好《故乡的元宵》ppt课件
吉林版语文五年级下册《故乡的元宵》
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概括主题
文中描绘了故乡元宵节一系列形式多样 的民间节日活动,为我们营造出其乐融 融的节日氛围,从中体会到了浓郁的生 活情趣和欢乐的气息,展现了乡间的自 然与纯美。从而也表达了一个长期漂泊 异乡的游子乡土文化的怀恋,以及对故 乡的爱,同时也感受到他对年之过去的 惋惜。
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写法点拨
作者“详略得当”的写作特点很值得学 习,文中描绘了故乡元宵节一系列形式 多样的民间节日活动,其中“看走马灯” 部分是详写;“送麒麟,看围屏,放灯 笼”是比较详写的;“吹糖人,捏面人, 抖空竹”则一笔带过。“详略得当”的 写法,使文章生动具体,概括精炼,画 龙点睛,只有浓淡相宜,详略得当,文 章才眉目清楚,中心突出。
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二、思考与交流。 1、作者笔下的元宵节有什么特点? ---故乡的元宵节不大热闹,元宵节那天 白天没有晚上热闹。 2、“我们那里一般不叫元宵,叫灯节” 介绍了哪些“灯”? 屋里有玻璃方灯、琉璃灯、珠子灯、红 琉璃泡子;街上有走马灯,里面有来回 转动的车、马、人的影子;孩子们有自 己的灯,兔子灯、绣花灯、马灯等。
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元宵节是中国的传统节日,早在2000 多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于 东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说 佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点 灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在 皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民 都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐 形成民间盛大的节日。该节经历了由 宫廷到民间,由中原到全国的发展过 程。
4、“六颗骰子静静地在大碗底卧着。 摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆。” ---骰子是静静地卧着,摆赌摊的则抱 着膝盖发呆,从这些描写可以看出摆赌 摊的生意不景气,也从侧面反映出元宵 的冷清。 5、“一天快过去了” ---该段话在文中起承上启下的作用。
《故乡的元宵》长春版小学语文五年级下册第二课时
兔子灯、绣球灯、马 灯......
小资料:
走马灯:一种供玩赏的灯。 用彩纸剪成各种人骑马的形象, 贴在灯里特制的轮子上,轮子因 蜡烛的火焰形成的空气对流而转 动,纸剪的形象随着绕圈。
课文开头:
故乡的元宵是并不热闹的。 课文结尾:
年过完了,明天十六,所有店铺就“大开 门”了。我们那里,初一到初五,店铺都不开 门。初六打开两扇排门,卖一点市民必需的东 西,叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉, 就一挂鞭,几个炮仗,叫做“大开门”,开始 正常营业。年,就这样过去了。
读请结合 相关的语句说说各自的特点。 2、体会本篇文章开头、结尾的妙处。
不过元宵要等到晚上,上 了灯,才算。元宵元宵嘛。 我们那里一般不叫元宵,叫 灯节。灯节要过几天,十三 上灯,十七落灯。“正日子” 是十五。
各种灯:
玻璃方灯、白明角琉璃灯、 珠子灯、红琉璃泡子、走 马灯......
读文提示:
1、自读课文,找一找作者笔 下故乡的元宵节有什么特点?举例 说一说。 2、文中哪些地方是详写,哪些 地方是略写。
故乡的元宵是并不热闹的。 “没有狮子,龙灯,没有高跷, 没有跑旱船,没有„大头和尚戏翠柳 ‟,没有花担子、茶担子。” “六颗骰子静静地在大碗底卧着 。摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖 发呆。”
读来显得格外清新自然。
对比
自然收尾
详略得当
当堂检测: 今年春节你是怎么过 的?选两个你感兴趣的活 动,采用“一详一略”的 方式简单写一写。
五年级下册语文课件-3.2 故乡的元宵长春版(共39张PPT)
故乡的元宵
句子品析
灯笼在天上微微飘动, 不知道为什么,看了使 人有一点薄薄的凄凉。
“凄凉”指 寂寞冷落。
故乡的元宵
思 考 “元宵节”散发着浓郁的文化气息,你 们那里有猜灯谜的习俗吗?试举两例。 节日的焰火(打一成语)—— 五彩缤纷 四个晚上(打一字)—— 罗
故乡的元宵
我的感悟
读了课文,你有怎样的感悟? 我们走进《故乡的元宵》,感受到了其 乐融融的节日氛围。花灯、围屏……无不向 我们展现民俗文化的丰富。我们既要学会享 受节日的快乐,也要学会珍惜,从传统节日 中体味文化的根、精神的魂。
故乡的元宵
字词乐园
识字游戏
读对词语中红色字的读音,元宵就可以落到 碗里,快来帮它们吧! qiāo 高跷 qián 乾隆 sēng 僧人 xiè 推卸
故乡的元宵
易错字
shū
不要写成“亻”。
会意字,“车” 表意, 从俞,“俞”本指挖空树木 做船,船是运输的工具。
输
故乡的元宵
易混字
là
là
蜡 腊
蜡烛 味同嚼蜡 腊月 腊梅
故乡的元宵
思 考 第3-6自然段写了什么内容?
写了元宵送麒麟的活动。
故乡的元宵
思 考
第6自然段中,作者连续用了 三个问句的作用是什么?
作者连续用了三个问句,问而不 答,写出了内心的疑惑,也引发了读 者的思考。
故乡的元宵
思 考 “六颗骰子静静地在大碗底 卧着”表现了什么? 写出了赌场生意不景气,从侧 面写出元宵节的冷清。
故乡的元宵 吉林版 语文
五年级 下册
故乡的元宵
故乡的元宵
提起元宵节,人们自 然会想到香香的甜甜的元 宵,真是回味无穷。作者 故乡的元宵又有怎样的民 俗活动呢?我们一边阅读 课文一边体会吧。
3-1故乡的元宵①
课题
3-1故乡的元宵①
授课时间
课型
新授
课时
1
教学方法
自主合作
教学目标
1.认识9个生字,会写8个生字
2.正确流利的朗读课文,理解词语意思
3.通过读文,初步了解课文内容
教学重点
正确流利的读文,理解词语意思
教学难点
初步了解课文内容
教学步骤
教师活动
学生活动
二次备课
激趣导入
倾听,交流
齐读课题
指名读,余者倾听,明确学习任务
识认生字,扩词,订正以及补充
生练写生字
指名读,余者倾听
了解学习内容
生自学
多种方式读文,余者倾听订正
指名读,余者倾听
了解学习内容
生自学
汇报,倾听
读文,思考文章大意
独立完成作业
板书设计
3-1故乡的元宵
掷输捏屎盏蜡筒营
教学反思
(2)正确、流利的朗读课文,理解词语意思
3.通过读文,初步了解课文内容
1.检查学生识记生字情况,引导生扩词,师适时订正补充
高跷投掷牛屎灯盏乾坤僧侣笔筒拆卸军营捏造
输赢
2.指导写字:掷输捏屎盏蜡筒营
1.出示自学提示(一)
(1)读通句子,读熟课文,做到正确流利。
(2)同桌之间互相读一读
2.引导生自学,师巡视指导
明确目标
引导自学
初读感知
合作探究
理解感悟
拓展升华
归纳总结
1.谈话导入
在我国传统的节日当中,有这样一个节日——元宵节。你喜欢元宵节吗?在你印象中是怎样的呢?今天我们就来学习和元宵节有关的一篇文章。
2.板书课题:3-1故乡的元宵
汪曾祺散文《故乡的元宵》
汪曾祺散文《故乡的元宵》汪曾祺散文《故乡的元宵》引导语:《故乡的元宵》是汪曾祺的一篇回忆性散文。
文中描绘了故乡元宵节一系列形式多样的民间节日活动,为我们营造出其乐融融的节日氛围,从中可以体会到汪曾祺散文浓郁的生活情趣和欢乐的气息,展现了乡间的自然与纯美。
下面就是小编整理的这篇散文的原文,我们一起阅读学习吧。
故乡的元宵是并不热闹的。
没有狮子、龙灯,没有高跷,没有跑旱船,没有“大头和尚戏柳翠”,没有花担子、茶担子。
这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有,元宵是没有的。
很多地方兴“闹元宵”,我们那里的元宵却是静静的。
有几年,有送麒麟的。
上午,三个乡下的汉子,一个举着麒麟,——一张长板凳,外面糊纸扎的麒麟,一个敲小锣,一个打镲,咚咚当当敲一气,齐声唱一些吉利的歌。
每一段开头都是“格炸炸”:格炸炸,格炸炸,麒麟送子到你家……我对这“格炸炸”印象很深。
这是什么意思呢?这是状声词?状的什么声呢?送麒麟的没有表演,没有动作,曲调也很简单。
送麒麟的来了,一点也不叫人兴奋,只听得一连串的“格炸炸”。
“格炸炸”完了,祖母就给他们一点钱。
街上掷骰子“赶老羊”的赌钱的摊子上没有人。
六颗骰子静静地在大碗底卧着。
摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆。
年快过完了,准备过年输的钱也输得差不多了,明天还有事,大家都没有赌兴。
草巷口有个吹糖人的。
孙猴子舞大刀、老鼠偷油。
北市口有捏面人的。
青蛇、白蛇、老渔翁。
老渔翁的蓑衣是从药店里买来的夏枯草做的。
到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹,拉得很响,天嗡子蛮牛似的叫。
到泰山庙看老妈妈烧香。
一个老妈妈鞋底有牛屎,干了。
一天快过去了。
不过元宵要等到晚上,上了灯,才算。
元宵元宵嘛。
我们那里一般不叫元宵,叫灯节。
灯节要过几天,十三上灯,十七落灯。
“正日子”是十五。
各屋里的灯都点起来了。
大妈(大伯母)屋里是四盏玻璃方灯。
二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯,还有一张珠子灯。
我的继母屋里点的是红琉璃泡子。
汪曾祺散文《故乡的元宵》
汪曾祺散文《故乡的元宵》故乡的元宵是并不热闹的。
没有狮子、龙灯,没有高跷,没有跑旱船,没有“大头和尚戏柳翠”,没有花担子、茶担子。
这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有,元宵是没有的。
很多地方兴“闹元宵”,我们那里的元宵却是静静的。
有几年,有送麒麟的。
上午,三个乡下的汉子,一个举着麒麟,——一张长板凳,外面糊纸扎的麒麟,一个敲小锣,一个打镲,咚咚当当敲一气,齐声唱一些吉利的歌。
每一段开头都是“格炸炸”:格炸炸,格炸炸,麒麟送子到你家……我对这“格炸炸”印象很深。
这是什么意思呢?这是状声词?状的什么声呢?送麒麟的没有表演,没有动作,曲调也很简单。
送麒麟的来了,一点也不叫人兴奋,只听得一连串的“格炸炸”。
“格炸炸”完了,祖母就给他们一点钱。
街上掷骰子“赶老羊”的赌钱的摊子上没有人。
六颗骰子静静地在大碗底卧着。
摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆。
年快过完了,准备过年输的钱也输得差不多了,明天还有事,大家都没有赌兴。
草巷口有个吹糖人的。
孙猴子舞大刀、老鼠偷油。
北市口有捏面人的。
青蛇、白蛇、老渔翁。
老渔翁的蓑衣是从药店里买来的夏枯草做的。
到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹,拉得很响,天嗡子蛮牛似的叫。
到泰山庙看老妈妈烧香。
一个老妈妈鞋底有牛屎,干了。
一天快过去了。
不过元宵要等到晚上,上了灯,才算。
元宵元宵嘛。
我们那里一般不叫元宵,叫灯节。
灯节要过几天,十三上灯,十七落灯。
“正日子”是十五。
各屋里的灯都点起来了。
大妈(大伯母)屋里是四盏玻璃方灯。
二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯,还有一张珠子灯。
我的继母屋里点的是红琉璃泡子。
一屋子灯光,明亮而温柔,显得很吉祥。
上街去看走马灯。
连万顺家的走马灯很大。
“乡下人不识走马灯,——又来了。
”走马灯不过是来回转动的车、马、人(兵)的影子,但也能看它转几圈。
后来我自己也动手做了一个,点了蜡烛,看着里面的纸轮一样转了起来,外面的纸屏上一样映出了影子,很欣喜。
乾隆和的走马灯并不“走”,只是一个长方的纸箱子,正面白纸上有一些彩色的小人,小人连着一根头发丝,烛火烘热了发丝,小人的.手脚会上下动。
故乡的元宵节选PPT课件
加强与其他地区的文化交流,共同探讨传统文化的保护与传承方式。通过交流合作,可以 互相学习借鉴,共同推动传统文化的繁荣发展。
创新发展模式
在保护传统文化的同时,注重创新发展模式。结合现代科技手段和创意理念,打造具有时 代特色的文化产品和服务,满足人民群众日益增长的文化需求。
为中外文化交流的重要载体。
元宵节在现代社会的意义与影响
家庭团聚
在现代社会,元宵节成为一个重要的家庭团聚时刻。无论人们身处 何方,都会尽力回家与家人共度佳节。
文化认同感
元宵节不仅是传统习俗的传承,更是一种民族文化的认同。通过庆 祝元宵节,人们能够感受到中华文化的深厚底蕴。
经济效应
元宵节也是一个重要的经济节点。各种与节日相关的商品和活动,如 特色食品、纪念品、旅游等,都为经济发展带来了巨大的推动力。
对元宵节文化的理解与思考
01
文化传承
元宵节作为中国传统节日之一,承载着丰富的文化内涵和历史传承。通
过庆祝元宵节,我们能够传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
02 03
பைடு நூலகம்
团结和谐
元宵节是一个团圆和谐的节日,亲朋好友相聚一堂,共同庆祝这个美好 的时刻。这种团结和谐的精神是我们民族凝聚力的体现,也是我们社会 和谐稳定的重要基础。
加强家庭纽带
元宵节是团圆的日子,家 人一起赏灯、吃元宵,加 强了家庭纽带,弘扬了家 庭美德。
02
故乡的元宵节习俗
灯会与花灯制作
灯会
在元宵节期间,故乡会举行盛大 的灯会,各种造型独特的花灯汇 聚一堂,形成一道美丽的风景线 。
花灯制作
故乡的人们擅长制作各种花灯, 包括纸扎灯、布艺灯、塑料灯等 ,这些花灯造型各异,色彩斑斓 ,极具艺术价值。
初二叙事作文《家乡的元宵节》900字(共10页PPT)
舞 因而,我们称它为“流动的
台”。我们总爱同舞台一起浪漫在
花灯中。舞台上的红黑绿黄、闪
躲腾挪,无不展示着家乡的底
蕴。台上一分钟,台下十年功,
演员 “
们”从来没有刻意去学什
么,大家都是跟着感觉走,可
表演起来一点也不含糊。
关键词:因而,我们,流动,舞台,
我们,爱同,舞台,一起,浪漫,花灯, 舞台,黑绿,闪躲,腾挪,无不,展示, 家乡,底蕴,台上,一分钟,台下,十年, 演员,从来,没有,刻意,什么,大家, 跟着,感觉,表演,起来,一点,不含糊。
900字
家乡的元宵节
初二叙事作文
爆竹声中一岁除,春风
送暖入屠苏。春节过后,元宵节是最 值得纪念的节 日。
——题记
关键词:爆竹声,一岁,春风,送
暖,屠苏,春节,过后,元宵节,值得纪 念,节日,题记。
初二叙事作文《家乡的元宵节》
人们在春节的爆竹声后,
在走亲访友后,又各自忙活起来,因 为要迎接又一个热闹的节日——元宵 节。
初二叙事作文《家乡的元宵节》
征服
随着夜幕的降临,花船和 花车上的蜡烛由孩子们点亮 了,漆黑的夜晚霎时变得油光溢 彩。灯会开始了,又唱又跳的花
旦们乘上了花船、花车,也有骑着
彩马的,还有挑着花灯的,如 冲锋号一样的声音一响起,
花灯们便开始游行了,浩浩荡荡的向 前进发。
关键词:随着,夜幕,降临,花船,
车上,蜡烛,孩子,点亮,漆黑,夜晚, 霎时,变得,油光,溢彩,灯会,开始, 花旦,乘上,花船,花车,彩马,还有, 花灯,冲锋号,一样,声音,响起,花灯, 开始,游行,浩浩荡荡,向前,进发。
初二叙事作文《家乡的元宵节》
村民们扶老携幼,跟随那人流
小学五年级语文《故乡的元宵》课件及教学反思
小学五年级语文《家乡的元宵》课件篇一一、教学目标 1.正确、流利、有感情地朗读课文,边读边想像画面。
2.学习生字新词。
理解课文内容。
3.感受家乡元宵节的独特风韵,体味对家乡的爱慕之情。
二、根抵学问1.生字:掷扔,投,抛:投掷、弃掷、掷远。
输败,负:输赢、输理、输了两个球。
捏用手指把软的东西做成肯定外形:捏饺子、捏面人儿。
屎大便,粪。
盏量词,指灯:一盏灯。
蜡石蜡、蜂蜡、蜡版、蜡笔、蜡疗、蜡染、蜡人、蜡烛。
筒较粗的中空而高的器物:烟筒、邮筒、笔筒。
营筹画,管理,建立:营业、营造、经营、国营、私营。
2.会写的词语:输出、曲调、捏造、吉利、投掷、灯盏、营业、高跷、竹筒三、教材分析1.教材特点:这是一篇乡土气息特殊浓的文章。
以家乡元宵这一天的风俗习惯为主要内容,叙述了自己儿时过元宵节时的情景。
简单介绍了元宵节白日街上的场景,重点描写了夜晚过灯节的情景。
字里行间流露着对家乡的眷恋与爱慕。
文章条理清晰,首尾照应,构造严谨。
2.教学重点:结合课文的介绍与描写,感受家乡元宵节的特点,体味对家乡的爱慕之情。
3.教学难点:了解家乡元宵节的特点,体味内心情感。
4.教学突破点:以元宵节的风俗习惯为切入点,结合课文对家乡元宵节的描写,进一步理解感受家乡元宵节的特点,从而体味感悟的内心情怀。
四、教法设计第一课时教学内容:初读课文,理清层次,学习生字新词。
教学过程:1.导入揭题。
(1)对“元宵节”做以简短介绍。
请同学们谈谈你对“元宵节”了解多少,有何印象?(2)这节课,我们来学习一篇文章《家乡的元宵》。
(3)质疑:家乡的元宵是什么样的?有什么特点?2.初读课文。
自由读课文,初步感知,家乡的元宵有什么特点。
3.再读课文,学习生字新词。
(1)指名读课文,订正字音。
(2)小组内自学生字新词。
4.又读课文,思索:课文讲了一件什么事。
其次课时教学内容:理解课文,感受思想感情。
教学过程:1.读课文,回顾:课文主要讲了一件什么事?2.课文根据什么挨次发展表达的?为课文分段。
汪曾祺《故乡的元宵》原文赏读
汪曾祺《故乡的元宵》原⽂赏读汪曾祺《故乡的元宵》原⽂赏读 故乡的元宵是并不热闹的。
没有狮⼦、龙灯,没有⾼跷,没有跑旱船,没有“⼤头和尚戏柳翠”,没有花担⼦、茶担⼦。
这些都在七⽉⼗五“迎会”——赛城隍时才有,元宵是没有的。
很多地⽅兴“闹元宵”,我们那⾥的元宵却是静静的。
有⼏年,有送的。
上午,三个乡下的汉⼦,⼀个举着,——⼀张长板凳,外⾯糊纸扎的,⼀个敲⼩锣,⼀个打,咚咚当当敲⼀⽓,齐声唱⼀些吉利的歌。
每⼀段开头都是“格炸炸”: 格炸炸,格炸炸, 送⼦到你家…… 我对这“格炸炸”印象很深。
这是什么意思呢?这是状声词?状的什么声呢?送的没有表演,没有动作,曲调也很简单。
送的来了,⼀点也不叫⼈兴奋,只听得⼀连串的“格炸炸”。
“格炸炸”完了,祖母就给他们⼀点钱。
街上掷骰⼦“赶⽼⽺”的赌钱的摊⼦上没有⼈。
六颗骰⼦静静地在⼤碗底卧着。
摆赌摊的坐在⼩板凳上抱着膝盖发呆。
年快过完了,准备过年输的钱也输得差不多了,明天还有事,⼤家都没有赌兴。
草巷⼝有个吹糖⼈的。
孙猴⼦舞⼤⼑、⽼⿏偷油。
北市⼝有捏⾯⼈的。
青蛇、⽩蛇、⽼渔翁。
⽼渔翁的蓑⾐是从药店⾥买来的夏枯草做的。
到天地坛看⼈拉“天⼦”——即抖空⽵,拉得很响,天⼦蛮⽜似的叫。
到泰⼭庙看⽼妈妈烧⾹。
⼀个⽼妈妈鞋底有⽜屎,⼲了。
⼀天快过去了。
不过元宵要等到晚上,上了灯,才算。
元宵元宵嘛。
我们那⾥⼀般不叫元宵,叫灯节。
灯节要过⼏天,⼗三上灯,⼗七落灯。
“正⽇⼦”是⼗五。
各屋⾥的灯都点起来了。
⼤妈(⼤伯母)屋⾥是四盏璃⽅灯。
⼆妈屋⾥是画了红寿字的⽩明⾓琉璃灯,还有⼀张珠⼦灯。
我的继母屋⾥点的是红琉璃泡⼦。
⼀屋⼦灯光,明亮⽽温柔,显得很吉祥。
上街去看⾛马灯。
连万顺家的⾛马灯很⼤。
“乡下⼈不识⾛马灯,——⼜来了。
”⾛马灯不过是来回转动的车、马、⼈(兵)的影⼦,但也能看它转⼏圈。
后来我⾃⼰也动⼿做了⼀个,点了蜡烛,看着⾥⾯的纸轮⼀样转了起来,外⾯的纸屏上⼀样映出了影⼦,很欣喜。
吉林版五年级下册语文3.2 故乡的元宵
思 考 “元宵节”散发着浓郁的文化气息,你 们那里有猜灯谜的习俗吗?试举两例。 节日的焰火(打一成语)—— 五彩缤纷 四个晚上(打一字)—— 罗
我的感悟
读了课文,你有怎样的感悟? 我们走进《故乡的元宵》,感受到了其 乐融融的节日氛围。花灯、围屏……无不向 我们展现民俗文化的丰富。我们既要学会享 受节日的快乐,也要学会珍惜,从传统节日 中体味文化的根、精神的魂。
朗读 正确、流利、有感情地朗读课文。边读 边想象画面。
课后习题
提示:朗读本文时,要用轻柔、缓慢的语
气,读出回忆、思念的味道。
思考与交流 1.作者笔下故乡的元宵节有什么特点?请举例说一说。 故乡的元宵节并不热闹。送麒麟的三个人没有 表演,没有动作,曲调简单。摆赌摊的坐在小板凳上 抱着膝盖发呆。灯笼在天上微微飘动,不知道为什 么,看了使人有一点薄薄的凄凉。故乡元宵节白天 不如晚上热闹。晚上灯的样式很多,如走马灯、兔 子灯、绣球灯、马灯……形式多样,十分有趣。
吉林版
语文
五年级 下册
故乡的元宵
提起元宵节,人们自 然会想到香香的甜甜的元 宵,真是回味无穷。作者 故乡的元宵又有怎样的民 俗活动呢?我们一边阅读 课文一边体会吧。
课前预习
课堂点拨
我的感悟 课后习题
拓展延伸
随堂演练
作者简介
汪曾祺(1920-1997)中国作家。
江苏高邮人。所作小说以短篇为主, 《受戒》《大淖记事》等作品浑朴 自然。著有小说集《邂逅集》《汪 曾祺短篇小说选》,散文集《蒲桥 集》,文论集《晚翠文谈》等。有 《汪曾祺全集》行世。
2.通过本板块的学习,你了解了哪些民俗知识?
腊八节吃腊八粥,元宵节舞狮子、耍龙灯、 踩高跷、跑旱船、看灯、放花等。
汪曾祺《故乡的元宵》:看花灯、看围屏
汪曾祺《故乡的元宵》:看花灯、看围屏:汪曾祺说故乡的元宵是静静的,看花灯、看围屏,下面是有关《故乡的元宵》原文,欢迎大家阅读学习。
故乡的元宵是并不热闹的。
没有狮子、龙灯,没有高跷,没有跑旱船,没有“大头和尚戏柳翠”,没有花担子、茶担子。
这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有,元宵是没有的。
很多地方兴“闹元宵”,我们那里的元宵却是静静的。
有几年,有送麒麟的。
上午,三个乡下的汉子,一个举着麒麟,——一张长板凳,外面糊纸扎的麒麟,一个敲小锣,一个打镲,咚咚当当敲一气,齐声唱一些吉利的歌。
每一段开头都是“格炸炸”:格炸炸,格炸炸,麒麟送子到你家……我对这“格炸炸”印象很深。
这是什么意思呢?这是状声词?状的什么声呢?送麒麟的没有表演,没有动作,曲调也很简单。
送麒麟的来了,一点也不叫人兴奋,只听得一连串的“格炸炸”。
“格炸炸”完了,祖母就给他们一点钱。
街上掷骰子“赶老羊”的赌钱的摊子上没有人。
六颗骰子静静地在大碗底卧着。
摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆。
年快过完了,准备过年输的钱也输得差不多了,明天还有事,大家都没有赌兴。
草巷口有个吹糖人的。
孙猴子舞大刀、老鼠偷油。
北市口有捏面人的。
青蛇、白蛇、老渔翁。
老渔翁的蓑衣是从药店里买来的夏枯草做的。
到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹,拉得很响,天嗡子蛮牛似的叫。
到泰山庙看老妈妈烧香。
一个老妈妈鞋底有牛屎,干了。
一天快过去了。
不过元宵要等到晚上,上了灯,才算。
元宵元宵嘛。
我们那里一般不叫元宵,叫灯节。
灯节要过几天,十三上灯,十七落灯。
“正日子”是十五。
各屋里的灯都点起来了。
大妈(大伯母)屋里是四盏玻璃方灯。
二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯,还有一张珠子灯。
我的继母屋里点的是红琉璃泡子。
一屋子灯光,明亮而温柔,显得很吉祥。
上街去看走马灯。
连万顺家的走马灯很大。
“乡下人不识走马灯,——又来了。
”走马灯不过是来回转动的车、马、人(兵)的影子,但也能看它转几圈。
后来我自己也动手做了一个,点了蜡烛,看着里面的纸轮一样转了起来,外面的纸屏上一样映出了影子,很欣喜。
故乡的元宵赏析
故乡的元宵赏析《故乡的元宵赏析》我的故乡,每到元宵佳节,那可真是热闹非凡!就像一个装满了欢乐和惊喜的大礼盒,一打开,满满的都是让人陶醉的美好。
一提到元宵,我首先想到的就是那五彩斑斓的花灯。
大街小巷,到处都挂满了各式各样的花灯,有兔子形状的,那长长的耳朵,红红的眼睛,仿佛下一秒就要蹦跳着跑走啦;有花朵形状的,一朵一朵,娇艳欲滴,就好像是春天把最美的花儿都搬到了这里;还有胖乎乎的小猪形状的,憨态可掬,让人忍不住想去摸摸它的圆肚子。
你看那花灯下的人们,脸上洋溢着幸福的笑容。
大人们牵着孩子的手,一边欣赏着花灯,一边唠着家常。
“这花灯做得可真漂亮啊!”“可不是嘛,比去年的还好看!”小朋友们则在人群中穿梭着,兴奋地指指这个,瞧瞧那个,“哇,这个兔子灯好可爱呀!”“妈妈,我想要那个花朵灯!”除了花灯,还有那让人垂涎欲滴的美食。
汤圆肯定是少不了的,白白胖胖的汤圆在锅里翻滚着,就像一个个调皮的小精灵在嬉戏。
咬上一口,甜甜的馅料流出来,那滋味,简直美到了心里头。
“哎呀,这汤圆咋这么好吃呢?”我每次都吃得肚子滚圆滚圆的。
还有那香喷喷的炸麻花,金黄酥脆,咬一口“嘎吱”作响。
卖麻花的小摊前总是围满了人,大家你一包我一包地买着。
“给我来两包!”“我也要!”老板忙得不亦乐乎,脸上笑开了花。
再说说那热闹的舞龙舞狮表演吧!舞龙的队伍浩浩荡荡地走来,那巨龙上下翻腾,威风凛凛。
舞狮的人也不甘示弱,狮子眨着眼睛,摇头晃脑,活灵活现。
“这龙舞得真棒啊!”“这狮子跟真的似的!”人们纷纷喝彩,掌声雷动。
到了晚上,烟花在空中绽放,一朵朵,一簇簇,把夜空装点得如同梦幻般美丽。
“哇,这烟花也太好看了吧!”我忍不住欢呼起来。
故乡的元宵,就像是一场盛大的狂欢派对,每个人都沉浸在欢乐的氛围中。
这哪里只是一个节日啊,这分明是大家心中最美好的期待和向往!它让人们忘却了烦恼,感受到了生活的甜蜜和温暖。
我想说,这样美好的元宵佳节,怎么能不让人深深眷恋呢?怎么能不让人日思夜想呢?它就是我心中永远的珍宝,无论我走到哪里,都不会忘记故乡元宵的那份独特魅力!。
五年级语文下册优秀课件-3.2《故乡的元宵》长春版(共19张PPT)
故乡的元宵
1、搜集有关元宵赏灯的诗,与同学们 交流。 2、搜集一些灯谜,开展一次“大家猜 灯谜”活动。
汪曾祺,江苏 高邮人,中国作 家。主要作品有 《受戒》《大淖 记事》等。
读课文,要求:
1、有感情地朗读课文,边读边想 象画面。 2、想想作者笔下故乡的元宵有什 么特点?
再读课文,找一找作者故乡元宵节 的风俗有哪些?
送麒麟
吹糖人
捏面人
抖 空 竹
“我们那里一般不叫元宵,叫灯节。” 作者介绍了哪些“灯”?结合相关语句说 说各自的特点。
故乡的元宵
点各种灯
放火、放灯笼
走马灯
兔子灯
看围屏
再读课文,思考: 1、课文的哪些地方属于详写,哪些 地方属于略写? 2、课文的开头和结尾有什么特点?
《故乡的元宵》是一篇回忆性散文, 描绘了故乡元宵节一系列形式多样的民间 节日活动,散发着浓郁的生活情趣和欢乐 气息,展现了乡间的自然与纯美,表达了 作者对故乡的怀恋与热爱之情。
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汪曾祺
元宵节的起源
元宵节是中国的传统节日,早在2000 多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉 明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正 月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法, 就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬 佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼 仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经 历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展 过程。
多音字
Zā 扎辫子
扎
Zhá挣扎 Zhā 安营扎寨 Pí ng 屏风
糊 担
hú 糊墙
hù 糊弄
屏
bǐng 屏息
灯盏 乾隆 唐僧 竹筒 竹篾 输掉 蜡烛 捏面人 踩高跷 掷骰子 牛屎
注意字的读音
zhì sēng
xiè
掷
僧卸Biblioteka 注意字的写法捏盏
灯盏 茶盏 乾隆 投掷 掷球 屎尿 高跷 蹊跷 乾坤 僧侣 蜡像 卸妆 推卸 捏造 捏合 蜡黄 扭转乾坤 安营扎寨 一掷千金 掷地有声
体会本篇文章开头、结尾的妙处, 积累写法特点。
文章开头运用对比的写法突出故乡元 宵节并不热闹。结尾部分则在介绍故乡 风俗习惯的同时收笔,首尾呼应,读来显 得格外清新自然。
元宵节的起源
拓展与运用
1、说说你所了解的元宵节有 什么特色活动?
2、通过本版块的学习,你了 解了哪些民俗知识?
中国传统节日
预习任务布置:
综合学习活动:过节的思考, 收集相关资料。
1.了解作者笔下故乡的元 宵节的相关风俗。 2.积累作者“详略得当” 的写法。
课前预习反馈 1、汇报作者介绍了哪些灯? 2、汇报灯的名称和各自的特点。
思考与交流
1、作者笔下故乡的元宵节有什 么特点?请举例说一说。
2、故乡的元宵节白天有哪些活动?哪 些详写?哪些略写?
3、“我们那里一般不叫元宵,叫灯 节。”作者介绍了那些“灯”?结合 相关语句说说各自的特点。
输 掷 捏屎
蜡 盏 筒营
沸 仁 唾肿
读一读,写一写
输出 曲调 捏造 吉利 投掷 灯盏 玻璃 营业 高跷 竹筒
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用自己的话说说作者笔下元 宵节有什么特点
故乡的元宵节不大热闹,元宵节那 天白天没有晚上热闹。
预习任务布置 1、看一看作者介绍了哪些灯? 2、画出灯的名称和各自的特点。