新人教版七年级语文上册：10《论语》十二章ppt课件
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颜回是孔子最得意的门生之一，这一章高度赞 扬了颜回安贫乐道的高贵品质。
7
知道，懂得
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如
代词，它， 指学问和
事业
喜欢， 爱好 ……的人
乐之者 。”
以……为乐
翻译：孔子说：“（对于学习），懂得它的人，不如爱好它的人；
爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
这一章讲兴趣对于学习的重要性：兴趣是最好的老师。
吃饭
冷水
8 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
粗粮。
胳膊
不义而富且贵,于我如浮云。”
对于
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当
枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵， 对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
这一则讲孔子极力提倡的“安贫乐道”的思想，与前面对 颜回的赞美是一致的。
10子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
河，河流
流逝 这，指河水 舍弃
• 翻译：孔子在河边上说：“时光像 这流水一样消逝，日夜不停。
这一章是对时光流逝的慨叹， 有劝人珍惜时光的意思。
11 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可
军队的通称
普通的人，男子汉
夺志也 。”
翻译：孔子说：“军队可以被夺去主 帅，男子汉却不可被夺去志气。”
• 16、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。2021/3/162021/3/16March 16, 2021
•
THE END 17、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/16
谢谢观看
If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
。2021年3月16日星期二2021/3/162021/3/162021/3/16
• 15、会当凌绝顶，一览众山小。2021年3月2021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021
论语十二章
“悦”的古字，愉快
lún
yuè yùn wǎng dài
论语 说 愠 罔 殆
不逾矩 箪
yú jǔ dān
弯着胳膊
好 曲肱 笃志
hào gōng dǔ
古代盛饭用的圆形竹器。 喜欢，爱好。
忠实、坚守。
孔子(前551~前479)，
名丘，字仲尼。
我国古代伟大的思 想家、教育家，儒家学 派的创始人，被誉为“万 世师表”、“千古圣人”， 世界十大思想家之首。
独立做事情，自立于世
四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，
迷惑，疑惑
指不能为人力 所支配的事情
能听得进不 同意见。
七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
逾越规矩
这一则谈人生经历中知识、修养、 精神境界不断提升的过程。
翻译
3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。” 《为政》
• 10、人的志向通常和他们的能力成正比例。2021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021 4:37:37 PM • 11、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。2021/3/162021/3/162021/3/16Mar-2116-Mar-21 • 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。2021/3/162021/3/162021/3/16Tuesday, March 16, 2021 • 13、志不立，天下无可成之事。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021
理解：正确的学习方法是:
学思相结合,方能有所得。
• 6 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，
古代盛饭用的圆形竹器
• 在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
忍受
• 贤哉回也。”
翻译：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢冷 水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁， 颜回却不改变他好学的乐趣。多么有贤德啊，颜回！”
理解:正确的学习方法是: 常复旧课,领悟新知。
3、子曰温故而知新可以为师矣
• 孔子说：“温习学过的知识，可以得到 新的理解与体会，可以凭（这一点）当 老师了。”
5 子曰：“学而不思则罔，
迷惑
❖孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；
思而不学则殆。”
有害
❖只是空想却不读书，就有害（陷入邪说的危险）了。”
4、换（把古词换成现代词）
5、调（调整倒装句句序） 6、选（根据上下文，选用恰当的词义）
7、译（译出实词、虚词、活用的词、通假字）
8、固（固定格式的固定译法） 9、意译（如果文言文中的比喻、借代、引申直译不通
的话，用意译）
• 9、春去春又回，新桃换旧符。在那桃花盛开的地方，在这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情像桃花一样美丽，日子像桃子一样甜蜜。 2021/3/162021/3/16Tuesday, March 16, 2021
这一章是讲人要有志气、品格，在任何时候都不 能改变自己的心志，应该坚定信念，矢志不渝。
12 子夏曰："博学而笃志，切问而近思，
忠实，坚守
恳切地 提问
多考虑 当前的事
仁在其中矣。"
仁德
译文：子夏说：“广泛地学习而且能坚 守自己的志向,恳切地提问，多考虑当前 的事，仁德就在其中了。”
这一则讲“仁”，是从学习方法上讲的。
9 子曰：“三人行，必有我师
虚数，几个人
焉。择其善者而从之，其不善者
= 于之
指优点 顺从，学习 他们的
在其中
表顺接，就
而改之。”
这一则讲正确的学习态度是：虚心求教,取长补短,改正不足。
❖翻译：孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老
师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那 些短处就要改正。”
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治 天下”。
返回
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
按时
通“悦”，愉
快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠， 不亦君子乎？”
但怨恨,恼恨有道源自修养的人固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
文言翻译
• 1、子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方 来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎
山东曲阜“三孔”
孔林：孔子墓地
孔府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 祭祀孔子的地方
返回
《论语》
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其
再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相 互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。
《大学》《论语》《中庸》《孟子》
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成 为儒家的重要经典。
本课中出现的成语： 不亦乐乎 温故知新 三十而立
不惑之年 随心所欲 择善而从 箪食瓢饮 三人行，必有我师 富贵浮云 逝者如斯 而立之年
匹夫不可夺志 耳顺之年
学而时习之 温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。 博学而笃志，切问而近思
返回
三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。
1、你喜欢哪一则? 2、你觉得哪一则对你启发最大? 3、你觉得怎样才能真正学到知识? 4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights.
关于孔子
孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度， 首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因 材施教，注重“学”“思”结合，其理论从 修身齐家，到治国平天下，政治、经济、 军事、伦理、教育，几乎无所不包。
孔子大力宣传“仁”的学说，认为 “仁” 即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于 人”。
自汉朝以后，孔子的学说成为两千余
1 “信”
（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）
2 “达”
（表意明确，语言通畅，语气不走。）
3 “雅”
（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内 容、形式和风格准确地表达出来。）
文言文九字翻译法
1、留（专有名词，人名等照译。） 2、补（补出省略成分，如主语，宾语） 3、删（删去不译的词语）
• 孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的 时间去复习(温习)它，不也高兴吗?有志 同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐 吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是 有道德修养的人吗?”
理解:讨论学习方法、乐趣与个人修养。 不断温习,方能牢固,学习之乐; 学习方法 远道而来,切磋促进,人生之乐。 学习乐趣 自求长进,不怨他人,提高修养。 做人的道理
注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐) 射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本知识， 又要实习各种技能，还要跟德育结合.
每天，名词作状语 xǐng，反省
2 曾子曰：“吾日三省吾身：
泛指多次 wèi，替 谋划，出主意 尽心竭力
为人谋而不忠乎？与朋友交而
真诚，诚实 Chuán，老师传授的知识
• 孔子说：“我十五岁就有志于做学问； 三十岁能自立于世；四十岁遇事就不迷 惑；五十岁懂得了哪些是不能为人力所 支配的事情；六十岁能听得进不同的意 见；七十岁时能达到随心所欲，而不会 逾越规矩。”
旧的（知识） 懂得，领悟 可以
4 子曰：“温 故 而 知 新， 可
凭 （这一点） 做
了
以 （之） 为 师 矣。”
不信乎？传不习乎？
温习，复习
这一则谈人的品德修养
文言句子翻译
• 2、曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎传不习乎
• 曾子说：“我每天多次地反省自己：替 别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来 是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复 习过呢?”
3 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，
通“又”，古人在两位数的整 数和零数之间常常加“有”字。
7
知道，懂得
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如
代词，它， 指学问和
事业
喜欢， 爱好 ……的人
乐之者 。”
以……为乐
翻译：孔子说：“（对于学习），懂得它的人，不如爱好它的人；
爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
这一章讲兴趣对于学习的重要性：兴趣是最好的老师。
吃饭
冷水
8 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
粗粮。
胳膊
不义而富且贵,于我如浮云。”
对于
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当
枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵， 对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
这一则讲孔子极力提倡的“安贫乐道”的思想，与前面对 颜回的赞美是一致的。
10子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
河，河流
流逝 这，指河水 舍弃
• 翻译：孔子在河边上说：“时光像 这流水一样消逝，日夜不停。
这一章是对时光流逝的慨叹， 有劝人珍惜时光的意思。
11 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可
军队的通称
普通的人，男子汉
夺志也 。”
翻译：孔子说：“军队可以被夺去主 帅，男子汉却不可被夺去志气。”
• 16、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。2021/3/162021/3/16March 16, 2021
•
THE END 17、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/16
谢谢观看
If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
。2021年3月16日星期二2021/3/162021/3/162021/3/16
• 15、会当凌绝顶，一览众山小。2021年3月2021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021
论语十二章
“悦”的古字，愉快
lún
yuè yùn wǎng dài
论语 说 愠 罔 殆
不逾矩 箪
yú jǔ dān
弯着胳膊
好 曲肱 笃志
hào gōng dǔ
古代盛饭用的圆形竹器。 喜欢，爱好。
忠实、坚守。
孔子(前551~前479)，
名丘，字仲尼。
我国古代伟大的思 想家、教育家，儒家学 派的创始人，被誉为“万 世师表”、“千古圣人”， 世界十大思想家之首。
独立做事情，自立于世
四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，
迷惑，疑惑
指不能为人力 所支配的事情
能听得进不 同意见。
七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
逾越规矩
这一则谈人生经历中知识、修养、 精神境界不断提升的过程。
翻译
3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。” 《为政》
• 10、人的志向通常和他们的能力成正比例。2021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021 4:37:37 PM • 11、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。2021/3/162021/3/162021/3/16Mar-2116-Mar-21 • 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。2021/3/162021/3/162021/3/16Tuesday, March 16, 2021 • 13、志不立，天下无可成之事。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021
理解：正确的学习方法是:
学思相结合,方能有所得。
• 6 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，
古代盛饭用的圆形竹器
• 在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
忍受
• 贤哉回也。”
翻译：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢冷 水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁， 颜回却不改变他好学的乐趣。多么有贤德啊，颜回！”
理解:正确的学习方法是: 常复旧课,领悟新知。
3、子曰温故而知新可以为师矣
• 孔子说：“温习学过的知识，可以得到 新的理解与体会，可以凭（这一点）当 老师了。”
5 子曰：“学而不思则罔，
迷惑
❖孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；
思而不学则殆。”
有害
❖只是空想却不读书，就有害（陷入邪说的危险）了。”
4、换（把古词换成现代词）
5、调（调整倒装句句序） 6、选（根据上下文，选用恰当的词义）
7、译（译出实词、虚词、活用的词、通假字）
8、固（固定格式的固定译法） 9、意译（如果文言文中的比喻、借代、引申直译不通
的话，用意译）
• 9、春去春又回，新桃换旧符。在那桃花盛开的地方，在这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情像桃花一样美丽，日子像桃子一样甜蜜。 2021/3/162021/3/16Tuesday, March 16, 2021
这一章是讲人要有志气、品格，在任何时候都不 能改变自己的心志，应该坚定信念，矢志不渝。
12 子夏曰："博学而笃志，切问而近思，
忠实，坚守
恳切地 提问
多考虑 当前的事
仁在其中矣。"
仁德
译文：子夏说：“广泛地学习而且能坚 守自己的志向,恳切地提问，多考虑当前 的事，仁德就在其中了。”
这一则讲“仁”，是从学习方法上讲的。
9 子曰：“三人行，必有我师
虚数，几个人
焉。择其善者而从之，其不善者
= 于之
指优点 顺从，学习 他们的
在其中
表顺接，就
而改之。”
这一则讲正确的学习态度是：虚心求教,取长补短,改正不足。
❖翻译：孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老
师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那 些短处就要改正。”
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治 天下”。
返回
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
按时
通“悦”，愉
快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠， 不亦君子乎？”
但怨恨,恼恨有道源自修养的人固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
文言翻译
• 1、子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方 来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎
山东曲阜“三孔”
孔林：孔子墓地
孔府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 祭祀孔子的地方
返回
《论语》
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其
再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相 互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。
《大学》《论语》《中庸》《孟子》
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成 为儒家的重要经典。
本课中出现的成语： 不亦乐乎 温故知新 三十而立
不惑之年 随心所欲 择善而从 箪食瓢饮 三人行，必有我师 富贵浮云 逝者如斯 而立之年
匹夫不可夺志 耳顺之年
学而时习之 温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。 博学而笃志，切问而近思
返回
三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。
1、你喜欢哪一则? 2、你觉得哪一则对你启发最大? 3、你觉得怎样才能真正学到知识? 4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights.
关于孔子
孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度， 首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因 材施教，注重“学”“思”结合，其理论从 修身齐家，到治国平天下，政治、经济、 军事、伦理、教育，几乎无所不包。
孔子大力宣传“仁”的学说，认为 “仁” 即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于 人”。
自汉朝以后，孔子的学说成为两千余
1 “信”
（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）
2 “达”
（表意明确，语言通畅，语气不走。）
3 “雅”
（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内 容、形式和风格准确地表达出来。）
文言文九字翻译法
1、留（专有名词，人名等照译。） 2、补（补出省略成分，如主语，宾语） 3、删（删去不译的词语）
• 孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的 时间去复习(温习)它，不也高兴吗?有志 同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐 吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是 有道德修养的人吗?”
理解:讨论学习方法、乐趣与个人修养。 不断温习,方能牢固,学习之乐; 学习方法 远道而来,切磋促进,人生之乐。 学习乐趣 自求长进,不怨他人,提高修养。 做人的道理
注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐) 射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本知识， 又要实习各种技能，还要跟德育结合.
每天，名词作状语 xǐng，反省
2 曾子曰：“吾日三省吾身：
泛指多次 wèi，替 谋划，出主意 尽心竭力
为人谋而不忠乎？与朋友交而
真诚，诚实 Chuán，老师传授的知识
• 孔子说：“我十五岁就有志于做学问； 三十岁能自立于世；四十岁遇事就不迷 惑；五十岁懂得了哪些是不能为人力所 支配的事情；六十岁能听得进不同的意 见；七十岁时能达到随心所欲，而不会 逾越规矩。”
旧的（知识） 懂得，领悟 可以
4 子曰：“温 故 而 知 新， 可
凭 （这一点） 做
了
以 （之） 为 师 矣。”
不信乎？传不习乎？
温习，复习
这一则谈人的品德修养
文言句子翻译
• 2、曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎传不习乎
• 曾子说：“我每天多次地反省自己：替 别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来 是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复 习过呢?”
3 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，
通“又”，古人在两位数的整 数和零数之间常常加“有”字。