高中语文 第四专题《始得西山宴游记》教学设计 苏教版必修1
《始得西山宴游记》教案（苏教版高一必修一）
《始得西山宴游记》教案 (苏教版高一必修一)【一】、教学目的：1．了解作者被贬永州寄情山水聊以忘忧的情怀。
2．理解课文在比照与映衬中写景的特点。
【二】重点难点：体味课文的思想内容和艺术特色。
【三】教学过程：一、新课导入“韩如潮，柳如泉，欧如澜，苏如海”。
柳宗元，他的文风没有其他三人的大气磅礴，却有如泉的细致和悠长，情亦然也。
而贬官文化，是中国历史上一个有趣却又令人无奈的现象。
说令人无奈，是因为数不胜数有才华的人杰，就此被一道道无情的圣旨所埋没。
又说它有趣，乃是因为一个文人在贬官期间所获得的东西，远远比他“居庙堂之高”所获得的要多得多。
柳公十年永州，便有了《永州八记》。
今天我们就一起来领略他的《始得西山宴游记》。
二、简介作者由学生介绍，补充。
三、解题“记”，是古代的一种文体。
主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
始得、宴游始得：才得到、才能够、才获得宴游：安逸、闲适地游玩四、整体感知（生齐读课文）作者在这篇文章中的心境是如何变化的？是什么在起作用？作者的心境变化：由恒惴栗到心凝形释，与万化冥合是西山在起作用记两次所游，有何不同？游诸山游西山宴游过程披草而坐，倾壶而醉；枕以卧，引觞满酌，颓然就醉；卧而梦；觉而起，起而归至无所见，而犹不欲归心情恒惴栗心凝形释，与万化冥合五、重点研读（指名生读）1、西山有何独特之处能令作者“心凝形释，与万化冥合”？凡数州之土壤，皆在衽席之下。
尺寸千里，攒促累积，莫得遁隐。
萦青缭白，外与天际，四望如一（西山之景的描摹，不直接写眼中西山，而从多角度写登西山所见所感。
）用来比照映衬的手法写出了西山的高俊峭拔。
2、作者为什么说'然后知吾向之未始游，游于是乎始'？（自由读）（找出与之对应的句子并讨论回答）明确：作者游山水是想聊以忘忧，虽然几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊感受。
当他发现西山之时，欣喜之情溢于言表，文题始得恰好点明此游之意义，并以始与未始结构全文。
始得西山宴游记教案 [《始得西山宴游记》教案教学设计,苏教版必修1]
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《始得西山宴游记教案 [《始得西山宴游记》教案教学设计,苏教版必修1]》摘要：柳宗元山水游记对世游记散发展有重影响《永州八记》是这方面代表作即《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西丘记》《石潭记》《袁渴记》《石渠记》《石涧记》《石城山记》，《始得西山宴游记》是《永州八记》起着开宗明义、领带各作用，、作者什么说“然知吾向始游游是乎始”? 作者游奇山异水是想聊以忘忧开头即写明己不幸遭遇和贬谪南荒“恒惴栗”郁闷痛苦不堪心情因“幽泉怪石无远不到”以至“凡是州山有异态者皆我有也”【教学目】．学习比照与映衬写景特．体会借景抒情、融情景艺术特色3．了“”、“穷”不用法【教学程】．作者简介柳宗元山水游记对世游记散发展有重影响《永州八记》是这方面代表作即《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西丘记》《石潭记》《袁渴记》《石渠记》《石涧记》《石城山记》柳宗元（73－89）子厚唐代河东（今山西省永济）人人称“柳河东”晚年贬柳州（今广西柳州）刺史故又称“柳柳州”他是唐代杰出思想、学与韩愈当古运动领袖是“唐宋八”贞元九年（793）柳宗元进士及公元805年他参加了以王叔首政治集团升任礼部员外郎积极从事政治、济、军事等方面改革但不久就其政敌合反击下而失败受到残酷迫害先是被贬永州（今湖南省零陵县）司马；十年又改任柳州刺史柳宗元唐坛上与韩愈齐名他能诗善成就很高他散包括论说、寓言、杂和游记等类笔犀利含义深刻形象生动气势奔放就游记而言他是唐代位集成刻画山水能手方面他通己敏锐观察深入体会运用简洁概括、鲜明生动语言精细而准确地把那些易被人忽视和遗忘然景色画图般地再现出给者种亲临其境真切感；另方面他描写山水木石、鸟兽虫鱼声色动静往往将己横遭贬谪、饱受压抑境况渗透里面达到情景交融地步从而曲折地反映了唐黑暗社会现实他作品收入《柳河东集》他写游记不仅笔简洁描摹生动真切富有诗情画而且处处渗透着作者思想感情寄托着对生活遭际感慨和对黑暗现实不满《始得西山宴游记》是《永州八记》作者寄情山水写偶识西山欣喜写西山形势高峻写宴饮乐写与然融合表露己傲世情怀．题柳宗元被贬永州司马十年到处奇觅胜写出系列刻划入微又托深远山水游记其著名是《永州八记》《始得西山宴游记》是《永州八记》起着开宗明义、领带各作用“记”是古代种体主要是记事物并通记事、记物写景、记人抒发作者感情或见即景抒情托物言志山水游记是柳脍炙人口作品它继承了《水》传统而有所发展不仅用凝练笔、精华语言描绘南国美风物并且把己思想感情、不幸遭遇、怨愤抑郁心情融其笔或峭拔、峻洁或清邃奇丽国学史上具有独特地位二、课落实朗课不错音句子节奏、重音要得流畅出感情疏通全①桌合作参照工具及课下释疏通全②圈画疑难词句并质疑③集体疑教师拨④复述主要容三．词语结（）古今异义而始知西山这怪特古义尝今义没开始攒蹙累积古义重叠、积压今义积累然知吾向始游古义这样以今义折连词游是乎始古义从从这今义递进连词醉则更相枕以卧古义更换交替今义更加到则披草而坐古义拨今义覆盖肩背上颓然就醉古义接近今义就是然知吾向末始游古义从前今义朝故以志古义记今义志气、志向是岁元和四年也古义代词这今义判断动词（）词多义始指异称奇以凡是州山有异态者独特而始知西山怪特特别然知是山特立超出般余像人成故以志（表目）（3）通假僇通“戮”这里是遭贬调思趣通“趋”往有所极梦亦趣四、问题探讨、作者什么说“然知吾向始游游是乎始”? 作者游奇山异水是想聊以忘忧开头即写明己不幸遭遇和贬谪南荒“恒惴栗”郁闷痛苦不堪心情因“幽泉怪石无远不到”以至“凡是州山有异态者皆我有也”虽然他几乎走遍了永州奇山异水但却没有给他带特殊感觉没有感到山水有何“怪特”处然而当作者“坐法华西亭望西山”“数州土壤”尽收眼底方觉西山是任何地方都无法相比渐渐地作者不知不觉与天地万物融体深切体会到天人合至理因作者认西山游才是真正游览山、水开始以往游览算不上真正游览题“始得”恰明游义并以“始”与“始”结构全、作者怎样叙西山游? 心容是记叙西山游但作者开却从他处着墨先写以前永州异山秀水游览以作铺垫比照映衬西山游不以往作者首先是被那登高所见博景观而震惊千里高山深谷如土堆、洞穴尽收眼底浮云萦绕群山与天空连成体作者才真正感受到与然呼吸与天地游快慰从高峻西山作者感受到卓尔不群人格美“心凝形释与万化冥合”作者终到了己知音他仿佛与西山心心相印己志高品峻情操恰恰西山那高峻峭拔貌得以体现作者这物我交融得到了脱与审美享受以至醉不思归3、两次写满酌而醉作用有何不? 次出现是往日游览作者都会“披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧卧而梦有所极梦亦趣觉而起起而归”这短促紧凑语句反映了作者单调乏味生活及苦闷抑郁心感受虽然他想游览山水得以脱但酒醉依然如故而西山游却使作者感到从有快慰不只是美酒醉人更是这高峻峭拔西山使其感受到物我相融醉而忘归心欢喜怡悦不言而喻前对比更突出西山游给作者带独特感受、作者怎样用比照映衬写西山景? 柳宗元山水游记刻画细致寄托深远情景交融具有极高艺术感染力作者没有直接写眼西山而从多角写登西山所见所感采用比照映衬手法突出其高峻峭拔貌如先写“坐法华西亭望西山始指异”再写登上西山始感高险难测云天相连由极目远眺“凡数州土壤皆衽席下”衬其高所见深山低谷像土堆洞口千里外景物尤如近咫尺亦衬其高青云萦绕云天相连浑然二体更衬其高由写出“然知是山特立不与培蝼类”感受比照映衬下西山景更显其美西山游更觉其异5、作者怎样借景抒情? 开始写以往游览“到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧……觉而起起而归”记叙流露出被贬失抑郁不平心态而写游西山则表现出偶识西山喜沉醉乐借西山高峻气势表现己高洁人格所记山水景物无不融入己感情表露己傲世情怀与《石潭记》作年所写景物都是永州山水但《石潭记》更偏重客观描写更偏重主观感受试举例分析《石潭记》“潭鱼可许头……与游者相乐”对潭水、游鱼描写栩栩如生十分传神历被人所诵记称道归功作者抓住景物特细致描摹写鱼潭历历可数反衬出水清潭“日光下澈影布石上”则从另角突出水澄清透明“似与游者相乐”把鱼儿那种闲适、轻快、灵敏、活泼神态描写得惟妙惟肖既写出水清又写出鱼乐水鱼相映成趣相缀充满诗情画而《始得西山宴游记》却偏重写主观感受如写“西山怪特”“然知是山特立不与培缕类悠悠乎与灏气俱而莫得其涯洋洋乎与造物者游而不知其所穷”“心凝形释与万化冥合”可见作者把西山视知音与西山心心相印西山怪特貌恰似己卓尔不群人格、志高品峻情操。
《始得西山宴游记》教案一等奖(苏教版高一必修一)
重点词汇与句式
重点词汇：宴游、醉翁之意不在酒、在乎山水之间也、山水之乐、得之心而寓之酒也 句式：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；山水之乐，得之心而寓之酒也
文学鉴赏与评价
文学鉴赏的基本概念与原则 文学作品的主题、结构、语言等方面的鉴赏 文学作品的社会价值与意义 文学评价的标准与方法
04
教学方法与手段
教学总结
教学内容回 顾
教学方法总 结
教学效果分 析
改进措施建 议
感谢观看
汇报人：
教学难点
理解“始得西山宴游记”的写作背景和主题思想 掌握“西山宴游记”中的描写手法和表达技巧 理解“西山宴游记”中的文化内涵和人文精神 引导学生感受自然之美，培养审美情趣和人文素养
解决方法与策略
针对教学重点：采用讲解、示范、小组讨论等多种教学方法，帮助学生深入理解重点内 容。
针对教学难点：通过案例分析、实践操作等方式，降低学习难度，提高学生的学习兴趣 和参与度。
重点词汇讲解：对文 章中的重点词汇进行 解释和举例
句式讲解：分析文章 中的特殊句式和语法 结构，帮助学生理解 文章
文化背景介绍：介 绍与文章相关的文 化背景和历史知识， 增加学生对文章的 理解和兴趣
文学鉴赏与评价活动
导入：介绍作者柳宗元及其作品背景 文本解读：分析文章结构和内容，引导学生理解作者情感和思想 文学鉴赏：引导学生欣赏西山之美，体会作者的表达技巧和艺术风格 评价活动：组织学生进行小组讨论，分享对文章的感受和看法，引导学生进行思考和评价
始得西山宴游记教 案
汇报人：
目录
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教学目标 教学方法与手段 教学重点与难点
01
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高中语文 第四专题《始得西山宴游记》教案 苏教版必修1
《始得西山宴游记》教学目标：1、积累、掌握文言基础知识，品味语言特色2、了解并懂得古代文人亲近山水的文化现象和文化意义3、能初步掌握同类文章的比较方法教学重点：1、字词疏通，文言现象理解2、“山水作品”的文化意象3、“同质文章”的欣赏和比较教学难点：1、人与自然的相互寄托和依存关系2、比较阅读的方法掌握教学实践：1课时教学过程一、导入设计“登山则情满于山，观海则意溢于海。
”历来描写山水自然的诗文，多是情景交融之佳作，作者（诗人）假托山水吟诵胸臆，或隐或现，似歌非歌，《小石潭记》如此，《岳阳楼记》如此，《赤壁赋》更是如此。
今天我们走进“西山”，走近柳宗元，我们依旧能徜徉山水，浏览心灵。
二、预习检验1、投影“去句读”文本，疏通全文，从中疏通文意。
这是对文本预习的有效检测，是对文言文本的知识性和人文性感知的重要环节，也是解决“句读”的重要手段，应该成为文言教学的“必修”2、重点字词、句式（略）3、自由诵读、集体朗读全文三、文题解读1、文题断句：始得/西山/宴游/记2、信息传达：主体事件（游之地点——“西山”、游之情状——“宴游”），文体特点——“记”，行文线索——“始”（文章共出现四次），独特感受——“得”……3、“方法”传授：文章解读标题始。
标题解读，既是文本理解的一个窗口，也是文本阅读的一种方法。
四、文本研习（一）“点评”入文《始得西山宴游记》可算是千古名篇，历来文人墨客的点评自然非常多。
（说明：这一环节不是简单的生本活动和生生活动，其思维活动中体现了合作学习、逻辑推理、语言表达、应试能力等丰富内涵。
）例说：1、全在“始得”二字着笔。
语语指划如画。
千载如下，读之如置身于其际。
非得游中三昧，不能道只字。
(林云铭《古文析义》卷十三)解析：何谓“全在‘始得’二字着笔”？指的是全文是围绕“始得”二字做文章的。
“始”在文中总共出现四次，构成了清晰的行文线索：①未始知西山之怪特。
②望西山，始指异之。
③然后知(始知)是山之特立，不与培蝼为类。
高中语文 第四专题 6 始得西山宴游记教案 苏教版必修1
始得西山宴游记【教学目标】1．理清作者行文的思路，感受西山的特点。
2．体会作者高峻的操行与物我两忘的情怀。
【教学重点与难点】感受西山的特点及体会作者的高峻的操行及忘怀的情感。
【课时安排】1课时【教学过程】一、导入新课：永州八记？永州八记即：《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。
文中所记之山、水、草、木、鱼、石，无不精彩，无不引人入胜，无不浸透着作者的感情。
如《小石潭记》中写鱼：“潭中针可百许头，皆若空游无所依；日光下澈，影布石上，怡然不动；倏尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
”文笔清新秀丽，描绘细致逼真，充满了诗情画意，使人如临其境，乐不自禁。
从创作上来说，《永州八记》继承了郦道元《水经注》的传统而又有很大发展，是中国游记文学的奠基作品，对后世散文的发展产生了深远的影响。
明知道双脚走不到唐朝，但思潮则可以飞越，飞入有文化、有历史、有美感的时空。
在窗口流连的云也不可能飘到唐朝。
但是心的向往却可以随时随地到唐朝去，并体会到那种开阔之美。
（林清玄）二、释题、简介作家及作品。
1、作者：柳宗元：柳河东、柳柳州。
唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖同是“唐宋八大家”之一。
能诗善文，成就很高。
散文包括论说、寓言、杂文和游记等，文笔犀利，含意深刻，形象生动，气势奔放。
就游记而言，是一位集大成的刻画山水的能手。
人生的坎坷是宝贵财富，政治上的失意成就了他的文学辉煌。
2、背景：唐宪宗永贞元年（805），柳宗元参加的王叔文领导的政治革新运动失败。
他先被贬为邵州（湖南邵阳）刺史，随即加贬为永州司马（州刺史的属官，闲职。
刘禹锡等七人被贬为远州司马，史称“八司马事件”）。
到任后，他寓居寺庙为家，无所事事，与僧侣朝夕相处，谈经论道。
为了排遣抑郁的情怀，他“闷即出游”，寄情山水，形诸笔墨，孕育出了许多优美的游记篇章，借以抒发被贬后的情怀。
山西省运城市夏县中学高中语文《始得西山宴游记》教案 苏教版必修
教案：山西省运城市夏县中学高中语文《始得西山宴游记》教案苏教版必修一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够准确地理解课文内容，把握作者的思想观点。
（2）能够分析课文中的修辞手法和表达技巧。
（3）能够运用课文中的知识和观点解决相关问题。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习，提高学生对课文的理解能力。
（2）通过小组讨论，培养学生的合作精神和口头表达能力。
（3）通过写作练习，提高学生的写作能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对文学作品的欣赏能力。
（2）培养学生对中国传统文化的认同感。
二、教学重点：1. 课文的背景知识和作者简介。
2. 课文中的修辞手法和表达技巧。
3. 课文的主题思想和价值观。
三、教学难点：1. 课文中的一些生僻词语和古文句式的理解。
2. 课文中的深层含义和隐喻的解读。
四、教学过程：1. 导入：（1）引导学生回顾已学过的相关文学作品，了解文学史上的山水游记作品。
（2）向学生介绍本节课文的作者欧阳修及其作品《始得西山宴游记》。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读课文，理解课文的大意和主要内容。
（2）让学生结合注释和工具书，解决课文中的生僻词语和古文句式的问题。
3. 课堂讲解：（1）讲解课文的背景知识和作者简介。
（2）讲解课文中的修辞手法和表达技巧，分析课文的表达效果。
（3）讲解课文的主题思想和价值观，引导学生思考和讨论。
4. 小组讨论：（1）让学生分组讨论课文中的深层含义和隐喻的解读。
（2）让学生分享自己的观点和理解，进行交流和互动。
5. 写作练习：（1）让学生根据课文的内容和主题，写一篇读后感或评论文章。
（2）让学生通过写作练习，提高自己的表达能力和思维能力。
五、教学评价：1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和互动情况，评价学生的参与度和积极性。
2. 作业和练习：评估学生的作业和练习完成情况，评价学生的学习效果和理解能力。
3. 写作练习：评估学生的写作练习作品，评价学生的表达能力和思维能力。
语文必修1苏教版第四专题第四课《始得西山宴游记》教案1
《始的西山宴游记》第一课时一、略说写作背景“永贞革新”失败——贬逐蛮荒——故交断绝——贫病交迫——老母病故——居处遭火——满怀忧惧之情。
(抓住第一段中“谬人”二字)“诗家不幸”往往却是文学和读者的幸事。
和苏轼一样，柳宗元在贬谪期间写下了大量精彩的诗文，成就了其文学创作的高峰——《永州八记》。
二、作者简介柳宗元(773—819)，字子厚，河东(现在山西省永济县)人，世称“柳河东”。
又官至柳州(现在广西壮族自治区柳州市)刺史，也称“柳柳州”。
生于长安，九岁时因避战乱，曾随父辗转到夏口(现在湖北省武汉市)、九江、长沙等地，切实体验到社会动乱给人民带来的灾难，对他以后投身社会变革运动影响很大。
贞元九年(793)，二十岁时中进士，曾任集贤殿正字，蓝田县尉。
不久，参加了太子侍奉王叔文领导的“永贞革新”。
王叔文集团执政仅146天即告失败，参与者均遭贬斥。
柳宗元被贬为永州(现在湖南省永州市)司马。
在永州九年，他关心人民疾苦，游历当地山水名胜，提倡“古文”创作，写下了不少诗文名篇。
唐宪宗元和十年(815)，柳宗元又被贬到柳州。
多年的贬谪生活，使他的身心备受迫害，四年后病逝于任所，年仅四十七岁。
柳宗元支持韩愈倡导的古文运动，散文以山水游记和寓言成就最大，多讽喻现实之作，也常常抒发遭受政治迫害、不为世用的抑郁苦闷。
他的作品，刘禹锡编为《河东先生集》，明人辑注的《柳河东集》较通行，是唐宋散文八大家之一。
柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作，即《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。
他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。
《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲世情怀。
苏教版高中语文必修一教案：第4专题《始得西山宴游记》含答案
课题始得西山宴游记●教学目标1.引导学生了解作者的处境，理解作者的精神世界。
2. 2.引导学生体会作品独特的韵味，品味其语言特色。
3。
通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联.●重点、难点重点:1。
了解作者写作背景及意图,理解课文的思想内容。
2。
了解概写与特写相结合的写法。
难点：领会作者在游西山时达到的人与自然物我合一的境界。
●设计思想本文是柳宗元在遭贬的境遇中写的文言游记散文，主要写作者在游西山时达到人与自然融为一体的境界。
教学先扫除文言障碍，进行文言积累,再重点研读文学文本，通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联.既尊重学生的主体性，给学生以开放的思考空间,也注意到要体现教师的引导性，对于学生的学习给以适当的点拨和调控.●教学资源1．资料辑录：柳宗元（73－819），字子厚,唐代河东（今山西省永济）人，人称“柳河东”。
晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史,故又称“柳柳州”。
他是唐代杰出的思想家、文学家，与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。
贞元九年（793），柳宗元进士及第。
公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，升任礼部员外郎，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。
但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败。
柳宗元受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省零陵县）司马；十年之后，又改任为柳州刺史。
柳宗元在中唐的文坛上与韩愈齐名。
他能诗善文，成就很高。
他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利,含义深刻，形象生动，气势奔放。
就游记而言，他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。
一方面,他通过自己敏锐的观察，深入的体会，运用简洁概括、鲜明生动的语言，精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来给读者一种亲临其境的真切之感；另一方面,他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时,往往将自己横遭贬滴、饱受压抑的境况渗透在里面，达到情景交融的地步,从而曲折地反映了中唐黑暗的社会现实。
《始得西山宴游记》教案 (苏教版高一必修一)共3篇
《始得西山宴游记》教案 (苏教版高一必修一)共3篇《始得西山宴游记》教案 (苏教版高一必修一)1《始得西山宴游记》教案（苏教版高一必修一）一、教学目标：1. 了解《始得西山宴游记》背景及作者的生平。
2. 理解文章中所呈现的风俗习惯。
3. 根据文章内容概括本文的主旨。
4. 分析文章的语言特点。
5. 利用所学知识写出与《始得西山宴游记》有关的文章。
二、教学内容：1.《始得西山宴游记》的背景介绍。
2. 重点词汇及短语解析。
3. 文章的结构分析。
4. 语言特点分析。
5. 概括文章主旨。
三、教学过程：（一）课前准备：1. 教师先讲一些唐代长安的背景知识，帮助学生更好地理解《始得西山宴游记》的内容。
2. 学生先阅读一遍文章，大致了解故事情节。
（二）教学过程：1. 介绍《始得西山宴游记》的背景。
唐代长安多风景胜地，著名的有梨园、洛阳桥、兴庆宫等。
《始得西山宴游记》描写的是唐代人的一种生活方式，即几个朋友聚在一起，品尝美食，游览西山，发挥各自才学，闲谈天下大事。
2. 重点词汇及短语解析。
1）盛筵：盛大的宴席。
2）畅怀：尽情发挥自己的才能。
3）晚花园：长安城内的一处风景区，以花园为主。
4）珍馐：美味佳肴。
5）飞觞：敬酒时轻轻击杯。
3. 文章的结构分析。
1）首先，文章通过“初冬时节，晚花园即有佳人雅集”开场，生动地描绘了晚花园的环境和氛围。
2）接下来，作者以“四壁生光，微风涟涟”为过渡，顺利地将情节转移到了西山。
3）随后，作者逐一写出各位朋友的才华表演，并描述了西山的美景。
4）最后，作者以“斗草之间，俯仰神物，罄事万端，味觉非一”为结尾，巧妙地将吃、喝、玩、乐融为一体。
4. 语言特点分析。
《始得西山宴游记》语言细腻，较多使用写景手法。
其中，作者对于食物和酒的描写尤其细致，例如“珍馐绮烹，馔丽一国”、“飘香流润，冷热相宜”，生动地描写出了美食与酒的美妙口感，让读者仿佛看到了食物和酒的香气和味道。
5. 概括文章主旨。
《始得西山宴游记》主要描写了一次朋友聚会的场面，朋友们品尝佳肴、敬酒，一起游览西山景区，发挥自己的才能，畅谈天下大事。
始得西山宴游记教案(苏教版必修一)
详细描述：针对文章中的重点和难点进行深入解析，如重点词语、句子的含义和作用，以及作者所表 达的思想感情等。通过引导学生思考、讨论和回答问题，加深他们对文章的理解。
课堂练习与巩固
总结词：实践应用
详细描述：设计相关练习题，如选择 题、填空题、简答题等，让学生通过 实际操作巩固所学知识，提高他们的 语言运用能力和思维逻辑能力。
文内容。
引导学生通过比较阅读，分析柳 宗元与其他山水游记作家的不同
之处。
指导学生进行写作实践，模仿游 记的写作方法，提高写作能力。
情感态度与价值观
感受作者柳宗元在自然山水中 的情感体验，理解人与自然和 谐共生的思想。
培养学生的审美意识和审美情 趣，提高对自然山水的鉴赏能 力。
引导学生关注社会现实，培养 其社会责任感和历史使命感。
课堂小结与作业布置
总结词：总结提升
详细描述：对本节课所学内容进行总结，强调重点和难点， 帮助学生梳理知识结构。布置相关作业，如背诵课文、写读 后感等，让学生在家中继续巩固所学内容，同时培养他们的 自主学习能力。
THANKS
详细描述：通过展示西山的美丽风景图片或讲述与西山有关的小故事，引起学生 对新课的兴趣，激发他们的好奇心和求知欲。
文本阅读与解析
总结词：整体感知
详细描述：首先让学生通读全文，整体感知文章的内容和结构，了解作者的情感和思想。然后引导学生分段阅读，逐段解析 ，理解文中的生词、难句和修辞手法。
重点与难点解析
文章语言优美，意境深远，读来让人感受到自然之美和人生之真谛。
拓展阅读
《永州八记》
柳宗元的另一篇著名山水游记， 包括《钴鉧潭记》、《至小丘西 小石潭记》等。
《醉翁亭记》
高中语文第四专题《始得西山宴游记》教学设计苏教版必修1
始得西山宴游记教学目标：1．能流利地朗读课文，能对古文的内容用自己的语言进行解释。
2．积累重要文言词语的特殊含义，能翻译出特殊句式的意思。
3．用内容来解释题目中的“始得”和“宴”的含义，并分析其意味。
教学重难点：1．朗读课文，提纲挈领式地通过关键语句梳理整篇文章的内容。
2．分析“始得”和“宴”的含义和意味。
教学方法：1.朗读。
在分析内容的过程中引导学生朗读相关内容。
2.点拨。
在理解文章的内容过程中适时作出点拨。
3.研习。
对个别字词句重点研读，揣摩其中的内涵。
教具准备：多媒体。
课时安排：1课时教学过程：一、导语我们先看一组图片。
你们知道他们是在干什么吗？这是今年国庆节各地的游览拥挤图。
这就是当下国人浏览各地景观的一个侧面和缩影。
我没参加过这样的活动，但我体验过拥挤的火车厢。
我不知道他们这些游览的具体感受是什么，也许境界很高深。
但我想另外一种游览境界可能更让我们向往。
今天就让我们一起去领略柳宗元的游览世界。
一、疏通文意1.文中有一句话：“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特”。
我们作个分析。
从文章结构来讲，这是一个什么句子？这里面有没有特殊的句式？异态的山水指什么？州是哪里？怎么就认为“我有”了？西山怪特在哪里？你认为西山的特点是什么？2.请两位同学分别读全文的两段内容，其他同学准备回答。
需要明确的是这是一个过渡句；“山水有异态者”是一个定语后置句，“皆我有也”是一个被动句。
3.学生齐读课文。
二、分析内容1.剖析题目我们知道这是一篇游记，记述了柳宗元自己游览山水的经历和感受。
这篇文章的题目是“始得西山宴游记”。
那根据文章内容，题目最为简练的表述是什么？“游记”？不够明确。
“西山游记”？“西山记”？可以考虑用这个名字，不过作者在最后说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”。
他说从此之后我才知道了我以前根本没有游览过，真正的游览从这时才开始。
从这句话里我们可以看出他格外看重这次的游览，在这里有游览的收获，所以必须使用“游”。
高中语文 第四专题之始得西山宴游记学案(4) 苏教版必修1
《始得西山宴游记》学案学习目标：1、扫清文字障碍，熟读课文；2、了解作者及其写作背景，整体感知课文。
学习流程：流程一：导入旅游是一种时尚，大家都喜欢，就是古人也十分崇尚，苏轼在赤壁“驾一叶之扁舟，举匏尊以相属”，今天，我们再来一起跟着柳宗元去游赏西山，看看是否也能有些意外的收获。
流程二：自主学习1、默读课文，将课下注释中的生字拼音注到文中。
2、听录音，正确朗读课文。
划分朗读节奏：以为凡是州之山水有异态者，皆我有也然后知是山之特出，不与培娄为类。
悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯然后知吾向之未始游，游于是乎始3、作者在文中自称“僇人”，你知道作者的生平境况吗？柳宗元(773～819)13岁便能写出好文章。
20岁的考中进土，31岁任见习监察御史。
后因参与王叔文政治革新，失败后被贬永州司马。
当时的永州地处偏远，人烟稀少，生活十分艰苦。
在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟至到了"行则膝颤、坐则髀痹"的程度。
贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未能动摇柳宗元的政治理想。
他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。
”永州之贬，一贬就是10年，这是柳宗元人生一大转折。
在京城时，他直接从事革新活动，到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。
永州十年，是他继续坚持斗争的十年，广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题，撰文著书。
柳宗元，字，唐代河东（今山西省永济市）人，出生于京城长安，著名家、家，享年47岁。
因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称柳河东或柳柳州，他是唐宋散文八大家之一，其他几位是：、、、、、、。
永州八记柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作，即《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。
他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。
高中语文 第四专题 像山那样思考 始得西山宴游记教案 苏教版必修1-苏教版高一必修1语文教案
《始得西山宴游记》设计指导思想《始得西山宴游记》是必修一教材第三专题中的一篇课文。
在进行教学设计时，重点考虑要处理好以下四组关系：一、文言与文学。
对于高中阶段的文言文教学，很多老师苦于在文言与文学之间找不到一个平衡点，有的纯粹当作文言文来教，有的纯粹从文学角度来讲。
前者似买椟还珠，后者那么囫囵吞枣。
应先扫除文言障碍，进行文言积累，再重点研读文学文本，不让疏通文意占用过多的课堂时间。
二、工具与人文。
人文性与工具性应该是紧密相连不可分割的，语文教学正是通过语言文字修辞等手段达到提升学生思想层次与精神境界的目的。
基于这样的理解，在教学设计时应一方面紧紧抓住本文教学重点——通过文本研习领会作品表达出的人与自然的关联，一方面也强调要引导学生品味作品在行文上的特色。
其实，有关作品行文特色的品味最终还是指向了作品的人文主题。
三、引导与开放。
新课程强调对话与开放的理念，但一味的对话讨论容易造成教学时间的延缓，信马由缰式的开放也容易“跑野马〞而不可收拾。
因此在设计教学流程时，既尊重学生的主体性，给学生以开放的思考空间，也注意到要表达教师的引导性，对于学生的学习给以适当的点拨和调控。
四、独立与整合。
语文新教材中的课文，既相对独立，又从属于板块与专题。
所以，在进行单篇课文教学时还要注意整合。
就本课而言，板块内的整合主要就是与《赤壁赋》的比较。
对此，找到了一个整合的“抓手〞——贬谪文学与贬谪文化。
对这个问题的讨论可以适当延伸，不宜过分展开，稍做点拨即可给学生打开一个认识文学现象的窗口。
教学目标1、引导学生了解作者的处境，理解作者的精神世界。
2、引导学生体会作品独特的韵味，品味其语言特色。
3、通过文本研习领会作品表达出的人与自然的关联。
教学重点与难点1、结合作者的身世处境和人格特色来理解文章的思想内涵和精神境界。
〔教学难点〕2、通过文本研习领会作品表达出的人与自然的关联。
〔教学重点、难点〕3、由本篇作品延伸出去，认识中国文学中的贬谪现象。
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始得西山宴游记教学目标：1．能流利地朗读课文，能对古文的内容用自己的语言进行解释。
2．积累重要文言词语的特殊含义，能翻译出特殊句式的意思。
3．用内容来解释题目中的“始得”和“宴”的含义，并分析其意味。
教学重难点：1．朗读课文，提纲挈领式地通过关键语句梳理整篇文章的内容。
2．分析“始得”和“宴”的含义和意味。
教学方法：1.朗读。
在分析内容的过程中引导学生朗读相关内容。
2.点拨。
在理解文章的内容过程中适时作出点拨。
3.研习。
对个别字词句重点研读，揣摩其中的内涵。
教具准备：多媒体。
课时安排：1课时教学过程：一、导语我们先看一组图片。
你们知道他们是在干什么吗？这是今年国庆节各地的游览拥挤图。
这就是当下国人浏览各地景观的一个侧面和缩影。
我没参加过这样的活动，但我体验过拥挤的火车厢。
我不知道他们这些游览的具体感受是什么，也许境界很高深。
但我想另外一种游览境界可能更让我们向往。
今天就让我们一起去领略柳宗元的游览世界。
一、疏通文意1.文中有一句话：“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特”。
我们作个分析。
从文章结构来讲，这是一个什么句子？这里面有没有特殊的句式？异态的山水指什么？州是哪里？怎么就认为“我有”了？西山怪特在哪里？你认为西山的特点是什么？2.请两位同学分别读全文的两段内容，其他同学准备回答。
需要明确的是这是一个过渡句；“山水有异态者”是一个定语后置句，“皆我有也”是一个被动句。
3.学生齐读课文。
二、分析内容1.剖析题目我们知道这是一篇游记，记述了柳宗元自己游览山水的经历和感受。
这篇文章的题目是“始得西山宴游记”。
那根据文章内容，题目最为简练的表述是什么？“游记”？不够明确。
“西山游记”？“西山记”？可以考虑用这个名字，不过作者在最后说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”。
他说从此之后我才知道了我以前根本没有游览过，真正的游览从这时才开始。
从这句话里我们可以看出他格外看重这次的游览，在这里有游览的收获，所以必须使用“游”。
那么能不能叫“西山游”呢？可以叫。
但作者在文末说“故为之文以志”，专门表达了他“记”的意思，而且认为这一次的记载是很有意义的。
因为他从此领悟到了真正的游览。
另外，不用“记”，也不符合古人的习惯。
因为根据我们学过的游记的题目可知道都有这个字的。
再说“记”是古代的一种文体。
如《小石潭记》《桃花源记》《醉翁亭记》等。
而柳宗元的“永州八记”也都有这个字的。
《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。
所以题目简练地拟作“西山记”比较恰当，可以提炼出文章的内容。
（板书：“西山记”）可是作者为什么还要在这个简练的题目上再加上“始得”和“宴”这两个词语呢？作者自有他的用意。
我们下面就开始分析作者使用这两个词的用意。
我们先分析“始得”。
2.分析“始得”我们怎样分析“始得”呢？请同学们思考。
我觉得最后作者说“然后知吾向之未始游，游于是乎始”是个突破口。
以前根本没有游览过，从此才是真正的游览。
我们从中可以提炼出两个词来说明这前后不同的情况。
一个是“向游”，一个是“始游”。
前一个表示以前的游览，后一个表示西山之游。
下面请两位同学分别读课文，我们在课文中分别找出能表现出这两次游览情形的句子。
（板书：“向游”、“始游”）3.“向游”和“始游”的语句“向游”的情形：施施而行，漫漫而游；上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石；披草而坐，倾壶而醉；枕以卧，卧而梦；觉而起，起而归。
“始游”的情形：望西山；过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高；衽席之下，尺寸千里，衽席之上，四望如一；悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯，洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
引觞满酌，颓然就醉；心凝形释，与万化冥合。
4.两次游览的对比我们看他这两次游览分别得到了什么？通过“向游”的情形，我们可以看出，作者先前的游览是快乐的，还是很随意率性洒脱的。
“披草而坐，倾壶而醉”可见一斑。
那么他得到了什么？除了快乐，还是快乐。
如果非要说有，那就还有梦，虚幻的白日梦。
总的来看，这是身体的快乐，肉体的快乐。
这是身游的快乐。
（板书：身游的快乐）再看“始游”的情形，他从西山的游览中得到了什么？首先得到了景致：“向游”也有景致的获得，不过作者将这些景致交待得非常简略，一提而过。
这样可以看出那些景致没有什么特别之处，只是游山玩水中的一个概念性的事物，只是平常人眼里的山林水石等。
而西山之游却很特别。
那就是衽席之下的“尺寸千里”和衽席之上的“四望如一”。
因为他说“则凡数州之土壤，皆在衽席之下。
”能把一切景物饱览眼底，可谓“尺寸千里”。
那么头顶上方是什么呢？“萦青缭白，外与天际，四望如一”。
这自然是天地相接融为一体的“四望如一”。
（出示：“尺寸千里”、“四望如一”）其次就是景致激发出的感触：在“向游”阶段，作者的感触是“意有所极，梦亦同趣”，只是一个游览之后的自由和快乐。
而在“始游”阶段却得到了“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯，洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”“心凝形释，与万化冥合”。
从这两句可以看出，他得到了什么？不要说什么，光从用字用词来看，就已经够洒脱的了。
感觉自己与天地之气相应，与大自然共游，与万物相融为一。
这是心灵与万物融合之后的精神提升，是灵魂获得的快感和抚慰。
这是精神的快乐，是神游的快乐。
（出示：“心凝形释，与万化冥合”；板书：神游的境界）疑问：通过我们前后的比较，我们知道了作者的西山之游得到了什么。
那当我们理解到这里的时候，此时的你有没有疑问？我的疑问是他为什么能获得这种感受？为什么先前的那些景致不能让作者获得这样的感受呢？你可能回答因为没来过。
那为什么来了之后就感受到了呢？就有这种收获呢？请同学们思考。
（教师提示：思考的主要依据是景致的特点）请同学们回答。
第一，美丽的景致在于险远。
有一种道理或者观点，就是王安石在《游褒禅山记》里说的：“古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
……世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。
”根据这个观点，西山就属于险远之地。
因为文中说了，“望西山”，“望”这个字可以看出距离远；后来说“过湘江，缘染溪”可以看出地理位置的移动较远；又说“斫榛莽，焚茅茷”，可以看出这里从没人来过，人迹罕至，足见险远。
因为连路也没有，还需要自己去走出一条路。
第二，景致的特点符合文人的审美趣味。
我们知道作者的这种感受是从“衽席之下，尺寸千里”和“衽席之上，四望如一”的景致中得到的。
这种景致的特点就在于小和大的相融为一。
八大山人画有一幅画，名字是《乾坤一草亭图》，把小小的草亭和浩浩乾坤联系在了一起。
还有元代的一个画家称自己是“浩荡乾坤一浮鸥”。
宇宙乾坤说其大，小亭小舟说其小。
小，是外在的物；大，是内在的心。
从物上言，何人不小，但从心上言之，心可超越，可以飞腾，可以身在小亭妙观天下，泛游小舟而沉浮乾坤。
（多媒体出示这一段内容）“行至水穷处，坐看云起时”，这就是心灵的自由。
而此时作者在衽席之下，拥有了尺寸千里的景致，可以饱览万物。
从形式上讲，已经达到了小中有大的条件。
在衽席之上恰是浩浩乾坤，此时也就仿佛拥有了整个世界，与万物融为了一体。
在此我们可以说这是形体的小和心灵的大融合在一起的精神升华。
所以可以看出，作者极力表现“始得”这个词是有重要的依据和深切的体会的。
这也是题目当中表现出来的这两个词的蕴味之一。
（板书：始得）另外，我们从形式上也可以看出来“始得”的用意：“望西山，始指异之”中的“始”；“斫榛莽，焚茅茷”是最开始找路的“始”；“然后知是山之特立”中的开始知道西山独特的“始”；“游于是乎始”中的“始”。
这是从形式上看出的蕴味之二。
学生齐读课文，体会“始得”的意味。
疑问：“始得”的意味我们体会到了，那为什么作者不直接写第二段的内容，也就是直接写自己的“始得”。
为什么却从第一段开始写起呢？这是不是多此一举？不是。
从内容上看，我们对“始得”的内容是经过“向游”和“始游”比较得出的；从形式上看，正是第一段的内容为后面作了铺垫，借此来衬托西山景致的怪特和自己神游的精神获得。
5．“宴”字的作用和意味根据内容我们知道：“宴”，也就是宴饮的意思，作者在题目当中用这个字无非是想表现游览景致的时候，还有宴饮的快乐。
在先前游览的时候，在“向游”阶段，有宴饮之乐，文中说“倾壶而醉”。
但在这个阶段的游览中并没有得到“始游”阶段的境界，可为什么又在获得了这种境界的过程中提到了宴饮之乐？两次都提到了宴饮，它们的意味相同吗？请同学们先找到两处表现宴饮的句子再思考。
(教师提示：思考的角度是宴饮之乐在用境界评判时的性质。
)第一次是“倾壶而醉”，第二次是“引觞满酌，颓然就醉”。
第一次是他在自称是“僇人”，在“恒惴栗”的状态下的宴饮。
“僇人”就是罪人。
因为作者此时是因为参加“永贞革新”失败被贬到了永州，因为自己被贬，因为有罪的人才被贬了。
所以自称就是罪人是可以理解的。
被贬之后，谤毁兼至，贫病交迫，老母病故，居处遭火，他满怀忧惧之情，也就是他说的“恒惴栗”，多借游乐山水来排遣内心的郁结。
先前的“向游”阶段的宴饮接近醉生梦死，因为他内心的忧惧不安，使他逃避生活，寄情了山水。
而“始游”阶段的宴饮，在精神境界的提升之下，心灵已经脱离了先前的消极，体现出的是忘却烦扰，获得精神慰藉，沉睡的心魂被唤醒的美丽。
所以“宴”字的作用就是通过前后的宴饮之乐，表明自己精神境界在游览西山之后得到了提升，生活也表现出了积极的态势。
（板书：宴）四、美读柳宗元的西山之游，并不是一次简单的游山玩水，而是在领略欣赏景致的过程中，人的精神状态得到了改造，生活态度得到了改观。
下面请同学们读课文，体会题目中的“始得”和“宴”的意味。
要求读出前后情感的不同，第一段读出落寞无奈，读的时候需要语气紧凑，语调平淡；第二段读出境界，需要感情饱满，语气轻重缓急变化明显，语调适当高昂。
五、结束语这是柳宗元带领我们进行的一次山水遨游，飘飘然我们的精神可能已经开始升腾了。
但随即到来的下课铃声会告诉我们，这是现实。
也许我们不愿意回来，但我们必须面对现实。
阅读经典，重温作品中广博的胸襟和古朴的情怀固然很重要，但应对当下和思考未来的生活更重要。
否则我们就把书读死了，古人的思想会成为禁锢我们的牢笼。
这样，任何文化对我们来说都成了坟墓，我们最终会被人类的泱泱文化埋葬。
所以我们要回到现实，回到我们上课的开始。
根据这节课你所学到的内容和领悟到的精神来反思我们当下的游览现象。
参考话题：他们在干什么？我们想去哪里？这是为了什么？板书设计：始“向游”身游的快乐得西山宴西山记始得宴游记“始游”神游的境界教学反思：教学活动已经结束，但激动还在心中震荡，久久无法拭去。
随着这节课的结束，内心充满了欣喜，尽管已经体验过几次这样的欣喜，但在这样大的舞台还是第一次。