日本人心中的数字排名
表示长寿的数字
表示长寿的数字数字在人类社会中扮演着重要的角色，它们代表着各种意义和价值。
有些数字在不同文化中被赋予了特殊的意义，被认为是吉祥、长寿和幸福的象征。
本文将介绍几个在不同文化中被视为长寿的数字，并探讨其背后的原因和象征意义。
一、八（8）在中国文化中，八被视为吉祥数字，并且与长寿紧密相关。
这是因为“八”的发音与“发(Pinyin：fā)”，“发财”(Pinyin：fā cái)，以及“发达”(Pinyin：fā dá)等词的发音相类似。
因此，八往往被人们认为象征着繁荣、福气和长寿。
与八相关的一个习俗是在婚礼上的“八宝饭”，意味着新婚夫妇会有一个幸福长寿的婚姻。
同时，人们还常常选择在八月八日举办婚礼，希望以此获得长久的婚姻和美好的未来。
二、九（9）在日本文化中，九被认为是具有长寿之意的数字。
这是因为日语中的“九”（Pronunciation：ku）与“久”（Pronunciation：kyuu）、“长久”（Chou Kyuu）发音相似。
因此，“九”也取得了长寿的意义。
在日本，九十一岁的人被认为是“称挂”（Chogake），并举行庆祝活动。
这是因为“称挂”与“九十一”在日语中的发音相同。
这种传统体现了人们对长寿和幸福的向往。
三、七十（70）在西方文化中，七十是一个象征着长寿和长寿庆祝的重要数字。
这种观念源于圣经中的一句经文：“人的寿数是七十岁，若是强壮可到八十岁”。
因此，在西方社会中，当人们达到七十岁时，常常会庆祝他们的长寿，并以此为契机展开一系列的庆祝活动。
七十岁被视为一个人生命中的重要里程碑，人们认为这个年龄代表着智慧和经验的积累。
对于很多人来说，七十岁意味着他们已经度过了大部分的人生旅途，并且为他们余下的岁月带来了新的希望和机遇。
结语数字在人类社会中扮演着重要的角色，可以代表各种意义和价值观。
在不同的文化中，有些数字被赋予了特殊的意义，被认为是吉祥、长寿和幸福的象征。
无论是中国的八，日本的九，还是西方的七十，这些数字都代表着人们对于长寿和幸福的向往和追求。
各个国家喜欢的数字,你知道多少
各个国家喜欢的数字，你知道多少报价技巧中之尾数报价方法顾名思义就知道是报价的末尾尾数报价方法即利用具有某种特殊意义的尾数或人们的“心理尾数”定价，尽量避免整数报价。
采用尾数报价方法一方面是针对人们对数字的心理，另一方面也是出于商业谈判技巧的需要。
如当一方采用整数报价方法时，往往难以使对方信服。
又比如利用一些民族或地方的风俗习惯，在报价或还价中使用当地人们特别偏好的数字，投其所好等。
各个国家喜欢的数字，童鞋们注意啦！几个常打交道的国家整理如下，不完善的国家在下面跟帖哦！1：印度不喜6、8喜单数，忌讳13中国眼里非常吉利的8，一些印度教教徒却认为很不吉利，印度作为一个多宗教信仰的国家，不同信仰的人会有不同的数字爱好。
比如印度的穆斯林人更喜欢6、7、8，而不少印度教教徒则不喜欢6和8，因为在印度占星术里，第6宫预示疾病，第8宫则代表死亡。
2：法国相信13能带来奇迹，喜欢7，13, 6，97对于法国人来说代表着幸运和祝福。
在圣经中，上帝创世在第7天进行休息；每个星期有7天，因此7代表着轮回、生命力和改变。
在宗教中，13是个不祥的数字，13在过去对法国人来说也代表着不幸和宿命。
但是由于13具有的神秘性，现在的法国人不再忌讳这个数字，反而认为这是一个能够给自己带来奇迹的数字。
这基于一个简单的道理：法国人相信平衡的理论，对于大多数人的不幸，往往对某个人是幸运的事情，而且很多人都相信这个人就是自己。
69对于法国人来说也是一个神奇的数字，因为6这个数字的发音和性类似，而9和新的发音类似；其次，6和9的形状很像代表男性和女性的符号，而6和9在一起肯定就表示性、和谐和生命的轮回。
从这个意义上来说，69很像我们中国的太极符号，阴阳和谐，生生不息。
3：韩国生活处处都有3 ，7不久前，韩国的一家调查公司进行了有关“韩国人最喜欢的幸运数字”的调查。
其结果颇让人感到意外。
在接受舆论调查的人当中35.1％喜欢7，而韩国人传统观念上的幸运数字3以20.2％屈居第二。
有趣的日本的数字意义
有趣的日本的数字意义1150：いい御縁（好姻缘）
22211：夫婦にいい（适合夫妇）
2615628：古いゴルフや（老牌高尔夫用品店）
0141053：おいしいお米（好吃的米）
1129：いい肉（上等肉）
1185：いい判子（上等印章）
5371：ゴミない（没有垃圾）
4157：よい粉（优质粉）
4111：よいワンワン（良犬）
469315：視力最高
8688：ハローパパ（hello,爸爸）
7788：父母
055643：真心、予算（诚心诚意，合预算）
430552：予算はここに（您的预算请委托我们办理）
117960：いいな！車（好羡慕！车啊）
4169：よいロック（好锁）
41410：よい指導（良好指导）
415831：よい子、万歳（好孩子万岁）
288814：荷は早いよ（行李搬运快速）
8462525：走ろう！ニコニコ（跑吧！笑嘻嘻）268355：風呂屋さん、go-go（去澡堂洗澡吧）164171：一番虫いない（除虫技术最佳）2298：仏具屋（佛具店）
118783：いい花屋さん（好花店）
8739：花咲く（开花）
7008241：直れ、歯によい
8148：歯医者（牙医）
0648：ゼロ虫歯（无蛀牙）
4193：よい薬（好药）
315023：さいこうの風味（最佳风味）4649：よろしく（请多关照）
104276：天使になろう（成为天使吧）。
浅谈日本人的数字禁忌与喜好
2011年1月第24卷第1期黑龙江生态工程职业学院学报Journa l o fH e il ong ji ang V ocationa l Insti tute o f Eco l og ica l Eng ineer i ngJan.2011V o.l24N o.1浅谈日本人的数字禁忌与喜好李 萍(鸡西大学东方语言系,黑龙江鸡西158100)摘 要:数字在人们的生活中起着举足轻重的作用,透过数字可以看到一个国家的日常生活、文化和历史。
通过对日本人的数字禁忌与喜好,管中窥豹,透视日本的文化一角。
关键词:数字;日本;喜好中图分类号:H36 文献标志码:A 文章编号:1674-6341(2011)01-0157-02所谓数字,就是记数用的记号、文字,在我们的生活中已经不能够缺少数字,因为它有着非常重要的作用,数字在我们心中的地位根深蒂固。
但是,即使是同样的数字,由于和一个国家的人民的日常生活、文化和历史紧密相连,以及生活习惯的不同,因此,各国人对数字的理解也不一样。
数字不仅仅是传递数字信息,对人们的思想、人生观和感情有着重要的作用。
下面是关于日本人的数字喜好的询问调查,喜欢的数字的顺序如右表:日本由于受到我国古代视阳数为吉祥数字观念的影响,对奇数颇为偏爱。
认为奇数是可以给人带来幸福和财富的数字。
在庆祝节日、结婚典礼、婴儿起名等喜庆活动中,都用奇数进行祝贺。
比如,三月三是女儿节,五月五是男孩节,七月七是七夕节。
七五三 节就是日本人为七岁、五岁和三岁的孩子祝岁的节日, 七五三 也是节日待客上菜的数字,即第一道菜上7个,第二道上5个,第三道上3个。
三三九收稿日期:2011-01-02基金项目:关于中日两国对数字喜好的文化研究作者简介:李萍(1980-),女,黑龙江鸡西人,助教,在读研究生。
研究方向:日语教学。
日本人喜好的数字统计表(n=100)排 序日本人喜好的数字人 数所占百分比1728人28%2824人24%3317人17%46,511人11%52,99人9%617人7%70,44人4%度 是结婚典礼上新郎和新娘喝酒的数字,即用三只酒杯,新郎和新娘互相交杯换盏,每杯三次,共九次,象征相亲相爱,白头偕老。
日语数字趣谈
日语数字趣谈摘要：数字作为一种符号，已经成为人类生活不可或缺的一部分。
随着时间的推移，数字所折射出来的文化底蕴也越来越浓厚。
本文将从奇数文化、圣数“八”、数字喜好原则、数字妙用这四方面对日本数字文化进行剖析。
关键词：奇数文化；圣数“八”；数字妙用关于数字的发音，每种语言都各不相同。
日语比较独特，有音读、训读、外来语音译三种。
音读为：れい、いち、に、さん、よん（し）、ご、ろく、なな（しち）、はち、きゅう（く）、じゅう。
训读为：まる、ひとつ、ふたつ、みっつ、よっつ、いつつ、むっつ、ななつ、やっつ、ここのつ、とお。
外来语音译为：ゼロ、ワン、ツー、スリー、フォー、ファイブー、シックス、セブン、エイト、ナイン、テン。
数字是文化的反映，在一定程度上体现了日本民族的文化特性。
一、偏爱奇数的文化2004年，日本某网站作了一项关于日语数字的问卷调查。
结果显示，大部分人都喜欢奇数，该比例达到60％以上，而喜欢偶数的人则相对较少。
朝日新闻也曾刊登过发行私铁纪念邮票的报道。
非常有趣的是，邮票发行时间包含十个“一”，即平成11年11月11日上午11时11分。
由此可以看出，日本民族比较崇尚奇数，对奇数有着特殊的情结。
节日与我们的生活息息相关。
仔细看看日本的节日，我们便会发现绝大部分都和奇数有关。
例如：一月一日元旦、二月十一日建国纪念日、三月三日女孩节、五月五日男孩节、七月七日七夕、九月十五日老人节、十一月三日文化节等。
其中最具特色的当属十一月十五日七五三节。
这个节日起源于平安时代，到江沪时代得到广泛普及。
在这一天，年满5岁的男孩以及年满3岁和7岁的女孩都会穿漂亮的和服，吃具有祝福意义的千岁糖。
父母带他们去参拜神社，祈求神灵保佑孩子的健康成长。
日本料理作为日常的传统饮食，注重“色、香、味、器”四者的和谐统一。
在制作上要求材料新鲜，切割讲究，摆放艺术化。
如果用数字来概括的话，我们可以用五个“五”来表示。
即五法（切、煮、烧、炸、蒸），五适（适温、适材、适量、适技、适心），五味（甜、咸、酸、苦、辣），五色（白、黑、黄、红、绿），五觉（视、听、嗅、触、味）。
日本人心中的数字排名
说起数字，我们中国人比较喜欢双数，在中国自古以来就有“好事成双”的说法，我们喜欢双数可能就是源于此吧！那么，与中国有着一衣带水关系的日本，他们的数字观是不是与我们相同呢？日本人的数字观又是怎样的呢？在日本，数字也是分三六九等的，和中国人不同，日本人比较喜欢奇数，讨厌偶数。
下面就来介绍一下日本的数字的等级排行!第一位：3如果你看到，日本人在送礼物的时候是三个的时候，请不要感到奇怪！那是因为在日本人眼中，3是等级最高的数字，也是最吉利的数字。
因为它既是奇数又是基督教中的吉利数字。
第二位：5五是没有什么毛病的奇数，吉利得正常。
五日元的硬币是祭祀时候最好的用钱，因为它的发音（ごえん）在日本类似敬语的“缘”。
第三位：7七的情况比较复杂，它本来可以和三争夺第一吉利数字的称号（因为它既是奇数，又是基督教的吉利数字），但可惜的是七有个毛病——它的发音“（しち）西奇”和日语的“（し）死”有些相近，因此七的位置就只能靠后了。
现在，迷信的日本人说七的时候，还往往用它的另一个发音“（なな）那那”来回避。
第四位：8八虽然是偶数，但日本却并不讨厌它，因为从汉字的八的字形来看，底部向外扩张，被看作将来会更加兴隆，会更有发展前途的象征，所以受到日本人的喜爱。
同时，从中国文化中传来对八代表“发”的含义，也被日本人所接受。
第五位：1日本人既不讨厌它，也不喜欢它，日本人对1的感觉可以用一个词来形容，那就是“没感觉”。
第六位：9它虽然是奇数，但是他的发音“（く）窟”与“苦”相同，谁都希望自己可以轻松快乐，而讨厌苦累烦恼，所以日本人认为9是不吉利的，由于9是奇数，所以它的等级比偶数要高一些。
第七位：2和6虽然它们没有那些不好的意思，但就是因为它们的偶数性质，就被日本人否定了。
第八位：44可以说是等级最低等了，被日本人认为是最不吉利的数字，除了它的偶数天生不吉利外，它的发音“（し）西”和“死”的发音相同，这双重的不吉利就使得4彻底的被日本人讨厌。
日本的“三”、“五”、“七”数字文化
２含义 。 日本 人 不 仅 会 从 发 音 方 面来 做 出对 ．
数 字 好 恶 的判 断 ， 字 本 身 的 含 义 或 字 形 也在 一 数 定 程 度 上 影 响 了他 们 的 判 断 。例 如 ， 字 “ ” 数 二 在
日本 的 婚 丧 嫁 娶 中很 少 作 为礼 金数 额 出现 ， 是 这
进行 。
关 键词 ： 日本 ； 数 字 文 化 ； 成 因 ； 比 较 中图分类号 ： ３ Ｇ１ 文献标 志码 ： Ａ 文章 编 号 ：０ ９ ８ ４ （ ０ １ ０ — ０ ０ ０ １０ —４ ５ ２ １ ）３ ０６ — ３
２０ 年 ， ０ ４ 日本新 闻生活 门 户 网站 “ 卜 新 筒 ” 彳 （ 井 报 ）在 全 国 范 围 内就 日本 人 所 喜 欢 的 数 字 丝
顶 礼膜 拜 。
除 以上 这 些 数 字外 ，相 比较 中 国文 化 而 言 。 数 字 “ ” 日本 并 没 有 受 到 过 多 的 特 殊对 待 ， 一 在 其 仅 仅 作 为 一 个 多 音 数 字 在 日常 生 活 中发 挥 着 其
应 有 的作 用 。
于 什 么 呢 ？以下几 个原 因 可 以说 起 到 了一定 的影 响 作用 。 １发 音 。 日本 ， ． 在 由于 数 字 “ ” Ｌ） 四 （ 的发 音 与
单行 。
、
日本 的 数 字 文 化
３字 形 。 字 “ ” 由于 字形 方 面从 上 到下逐 ． 数 八 ，
渐 扩 张 ， 让 人 感 到 前 路 宽广 ， 渐 繁荣 之 意 ， 会 逐 因 在 我 们 所 了解 的 日本 文 化 之 中 ， 日本 人 对 于 数 字 “ ” “ ” “ ” 着 特 殊 的 喜 爱 ， 此 相 三 、五 、七 有 与
日本人崇尚奇数的数字观
日本人崇尚奇数的数字观前言人类认识数经过了一个过程。
在远古时代, 人类在捕鱼、狩猎和采集果实的劳动中产生了计数的需要。
起初人们用手指、绳结、刻痕、石子或木棒等实物来计数。
例如: 表示捕获了3 只羊, 就伸出3 个手指; 用5 个小石子表示捕捞了5条鱼; 一些人外出捕猎, 出去1 天, 家里的人就在绳子上打1个结, 用绳结的个数来表示外出的天数。
这样经过较长时间, 渐渐地把数从具体事物中抽象出来, 产生了数的概念, 数是人类所共有的。
但是随着社会和语言的发展, 数字变得不单单是一种计数的符号, 而是由于受文化的浸染, 带有很浓厚的文化底蕴。
不管是在文学艺术中，还是在我们的日常文化生活中，数字都扮演了一个重要的角色，我们时时，事事，处处都会与数字打交道。
可以说，每个人都必须做到心中有“数”，所以说，在不同的社会背景下,数字有其表达的特定实际意义，而且，由于各个国家地区历史民族文化差异，每个地区，民族，国家对于数字的涵义定位也不尽相同，数字不仅仅是一个数的单位，它所折射出引申义更被人们所重视。
举例来说，中国和日本是一海相隔的邻邦，日本的文化语言特别是日本字深受中国古代汉字的影响，日本字中的片假名就是由中国汉字的偏旁演化而来。
但是在数字的使用上，中日两国可谓天差地别，日本由于独特的地理条件与历史背景，孕育出别具一格的和族文化。
与中国崇尚好事成双的偶数观相比，日本人更偏爱奇数，自古以来日本民族就有以奇为美的数字概念，他们认为单数为阳，象征吉祥，因此,通过数字所折射的文化心理差异也就由此而知. 由于各民族语言特点不同，历史发展、政治、经济、文化方面都有自己的特点，因此数字钟蕴涵文化伴随意义也各有特色。
文化与语言是相依相的，语言不能离开文化而存在，文化渗透于语言的各个层面，数字是原始初文的重要组成部分。
因此，数字往往带有非常鲜明的民族文化色彩，数字与文化的这种密切关系，决定了研究带数字的重要性。
数词从一个侧面体现了一个民族的传统的创造力，是民族灵魂、民族精神的生动写照。
日语数字
一．日期1．一年之中：一月(いちがつ)、（年始(ねんし)）、二月(にがつ)、三月(さんがつ)、四月(しがつ)、五月(ごがつ)、六月(ろくがつ)、七月(しちがつ)、八月(はちがつ)、九月(くがつ)、十月(じゅうがつ)、十一月(じゅういちがつ)、十二月(じゅうにがつ)（年末(ねんまつ)）二．星期日曜日(にちようび) 星期天月曜日(げつようび) 星期一火曜日(かようび) 星期二水曜日(すいようび) 星期三木曜日(もくようび) 星期四金曜日(きんようび) 星期五土曜日(どようび) 星期六三．岁数1歳いっさい2歳にさい3歳さんさい4歳よんさい5歳ごさい6歳ろくさい7歳ななさい8歳はっさい9歳きゅうさい10歳じっさい11歳じゅういっさい12歳じゅうにさい13歳じゅうさんさい14歳じゅうよんさい15歳じゅうごさい16歳じゅうろくさい17歳じゅうななさい18歳じゅうはっさい19歳じゅうきゅうさい20歳にじゅっさい、はたち四．数词的音变基数词和某些量词结合时，往往发生音变。
常见的有促音变和浊音变。
上面提到的数词几百，几千的都有音变现象。
1 促音变基数词“一，六，八，十，百”和ka，sa，ta，ha行假名为首的量词结合时，基本上本身最后的一个假名发生促音变。
另外ha行假名为首的量词也相应音变为半浊音。
例：一課（いっか）六ヵ月（ろっかげつ）八冊（はっさつ）十キロ（じゅっきろ）百回（ひゃっかい）一杯（いっぱい）六分（ろっぷん）八匹（はっぴき）十頭（じゅっとう）百発（ひゃっぱつ）2 浊音变基数词“三”“何”与某些ka，sa，ha行假名为首的数词或量词结合时，ka，sa，ba行假名为首的词要发生浊音（半浊音）变。
何百（なんびゃく）何千（なんぜん）何分（なんぷん）千本（せんぼん）千匹（せんぴき）概数的表示方法1 数词+か+数词二日か三日（两三天）六月五日か六日（六月五六日）二人か三人（两三人）二百年か三百年（二三百年）2 基数词+量词七、八台（七八台）五、六ヵ月（五六个月）三、四十人（三四十人）二、三万円（两三万元）3 接头词+数词数（すう）千人（几千人）約（やく）八百年（约八百年）4 数词+接尾词震度５強（きょう）（震级五级）５００人弱（じゃく）（不到五百人）１０００円余り（あまり）（1000多元）３キロぐらい（三公里左右）5 副词+数词ほぼ一万台（大约一万台）おおかた一ヵ月（大约一个月）凡そ（およそ）四十種類（大约四十种）大抵（たいてい）百メートル（大约一百米）課课程，行政科室階建筑层数回次数株植物数，股份数機飞机数基机器设备仪器数級级别行行列数切切成的块数，片数区行政区，土地組组装或成套物品数件事情軒房屋個没有固定量词的事物戸住户項文章文件项目号事物顺序冊书籍或成册纸制品数札结札成叠的扁平物字字数次次数式资料表格设备份数室房间数種种类数周圈数章文章章节数重重叠的层数条带子，小道。
各个国家喜欢的数字
各个国家喜欢的数字1：印度不喜6、8喜单数，忌讳13中国眼里非常吉利的8，一些印度教教徒却认为很不吉利，印度作为一个多宗教信仰的国家，不同信仰的人会有不同的数字爱好。
比如印度的穆斯林人更喜欢6、7、8，而不少印度教教徒则不喜欢6和8，因为在印度占星术里，第6宫预示疾病，第8宫则代表死亡。
2：法国相信13能带来奇迹，喜欢7，13, 6，97对于法国人来说代表着幸运和祝福。
在圣经中，上帝创世在第7天进行休息；每个星期有7天，因此7代表着轮回、生命力和改变。
在宗教中，13是个不祥的数字，13在过去对法国人来说也代表着不幸和宿命。
但是由于13具有的神秘性，现在的法国人不再忌讳这个数字，反而认为这是一个能够给自己带来奇迹的数字。
这基于一个简单的道理：法国人相信平衡的理论，对于大多数人的不幸，往往对某个人是幸运的事情，而且很多人都相信这个人就是自己。
69对于法国人来说也是一个神奇的数字，因为6这个数字的发音和性类似，而9和新的发音类似；其次，6和9的形状很像代表男性和女性的符号，而6和9在一起肯定就表示性、和谐和生命的轮回。
从这个意义上来说，69很像我们中国的太极符号，阴阳和谐，生生不息。
3：韩国生活处处都有3 ，7不久前，韩国的一家调查公司进行了有关“韩国人最喜欢的幸运数字”的调查。
其结果颇让人感到意外。
在接受舆论调查的人当中35.1％喜欢7，而韩国人传统观念上的幸运数字3以20.2％屈居第二。
菲律宾7意味着“平安”4：菲律宾人，7和8是最幸运的数字。
英文中数字7的发音与“平安（safe）”的发音有点接近，因此对菲律宾人而言7代表平安。
而受华人文化的影响，菲律宾人也认为数字8意味着“发达”。
由于西方文化的影响，数字13是不吉利的，因此，菲律宾的酒店、公寓的电梯指示没有13层。
一般而言，如果遇到某一个星期五是13号，菲律宾人喜欢足不出户，旨在驱祸避邪。
80%的菲律宾人是天主教徒，根据《圣经》，6 66充满了撒旦的邪恶，菲律宾人对它避而远之。
中日数字文化
• “九” 是个含义复杂的数。它是基数中最 高的数，也是阳数中最大的数 ，“九”有 表示最高最多的意义，也寓意“长久”， 中国古代“九” 有天子 “九五之尊”之 说。 “九”又有主凶的理解。民谚说： “明九、暗九，非病即死。”这是指人的 年龄，“明九”是九、十九、二十九、三 十九等，“暗九”是十八、二十七、三十 六、四十五等，他们都会多说或少说一岁， 藉以避开这一不吉利的数字。
Thank you.
• “七”在日语中是个幸运数字,日本是重礼的民族, 孩子出世要举行命名仪式,婴儿出生第7天的欢庆 叫“七夜祝”,晚上的新生儿命名仪式叫做“御七 夜”。 • “八”，被日本人列为吉利数，其原因是它仅比 数字中最大的“九”小一点，接受月满则亏道理 的日本人，认为“八”象征着美满而仍有发展前 途，因为“八”字的字型上窄下宽，意味着前途 越来越广阔，还含有多．广，博的意思。所以日 本人自古以来表示数量多或者大时绝大部分都用 “八”来表示。同时，从中国文化中传来的“八” 代表“发”的含义，也被口本人所接受。日本人 特别重视的“米寿”就是庆祝八十八岁长寿的意 思。 • “九”的发音与“苦”相同为“く”，容易引起 联想产生心理抵触,所以也不讨好 。日本人过新 年时要在门前立“门松”，也都避免在29日那天， 就是因为忌讳“9”即“苦”。
• “四”是一个很特殊的数字。它是一个偶 数，是二的倍数，它能体现成双成对，所 以被中国人所钟爱。同是，由于“四”与 “死”在一些方言中谐音，因而人们生活 中十分忌讳“四”字。 • “六”对中国人来说，是个非常吉利的数 字，俗语说：“六六大顺”。 • “七” 在中国历史文化和生活，以及其他 国家文化与生活都用的非常广泛。 • “八” 的发音与“发”字谐音，寓意事业 蓬勃发展、万事顺利、繁荣富足，所以人 们特别喜欢“八”。
日语数字
一いち二に三さん四し/よん/よ五ご六ろく七しち/なな八はち九く/きゅう十じゅう百ひゃく千せん零（れいゼロ）3697三千六百九十七さんぜんろっぴゃくきゅうじゅうなな一万いちまん十万じゅうまん六十三万ろくじゅうさんまん百万ひゃくまん一千万いっせんまん一億いちおく一兆いちちょう百位数与千位数有音变，读法如下：一百百ひゃく一千千せん二百ニ百にひゃく二千ニ千にせん三百三百さんびゃく三千三千さんぜん四百四百よんひゃく四千四千よんせん五百五百ごひゃく五千五千ごせん六百六百ろっぴゃく六千六千ろくせん七百七百ななひゃく七千七千ななせん八百八百はっぴゃく八千八千はっせん九百九百きゅうひゃく九千九千きゅうせん一个一つひとつ二个/两个二つふたつ三个三つみっつ四个四つよっつ五个五ついつつ六个六つむっつ七个七つななつ八个八つやっつ九个九つここのつ十个十とおひとり（一人）ふたり（二人）さんにん（三人）よにん（四人）ごにん（五人）ろくにん（六人）しちにん（七人）はちにん（八人）きゅうにん（九人）じゅうにん（十人）なんにん（何人）×时/点钟：×時（じ）×小时：×時間（じかん）×分：×分（ふん）×分钟：×分間（ふんかん）×秒：×秒（びょう）×秒钟：×秒間（びょうかん）春/はる夏/なつ秋/あき冬/ふゆ春季（しゅんき）、夏季（かき）、秋季（しゅうき）、冬季（とうき）何曜日（なんようび）：星期几三十日（さんじゅうにち/みそか）一天（いちにち）一ヵ月（いっかげつ）二ヵ月（にかげつ）三ヵ月（さんかげつ）四ヵ月（よんかげつ）五ヵ月（ごかげつ）六ヵ月（ろっかげつ）七ヵ月（ななかげつ）八ヵ月（はっかげつ）九ヵ月（きゅうかげつ）十ヵ月（じっかげつ）十一ヵ月（じゅういっかげつ）十二ヵ月（じゅうにかげつ）何月（なんがつ）/几月何ヵ月（なんかげつ）/几个月世纪——世紀（せいき）年——年（ねん）光年——光年（こうねん）前年——前年（ぜんねん）/一昨年（おととし）去年——去年（きょねん）/昨年（さくねん）今年——今年（ことし）明年——明年（みょうねん）/来年（らいねん）后年——後年（こうねん）/再来年（さらいねん）上上个月——先々月（せんせんげつ）上个月——先月（せんげつ）这个月——今月（こんげつ）下个月——来月（らいげつ）下下个月——再来月（さらいげつ）上上周——先々週（せんせんしゅう）上周——先週（せんしゅう）本周——今週（こんしゅう）下周——来週（らいしゅう）下下周——再来週（さらいしゅう）前天——昨日（おととい）昨天——昨日（きのう）今天——今日（きょう）明天——明日（あした/みょうにち）后天——明後日（あさって）早上——朝（あさ）上午——午前（ごぜん）中午——昼（ひる）下午——午後（ごご）傍晚——夕方（ゆうがた）晚上——夜（よる）白天——昼（ひる）周末——週末（しゅうまつ）月末——月末（げつまつ）年末——年末（ねんまつ）。
世界各国风俗禁忌
世界各国风俗禁忌世界各国风俗禁忌一、亚洲1.日本：日本人不喜欢数字“4”和“9”，因为它们的发音与“死”和“苦”相似。
在日本，不要给人送钟，因为“送钟”与“送终”发音相似。
此外，日本人不喜欢荷花，认为它是死亡的象征。
2.韩国：在韩国，不要随便摸小孩的头，因为这被视为不礼貌的行为。
与年长者同桌吃饭时，不要先动筷子，要等年长者先动筷子后再开始吃饭。
此外，韩国人不喜欢数字“4”，因为它的发音与“死”相似。
3.印度：在印度，不要用左手与人握手或接拿东西，因为左手被视为不洁之手。
在公共场合，不要穿短裤或裙子，因为这会被视为不雅。
此外，印度人不喜欢数字“13”和“0”，前者被视为不吉利的数字，后者被视为空洞无物的象征。
二、欧洲1.法国：在法国，不要送菊花，因为它被视为不吉利的象征。
在与法国人交往时，不要过分炫耀自己的财富或成就，因为这会被视为不礼貌的行为。
此外，法国人不喜欢数字“13”和“星期五”，前者被视为不吉利的数字，后者被视为不吉利的日子。
2.英国：在英国，不要插队或闯红灯，因为这会被视为不礼貌的行为。
在与英国人交往时，不要谈论政治、宗教或皇室成员，因为这会引起争议或不必要的麻烦。
此外，英国人不喜欢数字“13”和“星期五”，前者被视为不吉利的数字，后者被视为不吉利的日子。
3.意大利：在意大利，不要把手帕当做礼物送人，因为这被视为不吉利的象征。
在与意大利人交往时，不要过分热情或表现出过于亲密的行为，因为这会被视为不礼貌的行为。
此外，意大利人不喜欢数字“17”，因为它被视为不幸的数字。
三、美洲1.美国：在美国，不要随便问别人的年龄、收入或婚姻状况，因为这会被视为不礼貌的行为。
在与美国人交往时，不要过分依赖别人或表现出过于依赖的行为，因为这会被视为软弱无能的表现。
此外，美国人不喜欢数字“13”，因为它被视为不吉利的数字。
2.墨西哥：在墨西哥，不要送黄色的花或红色的丝带，因为这会被视为不吉利的象征。
在与墨西哥人交往时，不要过分表现自己的权威或优越感，因为这会被视为不礼貌的行为。
中日数字观之比照-精品文档
中日数字观之比照人们对数字的喜好因国家、民族、宗教信仰的不同而有所差异，数字观的区别也从侧面反映了各国历史文化和传统习俗的差异。
中日虽然一衣带水，然而两国人民对数字的喜好观念却几乎对立。
一、日本人的数字观：（一）偏爱的数字：提到日本人公认的吉利数，数字“3”自然要拔得头筹。
首先，日语中与“3”相关的习语数不胜数，“三次定输赢、早起三分利、三个臭皮匠赛过诸葛亮”等等。
其次，日本人表示赞赏时习惯列举水准相当的三项事物，因而有了“三大”这样的词头，如“三大家”（御三家）一词即表示某一领域成就突出且具代表性的三位佼佼者。
此外日本的民俗节日中也不乏“3”的踪迹，例如“七五三”节、新人婚礼上“三三九度”的交杯换盏仪式。
为何日本人会如此中意数字“3”呢？原来“3”有着“多多益善、长长久久”的美好内涵，所以敬畏神灵的日本人习惯使用“3”表达内心祈求吉庆圆满的意愿。
数字“3”自古便代表人们对神明的崇拜，变得神圣化，日本神话中就有“三世界”、“三件神器”的传说。
再者，战后日本棒球界最耀眼的明星长嶋茂雄常常穿着他的3号幸运球衣活跃在赛场上，于是酷爱的棒球运动的日本人对数字“3”有了进一步的好感，“3”也就成了最受日本人欢迎的数字。
排在第二位的人气数字当属“7”。
数字“7”因语出“七福神（相当于中国的八仙）传说”而具有了吉祥如意的内涵。
根据圣经记载，“7”是代表幸运的神秘数字，因为上帝用7天时间创造世间万物，它象征生命的精神圆满。
因此战后步伐紧追欧美的日本也就有了“幸运7”的说法，如棒球运动中就有7次进攻机会的规定。
（二）厌恶的数字：从远古时代起，日本人似乎一直对数字“4”和“9”敬而远之，这样的习惯与这两个数字的日语发音大有关联。
具体而言，数字“4”因和日语中的“死”字发音类似而被人们厌恶，在日本门牌号、旅馆房号、宴会桌号、商场楼层几乎都选用“4”以外的数字，医院的病房号更是刻意回避数字“4”。
偏爱奇数的日本人唯独对数字“9”的感情大打折扣，因为“9”与代表“困苦”的日语单词发音接近。
中日数字文化之比较
中日数字文化之比较数字本是一种用来表示数的书写符号，而在语言学中，数字又被成为“数词”，用来反映客观事物世界的规模、大小等。
数字作为语言的一部分，在人类长期的社会实践中产生了极其丰富的文化内含。
因此可以说数字不仅仅是一种记录数值的书写符号，更可以反应不同的世界观、哲学观、宗教观、价值观及审美观等。
由于各个民族、国家的生活习惯的不同，各民族对于数字赋予了不同的感情色彩，这也使数字文化产生了强烈的民族特征。
中国和日本虽地理位置相邻，历史上又往来频繁，但由于两国的社会历史、社会文化、社会习惯的不同，数字观亦有很大的差别。
本文通过对中日数字文化的比较，以使更多的人注意和关注中日数字文化差异，并希望对从事跨文化交流活动的人们有所帮助。
一、奇偶性方面的异同中国人喜欢偶数、日本人喜欢奇数，这种倾向从两国的传统文化可见一般。
（一）中国的偶数文化1、送礼成双成对“双”、“对”虽不是数字，但在汉字中其含义都是属于表示数字范畴，这两个字也反应了中国人自古就有“好事成双”、“双喜临门”，崇尚偶数的思想。
在中国，人们在送礼时以成双成对示意吉祥，“2”“4”、“6”、“8”都被视为十分吉利的数字。
但是在日本却刚刚好相反，送礼时偶数基本都被排除在外。
比如朋友结婚，你送了一对什么东西给他们就是希望他们早点分开的意思。
因为偶数是可以分开的，而奇数是分不开的，在日本人眼中，分不开才是最好的祝福。
另外由于在日本“3”是极为吉利的数字。
日本的茶具都是一个茶壶配三个茶杯，日本人送礼也经常是三个三个的送。
2、中国的饮食文化中国的饮食文化中也反映出了中国人喜欢偶数的心理。
例如菜品的命名：“四喜丸子”、“八宝粥”、“八宝饭”。
而在宴请宾客及家庭聚会时，多准备“6”、“8”、“10”等偶数菜品，唯有葬礼才准备奇数菜品。
与此相对，日本在新年时吃由“芹菜、芥菜、桔梗、瞿麦、败酱草，兰草、菖、胡枝子”七种食材做成的「七草粥」，除此之外晶本还有「五目そば」「五目すし」等。
原来在日本这些数字是吉祥数啊！
原来在日本这些数字是吉祥数啊！你的幸运数是多少？早道君无心窥探童鞋们的隐私哦，只是今天我们要说的话题，和数字有关。
-|奇数VS偶数|-中国人的吉祥数，大多是偶数，2，双喜临门，6，六六大顺，8与发财的发谐音，但在日本，奇数占了吉祥数的大部分。
日本人对于奇数的喜爱，源于《易经》的阴阳学说，奇数为阳，偶数为阴，阳数代表吉祥。
日本的12个重大节日，除去10月10日的体育节，其余均是奇数日期，3月3日的女儿节，5月5日的男孩儿节，就连日常的婚礼、庆典等，也都选月日都是奇数的日子。
-|细说1 3 5 7 9|-1，形单影只，一帆风顺、一马平川，在中国有吉祥数的味道，但日本人对1是完全的无感的，谈不上讨厌，也不是太喜欢。
3，日本吉祥数里的top1，日本人送礼喜欢送3个，婚礼上新郎新娘喝交杯酒，用3只一组的杯子，类似的例子不胜枚举。
不过，照相的时候，日本人则十分忌讳3个人，他们认为站在最中间的人会先遭遇不测。
5，绝对吉祥数，发音（ごえん）和日语里的“缘”相似。
7，按说可以和3一样竞争第一吉祥数的，但是7的发音（しち）和日语中“死”（し）有些接近，所以只能屈居3的后面了。
日语里宗教词汇很多与7有关，如七福神。
9，虽为奇数，但是9的发音く和“苦”相似，所以，不讨喜。
另外，值得一提的是，753组团在一起，是日本的NO.1幸运数组合。
每年的11月15日，是日本的“七五三节”，日本三岁、五岁、七岁的儿童都会穿上大气的和服，一起拜神，以求日后成长顺利；餐桌上，日本人的待客之道是，第一道菜上7个，第二道5个，第三道3个。
▲七五三节在日本的重要性远远大于六一儿童节-|细说 2 4 6 8|-2，日本人对2的态度不痛不痒，除去不能送新婚夫妇一对礼物，其他场合送东西，送一对，都无所谓。
4，和中国一样，4是日本人极度讨厌的数字，原因也是如出一辙。
日语中4读作し，与“死”同音。
所以，日本的公寓、宾馆很多没有4层直接标注5层，和4有关的车牌号也不受欢迎。
“4”一直被人所厌恶，然而这个数字更可怕，甚至有专门心理病症
“4”一直被人所厌恶，然而这个数字更可怕，甚至有专门心理病症从古至今数字“4”一直被人所厌恶，然而这个数字更可怕，甚至有专门的心理病症从古至今每个地方都有自己的“不详数字”，有的还不单只有一个。
在中国人们最不喜欢的数字是“4”，因为“4这个数字的读音让人联想起“死”。
而日本人最讨厌的数字是“9”，因为数字“9”在日语中的谐音是“苦”。
至于西方人，特别是信奉基督教的民族，他们最为讨厌的数字是“13”，而数字“13”更是在世界上最多忌讳的“不详数字”。
举个例子，如果在餐桌上有13个人一起吃饭，那么那些多的让人头晕眼花的忌讳就会出现：当13人一同吃饭时，那么这一年的时间就会有一个人必定会死去；当13人一同吃饭时，最后入座的那个人就会第一个死去；当13人一同吃饭时，第一个站起来的人就会遭受到厄运；当13人一同吃饭时，第一个和最后一个人离开餐桌的，都会在不久后离开人世；……13人聚会的餐桌上有着如此多人忌讳，由此人们都会尽量避开13人一同吃饭，要不就请多一个朋友，要不就请少一个。
如果真是在聚会上避开不了13的餐桌，那么共餐的人会一同手来着手，一起就座进餐，然后也一同离开席位。
但即便是解决了13人就餐的难题，仍然还没有解决在13人聚餐中的忌讳。
如果13人的聚餐有服务员的话，那么在餐桌上年龄最少的将会死掉；如果13人聚餐时有人打喷嚏的话，那么最年老或者最年轻的人会死掉；组织这次13人聚餐的主人家更是逃脱不了，会有厄运缠身。
西方人甚至认为“13日是星期五”是大凶日中的大凶日，有人说这是亚当与夏娃偷食禁果的日子，也有人说是耶稣在吃完最后的晚餐后，被十字架钉死的日子，更有甚者说的是法国圣殿骑士大屠杀的日子…虽然“13”这个数字有着可怕的说法，但是仍然有人会直接去碰触这个忌讳。
美国退役老兵威廉·福勒上尉就不信这个邪，他在1881年成立了“13俱乐部”，试图打破对数字“13”的迷信，而且他的一生也与“13”结缘，参加过13次的战役，在1863年8月13日退役，退役的第二个月的13号买下自己的房子。
日本人喜好的数字
日本人喜好的数字张国强国家不同，国民对数字的喜好也不同。
在日本研修、访问时，我就日本人所喜欢的数字和几个日本朋友一起作了探讨。
本文就日本人喜好的数字作些介绍，同时结合中国人所喜好、的数字进行简单的对比，从中可以了解两国文化在数字喜好方面的异同点和日常生活中的部分习俗。
日本人不喜欢的数字是“4”和“9”。
在日语中，“4（し）和“死（し）的发音相同。
因为这个原因，日本的许多医院里没有“4号病房”“４号诊室”和“4号病床”，“3号”的后面是“5号”，停车场没有“４号停车处”。
许多宾馆的的客房也是如此。
由于发音的关系，对那些有不吉利之含意的号码和牌照自然望而生畏。
“9（く）”和“苦（く）”同音，自然不招日本人喜爱。
“96”和“苦労（くろう）”有同音之嫌。
运动队中没有“42”号选手，因为“42的发音可以读成“しに（死に）”。
日本的医院里，“8号”病房的后面是“10号”病房。
由“4、９”和其他数字组成的若干号码、牌照等日本人也不喜爱。
为数不少的人在选择电话号码和自家车牌号时也回避这些数字，选择会带来幸运的牌号。
为了记忆电话号码的方便，日本人对一些数字採取了简易、特殊的读法，这些读法有的是谐音，有的是同音，其中含有各种各样的意思。
下列号码日本人十分忌讳：诸如此类会带来厄运的电话号码、牌照不受欢迎，这是日本人追求幸福、回避不幸和灾难的一种心理表现。
商家、诊所、企业喜欢的号码∶日本也出现了回避“13”这一数字的现象。
西欧把“13”看成是不吉利的、凶险的数字，门牌号、旅馆房号、楼层号、宴会桌编号、汽车牌号等都尽量避开“13”这个数字。
例如∶大楼的12层之上是14层楼，宴会厅的12号餐桌紧靠着14号餐桌。
有些人甚至对每个月的13日这一天也感到惴惴不安。
其原因来自意大利著名画家达·芬奇创作的《最后的晚餐》。
作品描绘基督耶稣和弟子一起吃饭，参加晚餐的第13个人是犹大。
犹大为贪图30枚银币，将耶稣出卖给犹太教当权者，并带路捉拿耶稣，致使耶稣于13号星期五被钉在十字架上。
吉数是哪个数字
吉数是哪个数字在生活中，我们常常会听到吉数的概念，人们相信特定的数字会带来好运和吉祥。
那么，究竟吉数是哪个数字呢？首先，我们需要理解什么是吉数。
吉数是一种与个人或事物相关的特定数字，在数学和各种文化中都有其独特的意义。
它被认为具有一定的能量和力量，可以影响人们的生活、决策和命运。
在不同的文化中，吉数往往有所不同。
下面我们来介绍几个常见的吉数。
首先是中国文化中的吉数。
在中国，数字8被视为最吉利的数字。
这是因为数字8的发音与“发”字的发音非常相似，而“发”在中文中有着富贵、发达的意思。
因此，许多人在选择电话号码、车牌号码、房屋楼层等时都喜欢选择包含数字8的组合。
此外，数字8也常常与金钱相关联，被视为财富和财运的象征。
其次是日本文化中的吉数。
在日本，数字9被认为是一个吉数。
这是因为数字9在日语中的发音与“长寿”（ちょうじゅ）非常相似，所以被赋予了长寿和健康的寓意。
在日本的一些寺庙和神社中，人们会拜神并祈求长寿和福运，而数字9常常被视为与这些祈愿有关的数字。
此外，还有一些其他文化中的吉数。
在印度，数字7被认为是一个非常吉利的数字。
在宗教和哲学中，数字7被赋予了神秘和完美的象征意义。
在西方文化中，数字4和数字13则被认为是不吉利的数字。
数字4在中国被视为不吉利的数字，因为它的发音与“死”（si）的发音非常相似。
而数字13在西方文化中被认为是不吉利的数字，被称为“不祥之数”，追溯到历史上的一些不祥事件。
需要注意的是，吉数的概念是非常主观的，它在不同的人和不同的文化中有着不同的解释和意义。
有些人可能认为某个数字是吉数，而另一些人可能并不认同。
这种观念的形成往往是受文化、宗教、习俗和个人经验等方面的影响。
除了以上文化背景中的吉数，还有一些人追求个人幸运数字。
这些数字通常与个人的出生日期、名字的数字价值或个人信仰有关。
一些人相信，使用自己的幸运数字可以带来好运和吉祥。
总的来说，吉数是一个文化习俗和信仰的产物。
它们在不同的文化中有所不同，每个人对吉数的定义和看法也可能存在差异。
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说起数字，我们中国人比较喜欢双数，在中国自古以来就有“好事成双”的说法，我们喜欢双数可能就是源于此吧！那么，与中国有着一衣带水关系的日本，他们的数字观是不是与我们相同呢？日本人的数字观又是怎样的呢？
在日本，数字也是分三六九等的，和中国人不同，日本人比较喜欢奇数，讨厌偶数。
下面就来介绍一下日本的数字的等级排行!
第一位：3
如果你看到，日本人在送礼物的时候是三个的时候，请不要感到奇怪！那是因为在日本人眼中，3是等级最高的数字，也是最吉利的数字。
因为它既是奇数又是基督教中的吉利数字。
第二位：5
五是没有什么毛病的奇数，吉利得正常。
五日元的硬币是祭祀时候最好的用钱，因为它的发音（ごえん）在日本类似敬语的“缘”。
第三位：7
七的情况比较复杂，它本来可以和三争夺第一吉利数字的称号（因为它既是奇数，又是基督教的吉利数字），但可惜的是七有个毛病——它的发音“（しち）西奇”和日语的“（し）死”有些相近，因此七的位置就只能靠后了。
现在，迷信的日本人说七的时候，还往往用它的另一个发音“（なな）那那”来回避。
第四位：8
八虽然是偶数，但日本却并不讨厌它，因为从汉字的八的字形来看，底部向外扩张，被看作将来会更加兴隆，会更有发展前途的象征，所以受到日本人的喜爱。
同时，从中国文化中传来对八代表“发”的含义，也被日本人所接受。
第五位：1
日本人既不讨厌它，也不喜欢它，日本人对1的感觉可以用一个词来形容，那就是“没感觉”。
第六位：9
它虽然是奇数，但是他的发音“（く）窟”与“苦”相同，谁都希望自己可以轻松快乐，而讨厌苦累烦恼，所以日本人认为9是不吉利的，由于9是奇数，所以它的等级比偶数要高一些。
第七位：2和6
虽然它们没有那些不好的意思，但就是因为它们的偶数性质，就被日本人否定了。
第八位：4
4可以说是等级最低等了，被日本人认为是最不吉利的数字，除了它的偶数天生不吉利外，它的发音“（し）西”和“死”的发音相同，这双重的不吉利就使得4彻底的被日本人讨厌。
在日本，只要是与4相关的都会被列入忌讳之列。
比如：“42”，它的发音（しに）是死的动词形。
再如，13这个数，因为1加3等于4，所以13也被认为是不吉利的，所以在日本，不管是在医院还是在饭店、旅馆，都没有4和13楼层，没有4、13和42号房间。
另外，日本人虽然忌讳4喜欢3，但饭桌上却有个例外，比如菜喜欢设四个碟而不是三个，为什么呢？因为日本人在祭奠先人的时候，习惯用三个碟，所以吃饭的时候是绝对不可以设三个碟的！
我从来就不是一个独立的人，也从没有独立生活过，直到来了加国。
然后发现，有生俱来的独立细胞瞬间苏醒，几乎可以万事不求人，独立自强到令自己刮目相看。
其实是环境使然，因为我也求不到人，举目无亲，求人不如求己。
一个人带着女儿东奔西走，上下求索，差不多半年的时间，生活才算安定下来。
有幸结识了几位华人朋友，圣诞节前第一次聚餐，说起各自的安居经历，无不感叹，加国是个锻炼人的好地方，堪堪把在座的娇娇女都变成了女汉子。
主人是一位大我两岁的姐姐，上得厅堂下得厨房，最是热情好客，令人宾至如归。
席间说起各自的圣诞计划，我打算带女儿去夏威夷度假。
话音刚落，便有两个声音相继表示可以负责我的机场接送。
我和这里的许多老外一样，早在订机票的同时就租好了机场的昼夜停车，自驾往返机场。
于是婉言谢绝了朋友的好意。
“下次不许再这样了啊！知道你是不想给人添麻烦，但你知不知道我们就是喜欢被麻烦呀？”主人心直口快地埋怨道。
“我是早上七点的航班，五点半就得值机，四点半出发，若是让你们送的话，岂不是要跟我一样倒时差了，如果是中午的航班，我就不客气了。
”
“任何时侯都不需要客气。
朋友是用来干什么的？朋友就是用来相互亏欠的。
因为把你当朋友，所以我有求于你的时侯才不会犹豫，反之你有需要的时侯，也理所当然地来求我办事，人与人之间的感情就是在一次次的相互亏欠互还人情的过程中日渐亲厚的。
我巴不得你麻烦我，这样下次我麻烦你的时侯就理直气壮了，否则你从不求我，我怎么好意思去求你，你说是不是这个理儿？”
我把这当作了一堂宝贵的人情世故课。
简单朴实的道理，却蕴含着与人交往的大智慧。
怪不得她周围有这么多的朋友，我很羡慕她为人处事的通透。
从那以后，我学会以另一种方式与人相交，大方索取，大方回报，有欠有还，交情不断。
有位家长临时有事找人代班去图书馆做义工，我正好有时间，立刻响应。
之前我们只是恰好在同一个家长群里的点头之交，见面连话都没说过两句。
事后，她主动表示有机会一定要替我一次班，我欣然接受，你来我往的便成了朋友，更是将相互代班发扬成了传统。
邻居外出期间托我帮他浇花剪草送收垃圾桶，我爽快地同意，等我回国时，也毫不犹豫地请他为我服务。
有一天我不在家，监控摄像头通过手机提示我的院门被风刮开了，摇摇晃晃，还没来得及通知朋友帮我去看一眼，就见邻居走进了画面，拿着工具帮我把松掉的门拴修好，关门离去。
我又欠了他一次，没关系，下次包饺子时给他多煮一份。
女儿的玩伴度假回来带给我们一罐锡兰红茶，等到春天，我从国内给她捎回明前龙井。
她妈妈种的蓝莓大丰收，送给我一盆，我吃不了做成了蓝莓酱，又给她送回去一瓶。
下一次，她干脆叫我去她家，品茶煮蓝莓酱。
几年下来，我不再是当初那个独在异乡求助无门的女汉子，如今女汉子仍在，却是同在异乡，出入相友守望相助。
朋友是用来相互亏欠的，投我以桃，报之以李。