为什么「杜甫很忙」会在微博上掀起一阵流行风呢?这现象背后说明了什么
“杜甫”为什么“很忙”
2 0 1 3 年第4 期
新兴 传媒
‘ ‘ 杜 甫” 斋什 么 ‘ ‘ 霹 艮 忙"
刘伟 男
( 湖 南 大 学 新 闻传 播 与 影 视 艺 术 学 院 , 湖 南 长 沙 4 1 0 0 8 2 )
摘 要: “ 杜 甫很忙” 是指 2 0 1 2 年 3月风靡 网络 的杜甫涂鸦事件 。自第 一张杜 甫涂鸦组 图出现在新 浪微 博之后 , 微 博管 理组将
二 、“ 杜 甫很 忙” 事件 的传播 学解 读
2 . 群 体 心 理 与群 体 传 播 。 根 据 个 体 的 归 属 ,群 体 可 分 为 基 本 群 体 、 参 考 群 体 、偶 然 群 体 。 偶 然 群 体 指 互不 认 识 的 人
1 . 传 播中理解的作用 。 “ 杜甫很忙” 首先是 以组 图的形式出 临时组成的群体 。毫 无疑 问,在杜甫 图像 刚刚转 发时,肯定 现 在 众 人 眼 前 。 那 么 ,人 们 从 图 片 中 获 取 了 怎样 的信 息 ?人 属 于 人 际 传 播 和 基 于 社 交 关 系 的 基 本 群 体 传 播 。 但 是 微 博 的 们又是怎样 思考 的呢 ?无疑 ,这 是阐释 后来涂鸦 图片被疯狂 公共 性 、 自媒 体 效 应 和 信 源 信 宿 的 转 换 能 力迅 速 地 聚 集 了众
其 置顶为微 话题, 顷刻之 间,“ 杜甫很忙” 无人不知、无 人不 晓。杜 甫很忙事件的走红到底是 出色 的网络营销 ,还是 一次问题 ,让 我们通 过对事件 的传 播学解读揭开其神秘面纱。
关键 词:杜甫很忙;传播学;解读 中图分类号:G2 0 6 文献标识码 :A 文 章编号 :1 6 7 2 — 8 1 2 2( 2 0 1 3 )0 4 — 0 1 0 2 — 0 3
为什么说杜甫很忙
为什么说杜甫很忙近年来,杜甫的恶搞图片以极速的涨势与极广的范围在网络中突然走红,其丰富的各种各样的造型被疯狂传播,令网友们不禁高呼:“杜甫好忙!”下面是店铺搜集整理的为什么说杜甫很忙,希望对你有帮助。
为什么说杜甫很忙原来2012年3月,恰逢杜甫诞辰1300周年,一位名为吴泽林的网友在微博发布一组名为“杜甫的一天”的组图,将语文课本中的杜甫插画恶搞,使正在仰天深思的杜甫在添加了几笔涂鸦过后成为扛枪遥望远方敌军的、坐着坦克前进的、戴着抬眼镜身骑小电驴的,还有打篮球的,切西瓜的,跳舞的,总之各种各样来自网友们的再创作,使杜甫从名垂一千多年的大诗人摇身一变,成了网络新宠,甚至纷纷使大家追忆起了读书年代在课本上画画的日子。
然而杜甫的涂鸦为何会走红呢?不得不说微博的传播能力之强,此外一定程度上,也是如今大学生与上班族们的压力过大,这组勾起大家回忆的组图使网友们想起了中学时课堂生活的美好。
大家更是声称,课本上没有被恶搞过的人物就称不上是“大家”!然而杜甫在这个潮流中不幸中枪了。
然而杜甫草堂在面对这种现象时给出的表示是,他们认为在纪念杜甫诞辰1300年之际,这个现象使大家更为关注杜甫是好事,但是介于杜甫本身的地位,还是应当给予传统文化相应的尊重。
杜甫很忙图片最近,杜甫的涂鸦形象在网络上极速走红,他时而切西瓜、时而跳舞、时而吃快餐,有时他金光闪闪,有时他威武雄壮,集万千形象于一生,日理万机的他引得众人直呼:杜甫真忙啊!比如这张图片,画中最上方的杜甫正在扛枪进行CF的野外实战游戏,而中间的杜甫正戴着帽子和遮阳镜,坐着电动车去商场买东西;最下面的杜甫呢,则是捧着电脑,脸却朝向天空,似乎若有所思地在网络空间上写诗创作。
还有许多各式各样不同的杜甫形象,这张原本出自语文教科书中仰天沉思的杜甫形象在众多网友集思广益的二次创作下,纷纷在众多网络平台中争先恐后地出现,甚至有网友表示,连语文书都脱销了!然而这种恶搞古人的涂鸦现象其实对我们来说并不陌生,相信大多数网友在学生年代都对书本中的人物插画进行过改造,只不过这一次通过微博等网络平台,更进一步扩大了影响力与传播度。
怎样看待“杜甫很忙”
怎样看待“杜甫很忙”编者近日,“诗圣”杜甫突然在网络爆红,关于他的涂鸦图片在微博上疯转,杜甫俨然成了微博红人。
在这些对语文课本配图的“再创作”里,杜甫时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,时而身骑白马,时而脚登摩托车……涉及职业百余种,被好事的网友戏称为“杜甫很忙”。
对此,成都杜甫草堂很不满意,认为这是对杜甫的一种亵渎,而网友觉得,涂鸦杜甫没有很多恶意,从中反而可以看到年轻人的创造力和幽默感。
作为在校生,你是否涂鸦过课本?你是如何看待“杜甫很忙”现象的?你觉得这背后折射出了什么?尊重历史文化就是尊重我们自己讲述人/上海船厂技工学校杨炳逸很多人认为涂鸦杜甫的人富有想象力和创造力,对于学习压力很大的学生来说,这是释放压力的最好方式,是为了“发泄”对多年背书的“怨恨”,怀念逝去的校园生活……然而,我们有没有想过这种行为极度无知、幼稚、低俗,这是在诋毁、亵渎杜甫的形象,对传统名人的不尊重。
我们为中国拥有五千年的传统文化而骄傲,那侮辱杜甫、对杜甫的践踏岂不是在扇自己的耳光?“诗圣”杜甫一生忧国忧民,饱经风霜,他所写的诗句大多数反映了最底层人民的真实生活,他的豪言壮语让多少文人雅士为之敬仰,他人格高尚、富有仁爱之心和强烈的忧患意识,我们不该因一时之无聊而如此对待他,我们应该对他怀有敬畏之心。
那些涂鸦的人是否想过如果自己的图片被人涂鸦,你会有什么感受?如果站在法律的角度来看,涂鸦他人的图片还是侵犯他人肖像权呢!从这种种现象可以看出当今社会人文精神的失落和“迷茫”,年轻人对历史、传统文化没有正确的认识态度,这些都不利于我们或者后代接受经典之学。
不过是善意的恶搞讲述人/上海市医药学校袁佳佳对于网友们涂鸦杜甫图像,有些人认为这是对杜甫的一种亵渎,对这样一位忧国忧民的诗人,怎能这样涂鸦;有人拿民族感情说事儿,说这是中国传统文化丧失的一个缩影i也有人拿素质议论,觉得这是精神的干涸,素质的缺氧……真的有那么严重吗?我想,不要将这种娱乐性的善意涂鸦,看得太过严肃。
“杜甫”为什么“很忙”
“杜甫”为什么“很忙”摘要:“杜甫很忙”是指2012年3月风靡网络的杜甫涂鸦事件。
自第一张杜甫涂鸦组图出现在新浪微博之后,微博管理组将其置顶为微话题,顷刻之间,“杜甫很忙”无人不知、无人不晓。
杜甫很忙事件的走红到底是出色的网络营销,还是一次偶然的网民狂欢,其间又是否存在规律性。
以上这些问题,让我们通过对事件的传播学解读揭开其神秘面纱。
关键词:杜甫很忙;传播学;解读一、“杜甫很忙”事件回顾2012年恰好诗圣杜甫诞辰1300周年。
3月21日,一组人教版《语文》(必修三)课本中的杜甫涂鸦画像被公布在新浪微博上。
即刻,上百网友围观、回复。
遭涂改的杜甫头像原作由蒋兆和先生创作于1959年,真迹现存于成都杜甫草堂博物馆。
图像中杜甫仰天长思,凝望远方。
头像因神形具备,所以被选作高中语文课本中杜甫作品《登高》的配图。
3月22日,新浪微博的新浪微话题组通过“微博新鲜事”、list、热门话题榜单等一揽子扩散途径推广“杜甫很忙”话题,带动网友参与并转发,“涂鸦杜甫头像”的星星之火立即演变成“燎原”之势。
随后,杜甫图像相关的涂鸦大作不断涌现,杜甫的形象也千变万化,时而端着狙击枪遥望远方,时而戴着墨镜骑车出门,时而成为湖人球员打篮球,时而与靓丽美女玩转风月。
基于杜甫的种种形态,网友戏称为“杜甫很忙”。
紧接着,3月26日,某位名为刘备的网友在人人网上发布自制视频《最炫杜甫风》。
该视频以杜甫诗词名句编词,用凤凰传奇的歌曲《最炫民族风》演唱。
视频一经发布,众多网友围观。
顷刻间,各主流媒体也陆续跟进,大篇幅报道“杜甫很忙”事件的进展与讨论。
“杜甫很忙”关注率飙升,俨然成为3月中国舆论界炙手可热的话题。
二、“杜甫很忙”事件的传播学解读1.传播中理解的作用。
“杜甫很忙”首先是以组图的形式出现在众人眼前。
那么,人们从图片中获取了怎样的信息?人们又是怎样思考的呢?无疑,这是阐释后来涂鸦图片被疯狂转载与再创作的基础。
斯科特在1994年提出视觉语汇的概念,他认为图像作为一种符号,不止是现实的透明反映或情感的运载工具,也可以是论证修辞的语汇。
杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙_话题作文
杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙_话题作文杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙作者/辽宁张宏强辽宁张宏强【话题引入】2012年3月,微博上流行组图“杜甫的一天”,高中语文教材必修3中的杜甫图像被恶搞,仰天沉思的杜甫被涂鸦,或开摩托车、骑马,或摇着蒲扇卖西瓜,推着超市的推车购物,甚至化身程序员开发手机应用软件……杜甫最近真的很忙,忙到几乎所有的大陆媒体都在以不同视角、不同心态、不同的表现形式思考今天的杜甫为什么这么忙。
众多微博网友参与其中,进行讨论,又折射了当下人们形形色色的心态。
【各方观点】1.恶搞“杜甫很忙”,拿杜甫这位代表中国传统文化的名人“开涮”,以及众多媒体的炒作和公众的围观,看似无伤大雅,实则折射出了现在社会人文精神的失落。
2.恶搞杜甫无疑也暴露了现代教育的缺失,为什么对传统文化产生了无聊感丧失了自豪感?如何教会孩子仰望优秀的传统文化及其代表者,这是教育需要思考的问题。
3.杜甫草堂有关人员认为:2012年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年,以这种方式引起大家关注杜甫是好事,但因为对象是杜甫,网友创作时也要考虑杜甫的身份地位,尊重传统文化。
4.河南诗歌协会会长马新朝认为:“杜甫精神是我们民族的精神之光,我们决不允许抵毁杜甫形象!”“如果有人恶搞杜甫,恶意丑化杜甫形象,说明他是无知的、浅薄的、低俗的。
”5.网络恶搞是年轻人释放内心压力的一种新形式,是建构网络身份认同的一种特殊话语,也是因为叛逆心理而反抗经典的一种文化仪式。
6.“杜甫很忙”近期再一次爆红,主要原因可能是社会压力过大,很多学生和上班族借此娱乐消遣一下,毕竟此次疯狂传播的途径是微博。
7.“杜甫很忙”爆红也有“穿越剧”的影响,面对穿越剧的疯狂上映,大家都希望自己能够“穿越”,但是苦于没有条件,微博恰好提供了这样一种便捷的方式。
杜南很忙网民很闲张鸣以流民图著称的蒋兆和先生,大概怎么也想不到,自己创作的一幅杜甫行乐图,居然会在网上走俏,以至于刊登这幅画的高中语文课本因此而脱销。
杜甫很忙现象
用马克思主义基本原理浅析“杜甫很忙”现象用马克思主义基本原理浅析“杜甫很忙”现象【摘要】:今年网络的第一红人非杜甫莫属。
近日,在“杜甫很忙”的涂鸦漫画中,语文课本中侧坐望天、消瘦忧郁的杜甫,时而手持机关枪,时而脚踏电动车,时而在NBA打球,时而挥刀切西瓜,各种形象数都数不过来,不少网友感叹:“杜甫也太忙了!”这股风还刮向了李白、白居易等历史文化名人身上。
对此,诸多网友表示只是游戏而已。
接受采访的几位专家中,有的说这种现象没有恶意,只是一种情绪宣泄的方式,公众无需反应过度。
也有专家表示这是不尊重传统文化的做法,是不能容忍的。
他们提醒要保持敬畏,对名人英雄保持“仰望”,而不是视如玩物。
【关键词】:杜甫很忙、社会意识、联系、价值观、矛盾、传统文化、继承与发展今年正是杜甫诞辰1300周年之际,“诗圣”杜甫突然走红网络。
不过令人遗憾的是,杜甫走红并非出于今人对于先贤的怀念崇敬,却源自一组流传网络的对于中学课本上杜甫插图的“恶搞”涂鸦带来的娱乐效应。
连日来,“杜甫很忙”成为互联网上关注度颇高的网络热词。
被“涂鸦”的杜甫时而扛枪,时而开车,甚至“怀抱小姐”,有伤风雅。
而这一恶搞古代名人的现象,也引起了多方争议。
不同的人有不同的看法。
经过讨论,我们小组觉得无论如何,我们都不应该视文化名人英雄为玩物,我们应该要对其保持敬畏,保持“仰望”。
“杜甫很忙”现象很值得我们深思反省,特别是对传承和发扬传统文化。
一、作为文化产业管理的学生,对“杜甫很忙”现象的看法是:2012年3月伊始,一组名为“杜甫很忙”的系列图片在微博上疯狂流传,对这一现象,不同的人持有不同的看法,褒贬不一。
那么作为文化产业管理专业的一名学生,从本专业的角度来看,笔者认为它是一个比较成功的一次策划。
今年恰好是杜甫诞生1300周年的纪念,国内著名的营销人士薛永昱为首的策划团队便是利用了这一时机为一个博物馆做的策划。
策划是指通过一种创新的方式来宣传某一样东西,扩大其影响力,提高知名度,并获得美誉度,也就是口碑。
杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙
杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙作者辽宁张宏强辽宁张宏强【话题引入】2012年3月,微博上流行组图杜甫的一天,高中语文教材必修3中的杜甫图像被恶搞,仰天沉思的杜甫被涂鸦,或开摩托车、骑马,或摇着蒲扇卖西瓜,推着超市的推车购物,甚至化身程序员开发手机应用软件…… 杜甫最近真的很忙,忙到几乎所有的大陆媒体都在以不同视角、不同心态、不同的表现形式思考今天的杜甫为什么这么忙。
众多微博网友参与其中,进行讨论,又折射了当下人们形形色色的心态。
【各方观点】1.恶搞杜甫很忙,拿杜甫这位代表中国传统文化的名人开涮,以及众多媒体的炒作和公众的围观,看似无伤大雅,实则折射出了现在社会人文精神的失落。
2.恶搞杜甫无疑也暴露了现代教育的缺失,为什么对传统文化产生了无聊感丧失了自豪感?如何教会孩子仰望优秀的传统文化及其代表者,这是教育需要思考的问题。
3.杜甫草堂有关人员认为2012年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年,以这种方式引起大家关注杜甫是好事,但因为对象是杜甫,网友创作时也要考虑杜甫的身份地位,尊重传统文化。
4河南诗歌协会会长马新朝认为杜甫精神是我们民族的精神之光,我们决不允许抵毁杜甫形象!如果有人恶搞杜甫,恶意丑化杜甫形象,说明他是无知的、浅薄的、低俗的。
5.网络恶搞是年轻人释放内心压力的一种新形式,是建构网络身份认同的一种特殊话语,也是因为叛逆心理而反抗经典的一种文化仪式。
6.杜甫很忙近期再一次爆红,主要原因可能是社会压力过大,很多学生和上班族借此娱乐消遣一下,毕竟此次疯狂传播的途径是微博。
7.杜甫很忙爆红也有穿越剧的影响,面对穿越剧的疯狂上映,大家都希望自己能够穿越,但是苦于没有条件,微博恰好提供了这样一种便捷的方式。
杜南很忙网民很闲张鸣以流民图著称的蒋兆和先生,大概怎么也想不到,自己创作的一幅杜甫行乐图,居然会在网上走俏,以至于刊登这幅画的高中语文课本因此而脱销。
只是,网民们并不是在欣赏这幅画的神韵,作文大全而是为了涂鸦恶搞。
杜甫很忙之反思
今年是诗圣杜甫诞辰1300周年。
近日,杜甫突然在网络走红。
关于他的涂鸦图片在微博上疯转,杜甫时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,被网友戏称为“杜甫很忙”。
杜甫沉郁顿挫的诗风不符合唐王朝的要求,导致其思想地位到了宋代才被确立并沿袭至今。
杜甫在宋代典范地位的确立,是宋人在其特定文化心理下,对传统文化重新审视后作出的选择。
杜甫的形象定格千年,可现在又忙了起来,为什么呢?其一,现在流行的解构主义让部分人群习惯性怀疑一切。
我国有符号化人物的传统,五千年来,一个个典型人物纷至沓来,让人应接不暇;当下人们的思想受到巨大冲击,由此产生应激反应,走向了符号化的对立面,即解构。
“你高高在上太威风,我偏偏要拉你下神坛”,可以看做是时代的一个特点。
从积极意义上讲,这是人们重新认识自我的过程;从消极意义上讲,过度地解构异化怀疑一切,会陷入无所适从的精神迷乱之中。
其二,教科书几十年如一日不加改变,不适应现在学生的心理。
如教科书上的“杜甫”形象十数年没有改变,但学生们的思想在变。
同时,教材视角缺失、缺少情趣、缺乏求真精神也是一种客观情况。
于是,“杜甫”成了任学生们打扮的“小姑娘”。
教材编写者或许可以借鉴一下那些看似轻佻的涂鸦,对教科书配图进行调整。
其三,老师照本宣科,归纳中心思想式样地解读杜甫,其思想内容大多停留在宋代的理解,更多地依旧是说教,无法满足学生的天性。
学生们看似是不专心听讲去涂鸦,其实是想象力无处释放的另类表现。
跳出这个新闻,从大的角度上来讲,恶搞名人、恶搞经典已经成为常态。
如影视剧方面,不论是上世纪九十年代的《戏说乾隆》,还是近年来的《太祖秘史》,抑或更近一点的《新三国》等,都是在用一种调侃的方式来解读历史。
一些学者也忙着“解构”历史人物,例如诗仙李白在某作家笔下变成了吃软饭、打群架、混黑道、梦想在闹市砍人的“大唐第一古惑仔”,等等。
这些“恶搞”可以带来图书的销量,可以带来票房,可以提升自己的知名度,但社会效果显然是不好的。
网络热点杜甫很忙
一场恶搞引发的争论
内牛满面的杜 甫
• 杜甫草堂
• 杜甫草堂宣传人员称,2012年恰逢诗圣杜甫诞辰 1300周年,馆内的纪念活动正在筹备,这个现象引起大家 关注杜甫是好事,但因为对象是杜甫,网友创作时也要考 虑杜甫的身份地位,尊重传统文化。 3月26日21点52 分和21点53分,对于此事杜甫草堂发了两条微博:“现阶 段的一种时尚,一种潮流。我们打开网页,看到的是: ‘孩子们的顽劣天性、无邪童真,枯燥课业带来的繁重压 力,祖国未来活跃的思维和丰富的想象力’;调皮的孩子, 无奈的杜甫,‘南村群童’再次调侃诗圣,公若在世,何 处?拄杖一叹,宛然一笑而已。” 宛然一笑之后, 杜甫草堂又说:“但这是童心吗?这是幽默吗?这就是潮 流吗?这值得鼓励吗?这已丧失了对人格最起码的尊重, 何况是对这样一位被尊为‘中华民族脊梁’的伟大诗人? 包容有尺度,娱乐有底线,世界文化名人值得世界的尊重 和礼遇,‘杜甫很忙’值得我们思考和反省……”
• 西安市教育学会会长 • 西安市教育学会会长许建国说,从表面上看, 虽然这只是学生随意涂鸦,把插画重新画了一下, 但其中一些恶搞,甚至是丑化杜甫形象的图片, 折射出校园道德教育的缺失。“也可以说是家庭 的行为教育、社会的风气,特别是网络上流传的 消极或低级的现象,对学生造成的巨大影响。” 许建国说,作为教育方,要确立正确的教育方向, 端正教育思想,为学生树立好的行为规范和精神 寄托。 “今后要加强对传统文化的教育,让 学生学会尊重文化、尊重他人,引导他们正确认 知真善美。”
的尊重。而在生活中,大学生则需要以自 己的行动来传承民族文化。作为学生,我 们对文化表达尊重的行为对于青少年的说 服力远比专家老师来得大,因此我们需要 每个人都通过自己的努力为文化传承做出 贡献。
你最近忙吗?不过杜甫真的很忙!
杜甫很忙背后公关团队策划大揭秘
杜甫很忙”背后公关团队策划大揭秘据报道,“杜甫很忙”系列恶搞图片在微博上疯狂转播,“杜甫很忙”走红后,辛弃疾、李白等文化名人也纷纷“忙”了。
据悉,“杜甫很忙”由公关团队东方宝智囊团策划;策划人东方宝表示,这并不是是帮一个博物馆做的策划,说帮博物馆策划的人绝对是冒充的。
日前,网络微博疯传《杜甫很忙》,具体来说就是原图来源于人教版高二《语文》课本里《登高》一诗的插图,杜甫侧坐。
经过网民的恶搞涂鸦,杜甫脱胎换骨,形象大变。
杜甫在网民的笔下,开始“忙”了:时而变成钢铁战士,时而变成蝙蝠侠,时而变身篮球高手,时而变身时尚潮人听iPod……不仅如此,紧接着“杜甫很忙”后,辛弃疾、李白等文化名人也纷纷开始“忙”起来了。
其实,杜甫恶搞的图片最早出现在2009年,那个时候在一些论坛社区经常见到一些恶搞的图片。
当初智囊团想到要利用一个公益公关活动,引起人们对文化的另一种角度看法的兴趣,并且可以回味一下自己的中学时代,当然最终是通过热火的炒作之后,可以为更多的品牌提供一个焦点入口,方便推广他们的产品,同时在这个过程中展示东方宝策划能力。
东方宝说:“没想到效果会这么火,也没想到有人会冒充是他们搞的。
一开始只是通过论坛和搞笑网站发布来传播,后来才被人转播到微博,其实,我不站出来说都没关系,反正目的都已经达到了。
”据悉,通过这个炒作,东方报已经为某电器等多家企业策划了一系列恶搞的图片以供网友传播。
前日有人微博上爆料:“杜甫很忙”其实是一个策划,大部分图片出自这个策划团队成员。
爆料人特别指出,策划者是国内著名营销人士东方宝。
东方宝承认:“这是我们为公众公益做的策划,目的是想引起更多人对传统文化的关注。
”东方宝说,没必要上纲上线,“也就是娱乐一下,让大家记起杜甫,也回忆自己的初、高中时代。
”。
新浪微博运营经理谈“杜甫很忙”
本来不想站出来回答这个问题,毕竟“杜甫很忙”只能算是个日常工作中的常规策划。
但是今天看新闻说某位姓薛的“国内著名的营销人”又站出来抢功了,实在不忍心让兄弟们的辛勤工作白费,干脆在这里贴出执行此策划的兄弟周报中的部分内容,让大家了解一下这个话题运营的全过程。
同时也欢迎各位和我们一起发掘好的微博话题,让微博更好玩更有趣。
二、本周重点策划:“杜甫很忙”恶搞系列3月21日,有网友贴出几张中学课本中杜甫画像被恶搞的图片,引发网友热转(几百次)。
22日,微话题组重点跟进,并确认将之打造成一个激励网友原创的互动话题。
(1)@微博新鲜事整理微博上流传最广的几张恶搞图,拼在一起发布;(2)创建微话题,将微博新鲜事的单条放入顶部,并在导语中用加红的文字标明“欢迎各路网友放开想象,参与改编,给@微博新鲜事发私信投稿,我们择优推广”。
(3)当天,给与@微博新鲜事账号关系比较紧密的几个漫画作家微博发私信,鼓励他们改编杜甫画像,我们择优推广。
(4)从微话题上午推出,到当日晚上,共有30位网友投稿。
微话题编辑从投稿以及搜索结果,精选出30幅左右的网友原创,在微话题中制作基于Mid的list 推广。
(5)半日之内,网友原创井喷,大量改编漫画出现在微话题Feed内。
于是,右侧相关热门话题指向该微话题的“原创”+“图片”+“热门”的链接地址。
(6)在该微话题的Mid的List所推荐的30幅的漫画中,平均单条转发数超过1000,而@微博新鲜事汇总的单条微博转发超过10000。
说完了自我表功的部分,最后还是从运营角度简单分析一下此事能火的网友心理因素,算是此前新浪微博是怎么做到@keso 评价的「对公共事件的超强的运营和把握」的?这个问题另一个侧面的补充。
1恶搞类的微博带有很强的娱乐性,满足了很多微博网友消费轻松娱乐信息的需求。
意味着这个话题受众面广泛,有成为公共话题的基础2杜甫的这张图片网友都非常的熟悉,这种亲切感有效降低了转发传播时的排斥心理,预估会产生比较高的转发,能在微博中形成气氛3恶搞杜甫图片的指向性非常明确,创作成本也很低,便于在短时间内产生大量的相关内容,确保这个话题能够在较长时间里持续发酵4在运营工作中,重点注意了初期的主动内容积累,起到了良好的引爆作用。
很忙,可别瞎忙——评“杜甫很忙”事件
很忙,可别瞎忙——评“杜甫很忙”事件时而手扛冲锋枪,时而挥刀斩西瓜,时而身骑哈雷摩托,时而变身球星打亚冠……,最近,生时颠沛流离、遍尝人间苦涩的杜甫实现霸气穿越,在新时代潇潇洒洒的走了一回。
此事一出,捶胸顿足者有之,乐在其中者也不乏其人。
真理并非产生于“非此即彼”的激烈交锋中,问题的合理化意见往往是多角度考虑的结果。
此次“杜甫很忙”现象,笔者认为,应该从网络文化的特性及优秀传统文化的继承性两个角度进行解读。
从网络文化的视角对“杜甫很忙”现象进行审视,大可不必对该事件上纲上线,它更似一场快闪式的网络狂欢。
与此前流行过的网络恶搞相比,“杜甫很忙”并没有太多特色,大都是年轻网友以幽默、游戏的视角,来对传统进行解读,达到娱乐大众的目的。
网络的高互动性和高参与性,吸引了众多网友加入到狂欢队伍当中,从而推动了一场有关智力、技艺、幽默感的文化比拼。
这场恶搞杜甫的网络快闪行动,过不了多少时间必将会烟消云散。
对一个现象能够引起众多人的强势围观,无疑这个现象触发了社会公众的兴趣点,进一步来讲,就是一种社会心态的反应。
笔者认为,这是年轻人释放内心压力的一种新形式,换言之,是人们在生活压力较大的情况下,通过一种共鸣且认同的方式进行情感的宣泄。
类似之事,本人在中学时也干过,在自己的课本上,不止是让杜甫忙,还让李白忙、让李商隐忙………,升学的压力那么大,日子久了也显无聊,在课本上涂涂抹抹,其实就是解压的一种方式。
在此次事件中,我们也要看到少数网友对杜甫所进行的低俗化的恶搞,这种“不雅”行为有违整个“狂欢”的氛围。
因此,即便是恶搞文化、穿越文化也应该要有民族底线与精神之光。
一个成熟、自由的国度应该是极具人文情怀的,她应该有足够的胸怀包容“神坛之人”与普通人进行轻松愉悦的交流,“神坛之人”也应该适当的放下他的壮丽与威严。
当这样的共识形成以后,我们还应当对“威严”、对传统保持必要的敬畏,否则,无敬便导致无畏,对传统低俗化的恶搞便是走上了这个极端。
浅谈“杜甫很忙”
浅谈“杜甫很忙”想必大家对“杜甫很忙”这个话题再熟悉不过了,由于语文课本上杜甫的诗作《登高》,右侧配有杜甫的半身画像,后掀起网友对杜甫像“再创作”的热潮,杜甫时而手扛机枪,时而身骑白马,时而脚踏摩托,时而摆摊卖西瓜,时而化身送水工……于是有网友为这一系列美名其为“杜甫很忙”。
自然“诗圣”画像被如此恶搞,大家争议连连。
他的那句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一直在我脑海中显现。
对这样一位心忧天下的诗人,竟如此恶搞他的画像,不禁对国人的思想和信仰存在怀疑。
如今恶搞的事层出不穷,诗人这类就有李白、辛弃疾等,遭遇恶搞的还有我们的精神偶像雷锋!在其形象、尊严和声望被狠狠地丢到了一边的同时,其身上具有的强劲的人文情怀和精神力量也被无情地消解了,这不能不说是一种悲哀。
但不少反对者认为,虽然恶搞者并非都有恶意,但毕竟是对历史、对古人乃至对传统文化的不尊重,而且,这种恶搞很无聊。
杜甫忙完了,真不知下个遭殃的古人会是谁?把被人们尊崇的历史人物当成无厘头的取乐对象,是否越过了应有的文化底线?应该说,文化名人和精神偶像们为我们灿烂、丰富而悠久的传统文化和民族精神的继承和传扬作出了卓越的贡献,他们身上也承载着我们民族的传统文化和精神力量。
随便对如此重量级的文化大家进行涂鸦、恶搞、丑化也就反映出了一些人对于文化的淡漠、精神的缺失与素养的不足。
对于文化我们要怀有敬畏之心,对于为我们文化发展作出突出贡献、名垂青史的个人更要心生敬重和感恩。
恶搞杜甫,固然可以博人一笑,但笑过之后,悲凉之情涌动心间。
杜甫需要人们关注,他那不朽诗篇中蕴涵的伟大精神才是我们这个时代亟须弘扬的。
所谓“杜甫很忙”,只是一种表象,这种表象被娱乐的泡沫充斥。
在这个娱乐之上的时代,喧闹和嘈杂无处不在。
热闹背后人文精神的迷失,以及悲悯情怀的淡漠,才是最让人忧心的。
希望能对大诗人杜甫多一些敬意,少一些亵渎吧!让“诗圣”从不堪的“忙碌”中脱离出来,不要让过度的娱乐使其形象破损!对传统的文化和名人保留那最原始的一份纯真与尊重。
浅谈“杜甫很忙”
浅谈“杜甫很忙”诗圣诞辰1300周年之际,突然于网上蹿红。
其因却非文化的大力宣传认可,而是近日引得一片侧目的“杜甫很忙”组图。
且选出组图中的零星几张一观,杜甫时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,又时而脚踏摩托,与记忆中的高风傲骨想去甚远;两者之间极具反差也令人忍俊不禁。
作为浩大的学生集体的一员,相片亦勾起了我昔日的涂鸦回忆,虽不及此般功力深厚,也偶有妙笔生花。
这确实是学生时代不可或缺的亮点,放肆率性,想来我完全能理解学生用这种方法来舒缓周遭的压力,为枯燥的学海生涯平添一抹亮色。
然而,这愈演愈烈的“杜甫很忙”却已然脱离了控制,或说是被刻意的炒作及营销,不仅仅是学生信笔的情趣之作。
这样的“杜甫很忙”恶搞,就是文化的空虚,将酿成文化的悲剧。
因为不甚了解,就有了过分的涂鸦。
有多少人知晓今年是子美诞辰1300周年?又有多少学生欣赏过学业要求以外的诗圣之诗?当下社会的浮躁,使得人们在文化上的空虚日益加重,尤其是对传统文化。
倘若能静下片刻,去细细品读杜甫的“三吏”、“三别”,去体味杜甫所倾注的感情,一幅民间疾苦、世间百态的史诗长卷就此拉开。
面对如此伟大,还会有谁去无休止地下笔恶搞?由灵魂而发的崇敬自动给动笔之手上了镣铐。
这般恶搞,亦将造成文化的悲剧。
记得冯骥才先生的文章《别让戏说“折腾”历史了》,先生对历史的恶搞难以承受。
在当今商品文化的突飞猛进的势头中,不论历史还是文化,都成了牺牲品。
此番“杜甫很忙”的画作,大多数均出自专业公关团队,行营销公关之利。
如此行径,一笑了之事小,可广为流传影响的是什么都不懂的孩子,给后人留下这样的传统文化形象,岂不贻笑大方?直至哪天人们对传统文化愈发缺失崇敬,就酿成文化的悲剧了。
如同小赌怡情,大赌伤身,文化涂鸦作为谈笑之资无妨,可过分的恶搞将造成难以挽回之损失。
请别再让涂鸦“折腾”杜甫了。
“杜甫很忙”是快餐文化下的狂欢
“杜甫很忙”是快餐文化下的狂欢三月份以来,网络上掀起一股“杜甫热”。
杜甫在同学们的恶搞下骑上摩托,在超市购物,穿上运动服打起篮球……各种涂鸦颇有创意。
有关“杜甫很忙”的一切话题在网络上被疯狂转载,而与“杜甫”相关的课本,T恤等也销路顺畅。
这股“杜甫热”让身为名人的“杜甫”又着实“火”了一把。
有人把这种现象视为对名人的亵渎,而仔细想来,这不过是民众在快餐文化下的一场狂欢。
快餐文化,比喻追求速成、通俗、短期流行而不注重深厚积累和内在价值的文化思潮和文化现象。
如今社会的生活节奏不断加快,再加上网络的迅速发展,快餐文化逐渐被更多的人所接受,并成为一种时尚。
最近掀起的“杜甫很忙”热潮,也不过是民众在现代快节奏生活中寻找一种释放内心压力的途径,而从中也体现出现代人的娱乐精神。
专家也指出,“杜甫很忙”的恶搞热潮只是偶然出现的、以模拟和戏仿为手段的、寻求快感和参与感的一场网络狂欢。
从“杜甫很忙”热潮的速成、通俗这些特点看来,其无疑由快餐文化催生的一场民众狂欢。
让我们可以回忆一下,自己是否也有过这样的恶搞行为?比如在课本的插图上涂鸦或是在他人的照片旁配上令人捧腹的文字。
其实,在生活中,恶搞热潮时刻都冲击着我们的眼球,不管是文字,音乐,图像还是视频。
恶搞总是以各种方式呈现在我们的生活中,并“调剂”着我们的生活。
上网随意搜索恶搞视频,你可以看到关于《还珠格格》《步步惊心》等热门电视剧的,关于总统演讲的,关于体育竞技的……应有尽有。
但不管这个恶搞热潮有多热,一段时间后,也就逐渐平息了。
就这样的短暂性而言,“杜甫很忙”的热潮也符合快餐文化的标准。
而这种短暂的热潮就像快餐剧、快餐杂志、快餐报纸一样,带给人们精神上的愉悦和欣然一笑,同时也给予人们视觉上和认识上新的体验。
对于“杜甫很忙”这样一个恶搞热潮,你无需过多追究并加以指责。
它只是在快餐文化下的一场民众(或网民)狂欢,只是一种解压的娱乐方式。
不如一笑,在快餐文化下的热潮中寻找一份愉悦的心情。
“杜甫很忙”现象透视-精品文档
“杜甫很忙”现象透视【话题引入】今年是唐代伟大的现实主义诗人杜甫诞辰1300周年。
近日,杜甫突然在网络爆红,关于他的涂鸦图片在微博上疯传。
在这些对语文课文《登高》图片的“再创作”里,杜甫穿着各种服装,摆出各式造型,有端着狙击枪凝视远方的,有开着坦克向前冲的,有戴着墨镜骑电动车的,有吃着洋快餐的,有跟美女翩翩起舞的,有穿运动服打篮球的,有坐在桌前切西瓜的,有变身成恶魔的,并配有风趣对白。
“杜甫很忙”一时间成了风靡网络的热词。
【观点碰撞】反对声音:杜甫精神是我们民族的精神之光○恶搞杜甫是浅薄无知的表现。
在漫长的中华文明发展史及浩如烟海的文史典藏中,真正在人类的文化长廊中,留下一点足迹或影响力的人与书,并不多,后世之所以津津乐道于古圣先贤的智慧哲思,并不仅仅是被其华丽而优美的诗文所折服,更多地是因为钦佩这些历史人物坚强而独立的人格魅力。
他们的为文、为人,都是后世学习的典范,对于历史名人本着实事求是、客观公正的态度,进行相应的评判,是允许的;倘若恶意愚弄,既是对历史人物的极不尊重,也是浅薄无知的表现。
此外,如果这种恶搞形成了风气,对于整个社会的道德风尚及文明修养,也是极大的伤害,尤其是对年轻一代,毕竟他们尚未形成相对独立的人生价值观。
○杜甫精神是民族之光。
河南省诗歌协会会长马新朝认为,杜甫精神是民族之光,绝不容许杜甫形象被侮辱。
他说,杜甫是1300年来,为数不多的为底层老百姓鼓与呼的伟大诗人。
如“朱门酒肉臭,路有冻死骨”“大庇天下寒土俱欢颜”等经典诗句都是在为底层老百姓呐喊,他的诗句也最能代表最底层老百姓的心声。
他不但是1300年来威望最高的诗人之一,而且还是全世界最受尊重的诗人之一。
“如果有人恶搞杜甫,恶意丑化杜甫形象,说明他是无知的、浅薄的、低俗的。
”马新朝说,我们绝不允许诋毁杜甫形象。
恶搞文化、穿越文化不能没有民族底线,不能没有精神之光。
我们要尊重杜甫,敬仰杜甫文化,这样我们的民族才能发扬光大。
成都杜甫草堂博物馆更是在微博上引用唐代文人韩愈的“李杜文章在,光焰万丈长;不知群儿愚,那用故谤伤”一诗,讽刺涂鸦者没文化。
杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙
杜甫的一天很忙,杜甫为什么这么忙搞、丑化,反映出了一些人对于文化的淡漠和文化素养的欠缺。
对于文化我们要怀有敬畏之心,对于为文化发展做出突出贡献、名垂青史的个人更要敬重和感恩,岂能将他们作为娱乐大众的对象?笔者呼吁,对给我们创作和留下了很多美妙篇章和诗歌的大诗人杜甫多一些敬意,少一些亵渎吧!请尊重我们的先人和文化!(摘自“中国新闻网”)【点击】杜甫为我们的民族留下的优秀作品是经典,他是我们民族文化和民族精神的代表。
没有杜甫,我们难以读到那么丰富的“惊天地,泣鬼神”的现实之作,然而,恶搞却让诗圣杜甫蒙尘,这不能不说是民族的悲哀。
“一个没有英雄的民族是可悲的,一个不懂得尊重英雄的民族是可耻的”,同样,一个没有经典的民族是可悲的,一个不懂得尊重经典的民族也是可耻的。
“杜甫很忙”是因为我们很忙汪忧草今年适逢诗圣杜甫诞辰1300周年。
近日,杜甫突然在网络爆红,关于他的涂鸦图片在微博上疯传,他俨然成了微博红人。
在这些对语文课本图片的“再创作”里,杜甫时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,时而身骑白马,时而脚踏摩托……被网友戏称为“杜甫很忙”。
意大利历史学家克劳齐曾经提出过一个著名的论题:“一切历史都是当代史。
”不妨说,“杜甫很忙”,折射的恰恰就是我们当下的生存处境。
“杜甫很忙”也就是我们自己很忙:忙于生计,忙于应酬,忙于炒作,忙于游戏,忙于走街串巷,然后,就把当下的生存环境的感受“再创造”到对杜甫的理解上。
犹记得前两年,网民们“恶搞”唐诗,于是乎——李白诗作《赠汪伦》被改写成了“李白乘舟将欲行,忽闻河中喊救命。
扑通一声跳下去,捞起一看是汪伦”;孟郊的《春晓》被改成了“春眠不觉晓,处处蚊子咬。
打上敌敌畏,不知死多少”;李白名篇《望庐山瀑布》被改写成“日照香炉生紫烟,李白来到烤鸭店。
口水直流三千尺,摸摸口袋没有钱”;杜甫《江南逢李龟年》则被改成:“金莲家里寻常见,阳谷城内几度闻。
正是饥肠辘辘时,排队掏钱又逢君。
”这些“恶搞”,非但没让唐诗从此失去魅力,反倒更有亲切感,让李白、杜甫平添了几分现代气息,因为这些“恶搞”其实是在当代语境下“重构”唐诗,而不是不怀好意的亵渎。
对“杜甫很忙”事件的探究分析
“杜甫很忙”,大家更忙诗圣杜甫,在去世一千多年后的今天又被好好的忙了一场。
戏谑是现在网络最流行的方式之一,而“杜甫很忙”简直将戏谑精神发挥的淋漓尽致。
对语文书上杜甫形象的各种天马行空的创意改造,让人看后不觉捧腹。
但如果静下心来上纲上线的话,很多人又觉得这是一种文化的缺失。
这一波潮流倒还真是来势汹汹,各种类型的版本都被疯狂的转载,还以发展的形式不断被创新着。
就像曾经风靡一时的“凡客体”,大家都有事没事的齐齐再创作,在那个过程中享受了分享与创作的双重乐趣,商家也赚的腰肥体壮,一举成为广告宣传的经典案例。
当然,我自认为我是一个比较边缘化的网络参与者,态度一般都是看热闹的围观。
但当我看到“后杜甫很忙”时代的来临时,有一点管不住我的嘴了。
以下是我今天看到的几则新闻:“杜甫登上京东首页成三星笔记本“代言人”杜甫的选择”“商标注册也疯狂“杜甫很忙”又被盯上”“杭州街头出现“杜甫很忙”广告”还有之前的什么杜甫”现身上海地铁站.看来不光杜甫很忙,观众很忙,专家很忙,商家就更忙了。
如果说在大家都急需一种好的方式来舒缓压力的时候便纷纷热情又欢乐的转载“杜甫很忙”,一些专家人士就跳出来义正言辞的批判这种行为现象的话,未免显得太小气。
而“后杜甫很忙”时代令人反感的来势汹涌时,却少有对这种现象批判的声音。
利用“杜甫很忙”打广告,才是真真的低俗,真真的抹黑杜甫,真真的玷污文化传统。
现在商家倒是追风的领头人,深知哪里有人气,哪里就有财气。
但这一轮跟的可是古代文化名人,用他来当代言,用他来赚钱,良心何在。
伤的是文化,为你买单的是诗圣杜甫的贬值。
这种现象一经泛滥,那就是对杜甫形象的一贬再贬,对杜甫留下的宝贵价值一折再折。
同时对我国传统文化也是一种不小的冲击,大家觉得文化名人居然成了一种卖点一种笑话,又由谁能带着敬畏的心来保护和发扬传统文化呢。
“杜甫很忙”背后的思考 - 沧州市政府信息公开平台
对“杜甫很忙”背后的思考
近日,一组名为“杜甫很忙”的系列图片爆红网络,在这些图片里,杜甫时而手扛机枪,时而挥刀斩西瓜。
“杜甫很忙”走红后,辛弃疾、李白等文化名人也“中枪”了。
今年是诗圣杜甫诞辰1300周年,人们却在用这样滑稽荒唐的手段纪念我们的文化圣人,这不得不引发人们对“网络恶搞”背后深深地思考。
有人认为这样涂鸦是对杜甫的不尊重,透过表象,我们可以看到更多的是对传统文化的淡漠与不尊重,是对传统文化的亵渎;有人表示只是娱乐,好玩,换个无名的普通人再怎么扛枪挥刀也没意思。
不同的争议反映出我们对网络恶搞“杜甫很忙”以下几方面的思考:
反面来讲:1、恶搞的是中国的文化圣人,这样不仅没使民族文化得到尊重,反而受到破坏和污染,侧面反映出对中国传统教育的挑战。
中国的传统教育方式亟待改革。
2、恶搞圣人则是低俗的表现,粗糙文化盛行泛滥,网络环境急需净化。
应打造正面向上的文化产品,推动传统诗歌文化发展,推动网络环境健康发展。
正面效应:网络恶搞“杜甫很忙”却令杜甫大名千年之后再次盛传,从正面反映出无论是出于教育、营销还是其他目的,作为宣传的手段,第一,利用网络,传播更快;第二,利用名人,效果更佳;第三,利用“恶搞”,比“中规中矩”更具吸引力。
总之,恶搞圣人还是有些不妥,如果利用“诙谐”宣传负面教材应该会收到不错的效果。
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为什么「杜甫很忙」会在微博上掀起一阵流行风呢?这现象背后说明了什么?李凯,现实的理想主义者,新浪微博内容建设者…本来不想站出来回答这个问题,毕竟“杜甫很忙”只能算是个日常工作中的常规策划(属于做了不会有特别奖励,但是不做会挨骂的那种)。
但是今天看新闻说某位姓薛的“国内著名的营销人”又站出来表功了,实在不忍心让兄弟们的辛勤工作白费,干脆在这里贴出执行此策划的兄弟周报中的部分内容,让大家了解一下这个话题运营的全过程。
同时也欢迎各位和我们一起发掘好的微博话题,让微博更好玩更有趣。
最后还是强调一下之前的观点:一切荣耀归于网友,顺势而为就是最好的运营。
二、本周重点策划:“杜甫很忙”恶搞系列3月21日,有网友贴出几张中学课本中杜甫画像被恶搞的图片,引发网友热转(几百次)。
22日,微话题组重点跟进,并确认将之打造成一个激励网友原创的互动话题。
(1)@微博新鲜事整理微博上流传最广的几张恶搞图,拼在一起发布;(2)创建微话题,将微博新鲜事的单条放入顶部,并在导语中用加红的文字标明“欢迎各路网友放开想象,参与改编,给@微博新鲜事发私信投稿,我们择优推广”。
(3)当天,给与@微博新鲜事账号关系比较紧密的几个漫画作家微博发私信,鼓励他们改编杜甫画像,我们择优推广。
(4)从微话题上午推出,到当日晚上,共有30位网友投稿。
微话题编辑从投稿以及搜索结果,精选出30幅左右的网友原创,在微话题中制作基于Mid的list推广。
(5)半日之内,网友原创井喷,大量改编漫画出现在微话题Feed内。
于是,右侧相关热门话题指向该微话题的“原创”+“图片”+“热门”的链接地址。
(6)在该微话题的Mid的List所推荐的30幅的漫画中,平均单条转发数超过1000,而@微博新鲜事汇总的单条微博转发超过10000。
说完了自我表功的部分,最后还是从运营角度简单分析一下此事能火的网友心理因素,算是此前新浪微博是怎么做到@keso 评价的「对公共事件的超强的运营和把握」的?这个问题另一个侧面的补充。
恶搞类的微博带有很强的娱乐性,满足了很多微博网友消费轻松娱乐信息的需求。
意味着这个话题受众面广泛,有成为公共话题的基础杜甫的这张图片网友都非常的熟悉,这种亲切感有效降低了转发传播时的排斥心理,预估会产生比较高的转发,能在微博中形成气氛恶搞杜甫图片的指向性非常明确,创作成本也很低,便于在短时间内产生大量的相关内容,确保这个话题能够在较长时间里持续发酵在运营工作中,重点注意了初期的主动内容积累,起到了良好的引爆作用。
同时,通过运营产品对优质的内容集中展现,又通过算法机制给了用户展示机会,形成了良性的循环,最终实现了自运营的效果采铜,心理学博士,主业用户研究、趋势研究和…我倾向于偏正面的看待这件事情。
中学生在课本上涂鸦,说明上课是一件多么枯燥、乏味的事情。
日复一日地坐在教室里接受流水线式的教育,思维一天天被禁锢,创造力一天天被扼杀,怎么办?学生们需要一个出口,一个能让他们与生俱来的创造力倾泻出来的出口。
所以,尊敬的杜甫先贤,您就牺牲一下,做一回出口吧。
匿名用户再次证明,很多人提问题答问题很片面,因为你每天上微博,就说这是在微博上掀起一阵流行风,殊不知,豆瓣/猫扑/贴吧/人人上关于杜甫的画作传了N久,自己没有看到而已。
网民会将各种网络元素和话题在各个社区之间进行转移,这次只是一个集中爆发,不排除幕后有推手,目前看到至少有包括theNorthFace在内的厂商在画作中植入品牌。
马啸,理性,English Major @ PKU因为这些画真的很好玩啊,而且我不觉得这种恶搞算是人身攻击或者是侮辱,其实不”恶“。
只要画出来的是正面的。
但如果画出来一个杜甫的头,黑丝女的身体,我就觉得不合适了,好在大多数杜甫很忙的漫画都是正常的娱乐。
现象背后:1.中学生的生活太乏味了;2.我们的中学生创造力还是很强的,他们需要老师挖掘这些创造力;3.中学生用微博的越来越多了;4.微博以及网络强大的传播能力;5.不谈中学生,现代人的确缺乏有效的娱乐手段,除了打打游戏之类的,所以有个让他们回忆中学时代的搞笑漫画不是很好么木木,香港电影爱好者有幸能看到新浪微博内容运营的周报,小有发现,分享给大家:1 话题的寻找和初步确认是常规动作,也就是撒网要广。
所提到运营官号的“微博新鲜事”粉丝数116449,每条微博的转发和评论数在50以内,观察其所发内容基本以网络小热点为主,尤其是各类论坛、动漫网站等小众网站的话题。
在新浪官方账号中肯定不算大号,甚至连一些第三方运营账号的影响力都不足。
2 微话题中将单条微博置顶此账号发过3次“杜甫很忙”的拼图,3月22日17时一次,转发17995,评论3434;随后的22时和凌晨0:28分发布,转发80+,评论23——可以看出明显的欲借势而上的努力。
但最终有效果的是在话题置顶的单条,间接说明了新浪微博页右侧的话题栏传播效果。
不过在这么强推之下转发评论才到5位数。
3 约稿漫画作家并推广这一步的无论说多么重要都可以,也就是从这一步开始,广撒网变成精耕细作。
约稿既提高了内容质量,又带动作者的粉丝,还能保证话题延续性。
(ps,那些作品明显不像课堂涂鸦,难道木有人吐个槽么)30位网友投稿,这个概念应该是指自然网友(再次忍不住吐槽:原来新浪微博话题挂10+小时也这种效果啊),最后用30副原创作品拼图推广。
传统媒体也在此时开始关注介入(应该是动用了邮件等直推手段),“水倒流”形成公众热点话题,在第二天开始井喷,很多商家开始意识到ps杜甫的价值,媒体自激行为正反馈扩大。
最终新浪杜甫很忙话题收获136万页面关注——口碑形成。
4 新浪话题推荐的原创作品单条转发1000+ 这个数量级很有意思。
作为周报把这个数量级提出来,证明转发1000对于新浪也是可喜可贺的事情。
实际观察25幅推荐作品,个位数转发的不少,最高的是2800+。
题外话,tab页的用户体验和数据真的不好,不知道为啥在微博又开始流行。
跟风小结:新浪的运营能学吗?1 恶搞课本上的杜甫并非新鲜题材,但通过系列运营成为社会热点话题,以前是猫扑天涯贴吧的长项,现在新浪挟持博客运营的经验及用户,顺手拈来点石为铁。
2 再大的用户群、再强的推广力,也要广撒网——做得出来是惊喜,没啥效果是正常。
尤其最近风声鹤唳,各种热点不能碰,做做杜甫无伤大雅,也不用找专家学者,也没有啥公知愤青。
3 动漫宅拯救“世界”。
这个世界可大可小,大到时政财经小到恶搞课本,不过总是媒体的世界——因为从论坛动漫网站流出大量话题。
比如杜甫之后的最炫民族风,这是典型的玩了好多年的音画重配。
从新闻时政转换跑道,新浪很快很适应。
4 广撒网——话题展示——主动约稿(精耕细作)——(内容推广?外部推广?)——二次展示(循环)结构简单,操作不难,需要量的积累才能出质变。
5 也说说用户心理前三条说此类恶搞为啥能成功,是很基础的认识,稍微改改字句,放在任何成功的话题上都能套上。
举个例子,最炫民族风为啥没有杜甫很忙火?最炫民族风已经推广超过3天,效果比杜甫差,而且没有形成社会热点,这算失败吗?还是那句话:做出来是惊喜,没效果是正常。
也说明各种总结近乎扯淡。
那么杜甫很忙为啥能火?我们看到和听到的都是台面上的工作,很多细致的、运营微观工作没有涉及到。
另外,如果对媒体的推广是引爆点,那么掌握媒体心理是不是比掌握网友心理要重要,而且简单?费舍文,大隐隐于市,小隐隐于知乎!知乎上好多好学生啊,都不在教科书上乱涂的,估计都玩高级的,什么涂鸦、PS等等。
我80后,在课本上经常乱涂的,给人物加个胡子、画个眉毛、戴个帽子、加个道具等习以为常。
要是遇到地理课,那就爽了,地图上画攻防线路,把全世界都占领了,还好各国使馆没看到,不然非抗议不可。
说到这,至今,最恨的就是学校把美术类副课都侵占了,改成语数外主课,失去了美好的童年。
牢骚一堆,就能明白为啥恶搞了。
李志宏,求产品经理及助理实习机会!未必有推手。
我说下可能的传播途径:中学生上课无聊画这个很正常的,尤其那些比较有绘画天赋的,觉得自己画的不错就发到网上杜甫的表情和动作比较好画刚开始的时候又正好有几张画的比较经典的,比如拿机关枪和抱黑丝女的,动作和表情都很配这时候别人觉得挺有意思的,也开始画,相继发到网上,有点攀比的意思某人无聊弄了个合集,然后被某名V转发了或者上某站首页了或哪个小组搞了个活动了结果一发不可收拾,各种找书画,各种PS一般热门事件也大都是这类途径:有趣的内容——部分跟风——关键人物、特定渠道传播——整体跟风张亮-Leo♂,盛大积分负责人,盛付通平台产品管理,…呵呵。
1、说明决定互联网热点的不是精英,而是草根,或者我沿用之前的说法,败犬用户。
2、说明娱乐在中国互联网仍然是主导,奢谈产品决定论或者创新决定论不符合市场现状。
3、说明即便是新浪这样的企业,在UGC运营上,仍然倾向于热点在哪里,而不是态度在哪里,所以说嘛,虽然我不用网易微博,但是我还是喜欢网易的态度。
4、说明即使是我认为相比腾讯更精英化的新浪微博的自媒体属性只是不明群众狂欢的盛宴,期待看到更多不明真相群众的狂欢,还是很解乏的。
张硕,将军赶路,不抓小兔说明现在国泰民安,祖国形势一片大好,老百姓没有愁心事,天天闲的蛋疼。
狼大人,不说人话,温水里的青蛙教科书图片篡改系列,包括杜甫最早几张,至少已经流行了两三年了。
只不过这两天忽然在微博爆火,不排除推手的关系。
洛洛李小蛮,互联网微博这个轻媒介让传播变得非常简单:随手点个转发,就能辐射到周边的人。
平常一个冷笑话就能有上万转发,杜甫这类非常能引起大家共鸣的段子,转发者甚也很正常。
这应该不算流行吧,就只是大家围绕一个主题恶搞娱乐罢了,就像“中了一箭”“私奔体”还有“齐B小短裙”,一阵风地来了,一阵风地被人遗忘了。
微博时代创造了很多有趣的小段子,由很多靠流量吃饭的网编们不遗余力地转发、炒作就成了新闻。
杜甫开始的图确实很老了,基于微博这种有广大群众基础的自媒体,大家一起参与改造顺便营个销,就变成了百度热点。
有没有觉得,有了微博,流行的成本变低了,流行的时间变短了。
阿朱,《走出软件作坊》作者深圳明源软件CTO伟人、明星、专家叫兽、官员,最近几年由于搜索引擎的发达、互联网的普及、社区论坛的人气聚合、言论的放松开放、传播手段和速度日益加快,导致很多光环被剥掉。
让大家感觉到信用、信任、崇拜的崩溃。
崩溃后,不敬畏了,当然就是嘲笑、调侃、恶搞。
现在教育日益固化僵化,中国人并不缺乏创意,但缺乏创意成真的土壤。
这也是对僵化的环境的一种反讽。
可郁不可求,PMP一枚。
杜甫很忙,大家很闲。
w浩森,W.Haosen其实杜甫之前一直很忙,只不过你不知道他忙。
谁小时候不会课堂时候开个小差画个插画?每次当我朝后面一翻,看见“熟读并背诵全文”这几个字的时候都会不禁仰面泪流很忙的杜甫,是几代人的美好回忆。