应用文的前世今生

应用文的前世今生

应用文，不论是古代还是现代，不论是庙堂之上还是江湖之远，小至黎民百姓，大至一国重臣都是日常生活不可缺少的一种文体。

我国的应用文源远流长，已有数千年的历史。它萌芽于殷商，发展于秦汉和南北朝，成熟于唐宋，到了明清时期，应用文文体呈现出相对稳定的状态。中国古代应用文体出现较早，但其应用文之名却很晚才出现。应用文体在中国古代是广泛使用的，对当时社会的政治生活产生了重要的影响，也在很大程度上影响了中国历史的走向。

现代学者一般认为，“应用文”这一名称出自欧阳修的《辞副枢密与两府书》中，所谓“学为应用之文”，在《免进五代史状》中，还自述得功名后“不忍忘其素习，时有妄作，皆为应用文字”。后来，清代刘熙载的《艺概•文概》提出应用文的概念，其中有：“辞命体，推之即可一切应用之文，应用文有上行，有平行，有下行，重其辞所以重其实也。”“公文”一词在历史上出现的时间比较早。目前可查的较早的如《三国志•赵偐传》中有“公文下郡，绵绢悉以还民”。此外还有案牍、文牍、文案、公案等名目，如刘禹锡的《陋室铭》中的“无丝竹之乱耳，武安牍之劳形”等。

在《中国古代应用文甄体赏鉴》一书中大体上将中国古代应用文分为诏令敕诰、章表奏疏、檄移露布、盟约契券、诉讼断判、碑碣墓志、诔吊哀祭、事略传状、书牍启笺、题跋书序、随笔札记、规诫赠序、箴铭颂赞、记述说明等十四大类。中国古代应用文作为一种应用范围较广、影响力较大的文体，不仅仅方便了日常生活，更是一种文字享受，其文字的功力与美感成为了多少代人的审美欣赏与追求；应用文在国家政策、社会发展和历史走向中更是起到了不可小觑的作用。

李斯因为一封《谏逐客书》挽救了自己的政治生涯，挽救了为秦国效力的六国之人的政治生涯，挽救了秦王嬴政统一六国的通天大计，更是促成了中国历史上第一个统一的封建制大一统帝国的诞生。韩非作为法家思想的集大成者，作为韩国公子，为了挽救韩国的命运，生来口吃的他一支笔游说秦国，而他的才华让嬴政钦佩不已，让李斯都感到一丝惧怕。中国古代著名的应用文还有诸葛亮的《出师表》，李密的《陈情表》等，都是对历史产生重大影响并在文坛上万古长青的不朽之作。

除了在庙堂之上的著名公文，江湖之远的应用文也不乏佳作。例如韩愈在《刘子厚墓志铭》中将柳宗元的政治才能、刻苦自励的精神和救人于危难之间的品质挥洒得淋漓尽致。

如今的应用文更是随着人们生活水平和文化程度的提高，更加深刻地融入了我们的生活。应用文成为了国家机关、社会团体、企事业单位和个人在处理公私事务、交流信息、表述意愿时所使用的文体，同时也是传递信息、处理事务、解决问题、交流经验的一种必不可少的工具，上至中央机关，下至基层单位，应用文的使用范围几乎涉及社会生活的各个方面。随着社会的发展和科学技术的进步，应用文也将发挥更加重要的作用。