 主义 情怀 ，然 而他们 在对待 隐世 的态 度 以及 自我意识 展示 方 面也存 在差 异性 ；两 位诗人 的诗 歌 作为 中西方 文学领域 里 的瑰 宝 ，将 永远 滋润着 一代代 的读 者 。 关键 词 ：陶渊 明 华 兹华斯 田园诗 中图分 类号 ：Ｇ４２ 文 献标识码 ：Ａ 文章编号 ：１６７１—１１５７（２０１１）０３－－００９４—０３
比较文学
陶渊明与华兹华斯诗歌创作特点比较陶渊明是中国历史上最著名的田园诗人，其朴质恬淡的山水田园诗开启历代山水田园诗之先河，对后世产生了深远的影响。
华兹华斯是英国“湖畔诗人”的领袖人物，以优美恬静的田园诗歌著称于世。
他提倡清新质朴的大众语言，摒弃古板僵化的宫廷诗体。
被雪莱称为——“讴歌自然的诗人”。
他们二人均为自然诗人，思想与艺术特征也有颇多相似之处，他们都崇尚自然，主张返璞归真；他们都隐居于山野乡村，与青山为群和绿水做伴，在大自然中医治创伤；他们都以韵味悠远的文字赞美自然，发掘自然对人类心灵的影响；他们都用朴素易懂清新质朴的语言做宁静淡远的诗作。
两位诗人诗歌的相似性不言而喻，但由于历史、文化背景等方面的差异，二者在诗歌的意象的选择及艺术表现等方面所表现出的风格差异很大。
本文试将二者的文字现象结合历史文化背景去考察，比较他们在诗歌创作上差异的原因。
一、陶渊明与华兹华斯诗歌意象比较陶渊明与华兹华斯在题材的选择中各有千秋。
陶渊明的作品中有很多以饮酒为主题的诗作。
酒文化在我国古典诗词中备受青睐，早在《诗经》中就已经多次提到酒，但在诗歌里集中写饮酒，以至形成了一种文学的主题，则始于陶渊明。
酒，已成为陶渊明的生活与文学的标志。
他生活中与酒有关的事迹可以举出很多，陶渊明饮酒是饮出了“深味”的。
他对宇宙、人生和历史的思考所得出的结论，他的哲学追求，那种物我两忘的境界，返归自然的素心，有时就是靠着酒的兴奋和麻醉这双重刺激而得到的。
前人说他“篇篇有酒”，虽未必然，但他的作品中写到“酒”字的频率确实很高，有的虽未出现“酒”字，但写的实际上是饮酒还不算在内，其政治诗也与其《饮酒》诗、《述酒》诗有关。
华兹华斯的诗作中则大量存在描写儿童心理的诗篇。
他是英国歌颂童真、深刻阐述儿童与成人关系的主要代表。
在浪漫主义时期之前，英国社会对儿童的态度带有极为浓厚的宗教色彩。
人们普遍认为，孩子接受洗礼之前一直处于有罪状态，即使在受洗礼之后亦必须修心养性，谨言慎行，方可保留其已获得的德行。
威廉.华兹华斯与陶渊明的对比
陶渊明归耕后，的确过了一段田园之乐的生活，由于他 经历了官场荣辱，看破尘世之道，精神得到了澡雪，达 到虚静极笃之态，所以能写出一些不同凡响的田园诗文。 他的代表作《桃花源记》是遁世求安心态的集中体现。 在中国古典田园文学中，他的作品是相当有深度的。 华兹华斯虽然生活在乡间，却没有陶渊明那种躬耕的体 验。他终生是农村生活的旁边者。他虽有浓厚的平民思 想，同情村夫农妇的疾苦，但过多地写了他们生活清淡 朴实的一面，写不出反映耕耘艰辛的有深度的作品。
a lawyer’s family Cambridge, vocation death of parents
4
grammar school lake district
summer tour to France
Major works
Wordsworth
Lines Written in Early Spring “早春诗行”
总结
由于对人生了悟明彻，陶渊明和华兹 华斯对于自然发出了同声的咏叹，作 为具有不同文化特质的诗人，他们又 有着别样的情怀。
拜拜
陶渊明是个保守的封建主义，政治上没有提出过什么新 思想，艺术上承袭的是魏晋以来的旧诗、附体。他不可 能提出华兹华斯那种变革诗风的宣言。华兹华斯在1802 年版的《抒情歌谣集》前言中写道：“那时，我在诗中 向自己提出的主要目标就是从平凡的生活中选取事件和 情境”，“选用人们真正使用语言”。《抒情歌谣集》 的出版标志着英国史上的大事件。在此之前，诗人们都 用正规文雅的语言表现上流社会的生活。华兹华斯的创 作标志着英国诗风的转变。华兹华斯采用下里巴人式的 歌谣体，把农夫、农妇、儿童、流浪汉、猎人纳入诗中。
他充分意识到官场险恶，于是才隐居田园。
自然诗歌的生态思考：沉默的人与有声的自然——陶渊明与华兹华斯自然诗歌的比较
居 陋 室 ，却心 存 满 足 ，因为 “虚 窜 有 余 闲”。中 国有句 成 语 “返 璞 归真 ”， 也 是道 家 思 想 的 一个 境 界 ，认 为 追 求单 纯 质 朴 的 生活 是人 类 的 本 性 。 但 是 现 实 生 活 中很 少 人 能够 抵 御 高 官 厚禄 的诱 惑 。陶 渊 明 写道他 “误 落 尘 网 中 ，～一去 三 十 年 ”，而他 “性 本 爱丘 山”。最 终 他 放 弃 了为 官 生 涯 ，开始 了他 在 南 山下 的 隐 居 生活 。在 退 隐 期 间 ，陶 渊 明 写下 了被 后 人 传 唱 的 田园 诗 《饮酒》：
结 庐 在 人境 ，而无 车 马喧 。 问君何 能 而 ，心远 地 自偏 。 采 菊 东 篱 下 ，悠 然 见 南 山。 山气 日夕佳 ，飞 鸟相 与 还 。 此 中有 真 意 ，欲 辩 已忘 言 。 “山气 日夕佳 ，飞鸟 相 与还 。”和 谐 的 山 色与 归 巢 的鸟 儿 实 际上 饱 含 了诗 人 回归 自然 ，发现 人 生 真 谛 后 的 宁静 心 情 。 “此 中有真 意 ，欲 辩 已忘 言 。”然 而 这 自然 景 观 却 使 诗 人无 语 。虽 然 其 中蕴 涵 的“真 意” ｉ寺人 没 有 直 接表 达 出来 ，但 却通 过 引领 读 者进 入 他 所 描 写 的佳 境 来 让 读 者 自 己去冥 想 并 发现 其 中 的奥 秘 。涛中 虽然 说 到 “欲 辩 已忘 言 ”， 实 际上 诗 人 并 是真 的有 欲 望 去论 辩 ，而 是 他 刻 意 约束 自己不 要在 此 多 言 。诗人 对 这 一 自然 情景 的反 应 就 是 拒 绝对 它 多 加 评 说 ，拒绝 进 一步 的干 涉 行 为 ，其 至 是 拒 绝 更 多 的情 感 上 的渲 染 。这 种 结 尾 是 村 人类 对 白然 妄 下 断 言的 一种 定 ，也 是 对 人类 干 涉 自然 行 为 的一 种 否定 ，哪 怕 这 种 干 涉 只 是语 青 和 情 感 的 。这 一 句 “欲 辩 已忘 言” 被 认 为 是达 到 了道 家 思想 的最 高 境 界 。 那么究竟什么是“道”？“道”这个哲学概念 ，最先 由老子提出。许 多西 方 学 者 对这 ～ 颇 具 东 方神 秘 主 义 思想 的概 念给 予 了较 准确 的诠 释 。例 如 著 名哲 学家 Ｂａｈｍ在 他 的论 著 《儒学 的核 心 ：认真 的生 活 与 伟 大 的 智 慧 的解 读 》一 书 中 曾经 这 样 诠 释 “道 ”的概 念 ：“道 即 自然 （规 律 ），自然 意 味 着 整个 宇宙 ，包 括 其 中所 有 的一 切 沿着 自己 的运 行轨 迹 发 展 ，不 受 干 扰 。宇 宙 万物 在 来 来 去 去 ，出现 并 消逝 中运 行 就 是 自 然 即道 的实 现 。”（Ｂａｈｍ，１８）（笔 者 译 ）他 强 调 ：“火 自然 （即大 道 ）是 由 许 许 多 多 的小 自然 （即 小道 ）组成 的 ，正如 整 个 宇 宙 由万 物组 成 一 样 。 像 人和 动 物 ，植 物 ，山川Ｉ，河流 ，风 和 水 ，所 有 这些 存 在 都遵 循着 自己 的发 展 规 律 ，即 自己 的道 。每 一种存 ＿ 在都 遵 循 着 自 己的道 ，正如 整 个 宇 宙遵 循 着 大 道 一样 。… 人道 是好 的 ，小道 也 是 好 的 ，只 要他 们 不 互 相 干 扰 ，不 把 自己 的道 强加 给其 他 事物 ，任 何道 都 是好 的 。”（Ｂａｈｍ，１９） （笔 者 译）Ｂａｈｍ用 非 常 朴素 的语 言 诠 释 了 “道 ”的含 义 ，即“道 ”为 自然 规 律 ，万 物 自有 其 道 ，不仅 人 有 道 ，山川Ｉ、树 木 ，乃 至 风和 水 都 有道 。他 还 强调 万 物不 要 互相 干 扰 ，要和 谐 相处 ，只 要万 物 按 自己的小 道运 行 ， 大 道 可 成 。 《饮 酒》中 诗 人 写道 ：“采 菊 东 篱 下 ，悠 然见 南 山 。山色 日 夕佳 ，飞 鸟相 与 还 。”这 四句 诗 句 中出现 了 山 ，气 ，鸟和 人 ，可 代 表 自然 中 的万 物 ，他 们 都 按 照 自己 的规 律在 运 行 ，平 行 存 在 ，互 不干 扰 ，而 此 中 的“真 意 ”便 是 这 一切 已在 道 中 。 由于 道 家 思想 强调 人 和 其 他 万物 之 间 的关 系 是和 谐 共 处 ，互 不 干 扰 ，尤 其 是 人 不 去干 涉 其 他 事 物 ，很 多 西方 学 者误 把 “道 ”同 “神 秘
6月5号一组 威廉.华兹华斯与陶渊明的对比
饮酒
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
内
陶 诗
描写优美的农村风光；歌咏饮酒 抚琴、读书赋诗、闲话桑麻的情 容 趣；抒发对宁静闲适的隐居生活 的挚爱；表现对官场的厌恶和安 贫乐道的品格。
朴素、淡远、自然
风 格
a lawyer’s family Cambridge, vocation death of parents
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grammar school lake district
summer tour to France
陶渊明：（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，世称靖节先生，自称 五柳先生。东晋伟大诗人，我国第一位田园诗人。
诗歌有《归园田居》、《饮酒》等120余首。 散文有《桃花源记》、《五柳先生传》等 出身于没落的官僚地主家庭，曾祖曾官至大 司马，到他时已家境没落。为生计作过一些 小官，在最后一个职位彭泽县令任上任职八 十余日后，辞官不仕，归隐乡里。
“不为五斗米折腰” “古之隐逸诗人之 宗”
归园田居
种豆南山下，草盛豆苗稀 晨兴理荒秽，带月荷锄归 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
别样的情怀
我们隐隐感悟到了他们对大自然的无尽热爱，但是当他们走出这个 客观的物质性的“自然界”。走进自己心灵深处的那个“精神世界” 时，这种自然之爱的内涵却是不同的。。 陶渊明的主观精神与客观环境之间的关系，只要‘心远’，即顺应自 然状态的变化，抱朴而含真，获得心灵的解放和自由，不管在什么地 方都不会受尘俗的干扰。 华兹华斯则无法像陶渊明那样无意识地潜身于自然之中，悠然地 容万象于笔端。他对具体物象的情感不像陶诗那样委婉而含蓄地 深蕴于文字之中，而往往是依靠表白、抒情、议论直接诉诸文字， 尽力体现其思想。
陶渊明与华兹华斯自然诗歌差异比较
陶渊明与华兹华斯自然诗歌差异比较作者：张淑琪来源：《青年文学家》2019年第17期摘要：我国魏晋时期著名山水田园诗人陶渊明和英国“湖畔派”浪漫主义诗人华兹华斯都是抒写自然诗歌的代表性人物，他们对现实不满，渴望返璞归真，追求高洁的宁静生活。
然而由于两人所处国度不同，在文化背景、亲身经历等方面不同，因而所抒写的自然诗歌在语言表达、精神内涵等方面存在一定差异。
本文将从“文化背景”和“个人经历”两个方面分析比较陶渊明与华兹华斯自然诗歌的差异。
关键词;陶渊明;华兹华斯;自然诗歌;差异[中图分类号]：I206[文獻标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-17-099-01生活在中国魏晋南北朝时期的陶渊明与生活在欧洲启蒙运动时期的华兹华斯，都是以自然、山水田园为诗歌的主要描写对象，对自己当下所处的现实环境不满，从而寄情自然，抒发内心渴望平静安宁的愿望。
虽然在宏观上两人的生活理想是相似的，但是微观上两个人的生活环境、所接受的文化熏陶以及个人亲身经历不同，所写的自然诗歌在语言表达、情感抒发等方而存在一定差异。
一、文化背景下的诗歌差异陶渊明生活在“魏晋风骨”盛行的时期，受根深蒂固的“天人合一”思想、玄学、老庄道家思想影响较深，在描写山水田园景色的时候，多从“无我”的角度出发，把对“无”的追求融入其山水田园诗中，通过消淡主体使之进入“无”的境界，来缓和主体和社会的冲突[1]。
他归田的根本原因是“质性自然，非矫厉所得”，陶渊明追求真纯，受老庄道家思想的影响，内心热爱自然，看透了现实政治社会的本质，于是决然离开官场，归隐山林。
陶渊明在《饮酒》中写道：“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
”从诗句中仿佛看不到主人公的身影，采用“嵌入式”描写的方式，不再为嘈杂的世事所烦扰，生活因为与自然融合而变得和谐平静，只有自然才是与自己最亲近的，于“无我”中见真纯。
与中国的“天人合一”思想不同，西方是“天人相分”。
试比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然审美情趣
试比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然审美情趣摘要：陶渊明与华兹华斯为中西方自然诗人的典型代表。
他们生长在不同的国度，所处年代也相差千年，但他们都充满了自然之爱。
前者代表和象征了中国人所追求的天人合一的境界和雅淡优美的至高情趣；后者代表和象征了博大无私的爱。
在自然诗中，前者抒发物我齐一的超脱闲情，率真自然，达到了“无我之境”；后者在与自然的激情互动中洋溢着纯真的爱的气息，二者都表达了对自然和自由的热爱。
他们的诗歌创作反映出了中西方自然诗中自然审美意识的差异性。
关键词：田园；自然；陶渊明；华兹华斯引言：中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯，生活在不同的国度、不同的时代，却都在各自的诗歌传统中，开创了山水田园诗主题，表达了在自然中获取自由的理想．陶渊明与华兹华斯为中西方自然诗人的典型代表。
他们虽然生长在不同的国度，生活年代也相差千年，但无论在诗歌创作上，还是在人生价值、人格理想上都追求回归自然的境界。
一个似菊花般淡雅率真，一个似玫瑰样浪漫纯真。
二者在自然审美意识上，同中有异。
一个在“无我之境”中追求与自然物我齐一的超脱与闲情；一个在“有我之境”中追求与自然互动中的激情与浪漫。
一．陶渊明与华兹华斯的人格理想陶渊明与华兹华斯，一个正如他所喜欢的菊花那样淡雅超脱，代表和象征了中国文人所追求的一种天人合一的境界和雅淡优美的至高情趣；一个却似玫瑰的浓烈浪漫，代表和象征了博大无私的爱。
陶渊明一生三次出仕，最终归隐。
他厌恶官场，接触的主要是那些田夫野老。
他身处乱世，一生与贫穷、疾病、寂寞相伴，再加上亲人的去世、理想的幻灭，这些都给他带来痛苦。
但他却有一颗超脱自由的心灵，有着丰富的精神生活，有着高于常人的理想境界，因为“心远”，所以“地自偏”，在菊花、酒、诗的天地中化解痛苦，得到解脱。
陶渊明乃“隐逸诗人之宗”，他的诗给人以真实、真情之感，不避俗却更显不俗。
华兹华斯的人生与陶渊明有着许多相似之处。
他生长在英格兰西部湖区，和陶渊明“性本爱丘山”一样，他从小就热爱大自然，在自然美景的熏陶中长大，这正是二者都能成为自然诗人的前提条件。
陶渊明与华兹华斯田园诗歌对比赏析
陶渊明与华兹华斯田园诗歌对比赏析摘要：陶渊明和华兹华斯-两位中西田园诗巨匠，共同用自然清新，不事雕琢的语言，描绘了美丽的自然风光和闲雅的田园生活，在中西诗歌史上留下了不朽的绝唱。
两人跨越了不同国度，不同时代，但却有着相似的诗歌风格，本文将对比赏析两大诗人的田园诗作的异同之处以及造成这种异同之处的文化背景原因。
关键词：陶渊明，华兹华斯，田园诗歌，异同，文化背景，魏晋南北朝文学史第一人—陶渊明，以其质朴无华，大巧若拙，韵味隽永，意境清幽的诗文而著称于世。
北宋大词人苏东坡赞誉陶诗“诗质而实绮，癯而实腴”。
南宋魏了翁以“乐而不淫，哀而不伤，以物观物而不牵于物，吟咏情性而不累于情”1高度评价陶诗。
金代诗人元好问以“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”精确概括了陶诗的独特魅力。
而王维，孟浩然，韦应物等唐代田园诗人也都受到了陶诗的影响。
陶渊明本人更是中国士大夫的精神归宿，他不为五斗米折腰的风范是许多文人的精神堡垒，文人士大夫在仕途失意或厌倦官场后，往往会从陶渊明身上重新寻找自己的价值。
而奠定陶渊明崇高文学史地位的正是他的田园诗。
陶渊明首创了田园诗，开辟了我国诗歌创作的新题材和新领域，是魏晋文学对中国古代文学的独特贡献。
陶渊明用清新质朴，自然天成的语言讴歌田园风光，其诗文无人工痕迹，淡雅脱俗无而无雕琢之弊。
剥尽铅华腻粉，独见真率之情志，这也是其田园诗能够名扬千古，备受历代文人骚客推崇的玄妙所在。
中国独特的文化氛围，瑰丽的地理风光孕育了陶渊明这样伟大的田园诗人，然而身处魏晋政治风云突变时代的陶渊明，为了不再“心为行役”，不惜息交绝游，高举辞世，他践行了简约玄澹的魏晋时代精神，所以他不免也是孤独的。
然而，当时光悠然跨越千余年的间隔，在大洋彼岸风光旖旎，气候宜人的英格兰湖区，另一个在文学史上散发着清雅超脱气息的名字诞生了，他就是18世纪的浪漫主义湖畔诗人—华兹华斯。
19世纪后期的权威评论家、诗人马修.阿诺德郑重指出：华兹华斯是英国浪漫主义诗人中成就最高的一个，也是莎士比亚和弥尔顿以后英国最重要的诗人。
从生态批评视角比较研究华兹华斯和陶渊明的生态思想
从生态批评视角比较研究华兹华斯和陶渊明的生态思想作者：郭丽斌来源：《文教资料》2019年第17期摘 ; ;要：从生态批评视角阐释作家作品，寻找生态文学中生态意识（Ecological Consciousness）、生态良知（Ecological Conscience）和生态智慧，肯定生态人文精神价值，呼唤人的生态意识和思想，促进生态文明发展。
陶渊明和华兹华斯是中英两国著名田园诗人，生活在不同的时空，有不同的文化底蕴和写作特点，但他们的生态思想相似，尊崇人与自然的和谐共生，肯定人的精神生活等。
本文从生态批评视角，从自然、社会、精神生态层面分析陶渊明和华兹华斯及作品中生态思想、自然关怀、人文精神，使人与自然和谐共生，促进中西方文学文化交流。
关键词：华兹华斯 ; ;陶渊明 ; ;生态批评 ; ;生态意识/思想生态批评（Ecocriticism）作为文学文化批评，始于20世纪70年代末，于20世纪90年代中期在美国形成。
1978年，生态批评家William Rueckert在《文学和生态学：生态批评实验》中第一次提出“生态批评”，其含义：用生态学、生态概念推用至文学研究之中的批评。
1996年，美国生态批评家彻丽尔·格罗特费尔蒂把“生态批评”定义为“其研究的是文学与自然环境关系之研究”[1]。
生态批评“通过文学来重审人类文化”[2]，从生态批评视角进行文化批评，“从历史维度表明文化是如何影响地球生态的”[3]。
人类文明中的思想文化传统深刻地影响人类对自然环境的态度和实践，征服自然等思想导致环境和生态危机;天人合一，人与自然和谐共生的中西文化传统和生态思想唤醒人类的生态意识和生态良知，达到生态文明、平衡状态，促进人与自然可持续发展（Sustainability）。
著名生态思想家唐纳德·沃斯特强调“今天所面临之全球生态危机，起因不是生态系统自身，而是文化系统”[4]。
通过生态批评唤起人们的生态意识，使人与自然环境、人自身内外、人与社会、自然与文明达到和谐平衡状态。
自-陶渊明和华兹华斯田园诗艺术比较
陶渊明和华兹华斯田园诗艺术比较开健*张迪平(安徽省桐城师范高等专科学校，安徽桐城2３1400)摘要:陶渊明和华兹华斯是中西两位伟大的田园诗人,两位诗人的田园诗作如同一座艺术桥梁沟通了中西田园诗歌艺术之流。
本文试从“浪漫主义风格”、“语言特色”两个方面探讨两位诗人田园诗歌艺术的相同之处,并试从“思想内涵”、“美学境界”两个方面分析两位诗人田园诗歌艺术的相异之处；以期让我们更好地领略东西方两位最伟大的浪漫主义诗人田园诗歌的艺术魅力，陶冶我们的情操,净化我们的心灵,升华我们的艺术精神境界,开拓我们的审美视野。
关键词：浪漫主义风格语言思想内涵美学境界田园诗是诗歌园地里的一朵奇葩。
自然的美是每个人都能欣赏并接受的,而田园是自然的情人，因而田园诗能带给读者无法言说的审美享受,唤起人们对自然的亲近和迷恋，华兹华斯（1770-１850）和陶渊明（365-4７2）是英国和中国诗坛上杰出的田园诗人。
华兹华斯被雪莱称为“讴歌自然的诗人”，他选择远离城市的田园生活作为诗歌创作的对象，极力赞颂自然的伟大,呼吁人类应回归自然，以恢复人类的自然灵性,救赎人类的心灵。
在他的诗歌创作中，表现田园生活的优美恬静成为最重要的质素。
陶渊明是中国文学史上最伟大的田园诗人，他的田园诗开创了中国古典诗歌的一个重要流派，在艺术上取得了重大成就。
在描写农村风光和田园生活上前无古人、别开生面，以其强烈的艺术魅力获得了广大读者的赞赏。
他天性纯真自然,由于厌倦东晋腐败喧嚣的官场而退居田园，并在坚持躬耕的实践中深化了对人生之道的体悟。
他倾心歌颂田园生活,在回归自然中追求精神的自由独立和内心的平静和谐。
两位诗人的田园诗作如同一座艺术桥梁沟通了中西田园诗歌艺术之流。
一、陶渊明和华兹华斯田园诗艺术上的共同点1、都是浪漫主义的作品，诗作中流露着诗人对自然强烈而真挚的情感1798年，华兹华斯同柯勒律治出版了著名的《抒情歌谣集》,该诗集的第二版“序”被认为是英国浪漫主义的宣言；梁启超认为：陶渊明《桃花源诗》是浪漫主义的作品,《桃花源诗序》则是中国浪漫主义派小说的鼻祖。
试比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然审美情趣
试比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然审美情趣导论自然是文学创作中一个重要的主题，诗歌作为文学的一种形式，可以通过运用文字来表达对自然的情感和审美体验。
不同的文化背景和时空背景下的诗人，对于自然的感知和表达方式各有不同。
陶渊明和华兹华斯是中西方文学史上备受赞誉的两位诗人，在他们的诗作中，自然审美情趣得到了充分的展现。
本文将试图比较陶渊明和华兹华斯诗歌中的自然审美情趣，并探讨其异同之处。
陶渊明与华兹华斯的自然审美情趣陶渊明是中国东晋时期著名的文学家、政治家和农学家，他的诗作以自然与田园为主题，表达了他对自然的热爱和追求平淡生活的情感。
陶渊明的诗歌中常出现的自然元素包括山水、花草、动物等，通过对自然景物的描绘和赞美，他表达了对宇宙的敬畏和对人类活动的批评。
陶渊明的自然审美情趣注重揭示自然的美与善，并把自然作为人类心灵的寄托和净化之地。
与陶渊明相比，华兹华斯是英国浪漫主义诗人中的代表人物。
他的诗作强调个人与自然的统一，并追求通过与自然的融合来实现自身的情感表达。
华兹华斯的诗歌中常常出现湖泊、山峦、风景、季节变化等自然元素。
他以描绘自然的壮丽和宏伟为特点，表达对自然力量的敬畏和对人类情感的追求。
在他的诗歌中，自然是一种超越人类认知的存在，通过与自然的互动与融合，人类可以超越自我，实现情感的升华和心灵的净化。
异同之处虽然陶渊明和华兹华斯都注重表达对自然的审美情趣，但是由于文化背景和时空背景的不同，他们的自然审美情趣也存在一些异同之处。
首先，在表达自然的情感与审美时，陶渊明更加注重描绘自然的平静与宜人。
他的诗歌常常以宁静、和谐的自然景象为背景，通过富有节奏感和韵律感的诗句，表达对自然安逸、宁静的追求。
相比之下，华兹华斯更加重视自然的壮丽与雄伟。
他的诗作中常常出现的是大自然中的山峦、湖泊等壮丽景致，通过描绘自然的广阔和宏伟，表达对自然力量的敬畏和对人类情感的追求。
另外，陶渊明和华兹华斯对待自然的态度也有所不同。
陶渊明通过赞美自然，表达了对自然的崇敬和对人类自身的反思。
对比华兹华斯和陶渊明
William Wordsworth
(1770.4.7-1850.4.23)
One of the notable forerunners of Romanticism in English literature A major romantic poet An outstanding Lake Poet
陶渊明
（365-427）
字元亮，一说名潜， 字渊明，世称靖节先生， 自称五柳先生。东晋伟 大诗人，我国第一位田 园诗人。 出身于没落的官僚地 主家庭，曾祖曾官至大 司马，到他时已家境没 落。为生计作过一些小 官，在最后一个职位彭 泽县令任上任职八十余 日后，辞官不仕，归隐 乡里。
“不为五斗米折腰” “古之隐逸诗人之宗”
Major works
• 诗歌 《归园田居》《饮酒》等120余首 • 散文《五柳先生传》《桃花源记》《归去 来兮辞》等
பைடு நூலகம்
I Wondered Lonely as a Cloud
I wondered lonely as a cloud 独行徐徐如浮云， That floats on high o’er vales and hills, 横绝太空渡山谷。 When all at once I saw a crowd, 忽然在我一瞥中， A host, of golden daffodils ; 金色水仙花成簇。 Beside the lake, beneath the trees, 开在湖边乔木下， Fluttering and dancing in the breeze 微风之中频摇曳。 Continuous as the stars that shine 有如群星在银河， And twinkle on the milky way, 形影绵绵光灼灼。 They stretched in the never-ending line 湖畔蜿蜒花径长， Along the margin of a bay : 连成一线无断续。 Ten thousand saw I at a glance, 一瞥之中万朵花， Tossing their heads in sprightly dance. 起舞翩跹头点啄。 The waves beside them danced ; 湖中碧水起涟漪， but they Out-did the sparkling waves in glee: 湖波踊跃无花乐-A poet could not but be gay, 诗人对此殊激昂， In such a jocund company : 独在花中事幽躅！ I gazed-and gazed-but little thought 凝眼看花又看花， What wealth the show to me had brought : 当时未解伊何福。 For oft, when on my couch I lie 晚上枕上意悠然， They flash upon that inward eye 情景闪烁心眼中， Which is the bliss of solitude ; 黄水仙花赋禅悦； And then my heart with pleasure fills, 我心乃得溢欢愉， And dances with the daffodils. 同花共舞天上曲。
中外文学中相对的隐士――论陶渊明和华兹华斯之胸怀天下
孛秘文学孛摺霹兹黪士中外文学中相对的隐士——论陶渊明和华兹华斯之胸怀天下摘熏：陶渊明（公冗３６５—＇４２７）和威廉・华兹华斯（ＷｉｌｌｉａｍＷｏｒｄｓｗｏｒｔｈ，公冗１７７０－－１８５０）都是身在山林，胸怀天下的隐士。
作为胸怀天下相对意义上的隐士，陶渊明和华兹华斯既有相似处，又有相异点，具有较大的比较研究之价值。
关键溺：巍演爨；挚兹簪巍；憝落；翡话天下晦渊明秘华兹肇赣的隐屠整羚举是其关心整事之终绪，他们是胸怀天下的隐士。
中国士人无论富傲贫贱、得意失意、人世出世，历来都有强烈之使命感。
巾图士人心怀强烈使命感的这一文化传统深深她浸润了陶渊暖，其直接影响矮楚健在隐居世外之詹仍然对毽事菲常美心，这铁链的诗歌中可得到印证。
如：《归囡田居》第四首作于晋义熙二年（公元４０６年），他程该诗中对天灾人祸给人民带来的损害流露出伤感的情怀。
《归鹪》也作于义熙二年，他在该诗中对鸟尽弓藏的黑嘴现实傲了嘲莠式的揭鼹。
《读出海经》专三苕俸于义熙蹒簪（公元４０８年），拖褒该缓诗中偌吉讽今，抒发了对现实鹃不满和自己的壮志豪情。
《戊申岁六月中遇火》也作予义熙四年，他在该诗中对自己未能赶上古之太平盛世而感到忧伤。
《示周续之祖企谢景夷三郎时三人共在城北讲礼校书》绺予义爨卡二年，豫在该诗中对褒麓酞旁讲李Ｌ校书之髓攀撬掇了委婉的攒评。
《赠羊长史》馆予义熏十三年（公元４１７年），他在该诗中对刘裕收复洛阳、国家趋于统一袭示了欢乐与兴奋。
《岁暮和张常侍》也作予义熙十三年，他猩该诗中对国家统一希望的破灭流露出悲凉的伤感情溺。
《兔毽闲藩》作予元爨燹每（公元４１９冬）丸劳，继在该渗孛对自己无力改变时逡的变迁两表示蹴淡淡豹哀愁。
《拟古》九首作于宋永韧冗年（公元４２０年）前后，他在该组诸中对罱宋易代隐晦地抒发了感触与激荡的情绪。
《读史述》九镦也作于宋永初觉年前后，他在该九章韵文中也对嚣寒芴代阕族建表达７美心与感瞩。
《述滋》佟予寒永初二冬（公冗４２１年），他在该诗中对晋恭帝蠲马德文被宋武带刘裕杀窖表示了极大的义愤。
陶渊明诗歌《饮酒(其五)》与华兹华斯诗歌《咏水仙》对比研究英语论文
陶渊明诗歌《饮酒（其五）》与华兹华斯诗歌《咏水仙》对比研究AcknowledgmentsMy deepest gratitude goes first and foremost to Professor Tao Ruixuan and Wu Jingyuan, my supervisors, for their constant encouragement and guidance. They have walked me through all the stages of the writing of this thesis, given me suggestions on the topic and encourage me to finish the thesis. Without their consistent and illuminating instruction, this thesis could not finish successfully. Second, I extend my thanks to Professor Li Qiang and every teacher who has helped me with useful suggestions on the structure in his class. Besides, my thanks would go to my beloved family for their loving considerations and great confidence in me all through these years. I also owe my sincere gratitude to my friends and my fellow classmates who gave me their help, encouragement and time in listening to me and helping me work out my problems during the difficult course of the thesis.AbstractThis thesis makes a comparative study of the two poems:Drinking Wine V by Tao Yuanming and Daffodils by William Wordsworth. Tao Yuanming and William Wordsworth are the masters of romanticism poetry in Chinese and Western literary history, leaving a lot of popular poems to the world. Both Tao Yuanming and Wordsworth love and yearn for nature life, and their poetry is the natural expression of strong emotion and have romantic feelings.There are five parts in this thesis. The first part introduces Tao Yuanming and Wordsworth and their poetry, including differences in their attitude towards the hidden world and their self-consciousness and the differences between Tao Yuanming’s nature of mind and Wordsworth’s nature of divine.The second part makes arrangement and induction of the international studies and domestic studies on Tao Yuanming and Wordsworth. The third part firstly introduces the new criticism theory, and expounds the literary ontology, structure and the context of the theory. making a detailed introduction to the approach of close reading. Secondly this part expounds some concepts within close reading such as irony, ambiguity, tension and metaphor, and applys theory to the interpretation of the two poems. The fourth part is divided into two parts, firstly analyzing the similarities between Dinking Wine V and Daffodils in emotional tone and subjects, secondly points out their differences in dictions, forms and thoughts, combining the social historical and cultural background with demonstration and causes of the similarities and the differences between the two poems. The last part summarizes the whole thesis and comes to the conclusion that the similarity and differences of the auth ors’ creation and understand what leads to the similarity and differences.Key words: Dinking Wine V; Daffodils; the close reading; comparative study摘要本文采取新批评的理论视角，结合社会以及历史文化的批评方法，对陶渊明的《饮酒（其五）》和威廉·华兹华斯的《咏水仙》两首的诗歌做出比较研究。
试比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然审美情趣
试比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然审美情趣自然审美是诗歌创作中一个重要的主题和方向。
陶渊明和华兹华斯是中外文学史上两位杰出的诗人，他们的作品中都展现了深厚的自然情趣。
虽然他们生活在不同的时代和地域，但他们的诗歌中都流露出对自然的热爱和对自然美感的追求。
本文将试比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然审美情趣。
首先，陶渊明是中国古代文学史上著名的诗人和文学家。
他的诗歌以山水田园为背景，以清新自然、婉约淡泊的风格著称。
陶渊明的作品中常常表现出对自然的亲近和思索，他深刻地感受到大自然的美妙和神奇之处。
例如，在他的《归园田居》中，他描绘了自己返乡归隐的场景，借助对山水的描写表达了自己内心深处的追求和对自然的赞美。
他以清新淡雅的语言，描绘了乡村的宁静和自然的美好，让人感受到了宁静和舒适。
而华兹华斯是英国浪漫主义诗歌的代表人物之一。
他的诗歌以对自然的赞美和对人类内心深处的思索为主题。
华兹华斯对大自然的描写非常细腻，他善于通过对自然景色的描绘来抒发对自然的热爱和对生活的思考。
他的《横渡荷马滩》描绘了一个草地上的美丽景色，通过对自然景色的描写，表达了对自然的赞美和对人性的思考。
他的诗歌中常常充满了浪漫的氛围，使人陶醉其中。
陶渊明与华兹华斯的诗歌虽然在表达方式上存在一些差异，但都体现了对自然的崇敬和对自然美感的追求。
陶渊明的诗歌以婉约淡泊的风格著称，他通过对山水田园的描绘，表达了对自然的喜爱和对宁静生活的向往。
他的诗歌笔触细腻柔和，让人沉醉其中。
而华兹华斯的诗歌则更加浪漫而慷慨激昂，他通过丰富多样的词藻和形象描写，表达了对自然的热爱和对生命的热情。
他的诗歌常常充满了力量和激情的张力，给人以强烈的感受。
总而言之，陶渊明与华兹华斯都是世界文学史上杰出的诗人，他们的诗歌都展现了深厚的自然情趣。
陶渊明以婉约淡泊著称，而华兹华斯则更加浪漫激昂。
但无论是哪种风格，他们的诗歌都崇尚自然之美，通过对自然的描绘和思考，表达了对自然的热爱和对生活的追求。
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字元亮，一说名潜， 字渊明，世称靖节先生， 自称五柳先生。东晋伟 大诗人，我国第一位田 园诗人。 出身于没落的官僚地 主家庭，曾祖曾官至大 司马，到他时已家境没 落。为生计作过一些小 官，在最后一个职位彭 泽县令任上任职八十余 日后，辞官不仕，归隐 乡里。
“不为五斗米折腰” “古之隐逸诗人之宗”
归园田居
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
饮酒
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
赏析
两首诗以朴素、淡远、自然的风格描写优 美的农村风光；歌咏饮酒抚琴、读书赋诗、 闲话桑麻的情趣；抒发对宁静闲适的隐居生 活的挚爱；表现对官场的厌恶和安贫乐道的 品格。
Comparative Analysis between William Wordsworth and TaoYuanming
William Wordsworth
(1770.4.7-1850.4.23)
One of the notable forerunners of Romanticism in English literature A major romantic poet An outstanding Lake Poet
相同点
陶渊明和华兹华斯是世界文学史上田园诗派的代表作家。 两人都醉心于自然，并把大自然作为心灵的慰藉与寄托。他 们诗歌的相同点是在质朴、平淡、自然的语言抒发了诗人对 大自然的热爱。他们诗歌的主题都表达了一种人与自然和谐 相处融为一体的境界。 Wordsworth and Tao Yuanming are the representative pastoral poets in the world literature. They both regard the great nature as the solace and comfort of themselves. The sameness about their poems lies in their pure, simple and natural language, which show their true love to the nature. And the themes of their poems all express the realm of being harmonious between the human beings and the nature.
赏析
• The diction of this poem is, in general, simple, direct, and clear, which creates a picture of nature as vital, animated, and glowing. • The poem moves from the sadly alienated separation felt by the poet in the beginning, to his joy and satisfaction in re-imagining the natural scene. The emptiness of the poet's spirit is transformed into a fullness of feeling as he remembers the daffodils. Wordsworth develops the vision of the daffodils; and through this simple event, he tries to explore the relationship between humanity and nature. • Therefore, in his eyes, nature can not only refresh oneself and fill one with happiness, but it can also be reduced into a beautiful memory which will comfort one's heart when in solitude.
Major works
• 诗歌 《归园田居》《饮酒》等120余首 • 散文《五柳先生传》《桃花源记》《归去 来兮辞》等
I Wondered Lonely as a Cloud
I wondered lonely as a cloud 独行徐徐如浮云， That floats on high o’er vales and hills, 横绝太空渡山谷。 When all at once I saw a crowd, 忽然在我一瞥中， A host, of golden daffodils ; 金色水仙花成簇。 Beside the lake, beneath the trees, 开在湖边乔木下， Fluttering and dancing in the breeze 微风之中频摇曳。 Continuous as the stars that shine 有如群星在银河， And twinkle on the milky way, 形影绵绵光灼灼。 They stretched in the never-ending line 湖畔蜿蜒花径长， Along the margin of a bay : 连成一线无断续。 Ten thousand saw I at a glance, 一瞥之中万朵花， Tossing their heads in sprightly dance. 起舞翩跹头点啄。 The waves beside them danced ; 湖中碧水起涟漪， but they Out-did the sparkling waves in glee: 湖波踊跃无花乐-A poet could not but be gay, 诗人对此殊激昂， In such a jocund company : 独在花中事幽躅！ I gazed-and gazed-but little thought 凝眼看花又看花， What wealth the show to me had brought : 当时未解伊何福。 For oft, when on my couch I lie 晚上枕上意悠然， They flash upon that inward eye 情景闪烁心眼中， Which is the bliss of solitude ; 黄水仙花赋禅悦； And then my heart with pleasure fills, 我心乃得溢欢愉， And dances with the daffodils. 同花共舞天上曲。
Major works
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Lines Written in Early Spring “早春诗行” To the Cuckoo “致布谷鸟” The Daffodils “水仙花” I Wandered Lonely as a Cloud “我好似一朵孤独 的流云” My Heart Leaps Up “我的心激烈地跳动” Intimations of Immortality “不朽颂” Lines Composed a Few Miles Above Tintern Abbey “丁登寺杂咏” Solitary Reaper “孤独的收割人“
诗人把自己比作流云，随意飘荡。偶然看到水仙 花的缤纷茂密，如繁星点点在微风中轻盈飘舞。诗人 受到感染，原本空虚黯然的情绪转变成喜悦欢乐。在 诗人的笔下，大自然的美景具有治愈人们心灵创伤的 能力。华兹华斯在本詩中，淋漓尽致的揭示了自然美 与人类之间的联系。文笔朴素清新，自然流畅，强调 诗人对大自然的热爱以及回忆的重要性。
不同点
崇拜自然 VS 亲近自然
Due to the different living times, cultural backgrounds and philosophical outlooks, the poems of Wordsworth and Tao are of some differences, while the former expresses the worship of divinity and the latter expresses a kind of affinity to the nature. Wordsworth take the nature as god. He believes that the nature is the symbol of cosmic spirit and wisdom. Be influenced deeply by the religion beliefs of distinguishing mankind from heaven( 天 人 相 分 ) and pantheism(泛神论)，Wordsworth shows the veneration to the nature. Tao, differently, has reached the state of being harmonious and integrated with the nature. After laboring in the nature and obtaining harvest from the nature, Tao’s poems are more practical. In conclusion, Wordsworth is an observer of the nature while Tao is an experiencer.
由于所处的时代、文化背景以及哲学观点不同，华兹 华斯的诗歌表达的是大自然的神性而陶渊明的诗则是抒发 对大自然的热爱。 华兹华斯将自然万物看作上帝的馈赠，认为自然是宇 宙精神和智慧的集中体现。深受到宗教信仰，诸如“天人 相分”、“泛神论”的影响，华兹华斯的诗歌多表达对大 自然的敬畏。 不同的是，陶渊明则达到了与大自然和谐相处，融为 一体的境界。通过在田间劳作，获得收获，陶渊明的诗更 具有实践性。 总的来说，华兹华斯是大自然优秀的观察者而陶渊明 更是一名体验者。